Föräldraskap till den förlorade

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 14 december 2013
Minnesmärke över Johannes kors

Liturgiska texter här.

DEN det svåraste och smärtsammaste som någon förälder kan möta, förutom att förlora sitt barn, är deras barn förlorar sin tro. Jag har bett med tusentals människor genom åren, och den vanligaste begäran, den vanligaste källan till tårar och ångest, är för barnen som har vandrat bort. Jag tittar in i dessa föräldrars ögon och jag kan se att många av dem är det helig. Och de känner sig helt hjälplösa.

Det måste ha varit hur fadern kände sig i Jesu liknelse om den förlorade sonen. Fadern i den här berättelsen var en bra man, en helig man. Vi vet detta inte bara genom hur han tog emot sin egenmodiga son igen, utan av det faktum att sonen så småningom ifrågasatte varför han lämnade hemmet och skyllde på sig själv, inte sin far. Ibland kan vi som föräldrar göra många saker rätt. Men en sak som vi inte kan göra är skriva över vårt barns fria vilja.

Vi lever i en tid då familjen, som ingen annan generation, attackeras från alla möjliga vinklar. Framförallt pappor.

Faderskapskrisen vi lever idag är ett element, kanske den viktigaste, hotande mannen i sin mänsklighet. Upplösningen av faderskap och moderskap är kopplad till upplösningen av våra söner och döttrar. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Palermo, 15 mars 2000

Kanske är det ett annat ”tidens tecken” som indikerar hur nära vi verkligen är ”Herrens dag. " ^[1]jfr Faustina och Herrens dag För som vi hör i dagens första läsning, kommer Herren att skicka Elia att ”vända fädernas hjärtan tillbaka till sina söner”, vilket antyder att, som Kristus profeterade, skulle de vara splittrade. ^[2]jfr. Lukas 12:53 Det är ett eko av vad profeten Malaki skrev:

Nu sänder jag till dig profeten Elia innan Herrens dag kommer, den stora och fruktansvärda dagen; Han kommer att vända fädernas hjärta till deras söner och söns hjärta till deras fäder, så att jag inte kommer och slår landet med fullständig förstörelse. (Mal 3: 23-24)

Som förälder kan jag identifiera mig med känslan av hjälplöshet att uppfostra söner och döttrar i en pornografisk värld där alla andra barn har en mobiltelefon, X-box och dator. Att locka ”syndens glamour” i våra tider skiljer sig från alla generationer före oss genom enkel internet som strålar byte efter byte av sensualitet, materialism och praktisk ateism till prylar som vi dagligen har svårare att hantera utan. Även om det definitivt finns några vackra unga själar som kommer upp i leden, särskilt i prästadömet, är de långt ifrån en värld som omfattar "tolerans" som sin nya trosbekännelse (dvs. "Jag kommer att tolerera vad som är moraliskt för dig medan du tolererar vad som är moraliskt för mig. Vi kommer inte att döma. Låt oss krama ... ”).

Hur föräldrar vi våra barn i denna tidsålder, särskilt när de är upproriska eller till och med vill överge sin tro?

Jag minns i bekännelse att en präst sa till mig: "Om Gud gav dig detta barn, kommer han också att ge dig nåd att uppfostra honom." Det var verkligen ett ord av hopp. St. Paul skrev,

Gud är trogen, och han kommer inte att låta dig frestas utöver din styrka ... Gud kan göra varje nåd riklig för dig, så att du, i allt, alltid har allt du behöver, kan få överflöd för varje gott arbete. (1 Kor 10:13; 2 Kor 9: 8)

Men samma präst sa också: "Försök är för att segra, kors är för uppståndelse." Så Gud ger oss den nåd vi behöver för att uppfostra våra barn, och det inkluderar nåd, vi behöver släppa dem -in Hans händer.

Den förlorade fadern släppte också sin son. Han tvingade honom inte att stanna. Inte heller slängde han och bultade dörren. Han höll den främre porten av okontitonal kärlek öppen. Men “kärlek insisterar inte på sitt eget sätt, Sade St. Paul. ^[3]1 Cor 13: 5 Kärleken böjer sig för andras frihet. Så fadern fortsatte att titta, vänta och be för sitt barns återkomst. Det är allt vi kan göra som föräldrar när vi har gjort allt vi kan. Och om vi inte har gjort allt vi kan kan vi be om förlåtelse. Jag har tvingats be om ursäkt för mina egna barn många gånger när jag som far inte var det exempel jag ville vara. Jag säger ursäkt och försöker sedan älska dem ännu mer, ihåg vad St. Peter sa,

... låt er kärlek till varandra vara intensiv, för kärlek täcker en mängd synder. (1 Pet 4: 8)

Föräldrar tänker ofta på St. Monica på grund av hur hon uthållit i bön, vilket senare resulterade i att hennes son omvandlades från hedonism (St. Augustine är nu en kyrkodoktor). Men tänker vi på de tillfällen hon uthärdat där hon måste ha känt att hennes barn var fördömt och förlorat och att hon kanske misslyckats? De tider där hennes bästa överturer, hennes smartaste ursäkt, hennes mest övertygande överklaganden inte följde? Och ändå, vilka frön planterade hon, vilken tillväxt, fast hon gömd under den mörka jorden av synd och uppror, vattnade hon? Och så lär hon oss att be som psalmisten idag:

Återigen, HERRE Sebaot, se ner från himlen och se; ta hand om denna vinstock och skydda vad din högra hand har planterat ...

Dessutom - och vi måste lita på Herren i detta - fattar vi inte helt de vägar som Gud leder själar. Men vi ser att Peters förnekelse blev ett vittnesbörd om Herrens förlåtelse; Paulus förföljelse blev ett vittnesbörd om Herrens barmhärtighet; Augustines världslighet blev ett vittnesbörd om Herrens tålamod; och Johannes korsets "mörka natt" blev ett vittnesbörd om Herrens överflödiga bröllopskärlek. Så låt Herren skriva ditt barns vittnesbörd, på sin egen tid, i sin egen handskrift. ^[4]jfr Ditt vittnesbörd

Låt Herren skriva vår historia. —POPE FRANCIS, Homily, 17 december 2013; Opartisk Press

Och så föräldrar, vara som Noah. Gud såg över hela jorden och fann nåd hos endast Noah eftersom han var en ”rättfärdig och oskuldlig”. ^[5]Gen 6: 8-9 Men Gud räddade också Noas familj. Om du som förälder ödmjukar dig själv, erkänner för Gud alla dina fel och litar på hans barmhärtighet, blir du också rättfärdigad genom Kristi blod. Och om du håller ut i tro, tror jag att Herren i sin egen mystiska tidpunkt också kommer att sänka arken till dina förlorade barn.

Älska dem. Be för dem. Och lämna allt du har gjort i Guds händer, både det goda och det dåliga.

... för sonen behandlar fadern med förakt, dottern står upp mot sin mor ... Men jag, jag ser till Herren; Jag väntar på min frälsnings Gud; min Gud kommer att höra mig. (Mik 7: 6-7)

Hur mycket bra det gör oss att älska varandra trots allt. Ja, trots allt! Saint Pauls uppmaning riktar sig till var och en av oss: ”Bli inte övervunnen av det onda, men övervinn det onda med det goda” (Rom 12:21). Och återigen: ”Låt oss inte bli trötta på att göra det som är rätt” (Gal 6: 9). Vi har alla våra gillar och ogillar, och kanske just nu är vi arg på någon. Låt oss åtminstone säga till Herren: ”Herre, jag är arg på den här personen, på den personen. Jag ber dig för honom och för henne ”. Att be för en person som jag är irriterad med är ett vackert steg framåt i kärlek och en handling av evangelisering. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 101

Och kom ihåg att ingen är mer bekymrad, mer på jobbet, mer engagerad i dina barns frälsning än den himmelske Fadern som tillsammans med dig tittar på och väntar på att hans små kommer hem ...

Vi vet att allt fungerar till nytta för dem som älskar Gud ... han är tålmodig mot dig och önskar inte att någon ska förgås utan att alla ska komma till omvändelse. (Rom 8:28; 2 Pet 3: 9)

RELATERAD LÄSNING: