DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 15 november 2017
Onsdag den trettio andra veckan i ordinarie tid
Välja. Memorial St. Albert den store
Liturgiska texter här.
“TRYGT OCH SANT”
VARJE dag stiger solen upp, årstiderna går fram, barn föds och andra försvinner. Det är lätt att glömma att vi lever i en dramatisk, dynamisk berättelse, en episk sann berättelse som utvecklas ögonblick för ögonblick. Världen tävlar mot sitt klimax: nationernas dom. För Gud och änglarna och helgonen är denna berättelse alltid närvarande. det upptar deras kärlek och förstärker den heliga förväntan mot den dag då Jesu Kristi verk kommer att fullbordas.
Frälsningshistoriens klimax är vad vi kallar ”Herrens dag.”Enligt de tidiga kyrkofäderna är det inte en 24-timmars soldag utan den” tusenåriga ”period som Johannes förutsåg i Uppenbarelseboken 20 som skulle följa Antikrists död -” odjuret ”.
Se, Herrens dag ska vara tusen år. —Litter of Barnabas, Kyrkans fäder, Ch. 15
Syftet med ”Herrens dag”Är mångfacetterad. I första hand är det att fullborda den inlösenakt som inletts på Kristi kors.
För Jesu mysterier är ännu inte fullständiga och fullbordade. De är verkligen fullständiga i Jesu person, men inte i oss, som är hans medlemmar, inte heller i kyrkan, som är hans mystiska kropp. -St. John Eudes, avhandling ”Om Jesu rike”, Tidens liturgi, Vol IV, s 559
Vad Jesus vill fullborda är ”troens lydnad” i sin kyrka, som i huvudsak är till återställa i människan gåvan att leva i den gudomliga viljan som Adam och Eva njöt av i Edens trädgård innan fallet.
Precis som alla människor har del i Adams olydnad, så måste alla ha del i Kristi lydnad mot Faderns vilja. Inlösen kommer att vara fullständig endast när alla män delar hans lydnad. - Guds tjänare Fr. Walter Ciszek, Han leder mig, sid. 116-117
Men för detta återställd nåd För att förverkligas fullt ut måste Satan kedjas och de som följer och dyrkar odjuret döms och 
bokstavligen torkas från jordens yta. Föreställ dig en värld där ständiga anklagelser om djävulen tystas; där det värmare är borta; där det jordens furstar som förtrycker människor har försvunnit; där leverantörerna av våld, lustoch girighet har tagits bort…. det här är Era av fred att boken Jesaja, Hesekiel, Malaki, Sakarja, Sefanja, Joel, Mika, Amos, Hosea, Visdom, Daniel och Uppenbarelseboken talade om, och sedan tolkade kyrkofäderna enligt apostolisk undervisning:
En man bland oss som hette Johannes, en av Kristi apostlar, tog emot och förutsade att Kristi efterföljare skulle bo i Jerusalem i tusen år, och att därefter den universella och kort sagt eviga uppståndelsen och dom skulle äga rum. -St. Justin Martyr, Dialog med TryphoCh. 81, Kyrkans fäder, kristet arv
Det kommer verkligen att vara en "vila" för kyrkan från hennes arbete - en slags sjunde dag "sabbat" före den "åttonde" och eviga dagen.
... när hans son kommer och förstör den laglösa tidens och dömer de gudlösa och förändrar solen och månen och stjärnorna - då kommer han verkligen att vila på den sjunde dagen ... efter att ha fått vila till allt, kommer jag att göra början av den åttonde dagen, det vill säga början på en annan värld. —Letter of Barnabas (70-79 e.Kr.), skriven av en apostolisk fader från andra sekel
Denna "sjunde dag" föregås av dom över de levande. Vi ber i vår trosbekännelse att Jesus ...
... kommer att komma igen för att döma levande och döda. —Apostle's Creed
I Skriften ser vi detta tydligt Dom av levande och döda- men separerades i St Johns vision i Uppenbarelseboken 20 med de "tusen år", vilket är symboliskt för en förlängd "fredsperiod". Vad kommer före fredstiden är dom över de levande vid tiden för Antikrist; därefter ”den eviga uppståndelsen och dom” (se De sista domarna). Vid de levendes dom läser vi om Jesus som framträder i himlen som en ryttare på en vit häst, han som är "trogen och sann". Uppenbarelseboken säger:
Ut ur hans mun kom ett vass svärd för att slå nationerna. Han kommer att styra dem med en järnstav och själv trampa ut vinets raseri och vrede, den allsmäktige Guds ...Uppenbarelseboken 19:15)
Vi läser att ”odjuret och den falska profeten” och alla dem som tog ”djurets märke” förstörs av detta ”svärd”. [1]jfr. Upp 19: 19-21 Men det är inte världens ände. Vad som följer är kedjan av Satan och en period av fred. [2]jfr. Upp 20: 1-6 Det är precis vad vi läser också i Jesaja - att efter en dom över de levande kommer det att finnas en tid av fred som kommer att omfatta hela världen:
... han ska döma de fattiga med rättvisa och bestämma rättvist för landets lidande. Han skall slå den hänsynslösa med sin munstång, och med sina läpps andedräkt skall han döda de ogudaktiga. Rättvisa ska vara bandet runt hans midja och trofasthet ett bälte på höfterna. Då ska vargen vara lammets gäst, och leoparden ska ligga ner med ungen ... för jorden skall fyllas av kunskap om Herren, när vattnet täcker havet. (Jesaja 11: 4-9)
Vi lever just nu i en timme då världens furstar och härskare är förkasta Guds lagar en masse. En tid då globala finansiärer förtrycker miljarder människor. En tid då de rika och mäktiga är fördärva de oskyldiga genom medias kraft. En tid då domstolarna välter naturlagen. En tid då det verkligen är ett stort fall från den sanna tron ... vad St. Paul kallade ett ”apostasi".
Men dagens första läsning påminner oss om att inget av detta förbises av Gud - Fadern sover varken eller sent om mänsklig aktivitet. 
Timmen kommer, och kanske tidigare än vi tror, när Gud kommer att döma de levande, och jorden kommer att renas under en tid så att återlösningens mysterium når uppfyllelse. Då, Kristi brud, begåvad med ”Helighetens helighet ”, [3]jfr Ef 5:27 som är gåvan att leva i den gudomliga viljan, kommer att vara beredd att möta honom i molnen vid de dödas uppståndelse, slutlig dom, Och den kulminationen av mänsklig historia.
Men tills den sista trumpet av segern låter, måste varningens trumpeter blåsas allt högre än att Herrens dag kommer som en tjuv på natten:
Hör, kungar, och förstå; lär dig, du domare på jordens vidder! Lyssna, du som har makten över folkmassan och härskar över folkmassor! Eftersom auktoritet gavs dig av Herren och suveränitet av den Högste, som ska undersöka dina gärningar och granska dina råd. För även om du var ministrar i hans rike, dömde du inte rätt, och höll inte lagen eller vandrade enligt Guds vilja, fruktansvärt och snabbt ska han komma emot dig, för att dom är sträng för de upphöjda - för de ringa kan förlåtas av barmhärtighet men de mäktiga skall kraftigt sättas till testet ... Till er, mina prinsar, är därför mina ord riktade så att ni kan lära er visdom och att ni inte får synda. För de som håller de heliga föreskrifterna helgade skall befinnas heliga, och de som är lärda i dem kommer att ha ett klart svar. Begär därför mina ord; längtar efter dem och du ska instrueras. (Första behandlingen)
Bröder och systrar, den bedömning som både seare och mystiker säger oss är relativt inte så långt borta, kommer genom ryttaren på en vit häst vars namn är "Trofast och sann". Om du inte vill dömas på fel sida av evangeliet, var då trogen och sann; vara lydig och ärlig; var rättvis och försvara sanningen ... så kommer du att regera med honom.
Förföljelsestiderna innebär att Jesu Kristi seger är nära ... Den här veckan kommer det att göra oss bra att tänka på detta allmänna avfall, som kallas förbudet mot tillbedjan, och fråga oss själva: 'Älskar jag Herren? Älskar jag Jesus Kristus, Herren? Eller är det halvt och halvt, spelar jag pjäsen [av] världens prins ...? Att älska till slutet, med lojalitet och trohet: detta är den nåd som vi borde be om ... ' —POPE FRANCIS, Homily, 28 november 2013, Vatikanstaten; Zenit.org
RELATERAD LÄSNING
Politisk korrekthet och det stora avfallet
Den kommande nya och gudomliga heligheten
Ny helighet ... eller ny kätteri?
Välsigna dig och tack!
Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
