... kyrkan befinner sig i ett sådant kristillstånd, ett sådant tillstånd att behöva massiva reformer ...
—John-Henry Westen, redaktör för LifeSiteNews;
från videon "Kör påven Franciskus agendan?", 24 februari 2019
Kyrkan kommer in i rikets härlighet endast genom denna sista påsk,
när hon kommer att följa sin Herre i hans död och uppståndelse.
-Katekes av den katolska kyrkann. 677
Du vet hur man bedömer himmelens utseende,
men du kan inte bedöma tidens tecken. (Matt 16: 3)
AT hela tiden kallas kyrkan att tillkännage evangeliet: "Omvänd dig och tro de goda nyheterna." Men hon följer också i sin Herres fotspår, och därmed kommer hon också att göra det lider och avvisas. Som sådan är det absolut nödvändigt att vi lär oss läsa ”tidens tecken”. Varför? För det som kommer (och behövs) är inte en ”reform” utan en uppståndelsen av kyrkan. Vad som behövs är inte en folkmassa för att störta Vatikanen, utan ”St. John's ”, som genom kontemplationen av Kristus, oräddligt följer modern under korset. Det som behövs är inte en politisk omstrukturering utan en överensstämmande av kyrkan till likheten med hennes korsfästade Herre i gravens tystnad och till synes nederlag. Endast på detta sätt kan hon effektivt förnyas. Som Our Lady of Good Success profeterade för flera århundraden sedan:
För att befria män från träldomen till dessa kätterier, kommer de som min allra heligas Son barmhärtiga kärlek har utsett för att åstadkomma återställelsen, behov av stor vilja, beständighet, mod och förtroende hos de rättfärdiga. Det kommer att finnas tillfällen när allt kommer att verka förlorat och förlamat. Detta blir då den lyckliga början på den fullständiga restaureringen. —16 januari 1611; miraclehunter.com
TIDERNAS TECKEN
Jesus tillrättavisade Peter för en världslig inställning som motstod "skandalen" att Kristus måste lida, dö och uppstå från de döda.
Han vände sig och sade till Peter: ”Gå bakom mig, Satan! Du är ett hinder för mig. Du tänker inte som Gud, utan som människor gör. ” (Matteus 16:23)
Med andra ord, om vi funderar på kyrkans problem ”i köttet”, som Peter gjorde, kan vi också oavsiktligt bli ett hinder för utformningen av den gudomliga försynen. Uttryckt på ett annat sätt:
Om inte Herren bygger huset, arbetar de förgäves som bygger. Om inte Herren vaktar staden, vaktar vakten förgäves. (Psaltaren 127: 1)
Det är ädelt och nödvändigt att vi naturligtvis försvarar sanningen. Men vi måste alltid göra det "i Anden" och as Anden leder ... om vi inte befinner oss i arbete mot själen. I Getsemane trodde Peter att han ”bevakade staden” och gjorde det rätta när han drog sitt svärd mot Judas och en grupp romerska soldater. När allt kommer omkring försvarade han Han som var sanningen själv, eller hur? Men Jesus tillrättavisade honom igen och frågade: "Hur skulle då skrifterna uppfyllas som säger att det måste ske på detta sätt?" [1]Matthew 26: 54
Peter resonerade i köttet med "mänsklig" visdom; alltså kunde han inte se helheten. Helhetsbilden var inte Judas svek eller de skriftlärdes och fariséernas hyckleri eller folkmassans avfall. Den stora bilden var att Jesus hade att dö för att rädda mänskligheten.
Helhetsbilden idag är inte prästerskapet som har förrått oss, hierarkins hyckleri eller avfallet i kyrkbänkarna - så allvarliga och syndiga som dessa saker är. Snarare är det det dessa saker måste ske på detta sätt:
Lord Jesus, du förutspådde att vi skulle dela i förföljelserna som förde dig till en våldsam död. Kyrkan som bildas på bekostnad av ditt dyrbara blod överensstämmer nu med din passion; får det förvandlas, nu och evigt, genom kraften i din uppståndelse. Psalm-bön, Tidens liturgi, Vol III, s. 1213
Jag har talat offentligt till världen. Jag har alltid undervisat i en synagoga eller i tempelområdet där alla judar samlas, och i hemlighet har jag inte sagt något. (Johannes 18:20)
Trots Jesu mirakel och lärdomar förstod eller accepterade folket i slutändan honom för den typ av kung han var. Och så ropade de: "Korsfäst honom!" 
På samma sätt är den katolska kyrkans moraliska läror ingen hemlighet. Världen vet var vi står för abort, homosexuella äktenskap, preventivmedel etc. - men de lyssnar inte. Trots sanningens under och prakt som kyrkan har spridit sig över hela världen under två årtusenden, förstår eller accepterar världen inte kyrkan för det kungarike som den är.
"Alla som tillhör sanningen lyssnar på min röst." Pilatus sade till honom: "Vad är sanningen?" (Johannes 18: 37-38)
Och därmed är det dags att hennes fiender ropar ut en gång till: "Korsfäst honom!"
Om världen hatar dig, inse att den först hatade mig ... Kom ihåg ordet jag talade till dig, 'Ingen slav är större än hans herre.' Om de förföljde mig, kommer de också att förfölja dig. (Johannes 15: 18-20)
... enkäter runt om i världen visar nu att den katolska tron i sig alltmer ses som en kraft för det goda i världen utan snarare som en kraft för det onda. Det är här vi är nu. —Dr. Robert Moynihan, "Letters", 26 februari, 2019
Men Jesus visste också att det var just i uttrycket av hans kärlek till mänskligheten genom korset att många skulle tro på honom. Efter hans död ...
När alla människor som hade samlats för detta skådespel såg vad som hade hänt, återvände de hem och slog sina bröst ... ”Verkligen den här mannen var Guds Son!” (Lukas 23:48; Markus 15:39)
Världen behövde det betrakta Kristi ovillkorliga kärlek för att tro på hans ord. Så har också världen nått en punkt där den inte längre hör vårt teologiska resonemang och förfinade logik;[2]jfr Förnuftens förmörkelse de längtar verkligen efter att sätta fingrarna i Kärlekens sår, även om de ännu inte vet det.
.... när prövningen av denna siktning är förbi kommer en stor kraft att strömma från en mer andlig och förenklad kyrka. Män i en helt planerad värld kommer att finna sig otydligt ensamma. Om de helt har förlorat synet av Gud, kommer de att känna hela sin fasans fattigdom. Då kommer de att upptäcka den lilla flocken av troende som något helt nytt. De kommer att upptäcka det som ett hopp som är avsett för dem, ett svar som de alltid har sökt i hemlighet ... kyrkan ... kommer att njuta av en ny blomning och ses som människans hem, där han kommer att hitta liv och hopp bortom döden. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), ”Hur kommer kyrkan att se ut 2000”, radiopredikan 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Detta är anledningen till att jag ständigt har sagt att den nästan tvångsmässiga före ockupationen av detta påvedöms fel snarare än dess centrala budskap saknar märket. 'Opus Dei fader Robert Gahl, docent i moralfilosofi vid det påvliga universitetet i Heliga korset i Rom, varnade också för att använda en "misstänksam hermeneut" som slutsatsen att påven "begår kätteri flera gånger varje dag" och istället uppmanade "En välgörenhetshereneutik av kontinuitet" genom att läsa Francis "i ljuset av traditionen." ' [3]jfr www.ncregister.com
I det ”traditionens ljus”, det vill säga Kristi ljus, har påven Frans varit profetiska i sin uppmaning till kyrkan att bli en ”fältsjukhus. ” För är det inte detta som Jesus blev på väg till Golgata?
"Herre, ska vi slå med svärd?" Och en av dem slog översteprästens tjänare och skar av hans högra öra. Men Jesus svarade: "Sluta, inte mer av det här!" Sedan rörde han vid tjänarens öra och botade honom. (Lukas 22: 49-51)
Jesus vände sig till dem och sade: ”Jerusalems döttrar, gråt inte för mig; gråta istället för er själva och för era barn. ” (Lukas 23:28)
Då sade han: "Jesus, kom ihåg mig när du kommer in i ditt rike." Han svarade honom: "Amen, jag säger dig, idag kommer du att vara med mig i paradiset." (Lukas 23: 42-43)
Då sade Jesus: ”Fader, förlåt dem, de vet inte vad de gör.” (Lukas 23:34)
... men en soldat kastade sin lans i hans sida och omedelbart rann blod och vatten ut. (Johannes 19:34)
Om ordet inte har konverterats kommer det att vara blod som omvandlas. —POPE JOHN PAUL II, från dikten “Stanislaw ”
Vi inser inte att [den icke-troende] lyssnar inte efter orden utan för bevis på tanke och kärlek bakom orden. —Thomas Merton, från Alfred Delp, SJ, Fängelseskrifter, (Orbis Books), s. xxx (betoning min)
OCH DET KOMMER ...
Kyrkans passion verkar förestående. De Påven har sagt det i över ett sekel, på ett eller annat sätt, men kanske ingen så tydligt som Johannes Paulus II:
Vi står nu inför den största historiska konfrontationen som mänskligheten har gått igenom ... Vi står nu inför den slutliga konfrontationen mellan kyrkan och antikyrkan, av evangeliet kontra anti-evangeliet, av Kristus mot anti-Kristus. Denna konfrontation ligger inom planerna för den gudomliga försynen; det är en rättegång som hela kyrkan och särskilt den polska kyrkan måste ta upp. Det är en prövning av inte bara vår nation och kyrkan, utan på ett sätt ett test av 2,000 års kultur och kristen civilisation, med alla dess konsekvenser för mänsklig värdighet, individuella rättigheter, mänskliga rättigheter och nationernas rättigheter. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II) vid Eukaristikongressen, Philadelphia, PA; 13 augusti 1976
Och igen,
Vi måste vara beredda att genomgå stora prövningar i en inte alltför avlägsen framtid; prövningar som kräver att vi till och med ger upp våra liv och en total gåva av oss själv till Kristus och för Kristus. Genom dina böner och mina är det möjligt attlindra denna vedermödan, men det är inte längre möjligt att avvärja den, för det är bara på detta sätt som kyrkan effektivt kan förnyas. Hur många gånger har kyrkans förnyelse verkligen skett i blod? Den här gången kommer det inte att vara annorlunda. —POPEN JOHN PAUL II; Fr. Regis Scanlon, "Flood and Fire", Homiletic & Pastoral Review, April 1994
Fr. Charles Arminjon (1824-1885) sammanfattade:
Den mest auktoritativa uppfattningen, och den som verkar vara mest i harmoni med den heliga skriften, är att den katolska kyrkan, efter Antikristens fall, återigen kommer in i en period av välstånd och triumf. -Slutet på den nuvarande världen och mysterierna om det framtida livet, s. 56-57; Sophia Institute Press
Han kommer att regera, by Tianna (Mallett) Williams
TRIUMFEN, UPPSTÅNINGEN, REGERINGEN
Det är "det obefläckade hjärtats triumf" eftersom Maria är "bilden av den kommande kyrkan."[4]PAVE BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50 Hon är ”kvinnan” i Uppenbarelseboken som arbetar för att föda sin Son, Jesus Kristus, i hans mystiska kropp, kyrkan.
Ja, ett mirakel lovades vid Fatima, det största mirakelet i världens historia, näst efter uppståndelsen. Och detta mirakel kommer att vara en era av fred som aldrig riktigt har beviljats för världen. —Mario Luigi kardinal Ciappi, påvlig teolog för Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I och John Paul II, 9 oktober 1994, Apostolatets familjekatekism, P. 35
Från dagens kris kommer morgondagens kyrka att dyka upp - en kyrka som har tappat mycket. Hon blir liten och måste börja om på nytt mer eller mindre från
början. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), ”Hur kommer kyrkan att se ut 2000”, radiopredikan 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Denna förenkling genom antikristens instrument bekräftas också av många katolska mystiker, som Alicja Lenczewska (1934 - 2012), en polsk seare och helgonkvinna vars meddelanden godkändes av biskop Henryk Wejmanj och beviljat en imprimatur i 2017:
Min kyrka lider när jag led, den är sårad och blöder, eftersom jag blev sårad och markerade vägen till Golgata med Mitt blod. Och det spottas på och orenas, som min kropp spottades på och missbrukades. Och det faller under och faller, som jag under korsets börda, för det bär också mina barns kors genom åren och åren. Och den reser sig upp och går mot uppståndelsen genom Golgata och korsfästelsen, också många heligas ... Och den heliga kyrkans gryning och vår kommer, även om det finns en antikyrka och dess grundare, Antichrist ... Mary är den genom vilken min kyrka kommer att återfödas. —Jesus till Alicja, 8 juni 2002
Det var genom Marias "fiat" som den gudomliga viljan började återställas i mänskligheten. Det var i henne som den gudomliga viljan började regera på jorden så som i himmelen. Och det är 
genom Mary, tilldelad under korset som ”den nya Eva” och därmed den nya “Mor till alla levande”, [5]jfr. 3 Mos 20:XNUMX att Kristi kropp kommer att bli helt tänkt och född som hon "Arbetar för att föda en son." [6]jfr. Upp 12:2 Hon är således själva gryningen, ”Östra porten”Genom vilken Jesus kommer igen.
Den Helige Ande som talar genom kyrkans fäder kallar också vår dam östra porten, genom vilken översteprästen Jesus Kristus går in och går ut i världen. Genom denna port kom han in i världen första gången och genom samma port kommer han andra gången. - St. Louis de Montfort, Avhandling om sann hängivenhet till den välsignade jungfrun, inte. 262
Hans ankomst den här gången är emellertid inte för att avsluta världen utan för att konfigurera sin brud mot prototypen, Jungfru Maria.
Kyrkan, som består av de utvalda, är passande utformad daggry eller gryning ... Det kommer att vara en hel dag för henne när hon lyser med den perfekta glansen av inre ljus. -St. Gregorius den stora, påven; Tidens liturgi, Vol III, s. 308
... när också kyrkan blir "obefläckad". Således är det en interiör Kristus kommer och regerar i hans kyrka inför hans slutlig kommer i ära för att ta emot sin renade brud. Och vad är detta regeringstid utom det som vi ber för varje dag?
... varje dag i vår Faders bön ber vi Herren: "Din vilja ska ske, på jorden som i himlen" (Matt 6:10)…. vi inser att "himlen" är där Guds vilja görs och att "jorden" blir "himlen" - det vill säga platsen för närvaron av kärlek, godhet, sanning och gudomlig skönhet - bara om på jorden Guds vilja görs. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, 1 februari 2012, Vatikanstaten
Vid sin första ankomst kom vår Herre i vårt kött och i vår svaghet; i den här mitten kommer han i ande och kraft; i slutkomsten kommer han att ses i ära och majestät ... -St. Bernard, Tidens liturgi, Vol I, s. 169
Således skrev sena Fr. George Kosicki:
Vi tror att invigningen till Maria är ett viktigt steg mot den suveräna handling som behövs för att åstadkomma den nya pingsten. Detta invigningssteg är en nödvändig förberedelse för Golgata där vi på ett företags sätt kommer att uppleva korsfästelsen som Jesus, vårt huvud. Korset är källan till kraften både till uppståndelsen och pingsten. Från Golgata där vi, som bruden i förening med Anden, ”tillsammans med Maria, Jesu mor, och vägledd av välsignad Petrus” kommer att be, ”Kom, Herre Jesus! ” (Upp 22:20) -Anden och bruden säger "Kom!", Marias roll under den nya pingsten, Fr. Gerald J. Farrell MM och Fr. George W. Kosicki, CSB
Precis som Jesus "Tömde sig själv" [7]Phil 2: 7 på korset och ”Lärt sig lydnad genom det han led” [8]Heb 5: 8 så också kommer kyrkans passion att tömma och rena sin brud så att hans "Rike kommer och kommer att ske på jorden som i himlen." Detta är inte en reform, utan en uppståndelse; det är Kristi styre i sina heliga som det sista steget i frälsningshistorien före tidens kulmination.
Således är det timmen att luta våra huvuden på Kristi bröst och begrunda hans ansikte som St. John. Precis som Maria är det timmen att resa tillsammans med hennes Son misshandlade och sårade kroppar - inte attackera den eller försöka "återuppliva" den genom världslig "visdom". Liksom Jesus är det timmen att lägga ner våra liv som ett vittnesbörd om evangeliet att han kan väcka det igen på ”den tredje dagen”, det vill säga i detta tredje årtusende.
... vi hör i dag det stönande som ingen någonsin har hört det förut ... Påven [Johannes Paul II] uppskattar verkligen en stor förväntan om att årtusendet av divisioner kommer att följas av ett årtusende av föreningar. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDIKT XVI), Jordens salt (San Francisco: Ignatius Press, 1997), översatt av Adrian Walker
En avslutningsbön:
Det är verkligen dags att uppfylla ditt löfte. Dina gudomliga bud bryts, ditt evangelium kastas åt sidan, orättfärdighetens strömmar flödar över hela jorden och till och med dina tjänare. Hela landet är öde, ogudaktighet regerar högst, din helgedom är vanhelgad och ödeläggelseens ödeläggelse har till och med förorenat den heliga platsen. Rättvisens Gud, Hämndens Gud, kommer du då att låta allt gå samma väg? Kommer allt att nå samma slut som Sodom och Gomorra? Kommer du aldrig att bryta tystnaden? Kommer du att tolerera allt detta för alltid? Är det inte sant att din vilja måste göras på jorden som i himlen? Är det inte sant att ditt rike måste komma? Har du inte gett några själar, kära för dig, en vision om den framtida förnyelsen av kyrkan? ... Alla varelser, även de mest okänsliga, ligger stönande under Babylons otaliga synder och ber dig att komma och förnya alla saker. —St. Louis de Montfort, Bön för missionärern. 5; www.ewtn.com
RELATERAD LÄSNING
Nu-ordet är ett heltidsarbete som
fortsätter av ditt stöd.
Välsigna dig och tack.
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
fotnoter
| ↑1 | Matthew 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | jfr Förnuftens förmörkelse |
| ↑3 | jfr www.ncregister.com |
| ↑4 | PAVE BENEDICT XVI, Spe Salvi, n.50 |
| ↑5 | jfr. 3 Mos 20:XNUMX |
| ↑6 | jfr. Upp 12:2 |
| ↑7 | Phil 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |