Vår Getsemane

 

SOM en tjuv på natten, världen som vi känner den har förändrats på ett ögonblick. Det kommer aldrig att bli detsamma igen, för det som utvecklas nu är hårda förlossningssmärtor före födseln - vad St. Pius X kallade en ”återställande av allt i Kristus”.^[1]jfr Påvarna och den nya världsordningen - del II Det är den sista striden i denna era mellan två riken: Satans palissad kontra Guds stad. Det är, som kyrkan lär, början på hennes egen passion.

Lord Jesus, du förutspådde att vi skulle dela i förföljelserna som förde dig till en våldsam död. Kyrkan som bildas på bekostnad av ditt dyrbara blod överensstämmer nu med din passion; får det förvandlas, nu och evigt, genom kraften i din uppståndelse. Psalm-bön, Tidens liturgi, Vol III, s. 1213

Vilken tid att leva i! Innan jag fortsätter ber jag om ditt tålamod. Eftersom jag ser framstegen från båda kungariken och därmed både varningen och hoppet. Återigen kommer detta skrift att omfatta båda. Jag tror att jag fortsätter sanningen är alltid rätt väg, även när det är den svåra sanningen ...

 

VÅR GETHSEMANE

Jag vet att det kan vara svårt just nu att se förbi Golgata, bortom graven till uppståndelsens dag det kommer för kyrkan - och det kommer, och det kommer att bli härligt.

Den mest auktoritära uppfattningen, och den som verkar vara mest i harmoni med den heliga Skriften, är att efter Antikristens fall kommer den katolska kyrkan återigen att gå in i en period av välstånd och triumf. -Slutet på den nuvarande världen och mysterierna om det framtida livet, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), sid. 56-57; Sophia Institute Press

Så även om kyrkan passerar de olika stadierna i Kristi liv vid alla ibland tror jag att Kristi kropp kommer in i sin egen Getsemane nu, region för region, timme för timme. Eftersom mässor fortsätter att avbrytas över hela världen, är det som om vi delar ett slags "sista måltiden". Säger en läsare som mailade mig för ögonblick sedan:

Det är med stor sorg som min församling inte längre firar mässan och höra bekännelser ... Jag har aldrig haft någonting så krossande och förödande hänt mig i mitt liv. Det är som att sörja förlusten av en lem.

Jag fick precis en text från min dotter Nicole om att massorna i hennes stad alla har avbrutits. Hon visste inte vad jag skriver om och sa:

Det känns som en tidig helig torsdag, när tabernaklerna är tomma och du aldrig har känt världen vara så mörk som den natten ...

Det finns en påtaglig känsla av övergivande som sprider sig, särskilt när de troende berövas ”privata” sakrament som bekännelse eller nattvardsgång till de sjuka. I Belgien, till och med dopet nekas till små sammankomster. Allt detta verkar otänkbart för en kyrka vars heliga en gång djärvt gick bland de sjuka för att trösta och hjälpa dem, snarare än att ”självisolera”. Det verkar verkligen som om påven har hört lammets klagomål när han nyligen talade till herdarna:

I rädslaepidemin att vi alla lever på grund av coronaviruspandemin riskerar vi att agera som hyrda händer och inte som herdar ... Tänk på alla själar som känner sig rädda och övergivna för att vi pastorer följer instruktionerna från de civila myndigheterna - vilket är rätt under dessa omständigheter för att undvika smitta - medan vi riskerar att lägga bort gudomliga instruktioner - vilket är en synd. Vi tänker som män tänker och inte som Gud. —POPE FRANCIS, 15 mars 2020; Brietbart.com

Således är många själar på väg till Getsemane där Vaken av sorger har börjat. I själva verket, när Kristus överlämnade sin frihet till myndigheterna genom "Judas kyss", så utsätter kyrkan nästan all sin frihet för regeringen och dem som "vet bäst." Men detta har länge varit på väg sedan "separationen mellan kyrka och stat" har tagit bort kyrkan från inflytande i det offentliga rummet. Även om detta inte nödvändigtvis är relaterat till koronaviruset, är det relevant, eftersom vi tydligt ser att kyrkan knappast är autonom idag.

När vi har kastat oss på världen och är beroende av att skydda den och har gett upp vårt oberoende och vår styrka, kommer [Antikrist] att spränga över oss i raseri så långt Gud tillåter honom. —St. John Henry Newman, Preken IV: Förföljelsen av Antikrist

I fallet skriver en annan läsare:

Min 84-åriga svärmor opereras i morse. När vi checkade in henne på sjukhuset igår för pre-op-tester begärde vi att en präst skulle kontaktas så att hon kunde få sakramentet för de sjuka smörjelserna. Vi fick höra att alla prästerna i stiftet här beordrades av biskopen att självkarantäna och att även om stiftet skulle tillåta en präst att komma skulle det vara osannolikt att sjukhuset skulle tillåta honom att komma in eftersom han inte skulle ses som nödvändig personal, så min svärmor kommer sannolikt inte att kunna ta emot sakramentet. Vi är hjärtslagna för henne och ber att hon gör det genom kirurgi att leva en annan dag tills hon kan göra det tillbaka till sakramenten.

En präst skrev mig med ett annat perspektiv:

Kyrkan har ingen allmän trovärdighet att trotsa vad regeringarna ber på grund av den dåliga hanteringen av den sexuella övergreppskrisen. Vi präster har tyst lidit förödmjukelsen av den sexuella övergreppskandalen under lång tid nu. Kanske är det lekmännens tur. När allt kommer omkring hade de en skyldighet att be för sina präster och många har misslyckats i det avseendet. Kanske är inga offentliga mässor lekmännens del av gottgörelse.

Och inte bara kyrkan, men det verkar som om nästan hela samhället har gått bortom punkten utan återvändande i denna kris. Många städer och länder har redan bestämt att ingen kan lämna sina hem för Veckor. Effekten detta kommer att ha på marknader, banker, personlig och företagsinkomst, global stabilitet och fred ... är omätbart. Det uppskattas till exempel att halv enbart i USA kan gå förlorade. 

Jag påminns igen om vad jag kände Vår Fru säga inifrån 2008: ”Först ekonomin, sedan den sociala, sedan den politiska ordningen. Var och en kommer att falla som domino från vilken en ny världsordning kommer att uppstå. ” Ett sataniskt kungarike, anti-viljans kungarike som kommer att sätta sig mot den kommande regeringen för den gudomliga viljans kungarike "på jorden så som i himmelen." Hur kan jag inte säga till dig, min kära läsare, att de närmaste tiderna är både strålande och ändå farliga? Det är till exempel inte orimligt att se att från denna kris kommer alla hårda valutor (dollar och mynt) att elimineras från cirkulation på grund av deras bakteriepotential; och att debetmaskiner med tangentbord kommer att ersättas med skannande enheter för att slutföra övergången till ett kontantlöst samhälle (se Den stora korrigeringen). Du kan se vart det går. Som den brittiska teologen Peter Bannister skriver:

Överallt [i privat uppenbarelse, läran från de tidiga kyrkofäderna och magisterdokument] bekräftas det att det vi står inför snarare än senare är Herrens ankomst (förstås i betydelsen dramatisk manifestationen av Kristus, inte i den fördömda millenariska känslan av en fysisk återkomst av Jesus för att härska kroppligen över ett timligt rike) för världens förnyelse -inte för den slutliga domen / slutet på planeten .... Den logiska innebörden på grundval av Skriften för att säga att Herrens ankomst är "överhängande" är det också det som kommer Perditions son. Jag ser inget som helst kring detta. Återigen bekräftas detta i ett imponerande antal tungviktiga profetiska källor ... -personligt brev; jfr. Omtänka slutetiderna

För att balansera det som har sagts måste vi undvika att skämma bort dem som försöker sitt bästa för att ta hand om dem som har ansvaret, särskilt hälso- och sjukvårdspersonal och civila ledare. Och vi behöver be för, älska och stödja våra präster mer än någonsin. Vi måste motstå också en slags andlig hybris där vi känner att vi är över försiktiga försiktighetsåtgärder.

'Ställ inte Herren din Gud på prov.' Så låt oss inte. Inget falskt fromt tapperhet: "Gud är på min sida, jag behöver inte oroa mig." Ingen bravado! Tvätta händerna, systrar och bröder. Tvätta dem. Låt oss hålla ett avstånd från varandra, så hårt och så hemskt som det är. Men vi vet, du och jag kristna, att det inte finns något avstånd mellan dem som döps till det levande vattnet, att vi andligt är förenade. Och så medan vi håller avstånd måste vi lyssna på vår heliga Fader som säger, ”Det kan aldrig visas att bara för att vi lyssnar på regeringsmän, att vi tror som regeringstjänstemän. ” Vi tänker som en kyrka. Och det betyder att vi medvetet måste ta hand om dem som är isolerade och ensamma och är sjuka. Det finns ingen som flyr från dem. —Fr. Stefano Penna, pastor i St. Paul's Co-Cathedral, Saskatoon, SK

 

TESTAD, MEN INTE ÖVERGÅNG!

Med offentliga mässor som försvinner från jorden får orden i Benedikt XVI nya betydelse:

... i stora delar av världen riskerar tron ​​att dö ut som en eld som inte längre har bränsle. -Brev från hans helighet Påve Benedikt XVI till alla biskopar i världen12 mars 2009; Katolska Online

Nu, kära läsare, vi kommer att testas men inte överges. Vi kommer att skakas men inte förstöras. Vi kommer att attackeras men helvetets portar kommer inte att segra. Precis som Jesus fick en styrka ängel i Getsemane kommer också kyrkan att upprätthållas under de kommande tiderna av den gudomliga försynen. Men förstå, denna nåd kom till Jesus när han i sin mänsklighet motstod frestelsen att förtvivla och överlämnade sig helt i Faderns händer.

”Fader, om du är villig, ta bort den här koppen från mig; fortfarande, inte min vilja men din ska ske. ” Och för att stärka honom visade sig en ängel från himlen för honom. (Lukas 22: 42-43)

Kast också er och era familjer vid Faderns fötter denna natt, och förtroende. Den här gången måste du.

Jag har gett dig kort ovan en stor bild av vad som kommer "där ute", men nu är det dags att förstå vad Vår Fru och Herre vill göra "inom", det vill säga inom ditt hjärta. Jag vill dela en kraftfull inre vision som jag hade 2007:

Jag såg världen samlas som i ett mörkt rum. I mitten är ett brinnande ljus. Det är väldigt kort, vaxet smälter nästan allt. Flamman representerar Kristi ljus. Vaxet representerar den tid av nåd vi lever i. 

Världen ignorerar för det mesta denna flamma. Men för dem som inte är det, de som tittar på ljuset och låter det vägleda sig, händer något underbart och dolt: deras inre väsentligen brinner.

Det kommer snabbt en tid då denna nådeperiod inte längre kommer att kunna stödja veken (civilisationen) på grund av världens synd. Händelser som kommer kommer att kollapsa ljuset helt och ljuset från detta ljus kommer att snusas ut. Det kommer att bli plötsligt kaos i "rummet".

Han tar förståelse från landets ledare, tills de famlar i mörkret utan ljus; han får dem att vackla som berusade män. (Job 12:25)

Berövandet av ljus kommer att leda till stor förvirring och rädsla. Men de som hade absorberat ljuset under den här förberedelsetiden vi nu befinner oss i kommer att ha ett inre ljus för att vägleda dem (för ljuset kan aldrig släckas). Även om de kommer att uppleva mörkret runt omkring dem, kommer Jesu inre ljus att lysa inuti och leda dem övernaturligt från hjärtans dolda plats.

Då hade denna vision en störande scen. Det var ett ljus i fjärran ... ett mycket litet ljus. Det var onaturligt, som ett litet lysrör. Plötsligt stämplade de flesta i rummet mot detta ljus, det enda ljuset de kunde se. För dem var det hopp ... men det var ett falskt, vilseledande ljus. Det erbjöd inte värme eller eld eller frälsning - den lågan som de redan hade vägrat.  

Med andra ord är det här dags för djup inre bön. Det är dags att stänga av de traumatiska rubrikerna och gå i gemenskap med Kristus. Det är dags att låta honom fylla dig med övernaturlig glädje och fred och visdom och förståelse. Det är dags för oss som familjer att be radbandet varje dag och påminna oss om orden av Johannes Johannes II:

Ibland när kristendomen själv verkade hotad, tillskrivs dess befrielse kraften i denna bön och Vår Fru av Rosenkransen hyllades som den vars förbön gav frälsning. -Rosarium Virginis Mariaen. 3

Men mer än så ... det är dags att förbereda sig för din egen specifikation uppdrag. Det här är inte passivitetstimmen utan förberedelserna. Our Lady's Little Rabble kallas till tjänst. Det är inte tiden för tröst, utan tiden för mirakel. Jag har mer att säga om detta!

 

Ju större mörker, desto mer fullständigt borde vårt förtroende vara.
—St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 357

 

O Mary, du lyser kontinuerligt på vår resa
som ett tecken på frälsning och hopp
Vi anförtror oss själva till dig, Health of the Sick.
Vid korsets fot deltog du i Jesu smärta,
med fast tro.
Du, Hälsa och styrka hos det romerska folket,
vet vad vi behöver.
Vi är säkra på att du kommer att tillhandahålla, så att,
som du gjorde i Kana i Galileen,
glädje och fest kan återvända
efter rättegången.
Hjälp oss, Moder till gudomlig kärlek,
att anpassa oss till Faderns vilja
och att göra vad Jesus säger oss:
Han som tog våra lidanden på sig,
och bar våra sorger för att föra oss,
genom korset,
till uppståndelsens glädje. Amen.

Vi söker tillflykt under ditt skydd,
O heliga Guds moder.
Förakta inte våra grunder - vi som ställs på prov -
och rädda oss från all fara,
O härlig och välsignad jungfru.

 

Aktiemarknaden kraschar?
Investera i själar ...

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.