Elias och Elisa av Michael D. O'Brien
När profeten Elia tas upp till himlen i en eldsvagn, ger han sin mantel profeten Elisa, hans unga lärjunge. Elisa har i sin djärvhet begärt en ”dubbel del” av Elias ande. (2 Kungaboken 2: 9--11). I våra tider kallas alla lärjungar av Jesus att vittna profetiskt mot dödskulturen, vare sig det är en liten bit av manteln eller en stor. —Artistkommentar
WE tror jag, är på väg till en enorm timme av evangelisering.
Scenen är inställd
Jag skrev in The Great Deception serier som scenen är inställd för "den slutliga konfrontationen." Världen har fått en stadig kost av skräpmat av draken, när fienden försöker locka oräkneliga själar från Gud med falsk "frukt och grönsaker" - en falsk fred, falsk säkerhet och falsk religion. Men Gud, vars nåd är överflödig där synden är rik, har också förberett en bankett. Och han är på väg att skicka inbjudningar ut i världens vägar för att bjuda in ”de goda och de dåliga”, vem som helst som kommer (Matt 22: 2-14).
Det är Marias lilla armé förberedd nu i “Bastionen”Som kommer att skickas ut för att göra inbjudan.
FÖDD FÖR DENNA TIMMEN
Den välsignade jungfrun, ”kvinnan klädd i solen”, föds en kvarleva som är förberedd för denna timme av evangelisering. Det står i Skriften att,
Hon födde en son, ett manligt barn, bestämt att styra alla nationerna med en järnstav. Hennes barn fångades upp till Gud och hans tron. (Upp 12: 5)
När denna rest är helt bildad kommer den att ”fångas upp till Gud och hans tron”. Det vill säga det kommer att få ett nytt mantel av hans fulla auktoritet.
[Han] väckte oss upp med honom och satte oss med honom i himlen i Kristus Jesus, för att han under de kommande åren skulle kunna visa sin nåds omätliga rikedom i sin vänlighet mot oss i Kristus Jesus. (Ef 2: 6-7)
En av dessa åldrar är den kommande: Era av fred. Men innan dess måste det finnas en stor strid för själar.
Återigen, kom ihåg att ”Kvinnan” i Uppenbarelseboken 12 är både Maria och kyrkan. Så medan restkyrkan är ”fångad upp till himlen”, står det också:
Kvinnan själv flydde ut i öknen där hon hade en plats förberedd av Gud, för att hon skulle kunna tas om hand i tolvhundra och sextio dagar. (Upp 12: 6)
Det vill säga, kyrkan är fortfarande kvar på jorden. Hon är inte "raptured" som vissa felaktigt tror. Snarare är detta en kvarleva vars sinne är fast vid de ovanstående sakerna medan man bor här nedanför; ett folk som har lämnat den här världens saker och omfamnat Guds ting; en hjord som har räknat allt annat som förlust för att vinna Kristus, och därmed delar:
i denna fullhet i honom, som är huvudet för varje furstendöme och makt. (Kol 2:10)
”Kvinnakyrkan” förblir på jorden för att föda ”hela antalet hedningar”, men är andligt säker och säker i tillflykt till Guds eget hjärta, täckt av manteln av hans myndighet. Det vill säga hon är klädd i sonen.
DEN 1260 DAGAR
Efter att kvinnan har fött det krig i himlen. Som jag skrev in Drakens utdrivning, det här kommer att bli en tid då resten i kraften och auktoriteten i Jesu namn, kommer att kasta Satan "till jorden" (Upp 12: 9). Det är Evangelisationens stora timme och en del av den dramatiska höjdpunkten i denna "slutliga konfrontation" som påven Johannes Paulus kallade den - en period som varar tre och ett halvt år, enligt Skriften (symboliskt kanske en "kort tid".) Det är De två vittnens tid:
Jag kommer att be mina två vittnen att profetera under de tolvhundra och sextio dagarna, iklädd säckväv. (Upp 11: 3)
Dessa två vittnen, även om de kan hänvisa till Elias och Enoks återkomst, symboliserar också Marias armé, eller en del av den, förberedd för det profetiska uttalandet av de sista dagarna av barmhärtighet. Det är den Time of the Great Harvest.
Därefter utsåg Herren sjuttiotvå andra som han skickade parvis före sig till varje stad och plats som han tänkte besöka. Han sa till dem: ”Skörden är rik, men arbetarna är få; så be skördens herre att skicka ut arbetare för sin skörd. Gå vidare; se, jag skickar dig som lamm bland vargar. Bär ingen pengar väska, ingen säck, inga sandaler; och hälsar ingen på vägen. ” (Lukas 10: 4)
Dessa är själar som har följt kallelsen att ”Kom ut ur Babylon!”Till ett liv i enkelhet, till ett”Frivillig disposition”Av materiella saker så att de är tillgängliga för Gud för vilket uppdrag han har förordnat för dem. Materialism skapar ett ljud i själen som döljer Guds röst. Däremot möjliggör andan av frigörelse själen att höra dess instruktioner för dessa tider:
I sin rikedom saknar människan visdom: han är som djuren som förstörs. (Psaltaren 49:20)
Denna enkelhet i hjärtat betecknas av de två vittnen som "bär säckväv."
Jag tror att det här kommer att bli dagarna för slutlig siktning Innan "dörren till arken”Stänger och Herrens dag anländer för att rena jorden för en ”kärlekens civilisation” (se även Två dagar till att förstå vad som menas med en "dag").
Oavsett vilken stad du går in och de välkomnar dig, ät det som är framför dig, bota de sjuka i det och säg till dem: 'Guds rike är nära dig.' Oavsett vilken stad du går in i och de inte tar emot dig, gå ut på gatorna och säg: 'Dammet i din stad som håller fast vid våra fötter, även att vi skakar av dig.' Men vet detta: Guds rike är nära. Jag säger er, det kommer att vara mer acceptabelt för Sodom den dagen än för den staden ... vid dom. (Lukas 10: 8-15)
GUDS RIKE ÄR PÅ HANDEN
Det kommer att bli en tid med extraordinära tecken och mirakel när dessa vittnen förkunnar att Guds rike är nära (Upp 11: 6). Det kommer att vara en period då Satan kommer att uppleva krossande nederlag under ”kvinnakyrkan” som kommer att vägledas av Guds försyn.
När draken såg att den hade kastats ner på jorden förföljde den kvinnan som hade fött det manliga barnet. Men kvinnan fick de två vingarna från den stora örnen, så att hon kunde flyga till sin plats i öknen, där hon var långt ifrån ormen, tog hon hand om ett år, två år och ett halvt år. (Upp 12: 13-14)
Sedan skriver St. Johannes, striden går in i sin sista fas med ett odjurets uppkomst ur avgrunden och en förföljelse av alla dem "som håller Guds bud och vittnar om Jesus" (Upp 11: 7; 12:17; 24: 9).
Var säker på detta: Kristus och hans kropp kommer att segra i varje fas av den slutliga konfrontationen. Han kommer närmare oss än vår andedräkt. Vi kommer att leva och röra oss och ha vår varelse i honom. Han gör ingenting utan att först berätta för sina profeter (Amos 3: 7). Det är den här timmen som jag tror we skapades. Ära vare Gud!
Jag är orolig nu. Men vad ska jag säga? 'Fader, rädda mig från denna stund'? Men det var för detta ändamål som jag kom till denna timme. Fader, förhärliga ditt namn ... Från och med nu säger jag dig innan det händer, så att när det händer kan du tro att jag är. (Johannes 13:19)
EPILOG: HOPPET
Vi måste lyssna mycket noga på påven Benedictus som leder vägen för kyrkan. Han predikar ett nödvändigt och kraftfullt budskap till världen: Kristus vårt hopp. Som vi upplever även nu de första skakningarna av Stor skakning och det som ofta verkar vara ett växande andligt mörker måste vi hålla ögonen riktade mot Jesus som håller segerns spira i sin högra hand. Jag tror att det är just på grund av vår tids störande degenerering som den Helige Fadern har inspirerats att fokusera på det som, när allt är sagt och gjort, kommer att förbli: tro, hopp och kärlek. Och den största av dessa är kärleken, som är en person: Jesus.
Kraften att förstöra kvarstår. Att låtsas annat skulle vara att lura oss själva. Ändå segrar det aldrig; det besegras. Detta är kärnan i det hopp som definierar oss som kristna. —POPE BENEDICT XVI, St. Joseph's Seminary, New York, 21 april 2008
VIDARE LÄSNING:
