Strävan efter frihet

Tack till alla som svarade på min dator elände här och donerat så generöst dina allmosor och böner. Jag har kunnat byta ut min trasiga dator (men jag upplever flera "problem" när jag kom tillbaka på min fot ... teknik ... är det inte bra?) Jag är så djupt tacksam till er alla för era uppmuntrande ord. och enormt stöd från detta ministerium. Jag är angelägen om att fortsätta tjäna dig så länge Herren finner det lämpligt. Under nästa vecka är jag på reträtt. Förhoppningsvis när jag kommer tillbaka kan jag lösa några av de program- och hårdvaruproblem som plötsligt har dykt upp. Kom ihåg mig i dina böner ... det andliga förtrycket mot denna tjänst har blivit påtagligt.

”EGYPT är gratis! Egypten är gratis! ” ropade demonstranter efter att ha fått veta att deras decennier gamla diktatur äntligen slutade. President Hosni Mubarak och hans familj har flytt landet, drivs ut av hunger miljontals egyptier för frihet. Ja, vilken kraft finns i människan som är starkare än hans törst efter sann frihet?

Det har varit fängslande och känslomässigt att se fästen falla. Mubarak är en av många fler ledare som sannolikt kommer att välta i utvecklingen Global revolution. Och ändå hänger många mörka moln över denna växande uppror. I strävan efter frihet, vilja sann frihet segra?

DET KOMMER ATT TA PLATS I DITT LAND

Ett av testerna för att urskilja om ett profetiskt yttrande är sant är huruvida det kommer att ske. Jag tvingas än en gång att upprepa de ord som en ödmjuk präst i Michigan talar till mig ... ord som tycks utvecklas nu inför våra ögon. Hans absoluta iver för själar, total invigning till Jesus genom Maria, hans kontinuerliga bönliv, trofasthet mot kyrkan och hängivenhet för hans prästadöme är också skäl att urskilja ett profetiskt ”ord” han fick 2008. ^[1]2008 ... den Utvecklingsåret

I april samma år framträdde den franska helgonen Thérèse de Lisieux för honom i en dröm med en klänning för sin första nattvarden och ledde honom mot kyrkan. Men när han nådde dörren hindrades han från att komma in. Hon vände sig till honom och sa:

Precis som mitt land [Frankrike], som var kyrkans äldsta dotter, dödade hennes präster och trogna, så kommer förföljelsen av kyrkan att ske i ditt eget land. På kort tid kommer prästerskapet att gå i exil och kommer inte att kunna komma in i kyrkorna öppet. De kommer att tjäna de troende på hemliga platser. De troende kommer att berövas "Jesu kyss" [nattvarden]. Lekarna kommer att föra Jesus till dem i prästernas frånvaro.

Sedan dess har Fr. John säger att han hörbart hört helgonet upprepa dessa ord för honom, särskilt före mässan. Vid ett tillfälle 2009 sa hon påstås:

På kort tid kommer det som ägde rum i mitt hemland att ske i ditt. Förföljelsen av kyrkan är överhängande. Förbered dig.

Hon hänvisar naturligtvis till den franska revolutionen där inte bara kyrkan utan också det monarkiska systemet störtades. Det var en blodig revolution. De folk gjorde uppror mot korruption, oavsett om det var i kyrkan eller i de härskande strukturerna, dra många till sitt avrättande medan de bränner ner kyrkor och byggnader. Detta uppror mot korruption är precis vad vi börjar se i många länder över hela världen. Ondskapet har degenererat många system och strukturer i samhällen - från bedrägliga finansmarknader, till tvivelaktiga ”räddningsinsatser”, till företagets utbetalningar, till ”Orättvisa” krig, till inblandning i distributionen av utländskt bistånd, till politisk maktöverföring, till manipulation av mat och hälsa, ^[2]se webbsändning Q & A och att ofta ”demokratier” ignorerar folkets vilja. Genom världsomspännande kommunikation, internet och en alltmer globaliserad värld börjar folk från många nationer nå över gränser och kulturer och går gemensamt i händer i en växande strävan efter frihet ... 

LIBERERADE FRÅN OND ... SANNLIGEN?

Ändå samlas olycksbådande moln över detta Global revolution. Det finns djup oro för att radikal islamism i Mellanöstern kan ta sig till platsen för avsatta diktatorer och skapa en ännu större instabilitet i regionen och följaktligen över hela världen. Vi ser länder som Grekland, Island eller Irland se deras suveränitet urholka när de överlämnar sig till utländska ”räddningsaktioner”. I öst är kristna alltmer och våldsammare ^[3]se www.persecution.org utpekas medan media i väst fortsätter sitt oförminskade angrepp på den katolska kyrkan.

Att "fria" nationer kan och kommer att acceptera alternativa former av totalitarism är ett faktum. Vi har till exempel sett i Venezuela hur befolkningen där har omfamnat socialism och en auktoritär ledare för social trygghet. I Amerika har det skett en anmärkningsvärd erosion av friheter sedan 911 som inte bara har "demokratiskt" drivits fram genom lagstiftning, såsom patriotlagarna, men ofta omfamnas ivrigt av medborgarna för "nationell säkerhet". Och det här ställer frågan: Vad betyder det exakt att vara fri?

Strävan efter frihet är rotad i människans hjärta. Vi är skapade efter Guds avbild, och därför vill vi vara fria i en mening "som Gud." Och det är just här Satan attackerade Adam och Eva: med locket av förment större "frihet." Han övertygade Eva om att äta från det ”förbjudna trädet” var faktiskt ett påstående om deras autonomi. Här ligger den stora faran kris i vår tid: ormen, Apokalypsens drake, lockar nu alla av mänskligheten in i en virvel som verkar vara en strävan efter frihet, men i slutändan är en dödlig fälla. För den nya världsordningen som växer fram idag är gudlös. Det strävar inte efter att förankra religionens rättigheter utan att upphäva dem; den strävar inte efter att upprätthålla individernas inneboende rättigheter utan att tilldela och ändra dem enligt en humanistisk ideologi som ofta är omänsklig. ^[4]"En humanism som utesluter Gud är en omänsklig humanism. " -PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritaten. 78 Var detta inte den Helige Fadern varning i hans senaste uppslagsverk?

... utan vägledning av välgörenhet i sanning kan denna globala kraft orsaka oöverträffad skada och skapa nya splittringar inom den mänskliga familjen ... mänskligheten löper nya risker för förslavning och manipulation ... —PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, nr 33, 26

Det är nyckeln: ”vägledning av välgörenhet i sanning.”Kärlek, formad och informerad av sanningen är den enda vägen som leder till frihet.

Ty ni kallades till frihet, bröder. Men använd inte denna frihet som en möjlighet för köttet; snarare tjäna varandra genom kärlek. (Gal 5:13)

Men vad är egentligen kärlek? I vår tid har ”kärlek” ofta förväxlats med en tolerans mot synd och ibland stora ont. Här är sanningen oumbärlig, för sanningen är det som håller kärleken autentisk och en kraft som kan förändra världen. ^[5]Hur kan vi veta sanningen? Ser Sanningens utbredda prakt och Det grundläggande problemet om tolkning av Skriften Ironiskt nog växer det intolerans för dem som talar om Han som är kärleken och sanningen själv.

Naturligtvis är jag också besviken. Genom den fortsatta existensen av denna brist på intresse för kyrkan, särskilt i västvärlden. Genom det faktum att sekularitet fortsätter att hävda sitt oberoende och utvecklas i former som alltmer leder människor bort från tron. Genom det faktum att vår tids övergripande trend fortsätter att strida mot kyrkan. —PAVE BENEDICT XVI, Världens ljus, ett samtal med Peter Seewald, P. 128

Därför kan de revolutioner som utvecklas idag mycket väl vara en del av de "straff" som välsignade Anne Marie Taigi förutsade:

Gud kommer att sända två straff: en kommer att vara i form av krig, revolutioner och andra ondska; den kommer från jorden. Den andra kommer att skickas från himlen. —Fri Anna Maria Taigi, Katolska profetian, S. 76

STIGEN ... VALET FÖR

Liksom Eva står mänskligheten vid en kritisk punkt i detta Global revolution: vi kan antingen välja att leva efter Skaparens mönster eller försöka bli gudar själva genom att störta den gudomliga myndigheten, rollen och till och med närvaron av kyrkan i mänsklighetens framtid. ^[6]Det är just den önskade revolutionen som Illumaniti har försökt uppnå. Ser Global revolution! och De två sista förmörkelserna  Liksom Eva står vi inför tre primära frestelser:

Kvinnan såg att trädet var bra för mat, tilltalande för ögonenoch önskvärt för att få visdom. (3 Mos 6: XNUMX)

I var och en av dessa frestelser finns det en sanning som drar, men en lögn som förnekar. Det är det som gör dem så kraftfulla.

I. “Bra för mat”

Frukten Eva tog från trädet var bra för mat, men inte för själen. På samma sätt verkar det vara bra att störta befintliga strukturer som verkar korrupta. Det är sant att den katolska kyrkan idag är full av ljumhet, skandal och korruption hos några av hennes medlemmar. Hon verkar vara som ...

... en båt som håller på att sjunka, en båt som tar in vatten på alla sidor. —Kardinal Ratzinger, 24 mars 2005, Långfredagsmeditation om Kristi tredje fall

Och därmed kommer frestelsen att vara sjunka henne helt och att starta en ny, mindre komplicerad, mindre patriarkalisk, mindre dogmatisk religion som inte skapar krig och splittring - eller så säger de sekulära socialteknikerna och de som tror på deras smutsiga logik. ^[7]se Välsignade Anne Catherine Emmerichvision om en ny världsreligion här.

II. “Tilltalande för ögonen”

Mat, vatten och livets nödvändigheter berövas hundratals miljoner människor runt om i världen. Den växande bristen på dessa nödvändigheter är och kommer att vara en faktor i den globala revolutionen. Tanken att varje människa har lika tillgång till resurser är verkligen "behaglig för ögonen." Men här ligger faran för marxistiska ideologier som ser en central makt som styr och dikterar medborgarnas behov och rättigheter snarare än att tillgodose dessa behov och respektera varje persons inneboende gudgivna rättigheter (kontroll är trots allt banans mål för hemliga samhällen.) Sant revolutionen skulle se varje nivå av mänsklig aktivitet respekteras och arbeta tillsammans i harmoni i det som påven Benedict kallar "subsidiaritet".

För att inte producera en farlig universell kraft av tyrannisk natur, styrningen av globaliseringen måste präglas av subsidiaritet, formulerad i flera lager och involverar olika nivåer som kan fungera tillsammans. Globalisering kräver verkligen auktoritet, i den mån det utgör problemet med ett globalt gemensamt bästa som måste eftersträvas. Denna myndighet måste emellertid organiseras på ett underordnat och stratifierat sätt om den inte ska kränka friheten .... —PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.57

III. "Önskvärt att få visdom"

Den sista frestelsen är att denna globala revolution är ett tillfälle att en gång för alla avvisa de gamla makt- och hegemonisystemen som tycks undergräva den moderna människans intellektuella framsteg. Således har våra tider gett upphov till en ”ny ateism”, en rörelse för att störta det ”sinnesgrepp” som kyrkan håller på sina hjärntvättade hantlangare. Det är just nu, säger de, att ta tillfället i akt att flytta mänskligheten till ett högre evolutionärt plan, ^[8]se Den kommande förfalskningen där vetenskap och teknik leder vägen snarare än "myter" och "dogmer"; där tekniken blir den ledande lösningen på människans elände snarare än de ”tomma” andliga förhoppningar och löften om religion.

... människors utveckling går fel om mänskligheten tror att den kan återskapa sig genom teknikens underverk, precis som den ekonomiska utvecklingen exponeras som en destruktiv bluff om den förlitar sig på finansens underverk för att upprätthålla onaturlig och konsumenttillväxt. Mot denna Promethean-antagande måste vi stärka vår kärlek till en frihet som inte bara är godtycklig, utan som verkligen görs mänsklig genom erkännande av det goda som ligger till grund för den. För detta ändamål måste människan titta inuti sig själv för att erkänna de grundläggande normerna för den naturliga moraliska lagen som Gud har skrivit i våra hjärtan. —PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.68

SAN GLOBAL REVOLUTION

Och därmed kan den verkliga globala revolutionen, en som åstadkommer den önskade enheten av allt som Jesus bad för i evangelierna, endast uppnås - inte genom att ta den förbjudna frukten av "sekulär messianism" ^[9]"Antikristens bedrägeri börjar redan ta form i världen varje gång påståendet görs för att inse historien att det messianska hoppet som bara kan förverkligas bortom historien genom den eskatologiska domen. Kyrkan har avvisat även modifierade former av denna förfalskning av kungariket för att komma under namnet millenarianism, särskilt den "inneboende perversa" politiska formen av en sekulär messianism.”-Katekes av den katolska kyrkann. 676- men genom att lyda "de grundläggande normerna för den naturliga moraliska lagen som Gud har skrivit i våra hjärtan." Det är denna naturliga moraliska lag som Kristus byggde på i sina läror och gav kyrkan i uppdrag att också undervisa nationerna. Men om detta grundläggande uppdrag är förbjudet i en ny världsordning, då sanningens ljus kommer att släckas, ^[10]se Det ultrande ljuset tvinga Guds hand att korrigera nationerna:

Om Gud förvandlar nationers giftiga glädje till bitterhet, om han korrumperar deras nöjen och om han sprider taggar längs deras upploppsväg, är orsaken att han fortfarande älskar dem. Och detta är läkarens heliga grymhet, som i extrema fall av sjukdom, ^[11]se Den kosmiska kirurgin får oss att ta mest bittra och hemskaste läkemedel. Guds största barmhärtighet är inte att låta de nationerna förbli i fred med varandra som inte har fred med honom. —St. Pio av Pietrelcina, Min dagliga katolska bibel, P. 1482

Och här ligger den stora "gaffeln i vägen." Den globala revolutionen före oss verkar alldeles för redo, efter århundraden av priming, ^[12]se Förstå den slutliga konfrontationen att ta frestelsen att tysta sanningens röst för att uppnå den utopi som kommer att lovas mitt i stort kaos. ^[13]se Den kommande förfalskningen Liksom huvudet framför henne står Kristi kropp inför sin egen passion. Kommenterar "Fatimas tredje hemlighet" ^[14]Meddelandet om Fatima under en resa till Portugal 2010 berättade påven Benedict för journalister att det fortfarande i hög grad är ett profetiskt ord för kyrkan:

... det finns indikationer på verkligheten i kyrkans framtid, som gradvis utvecklas och visar sig. Det vill säga, utöver det ögonblick som anges i visionen talas det, det visas att det finns ett behov av kyrkans passion, som naturligt reflekterar sig på påvens person, men påven är i kyrkan och det som tillkännages är därför lidandet för kyrkan ... den största förföljelsen av kyrkan kommer inte från fiender utanför, utan är från synden inom kyrkan. Och kyrkan har nu ett djupt behov av att lära sig om bot, acceptera rening, lära sig att förlåta, men också ett behov av rättvisa. —POPE BENEDICT XVI, intervju med reportrar på hans flyg till Portugal; översatt från italienska: “Le parole del papa:« Nonostante la famosa nuvola siamo qui ... »” Corriere della Sera, Kan 11, 2010.

Mer än någonsin är vi kallade att vara ett ljus i det växande mörkret i vår osäkra värld. Det är upp till kristna idag att peka vägen: att med förnyad energi meddela att en revolution av politiska strukturer inte räcker. Det måste finnas en hjärterevolution! ^[15]se den nya katolska webbplatsen Guds revolution idag Det är inte en tid att frukta, utan att djärvt förkunna sanning som gör oss fria. Och vi vet, bröder och systrar, att det är en svår tid att göra det. Kyrkan hänger på bara en bit av trovärdighet. Skandalerna i prästadömet, ^[16]se Skandalen, liberalism och apati bland lekmännen har vansinnat kyrkan ibland utan erkännande. Det kommer att vara Andens kraft - inte mänsklig visdom - som kommer att övertyga idag. Och ändå har detta inte varit fallet tidigare? När kyrkan i tidigare tider har varit under stor förföljelse, både inifrån och utifrån, var det inte påståendet om hennes institutionalism som segrade, utan heligheten hos vissa själar och individer som djärvt förkunnade sanningen med sina ord och handlingar - och ibland deras blod. Ja, programmet för guds varv är helighet, barnsliga män och kvinnor som ger sig helt till Jesus. Jämfört med köttets storlek, hur många saltkorn krävs det för att ge det smak? Så också kommer förnyelsen av världen idag att ske genom den Helige Andes kraft som flyter genom en rest.

Vi måste bli Kärlekens ansikte-de sanningens ansikte i världens ökande strävan efter frihet som de kommer att ha ett vägledande ljus till sann frihet. Få förstår martyrskapet som vi ber om just nu ...

... människan kan inte åstadkomma sina egna framsteg utan hjälp, för han själv kan inte upprätta en autentisk humanism. Endast om vi är medvetna om vår kallelse, som individer och som ett samhälle, att vara en del av Guds familj som hans söner och döttrar, kommer vi att kunna skapa en ny vision och samla ny energi i tjänsten för en verkligt integrerad humanism. De den största tjänsten för utveckling är alltså en kristen humanism som förenar välgörenhet och tar sin ledning från sanningen och accepterar båda som en varaktig gåva från Gud ... Av denna anledning, även i de svåraste och mest komplexa tiderna, förutom att erkänna vad som händer, vi måste framför allt vända sig till Guds kärlek. Utveckling kräver uppmärksamhet på det andliga livet, en seriös övervägande av upplevelserna av tillit till Gud, andlig gemenskap i Kristus, förlitan på Guds försyn och barmhärtighet, kärlek och förlåtelse, självförnekelse, acceptans av andra, rättvisa och fred. Allt detta är viktigt om ”stenhjärtan” ska förvandlas till ”köttets hjärtan” (Hes 36:26), vilket gör livet på jorden ”gudomligt” och därmed människovärdigt. —PAVE BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.78-79