Wormwood sareng Kasatiaan

 

Tina arsip: ditulis tanggal 22 Pébruari 2013…. 

 

SURAT ti anu maca:

Kuring sapuk pisan sareng anjeun - urang masing-masing peryogi hubungan pribadi sareng Yesus. Kuring dilahirkeun sareng digedékeun Katolik Roma tapi mendakan diri kuring ayeuna hadir di garéja Episkopal (Episkopal Tinggi) dinten Minggu sareng janten kalibet sareng kahirupan komunitas ieu. Kuring mangrupikeun anggota déwan garéja kuring, anggota paduan suara, guru CCD sareng guru sepenuh waktu di sakola Katolik. Kuring sacara pribadi terang opat urang imam dipercaya dituduh sareng saha anu ngaku ngaku nyiksa budak leutik sacara séksual ... Kardinal sareng uskup sareng pandita sanés anu nutupan lalaki ieu. Éta kapercayaan yén Roma henteu terang naon anu kajantenan sareng, upami leres henteu, éra ka Roma sareng Paus sareng curia. Éta ngan saukur mangrupikeun perwakilan Gusti Kami anu pikasieuneun…. Janten, kuring kedah tetep janten anggota satia di garéja RC? Kunaon Kuring mendakan Yesus mangtaun-taun ka pengker sareng hubungan urang teu robih - nyatana éta bahkan langkung kuat ayeuna. Garéja RC sanés awal sareng akhir sadaya bebeneran. Upami aya, garéja Ortodok ngagaduhan kapercayaan anu langkung seueur tibatan Roma. Kecap "katolik" dina Syahadat dieja ku "c" leutik - hartosna "universal" henteu hartosna hungkul sareng salamina Garéja Roma. Aya ngan hiji jalur anu leres ka Trinity sareng anu nuturkeun Isa sareng hubungan sareng Tritunggal ku mimitina janten silaturahim sareng Anjeunna. Teu aya anu gumantung kana garéja Romawi. Sadayana éta tiasa diasuh di luar Roma. Henteu aya anu salah anjeun sareng kuring resep jasa anjeun tapi kuring ngan ukur kedah nyaritakeun carita kuring.

Anu maca, hatur nuhun parantos ngabagi carita anjeun ka kuring. Kuring gumbira yén, sanaos skandal anu anjeun pendakan, iman anjeun ka Yesus bakal tetep. Sareng ieu henteu kaget kuring. Aya waktos dina sajarah nalika umat Katolik di tengah penganiayaan henteu gaduh aksés deui ka paroki, imamat, atanapi Sakramen. Aranjeunna salamet dina tembok candi batinna dimana tempat Tritunggal Suci cicing. Anu hirup kusabab kapercayaan sareng kapercayaan kana hubungan sareng Gusti sabab, inti na, agama Kristen nyaéta ngeunaan kanyaah Rama pikeun barudakna, sareng barudak anu mikanyaah ka Anjeunna.

Janten, éta janten patarosan, anu anjeun parantos nyobian jawab: upami saurang tiasa tetep Kristen sapertos kitu: "Naha kuring kedah tetep janten anggota satia Garéja Katolik Roma? Naha? "

Walerna mangrupikeun "enya." Sareng ieu sababna: masalah tetep satia ka Yesus.

 

SETIA ... TO KORUPSI?

Nanging, kuring henteu tiasa ngajelaskeun naon anu kuring hartosna tetep satia ka Yesus tanpa nyarios heula "gajah di ruang tamu." Sareng kuring bakal leres-leres jujur.

Garéja Katolik, dina seueur hal, parantos musnah, atanapi sakumaha ceuk Paus Benediktus teu lami sateuacan anjeunna janten pontiff:

… Parahu badé tilelep, parahu nyandak cai dina unggal sisi. —Kardinal Ratzinger, 24 Maret 2005, Tapa Jumaah Alus dina Ragrag Katilu Kristus

Imamat henteu pernah ngalaman serangan sapertos kitu dina martabat sareng krédibilitasna sapertos di jaman urang. Kuring parantos pendak sareng sababaraha pastor ti sagala rupa daérah Amérika Serikat anu ngira-ngira yén langkung ti 50 persén sasama seminariansna homo-seueur hirup gaya hirup homoseksual aktif. Salah saurang pendeta nyaritakeun kumaha anjeunna kapaksa ngonci panto na wengi-wengi. Anu sanés nyarios ka kuring kumaha dua lalaki nembus ka kamarna pikeun "jalan jalan" --tapi bodas sapertos hantu nalika aranjeunna ningali patungna Our Lady of Fatima. Aranjeunna angkat, sareng henteu pernah ngaganggu anjeunna deui (dugi ka ayeuna, anjeunna henteu yakin persis "naon" anu aranjeunna tingali). Anu sanésna dibawa méméh panel disiplin seminari anjeunna nalika anjeunna humandeuar ngeunaan "ditabrak" ku sasama seminaris. Tapi tibatan kaayaan henteu pantesna, aranjeunna naroskeun naha he éta "homophobic." Pendeta sanés parantos nyarios ka kuring yén kasatiaan aranjeunna ka Magisterium mangrupikeun alesan aranjeunna ampir teu lulus sareng kapaksa ngalaman "évaluasi psikologis." Sababaraha tina aranjeunna kolega ngan saukur henteu salamet kusabab ta'at ka Rama Suci. [1]cf. Wormwood Kumaha carana ieu tiasa ?!

Musuhna anu paling licik parantos nyéépkeun Garéja, Pasangan Anak Domba anu murni, kalayan duka, aranjeunna parantos nyirorot ku wormwood; dina sagala hal anu dipikahoyong ku Anjeunna aranjeunna parantos nempatkeun panangan anu jahat. Dimana Tingal Peter Peter sareng Kursi Kaleresan parantos dipasang pikeun cahaya jalma-jalma sanés, di ditu aranjeunna nempatkeun tahta nistha tina kajahatanana, sahingga Pendeta parantos diteunggeulan, aranjeunna ogé tiasa tiasa paburencay domba. —POPE LEO XIII, Exorcism Sholat, 1888 Maséhi; ti Roman Raccolta 23 Juli 1889

Nalika kuring nyerat anjeun ayeuna, laporan berita [2]cf. http://www.guardian.co.uk/ medar yén, dina dinten pengunduran diri, Paus Benediktus dipasihan laporan rahasia anu merinci korupsi, adu perang, memeres, sareng cincin kelamin homo diantara para perwakilan anu aya di jero tembok Roma sareng Kota Vatikan. Surat kabar séjén ngalaporkeun klaim yén:

Benedict sacara pribadi bakal masrahkeun file rahasia ka panerusna, kalayan harepan anjeunna bakal "kuat, ngora sareng suci" cekap pikeun nyandak tindakan anu diperyogikeun. —Fébruari 22, 2013, http://www.stuff.co.nz

Implikasinya nyaéta Paus Benediktis hakékatna disetir ka pengasingan ku kaayaan, teu tiasa sacara fisik nahan cekelan dina hég tina barque Garéja nalika anjeunna daptar dina badai murtad ngéléhkeun anjeunna. Padahal Vatikan parantos mecat laporanana palsu, [3]cf. http://www.guardian.co.uk/ saha anu tiasa gagal ningali kecap-kecap mistik Paus Leo XIII sakumaha leres-leres sunnat, dibukaan sateuacan panon urang? Pendeta parantos diteunggeul, sareng leres-leres, ingon-ingon éta paburencay di panjuru dunya. Sakumaha pembaca kuring nyarios, "Naha kuring kedah tetep satia ka Garéja Katolik Roma? "

Naha sanés ironis ketuhanan yén éta Paus Benediktus XVI nyalira, nalika masih kardinal, anjeunna nyatujuan sakumaha pantes dipercaya wahyu ka Sr. Agnes Sasagawa ti Virgin Virgin?

Pagawéan setan bakal nyusup komo ka Garéja ku cara sapertos anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup. Pendeta anu ngajenan kuring bakal dipoyok sareng ditentang ku confreres na…. garéja jeung altar dipecat; Garéja bakal pinuh ku jalma-jalma anu nampi kompromi sareng setan bakal mencét seueur pandita sareng jiwa-jiwa anu disucikeun pikeun ninggalkeun jasa Gusti. —Pesan anu dipasihkeun ngalangkungan panampian ka Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Jepang, 13 Oktober 1973; disatujuan dina Juni 1988 ku Kardinal Joseph Ratzinger, kapala Kongregasi pikeun Doktrin Iman

Tapi éta henteu ngan ukur skandal seksual. Jantung Garéja, Liturgi, parantos sorangan dibongkar. Langkung ti hiji pastor parantos ngabagi sareng kuring kumaha, saatos Vatikan II, ikon paroki diputih, patung arca, lilin sareng simbul suci dibuang. Pendeta sanés ngajelaskeun kumaha paroki, kalayan ijin pastorna, lebet ka garéja saatos tengah wengi nganggo ranté pikeun ngarénghap altar tinggi sareng ngagentoskeun sareng méja anu ditutup dina lawon bodas pikeun Misa dinten énjing. Sésa salamet rézim Komunis Soviét Amérika Kalér, sareng nalika ningali naon anu kajantenan disebatkeun éta, naon anu dilakukeun ku Komunis ka garéja-garéja na di Rusia, urang ngalakukeun sacara sukarela diri urang pisan!

Tapi langkung ti basa suci luar tina tanda sareng simbul parantos janten musnahna ka Mass nyalira. Sarjana, Louis Bouyer, mangrupikeun salah sahiji pamimpin ortodok gerakan liturgi sateuacan Déwan Vatikan Kadua. Dina hudang ledakan pelanggaran liturgi saatos déwan éta, saurna:

Urang kedah nyarios sacara jelas: praktis teu aya liturgi anu pantes disebat nami ayeuna di Garéja Katolik ... Sugan di daérah sanés aya jarak anu langkung ageung (komo oposisi resmi) antara Déwan anu damel sareng naon anu leres-leres urang ngagaduhan… —From Kota Leuweung, Revolusi di Garéja Katolik, Anne Roche Muggeridge, k. 126

Sanaos John Paul II sareng Paus Benediktus nyandak léngkah-léngkah pikeun ngamimitian ngubaran pelanggaran antara pamekaran organik Liturgi langkung ti 21 abad sareng Novus Ordo anu urang raosan dinten ayeuna, karuksakan parantos dilakukeun. Sanaos Paus Paulus VI tungtungna mecat salah saurang pendiri réformasi liturgi anu gering, Msgr. Annibale Bugnini, "saatos tuduhan anu hadé pikeun kaanggotaan rusiah na dina Orde Masonik", panulis Anne Roche Muggeridge nyerat yén…

… Kaleresan anu leres, ku nguatkeun radikal liturgi pikeun ngalakukeun anu pangsaéna, Paul VI, sacara sadar atanapi teu dihaja, ngadukung revolusi. —Larang. kc. 127

Sareng révolusi ieu parantos sumebar ngalangkungan paréntah agama, seminér, sareng ruang kelas di dunya Katolik sadayana tapi nganutna kapercayaan, saleresna, mangrupikeun sésa pengikut di dunya Kulon. Ieu sadayana nyarios éta Revolusi Ageung Kuring parantos ngingetan ngeunaan dilakukeun karuksakanana di Garéja, sareng puncak na nyaéta acan datang sabab urang bakal teras ningali "kardinal ngalawan kardinal, uskup ngalawan uskup". [4]macaPenganiayaan ... sareng Tsunami Moral Malah bangsa sareng buana sapertos India sareng Afrika, dimana katolikna ngabeledug, bakal karasa sareng terang pangaruh tina konfrontasi anu hébat sateuacan urang.

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan sidang terakhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu iman ... -Catechism tina Garéja Katolik, n. 675.

"Éta sidang," saur John Paul II, "éta sakabeh Garéja kedah angkat. " [5]siga. pidato anu dipasihkeun dina Kongrés Eucharistic di philadium di 1976; tingali Ngartos Konfrontasi Akhir

 

URANG DITITANGKEUN

Tapi, sakumaha parahna tragedi-tragedi ieu, sakumaha pikareueuseun korban korban anu disiksa, sakumaha dahsyatna sabab kaleungitan jiwa ku cahaya Garéja anu ampir pareum di beulahan dunya ... teu aya ieu anu matak héran . Nyatana, kuring reuwas nalika ngadangu urang Kristen nyarios siga anu nyangka Garéja janten sampurna (nalika aranjeunna sorangan, anu mangrupakeun Garéja, henteu). Yesus sareng St Paulus ngingetkeun ti mimiti mula yén Garéja bakal diserang ti jero:

Ati-ati ka nabi-nabi palsu, anu datang ka anjeun nganggo pakean domba, tapi di handapeunna nyaéta serigala ravesous ... Kuring terang yén saatos kuring angkat serigala liar bakal datang diantara anjeun, sareng aranjeunna moal ngahemat domba. Sareng ti kelompok anjeun nyalira, lalaki bakal maju ngarobih bebeneran pikeun narik murid-muridna jauh ti aranjeunna. (Mat 7:15; Rasul 20: 29-30)

Dina Perjamuan Terakhir, nalika Yesus maréntahkeun ka Rosul, "Laksanakeun ieu pikeun émut ka Kuring ...", Anjeunna nyarios kitu ningali langsung kana panon Yudas anu bakal ngahianat ka Anjeunna; tina Peter anu bakal mungkir Anjeunna; John St sareng sésana anu bakal kabur ti Anjeunna di Gethsemane ... Leres, Kristus masarkeun Garéja sanés pikeun supermen, tapi ka jalma-jalma miskin, lemah, sareng lemah.

… Pikeun kakuatan dijantenkeun sampurna dina lemah. (2 Kor 12: 9)

Lalaki anu pasti, bahkan saatos Pentakosta, gaduh perpecahan sareng perselisihan. Paulus sareng Barnabas pisah; Pétrus dilereskeun ku Paul; urang Korinta ditegur kusabab gelutna; sareng Yesus, dina tujuh serat na ka Garéja-Garéja di Wahyu, nyauran aranjeunna tina kamunafikan sareng padamelan maot kana tobat.

Sarengna, henteu pernah ngalakukeun Yesus kungsi nyebatkeun Anjeunna bakal ninggalkeun Garéja-Na. [6]siga. Matt 28:20 Salajengna, Anjeunna jangji yén, henteu paduli kumaha hal-hal goréng anu asup atanapi kaluar ti Garéja ...

… Gerbang naraka moal nanjeur ngalawan éta. (Mat 16:18)

Kitab Wahyu ngabayangkeun yén, dina akhir jaman, Garéja bakal dianiaya sareng Dajjal bakal ngayak sapertos gandum. Upami anjeun hoyong terang dimana ancaman anu nyata pikeun Sétan, tingali dimana éta serangan ngalawan Kristus anu paling nyebar. Setan nyedek ka Katolik sareng Massa; parada homo rutin nyedek pandita sareng biarawati; pamaréntah sosialis konsistén merangan hierarki Katolik; atheis kataji ku nyerang Garéja Katolik bari nyatakeun yén éta henteu aya hubunganana sareng aranjeunna; sareng pelawak, host acara biantara, sareng média mainstream biasana nganggap hina sareng nyalahkeun naon-naon anu suci sareng Katolik. Nyatana, éta kapribadian radio sareng televisi Mormon, Glenn Beck, anu nembé ngritik serangan kana kabébasan agama di Amérika, nyatakeun, "Kami sadayana Katolik ayeuna." [7]cf. http://www.youtube.com/watch?v=mNB469_sA3o Sareng pamungkas, sabagé sétan anu anyar sareng tukang ngarobah Katolik anu anyar Deborah Lipsky nyerat tina pangalaman gelap na berinteraksi sareng setan, roh-roh jahat langkung sieun kana imamat.

Sétan terang kakawasaan Al Masih anu diwariskeun ku garéja. -Pesen Pangharepan, P. 42

Janten ayeuna, pikeun langsung ngajawab patarosan naha, naha urang kedah tetep satia ka Garéja Katolik…?

 

Satia ka Yesus

Kusabab Kristus, sanés manusa, ngadegkeun Garéja Katolik. Sareng Kristus nyebut Garéja ieu pisan "awak" Na, sakumaha anu dijelaskeun dina tulisan St. Yesus nubuat yén Garéja bakal nuturkeun Anjeunna dina Gairah sareng kasangsaraan-Na:

Henteu aya budak anu langkung hébat ti juragan na. Upami aranjeunna dianiaya ka kuring, aranjeunna ogé bakal nganiaya anjeun ... aranjeunna bakal masrahkeun anjeun ka penganiayaan, sareng aranjeunna bakal maéhan anjeun. Anjeun bakal dibenci ku sadaya bangsa kusabab nami Kami. (Mat 24: 9, Yohanes 15:20)


Numutkeun ka Gusti, waktos ayeuna mangrupikeun waktos Roh sareng panyaksian, 
tapi ogé a waktu masih CrossPassion2Marked ku "marabahaya" sareng cobaan kajahatan anu henteu nyéépkeun Garéja sareng ngiringan perjuangan dinten-dinten akhir. Mangrupikeun waktos ti ngantosan sareng nonton… Garéja bakal lebet kana kamahéran karajaan ku ngan ukur akhir ieu Paska, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti na dina pupusna sareng kiamat. -Catechism tina Garéja Katolik, 672, 677

Sareng naon anu urang tiasa nyarios ngeunaan awak Yesus? Tungtungna digoréng, dipulas, dibanting, ditusuk, getihan… awon. Anjeunna henteu dikenal. Upami urang maka badan mistis Kristus, sareng henteu luput tina "cobaan kajahatan ... anu ngalantarankeun perjuangan dinten-dinten akhir," sapertos kumaha Garéja dina jaman éta? The sarua salaku Pangéranna: a masalah gede. Seueur anu ngungsi ti payuneun Yesus dina Gairah Na. Anjeunna kedahna janten juru salamet aranjeunna, mesiasna, panyalametkeun aranjeunna! Sabalikna naon anu aranjeunna ningali témbong lemah, rusak, sareng éléh. Kitu ogé, Garéja Katolik parantos luka, diborgol, sareng ditusuk ku anggota dosana ti jero.

… Penganiayaan terbesar di Garéja sanés asalna ti musuh luar, tapi lahir tina dosa di jero Garéja. ” —POPE BENEDICT XVI, wawancara dina hiber ka Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Méi 2010

Ahli teologi anu salah, instruktur liberal, pandita anu teu sopan, sareng jalma awam anu memberontak parantos nyéépkeun anjeunna ampir teu dikenal. Sareng kitu, kami kagoda ngungsi anjeunna salaku murid-murid ngungsi Al Masih di Taman. Naha urang kedah cicing?

Kusabab Yesus henteu ngan ukur nyarios "Upami aranjeunna dianiaya kuring, aranjeunna bakal nganiaya anjeun, " tapi nambihan:

Upami aranjeunna netepkeun pangandika kuring, aranjeunna ogé bakal tetep ngajaga anjeun. (Yohanes 15:20)

Kecap naon? Kecap tina kaleresan anu dipercayakeun ku kawenangan Kristus nyalira ka paus sareng uskup mimiti Kristen, anu teras dipercantenkeun bebeneran éta Magisterium.jpgka panerusna ngaliwatan peletakan tangan dugi ka ayeuna ayeuna. Upami urang hoyong terang yén bebeneran kalayan pasti pasti, maka urang kedah nyaur ka anu dipercayakeun ka dirina: Magisterium, anu mangrupikeun kakuatan pengajaran para uskup anu aya hubunganana sareng "batu", Peter, paus.

Mangrupikeun tugas Magisterium ieu pikeun ngawétkeun milik Gusti jalma tina panyimpangan sareng deféksi sareng ngajamin aranjeunna kamungkinan tujuan pikeun ngaku iman sajati tanpa aya kasalahan. Kukituna, tugas pastoral tina Magisterium ditujukeun pikeun ningali yén éta Umat ​​Gusti tetep dina bebeneran anu ngabébaskeun.-Katekisme Garéja Katolik, henteu. 890

Ngagaduhan hubungan pribadi sareng Yesus henteu ngajamin yén jalma bakal leumpang dina bebeneran anu ngabébaskeun urang. Kuring terang Pentecostals anu hirup dina dosa fana kusabab aranjeunna percanten palsu yén "sakali disimpen, salawasna disimpen." Kitu ogé, aya umat Katolik liberal anu parantos ngarobih doa-doa Pangorbanan anu bakal ngarobih roti sareng anggur kana Awak sareng Getih Kristus ... tapi, tinggaleun salaku unsur anu teu aya umur. Dina kasus anu pangpayunna, anu saurang parantos neukteuk dirina tina Kristus "kahirupan"; di tukang, ti Kristus "roti kahirupan." Ieu kanggo nyarios kitu kaleresan masalah, henteu ngan ukur "cinta." Kaleresan ngarahkeun urang kana kabébasan - palsu kana perbudakan. Sareng pinuhna bebeneran parantos dipasihkeun ka Garéja Katolik nyalira, ku alesan éta nyaéta ngan Garéja anu diwangun ku Kristus. "Kuring bakal ngawangun abdi gereja, "Cenah. Sanés 60, 000 aliran agama anu boro-boro tiasa satuju kana kaimanan sareng moral, tapi hiji Garéja.

Unggal logion Alkitab ngeunaan kautamaan [Peter] tetep tina generasi ka generasi hiji plang sareng norma, anu urang kedah lirén ngintunkeun deui diri. Nalika Garéja taat kana ieu paus-benediktus-xvikecap dina iman, anjeunna sanés janten triumphalistic tapi hina ngakuan heran sareng syukur kameunangan Gusti Allah liwat sareng kusabab kalemahan manusa. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Disebut kana Komuni, Ngartos Garéja Ayeuna, Ignatius Press, k. 73-74

Upami anjeun nalungtik ampir unggal agama, denominasi, atanapi kultus utama anu sanés Katolik, ti ​​Islam dugi ka Adventist Poé Tujuh ka Saksi-Saksi Yéhuwa dugi ka Mormons ka Protestan sareng sajabina, anjeun bakal ningali hiji téma umum: éta didirikeun dina interpretasi subyektif Kitab Suci, diturunkeun naha ku "ayana gaib" atanapi interpretasi pribadi. Piwulang Garéja Katolik, di sisi anu sanésna, sadayana tiasa disusud sapanjang jaman, ngalangkungan ngagentos rasul, ngalangkungan Bapa-bapa Garéja Awal sareng Rosul-henteu dumasarkeun sababaraha paus atanapi santo - tapi ka Yesus Kristus. Naon anu kuring carioskeun tiasa gampang dibuktikeun dina jaman internét ieu. Katolik.com, salaku conto, bakal ngajawab patalékan ti purgatory ka Mary, ngajelaskeun akar sajarah sareng pondasi Injil Katolik. Halaman wéb sobat dalit David MacDonald urang, CatholicBridge.com, ogé dimuat ku seueur waleran anu logis sareng jelas pikeun sababaraha patarosan anu paling ageung sareng paling henteu biasa di sekitar Katolik.

Naha urang tiasa percanten, sanaos dosa parah anggota individu Garéja, yén paus sareng para uskup anu aya hubunganana sareng anjeunna moal nyasabkeun urang? Kusabab gelar teologisna? Henteu, kusabab jangji Al Masih anu dilakukeun sacara pribadi ka dua belas urang lalaki:

Kuring bakal naros ka Bapa, sareng anjeunna bakal masihan anjeun Pangacara anu sanés pikeun babarengan sareng anjeun salawasna, Roh bebeneran, anu dunya henteu tiasa nampi, sabab éta henteu ningali atanapi terang. Tapi anjeun terang éta, sabab éta tetep aya sareng anjeun, sareng bakal aya di anjeun ... nalika anjeunna sumping, Roh bebeneran, anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran ... (Yohanes 14: 16-18; 16:13)

Hubungan pribadi kuring sareng Yesus gumantung ka kuring. Tapi bebeneran anu ngagulkeun sareng nungtun hubungan éta gumantung ka Garéja, dipandu pikeun sadaya waktos ku Roh Suci. Sakumaha didadarkeun di luhur, intina, agama Kristen nyaéta ngeunaan kanyaah Rama ka anakna, sareng budak anu mikanyaah cinta éta. Tapi kumaha urang mikanyaah ka Anjeunna?

Upami anjeun netepkeun dawuhan-Na, anjeun bakal tetep asih kuring ... (Yohanes 15:10)

Sareng naon paréntah Kristus? Éta kalungguhan Garéja: ngajar aranjeunna dina pinuh kasatiaan, kontéks, sareng pamahaman. Pikeun ngajantenkeun murid-murid bangsa…

… Ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala anu Kuring maréntahkeun ka anjeun. (Mat 28:20)

Kusabab kitu urang kedah tetep satia ka Garéja Katolik dugi ka napas terakhir urang. Kusabab anjeunna Kristus Awak, na sora bebeneran, na alat instruksi, na bejana Rahmat, na sarana kasalametan — sanaos dosa pribadi sababaraha anggota na masing-masing.

Kusabab éta kasatiaan ka Kristus nyalira.

 

Baca patali

 

The Now Word mangrupikeun palayanan sepenuh waktu éta
diteruskeun ku dukungan anjeun.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun. 

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

 

Pencét di handap pikeun narjamahkeun halaman ieu kana basa anu sanés:

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 cf. Wormwood
2 cf. http://www.guardian.co.uk/
3 cf. http://www.guardian.co.uk/
4 macaPenganiayaan ... sareng Tsunami Moral
5 siga. pidato anu dipasihkeun dina Kongrés Eucharistic di philadium di 1976; tingali Ngartos Konfrontasi Akhir
6 siga. Matt 28:20
7 cf. http://www.youtube.com/watch?v=mNB469_sA3o
Dihaturkeun dina HOME, Cobaan anu hébat and tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Komentar nu ditutup.