Att kalla ett äpple en persika

 

DÄR kommer mer på Sju års rättegång serier som jag fortsätter att skriva och be om. Under tiden mer tidens tecken.

 

 

FÖRLORA FOKUS

Det finns en berättelse som cirkulerar genom stora nyhetstjänster i västvärlden angående en "man" som förmodligen har fått en baby. Det enda problemet med berättelsen är att det inte alls är en man utan en kvinna som har tagit bort sina bröst och som tar hormoner så att hon kan få ansiktshår.

Hon fick barn den här veckan. Detta i sig är inte anmärkningsvärt, även om hon har impregnerats med en spruta som normalt används för att mata fåglar. Det som är förvånande är att nästan alla medier insisterar på att kalla den här kvinnan en "man" eller hänvisa till henne som "han" som om det var en helt normal sak.

 

BÖJNINGSVIRKLIGHET 

Bara för att media - eller politikerna och domstolarna för mänskliga rättigheter - vill kalla ett äpple en persika, förändrar det inte det faktum att äpplet fortfarande är ett äpple (även om det har lite persikaflukt på hakan). Syftet med en sådan mediestrategi är naturligtvis att avkänsla allmänheten. Om vi ​​kallar ett äpple tillräckligt länge för persika, så kommer många att börja acceptera detta, även om logik, förnuft och naturen själv dikterar att äpplet inte är det, och det kan aldrig heller vara en persika. Om en man skulle ympa en kattens svans på baksidan och implantera morrhår och insistera på media att han var en katt, skulle de börja rapportera att han var en katt? 

Sådan är frukten av ett samhälle som har kommit att anamma moralisk relativism som dess centrala ideologi. Om allt är relativt kan allt, eller snarare något, bli moraliskt acceptabelt med tanke på tillräckligt med tid och tillräcklig sympati (eller apati) av allmänheten. Förnuft och logik är inte vägledande principer, inte heller naturliga och moraliska lagar. Och vad Gud har att säga finns inte ens på avstånd i bilden. Om hans röst is inkluderat är det bara en tolkning av vad personen känns Gud säger, inte vad han faktiskt sa. 

 

Således är världen nu på en subjektiv väg där kvinnor kan säga att de är män, forskare kan skapa hybrid mänskliga / griskloner, och abortister som Kanada Dr. Henry Morgentaler kan vara tilldelas den högsta medborgerliga hedern i landet - en man som personligen är ansvarig för över 100 000 ofödda dödsfall. Eftersom allt är relativt. Det finns inga absolutter. Nästa år kanske det är en människa / gris som får Order av Kanada.

För den tid kommer att komma när människor inte tolererar sunda läror utan efter sina egna önskningar och omättliga nyfikenhet kommer att samla lärare och sluta lyssna på sanningen och kommer att avledas till myter. (2 Tim 4: 3-4)

 

 

STÖTLINGEN

Det finns bara ett stort hinder för denna nya världsreligion: den katolska kyrkan. Medan ett ganska betydande antal medlemmar i denna kyrka har blivit offer för moralisk relativism, kyrkan per se har inte. Katolicismens läror är som Jesus sa att de skulle vara: byggda på sten, orörda i stormarna som har angripit henne varje sekel.

Kyrkan kommer inte att säga, och inte heller kan hon säga, att ett äpple är en persika. Hon kommer att älska äpplet, och hon kommer att älska persikan, men hon kommer aldrig att vara falsk och säga att den ena är den andra.

Kyrkan accepterar människor som de är. Jesus säger att kyrkan är som ett nät, den drar in alla, alla tillhör kyrkan, det finns syndare, det finns helgon, det finns människor med fel idéer. Men kyrkan fortsätter att förkunna vad Jesus lärde ut. Det finns inget utrymme i kyrkan för att acceptera avvikande idéer. Det finns utrymme i kyrkan att acceptera, förstå och älska människor oavsett vad de än är. Att inte berätta för dem att det de förespråkar är rätt, inte för att motivera det. Det är helt annorlunda ... Det finns vissa som säger att kyrkan är intolerant - nej! Vi accepterar människor men vi kan inte vara otrogna mot Kristus. Vi accepterar inte homosexuellt äktenskap. Kyrkan har förklarat detta om och om och om igen och hon kommer att fortsätta att förklara det. —Kardinal Justin Rigali, ärkebiskop av Philadelphia, LifeSiteNews.com28 juni 2008

Gör inget misstag: kyrkans fiender förstår denna fasta position. I en öppet ledare som kritiserar den frispråkiga kanadensiska prästen, biskop Fred Henry, medlemmar i en av Kanadas starkaste homosexuella förespråksgrupper skrev:

... vi förutspår att homosexuella äktenskap verkligen kommer att leda till en ökad acceptans av homosexualitet som nu pågår, som Henry fruktar. Men äktenskapets jämlikhet kommer också att bidra till att giftiga religioner överges, befria samhället från fördomar och hat som har förorenat kulturen för länge, delvis tack vare Fred Henry och hans slag. -Kevin Bourassa och Joe Varnell, Rensar giftig religion i Kanada; 18 januari 2005; EGALE (Jämställdhet för homosexuella och lesbiska överallt)

Toxisk. Fördomsfull. Hathandlare. Förorenare. Och vi bör lägga till listan “dårar”, För det är vad St. Paul sa att vi skulle kallas av världen för att hålla fast vid sanningen. 

 

HÅLLER SNABBT

Jag minns en prästen som en präst gav om homosexuella äktenskap. Det var enkelt men kraftfullt. Han sa,

Vi vet att om du blandar blått och gult tillsammans blir du grönt. Men det finns några i vårt samhälle som insisterar på att om du blandar gult och gult tillsammans, blir du fortfarande grön. Men det förändrar inte det faktum att endast blått och gult kan göra grönt, så mycket som de vill säga så är inte fallet.

Kyrkan är skyldig att tala sanningen om äktenskapet och den mänskliga personen, inte för att hon är en regelbokshållare, utan för att hon är vårdnadshavare och fördelare av sanningen - sanning som frigör oss!

Människan behöver moral för att vara sig själv. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger),  Benedict, P. 207

Ett äpple är ett äpple. En persika är en persika. Blått och gult gör grönt. Och som min fru säger, "DNA har det sista ordet." Vi är vad vi är. Dessa är sanningar som kyrkan kommer att upprätthålla, även på bekostnad av att hon utgjuter sitt blod. För utan sanning kan det aldrig finnas frihet, och den friheten köptes till ett pris ... blodet från en oskyldig människa, Gud själv. 

Om vi ​​säger till oss själva att kyrkan inte borde blanda sig i sådana saker, kan vi inte bara svara: är vi inte bekymrade över människan? Har inte de troende rätten att uttala sig om allt detta i kraft av den stora kulturen i sin tro? Är det inte deras -vår- Skyldighet att höja våra röster för att försvara människan, den varelse som, precis i kroppens och andens oskiljaktiga enhet, är Guds bild? —PAVE BENEDICT XVI, Adress till Roman Curia22 december 2006

Den som tappar sitt liv för min skull och av evangeliet kommer att rädda det. (Mark 8:35)

 

 

VIDARE LÄSNING:

 

Utskriftsvänlig, PDF och e-post
Inlagd i HEM, TRO OCH MORALER.