Megakyrkor?

 

 

Kära märke

Jag är en omvänd till den katolska tron ​​från den lutherska kyrkan. Jag undrade om du kunde ge mig mer information om "MegaChurches"? Det verkar för mig att de är mer som rockkonserter och nöjesställen snarare än tillbedjan, jag känner till vissa människor i dessa kyrkor. Det verkar som om de predikar mer ett ”självhjälpsevangelium” än någonting annat.

 

Kära läsare,

Tack för att du skrev och för att dela dina tankar.

Vi borde alltid vara för sann Evangeliet predikas, särskilt när den katolska kyrkan inte tillkännager de goda nyheterna i denna tid av mörker och förvirring (särskilt i Europa och Nordamerika). Som Jesus sa, ”Den som inte är emot oss är för oss.”Till och med St Paul glädde sig när evangeliet predikades, även när det gjordes av tvivelaktiga förevändningar:

Vad av det? Allt som är viktigt är att Kristus på alla sätt, oavsett speciella motiv eller äkta, förkunnas! Det är det som ger mig glädje. Jag ska faktiskt fortsätta att glädja mig ... (Fil 1:18)

Faktum är att många katoliker har betjänats genom protestantiska ministerier, inklusive jag själv.

Ett ”självhjälpsevangelium” är naturligtvis inte sann Evangeliet. Tyvärr är det ofta det som predikas i dessa megafaciliteter. Kärnan i den kristna tron ​​är sanningen att ”jag kan inte hjälpa mig själv.” Vi behöver en frälsare och förloras utan en, och att Frälsaren har uppenbarats för oss som Jesus Kristus. Barnlig tro, förtroende och överlämnande; till sådana själar, säger Jesus, tillhör Guds rike. Faktum är att det sanna evangeliet kallar oss från ”självhjälp”, eller snarare, från att hjälpa oss själva att syndaoch in i ett liv av helighet, som efterliknar Kristus själv. Således är ett riktigt kristet liv ett att dö till mig själv så att Kristi övernaturliga liv stiger inom oss och gör oss till en "ny människa", som Paulus säger. Men alltför ofta handlar det budskap som predikas inte om att bli en ny man, utan att få mannen till något nytt. 

Men även med det sanna evangeliet om ånger och tron predikas i evangeliska kyrkor, börjar problemen därefter nästan omedelbart av ett antal skäl. Det finns mer i kyrkan och frälsningen än bara ett ”personligt förhållande” med Jesus, även om det här är grunden och början för varje själ.

... glöm aldrig att ett äkta apostolat kräver ett personligt möte med Jesus, den levande, Herren. —POPE JOHN PAUL II, Vatikanstaten, 9 juni 2003 (VIS)

Vad gäller äktenskap och skilsmässa? Hur är det med auktoriteten att förlåta synder? Vad med moraliska frågor och gränser och myriaden av andra teologiska överväganden? Nästan omedelbart börjar de kyrkor som inte är byggda på Petrus klippa tappa väg, för det var bara för Petrus och de andra apostlarna att hans myndighet beviljades för att bevaka och överföra tron ​​(och därefter till de apostlar som överföringen av denna myndighet beviljades genom handspåläggning). Ser Det grundläggande problemet.

Nyligen medan jag bläddrade i radioringarna hörde jag en protestantisk predikant säga att man inte borde lita på sakramenten utan på Jesus. Detta är en motsägelse, eftersom Kristus själv inrättade de sju sakramenten, som vi läser i Skriften, och ser praktiseras från början av kyrkan till denna dag:

• Dop (Markera 16: 16)
• Bekräftelse (Agerar 8: 14-16)
• Böter eller bekännelse (John 20: 23)
• nattvard (Matthew 26: 26-28)
• Äktenskap (Mark 10: 6-9)
• Heliga beställningar (Matteus 16: 18-19; 18:18; 1 Tim 4:14)
• Salvning av de sjuka (James 5: 14)

I sakramenten, vi möter Jesus! Var det inte vid brödet som de två apostlarna på vägen till Emmaus kände igen vår Herre?

På den särskilda frågan om stil av tillbedjan i vissa megakyrkor (som inte är något annat än stora kyrkor byggda för att rymma större församlingar) ... Det första problemet är omedelbart frånvaron av sakramenten, särskilt minnesmiddagen som vi befalldes av Jesus att fira: ”Gör detta till minne av mig.”I stället för nattvarden - en djup, rik och närande måltid - har ersatts med aptitretare av” beröm och tillbedjan. ” Lyckligtvis finns det fortfarande predikande - och ofta bra predikande - men sedan, som redan nämnts, finns det teologiska frågor som inte är obetydliga. Många leds från det goda betet i deras försök att hitta det!

Det är min uppfattning att vissa av dessa kyrkor börjar bli "rockkonserter" som du säger. De antar en ”världsmodell” för att dra in det ”världsliga”. Även om vi måste använda ”nya medel och nya metoder för att evangelisera”, uppmanade den avlidne Johannes Paul II, är den verkliga kraften i evangelisering en helighetens liv där Kristi ansikte ses i evangelistens ansikte. Utan ett äkta kristet liv görs evangelistens metoder sterila, även om de en stund kan kittla sinnena och känslorna.

Den Helige Ande kan verkligen ge själar en kraftfull upplevelse av omvändelse och Guds närvaro i dessa kyrkor (”För där två eller tre är samlade i mitt namn, där är jag mitt ibland dem”), Men i slutändan tror jag att det finns en djupare hunger som inte kommer att bli mättad förrän Herren själv mättar den genom sin kropp och blod och stärker och läker den troende genom botens sakrament. Annars skulle inte Kristus ha infört dessa medel för att möta honom och genom honom, Fadern.

 

EN PERSONLIG UPPLEVELSE

Jag blev ombedd att sjunga på en av dessa megakyrkor för flera år sedan. Musiken var underbar - en livesträngsektion, bandgrop och en stor kör. Predikanten den dagen var en importerad amerikansk evangelist, som predikade med auktoritet och övertygelse. Men jag lämnade känslan ... ofullständig.

Senare på eftermiddagen stötte jag på en basiliansk far som ännu inte hade messat den dagen. Så han ledde oss i liturgin. Det fanns inga klockor, inga visselpipor, inga körer eller professionella musiker. Det var bara jag, en präst och ett altare. Vid invigningen (när brödet och vinet blir Jesu kropp och blod), Jag tårade. Kraften i Herrens närvaro var överväldigande ... och sedan ... Han kom till mig, kropp, själ och ande i nattvarden och gick in i detta lilla tabernakel i min kropp och gjorde mig till ett med honom som han lovade att han skulle göra (Joh 6:56). O Gud! Vilken gudomlig mat är det som även änglarna vill ta del av!

Kontrasten mellan de två tjänsterna var omisskännlig. Jag visste att Herren gjorde en poäng.

Jag skulle aldrig ”byta” mässan, även om den gjordes dåligt, för megakyrkanas glamour. Men ... vad händer om mässan kombinerades med en kraftfull presentation av bönfull samtida musik och kröntes med en larmad homilie från heliga präster?

Satans rike skulle börja falla, jag tvivlar inte.

Till skillnad från vissa av oss tillkännager vi inte ett välståndsevangelium utan kristen realism. Vi tillkännager inte mirakel, som vissa gör, utan nykterheten i det kristna livet. Vi är övertygade om att all denna nykterhet och realism som meddelar en Gud som blev människa (därför en djupt mänsklig Gud, en Gud som också lider med oss) ger mening åt vårt eget lidande. På detta sätt har tillkännagivandet en bredare horisont och en större framtid. Vi vet också att dessa sekter inte är särskilt stabila. ... Tillkännagivandet om välstånd, mirakulös läkning etc. kan göra bra på kort sikt, men vi ser snart att livet är svårt, att en mänsklig Gud, en Gud som lider med oss, är mer övertygande, sannare och erbjuder större hjälp för livet. —POPE BENEDICT XVI, Vatikanstaten, 17 mars 2009

 

 

Ditt ekonomiska stöd och dina böner är anledningen
du läser detta idag.
 Välsigna dig och tack. 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.