Närmar sig midnatt ...
ENLIGT till de uppenbarelser som Jesus gav till St. Faustina, står vi på tröskeln till "rättvisans dag", Herrens dag, efter denna "barmhärtighetstid". Kyrkofäderna jämförde Herrens dag med en soldag (se Faustina och Herrens dag). En fråga är då, hur nära är vi till midnatt, den mörkaste delen av dagen - Antikristens tillkomst? Även om "antikrist" inte kan begränsas till en enda individ, [1]När det gäller antikristen har vi sett att han i Nya testamentet alltid antar linjerna i samtida historia. Han kan inte begränsas till någon enskild individ. En och samma bär han många masker i varje generation. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatisk teologi, Eschatology 9, Johann Auer och Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200 som Johannes lärde, [2]jfr. 1 Johannes 2:18 Traditionen hävdar att det verkligen kommer att komma en central karaktär, "fördärvelsens son", i "sluttiden". [3] ... före Herrens ankomst kommer det att bli avfall, och en som väl beskrivs som "laglösa människan", "fördärvningens son" måste avslöjas, vilken tradition skulle komma att kalla Antikrist. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, ”Vare sig det är i slutet av tiden eller under en tragisk brist på fred: Kom Herre Jesus!”, L'Osservatore Romano, 12 november 2008
Om Antikrist kommer, säger Skriften oss att iaktta fem huvudsakliga tecken:
I. En period av laglöshet eller frånfall från tron.
II. Uppkomsten av en global totalitarism
III. Implementeringen av ett globalt handelssystem
IV. Uppkomsten av falska profeter
V. Global förföljelse av kyrkan
Jesus varnade oss för att inte somna, titta och be - inte i rädsla utan i heligt mod när vi ser tecken på ”sluttiderna” framträda. För när Herrens dag utvecklas finns det många element som kommer att förvåna människor - några som faktiskt kommer att ha tappat sin möjlighet att vara i Guds läger eftersom de har härdat sina hjärtan och somnat.
Ty ni vet mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv på natten. När människor säger, fred och säkerhet, kommer plötslig katastrof över dem, som förlossningsvärk för en gravid kvinna, och de kommer inte fly. (1 Tess 5: 2-3)
Så låt oss kort titta på var och en av de fem punkterna, som ger oss en indikation på den närmaste tiden vi lever i ...
VAD ÄR KLOCKAN?
I. Avfall
”Avfall” betyder ett stort fall från tron. I själva verket varnar St. Paul sina läsare mot dem som sa och skrev saker ...
... att Herrens dag har kommit. Låt ingen lura dig på något sätt; för den dagen kommer inte, om inte avfallet kommer först och laglöshetens man uppenbaras, fördärvelsens son ... (2 Thess 2: 2-3)
Så, vad är klockan?
Vem kan misslyckas med att se att samhället för närvarande, mer än i någon tidigare ålder, lider av en fruktansvärd och djupt rotad sjukdom
som, som utvecklas varje dag och äter i sitt innersta, drar det till förstörelse? Ni förstår, vördnadsfulla bröder, vad denna sjukdom är - frånfall från Gud ... När allt detta betraktas finns det god anledning att frukta för att denna stora perversitet inte skulle kunna vara som en försmak, och kanske början på de ondska som är reserverade för sista dagar; och att det redan i världen kan finnas den "förödelsens son" som aposteln talar om. —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 oktober 1903
Avfall, förlusten av tron, sprider sig över hela världen och till de högsta nivåerna inom kyrkan. —PÅPA PAUL VI, anförande om sextioårsdagen av Fatima-uppenbarelserna, 13 oktober 1977
Pius X sa det 1903. Vad skulle han säga om han levde idag? Kanske vad Pius XI sa:
Och så, även mot vår vilja, stiger tanken i sinnet att nu närmar sig de dagar som vår Herre profeterade: "Och eftersom synden har överflödat, kommer kärleken hos många att förkylas" (Matt 24:12). —POPE PIUS XI, barmhärtig förlossare, Encyklika om Reparation to the Sacred Heart, n. 17
II. Global totalitarism
Profeten Daniel, St. John och de tidiga kyrkofäderna var enhälliga i att förklara att det kommer att komma en global regim som kommer att trampa över suveränitet och rättigheter för många nationer och folk.
Efter detta, i nattens visioner såg jag ett fjärde odjur, skrämmande, hemskt och med extraordinär styrka; den hade stora järntänder som den slukade och krossade med, och det trampade det som var kvar med fötterna. (Daniel 7: 7)
Så, vad är klockan?
Med tragiska konsekvenser når en lång historisk process en vändpunkt. Processen som en gång ledde till att upptäcka idén om
”Mänskliga rättigheter” - rättigheter som är inneboende i varje person och före varje konstitution och statlig lagstiftning - präglas idag av en överraskande motsägelse ... själva rätten till liv förnekas eller trampas på ... : ”rätten” upphör att vara sådan, därför att den inte längre grundar sig på personens okränkbara värdighet utan görs underkastad den starkare delens vilja. På detta sätt går demokrati, som strider mot sina egna principer, effektivt mot en form av totalitarism. —POPEN JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, ”Livets evangelium”n. 18, 20
Striden mellan livskulturen och dödskulturen idag är verkligen en strid mellan evangeliet och anti-evangeliet, Uppenbarelsens kvinna vs draken, och så småningom Kristus mot Antikrist som försöker införa dödskulturen över hela världen [4]jfr The Great Culling genom en ateistisk och materialistisk syn på världen.
Denna kamp är parallell med den apokalyptiska striden som beskrivs i [Upp 12]. Dödsstrider mot livet: en "dödskultur" försöker påtvinga sig vår önskan att leva och leva till fullo ... Stora samhällssektorer är förvirrade över vad som är rätt och vad som är fel och är prisgiven för dem med makten att "skapa" åsikter och påtvinga den andra ... Draken" (Upp 12: 3), "världens härskare" (Joh 12:31) och ”lögnens far” (Joh 8:44), försöker obevekligt att utrota känslan av tacksamhet och respekt för Guds ursprungliga extraordinära och grundläggande gåva: människolivet i sig. Idag har den kampen blivit alltmer direkt. —POPEN JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
III. Global ekonomi
St. Johns vision var tydlig att "odjuret" i Uppenbarelseboken skulle sträva efter att införa ett enstaka medel genom vilket folk kunde köpa och sälja genom det han kallade "odjurets märke." [5]Rev 13: 16 Möjligheten att hela världen kunde ledas genom ett enda ekonomiskt system verkade omöjligt för en generation sedan. Men teknik har förändrat allt detta på bara några få decennier.
Så, vad är klockan?
Apokalypsen talar om Guds antagonist, odjuret. Detta djur har inte ett namn utan ett nummer. I [skräck från koncentrationslägren] avbryter de ansikten och historia, förvandlar människan till ett nummer och reducerar honom till en kugge i en enorm maskin. Människan är inte mer än en funktion. I våra dagar bör vi inte glömma att de förutbestämde ödet för en värld som riskerar att anta samma struktur i koncentrationslägren, om maskinens universella lag accepteras. Maskinerna som har konstruerats inför samma lag. Enligt denna logik måste människan tolkas av a dator och detta är endast möjligt om det översätts till siffror. Djuret är ett tal och förvandlas till siffror. Gud har emellertid ett namn och ringer vid namn. Han är en person och letar efter personen. —Kardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 mars 2000 (kursiv tillagd)
... mammons tyranni [...] förvränger mänskligheten. Inget nöje räcker någonsin, och överflödet av att bedra berusning blir ett våld som sliter hela regioner isär - och allt detta i namnet på ett dödligt missförstånd om frihet som faktiskt undergräver människans frihet och i slutändan förstör den. —POPE BENEDICT XVI, Adress till Roman Curia, 20 december 2010
IV. De falska profeterna
Det framgår tydligt av Kristi varningar i evangelierna och epistlen att faror skulle uppstå, inte bara utifrån utan särskilt inom kyrkan "förvränger sanningen." [6]jfr Jag vet att efter min avgång kommer vildvargar bland dig och de kommer inte att skona hjorden. Och från din egen grupp kommer män fram och förvränger sanningen för att dra lärjungarna efter sig. Var så vaksam ... (Apostlagärningarna 20: 29-31) Det vill säga sådana "falska profeter" är de som inte vill "rocka
båt, ”som vattnar ner kyrkans lära eller ignorerar den helt och hållet som passé, irrelevant eller föråldrad. De ser ofta liturgin och kyrkans struktur som förtryckande, för fromma och odemokratiska. De ersätter ofta den naturliga moraliska lagen med en skiftande etik om "tolerans".
Så, vad är klockan?
... Satans rök sipprar in i Guds kyrka genom sprickorna i väggarna. —PÅST PAUL VI, först Homily under mässan för St. Peter & Paul, Juni 29, 1972
Vi har kommit fram till vad påven Benedict kallade ...
... relativismens diktatur som inte erkänner något som bestämt, och som endast lämnar ens ego och önskningar som det ultimata måttet. Att ha en tydlig tro, enligt kyrkans credo, betecknas ofta som fundamentalism. Ändå förefaller relativism, det vill säga att låta sig slängas och "svepas med i varje undervisningsvind", den enda inställningen som är acceptabel enligt dagens standarder. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 april 2005
Det högsta religiösa bedrägeriet är Antikristens, en pseudo-messianism genom vilken människan förhärligar sig själv i stället för Gud och att hans Messias kommer i köttet.-Katolska kyrkans katekism, inte. 675
Jag tror att det moderna livet, inklusive livet i kyrkan, lider av en falsk ovilja att förolämpa som utgör försiktighet och goda sätt, men visar sig för ofta vara feghet. —Ärkebiskop Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering To Caesar: The Catholic Political Vocation23 februari 2009, Toronto, Kanada
Ve dig när alla talar bra om dig, för deras förfäder behandlade de falska profeterna på detta sätt. (Lukas 6:26)
I ett samhälle vars tänkande styrs av 'relativismens tyranni' och där politisk korrekthet och mänsklig respekt är de ultimata kriterierna för vad som ska göras och vad som ska undvikas, är tanken att leda någon till moraliska fel lite meningsfull . Det som orsakar förundran i ett sådant samhälle är det faktum att någon inte följer politisk korrekthet och därmed verkar störande för den så kallade samhällsfreden. -Ärkebiskop Raymond L. Burke, prefekt för den apostoliska signaturen, Reflektioner om kampen för att främja livskulturen, InsideCatholic Partnership Dinner, Washington, 18 september 2009
V. Global förföljelse
Det är ett faktum att det har funnits fler martyrer under det senaste århundradet än alla andra århundraden tillsammans som ett resultat av spridningen av "Rysslands fel", som förutsagt i Fatima - spridningen av marxistiska ideologier, som föreslår att människan kan skapa en utopi bortsett från Gud. [7]jfr Ofrivillig dispossession
Förföljelsen som åtföljer [kyrkans] pilgrimsfärd på jorden kommer att avslöja ”orättfärdighetens mysterium” i form av ett religiöst bedrägeri som erbjuder människor en uppenbar lösning på sina problem till priset för avfall från sanningen. -Katolska kyrkans katekism, inte. 675
Två världskrig, religiöst förtryck och andra former av tyranni är arbetssmärtorna som blir intensivare och mer frekventa. Kanske är det största ”tidens tecken” moralisk tsunami det är att vända naturlagen, själva äktenskapet och vår förståelse av mänsklig sexualitet - allt åtföljt av liten eller ingen tolerans med någon som inte håller med.
Så, vad är klockan?
... vi oroar oss verkligen för detta religionsfrihet. Redaktionerna kräver redan att garantier för religiös frihet tas bort,
med korsfarare som uppmanar folk av tro att tvingas acceptera denna omdefinition. Om erfarenheterna från de få andra stater och länder där detta redan är lagstiftning är något som tyder på, kommer kyrkorna och de troende snart trakasseras, hotas och dras in i domstol för deras övertygelse att äktenskapet är mellan en man, en kvinna, för alltid , att föra barn till världen.— Från ärkebiskop Timothy Dolans blogg, ”Några eftertanke”, 7 juli 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
"... att tala till försvar för familjens liv och familjens rättigheter blir i vissa samhällen en typ av brott mot staten, en form av olydnad mot regeringen ..." - Kardinal Alfonso Lopez Trujillo, tidigare president för Påvliga familjerådet,Vatikanstaten, 28 juni 2006
Vi står nu inför den slutliga konfrontationen mellan kyrkan och antikyrkan, av evangeliet kontra anti-evangeliet. Denna konfrontation ligger inom planerna för den gudomliga försynen; det är en rättegång som hela kyrkan och särskilt den polska kyrkan måste ta upp. Det är en prövning av inte bara vår nation och kyrkan, utan på ett sätt ett test av 2,000 års kultur och kristen civilisation, med alla dess konsekvenser för mänsklig värdighet, individuella rättigheter, mänskliga rättigheter och nationernas rättigheter. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) vid Eukaristikongressen, Philadelphia, PA; 13 augusti 1976
Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att skaka tro hos många troende. -Katolska kyrkans katekism, inte. 675
Var beredd att sätta ditt liv på spel för att upplysa världen med Kristi sanning; att svara med kärlek på hat och bortsett från livet; att förkunna hoppet om den uppståndne Kristus i alla hörn av jorden. —PAVE BENEDICT XVI, Meddelande till ungdomarna på World, Världsungdomsdagen, 2008
Så det här är de fem primära ”tidernas tecken” som indikerar hur nära vi är ”midnatt”. Så i morgon vill jag dela fem sätt att ”va inte rädd”I vår tid!
Det är vår sömnighet inför Guds närvaro
som gör oss okänsliga för ondska:
vi hör inte Gud eftersom vi inte vill bli störda,
och så förblir vi likgiltiga mot det onda.
."sömnigheten" [av apostlarna i trädgården] är vår,
av oss som inte vill se ondskans fulla kraft
och vill inte gå in i hans passion. "
—POPE BENEDICT XVI, katolska nyhetsbyrån, Vatikanstaten, 20 april 2011, allmän publik
RELATERAD LÄSNING:
Klicka här för att Säga upp or Prenumerera till denna tidskrift.
Tack för ditt ekonomiska stöd för detta heltids apostolat.
-------
Klicka nedan för att översätta den här sidan till ett annat språk:
fotnoter
| ↑1 | När det gäller antikristen har vi sett att han i Nya testamentet alltid antar linjerna i samtida historia. Han kan inte begränsas till någon enskild individ. En och samma bär han många masker i varje generation. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatisk teologi, Eschatology 9, Johann Auer och Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200 |
|---|---|
| ↑2 | jfr. 1 Johannes 2:18 |
| ↑3 | ... före Herrens ankomst kommer det att bli avfall, och en som väl beskrivs som "laglösa människan", "fördärvningens son" måste avslöjas, vilken tradition skulle komma att kalla Antikrist. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, ”Vare sig det är i slutet av tiden eller under en tragisk brist på fred: Kom Herre Jesus!”, L'Osservatore Romano, 12 november 2008 |
| ↑4 | jfr The Great Culling |
| ↑5 | Rev 13: 16 |
| ↑6 | jfr Jag vet att efter min avgång kommer vildvargar bland dig och de kommer inte att skona hjorden. Och från din egen grupp kommer män fram och förvränger sanningen för att dra lärjungarna efter sig. Var så vaksam ... (Apostlagärningarna 20: 29-31) |
| ↑7 | jfr Ofrivillig dispossession |