En kvinna och en drake

 

IT är ett av de mest anmärkningsvärda pågående miraklerna i modern tid, och majoriteten av katoliker är sannolikt inte medvetna om det. Kapitel sex i min bok, Den sista konfrontationen, behandlar det otroliga miraklet av bilden av Our Lady of Guadalupe, och hur den relaterar till kapitel 12 i Uppenbarelseboken. På grund av utbredda myter som har accepterats som fakta har min ursprungliga version dock reviderats för att återspegla verifierade vetenskapliga verkligheter kring den tilma på vilken bilden förblir som ett oförklarligt fenomen. Tilmas mirakel behöver ingen utsmyckning; den står på egen hand som ett stort ”tidens tecken”.

Jag har publicerat kapitel sex nedan för dem som redan har min bok. Tredje tryckningen är nu tillgänglig för dem som vill beställa ytterligare exemplar, som inkluderar informationen nedan och eventuella typografiska korrigeringar som hittats.

Obs! Fotnoterna nedan är numrerade annorlunda än den tryckta kopian.

 

 

KAPITEL SIX: EN KVINNA OCH EN DRAKE

Ett stort tecken dök upp på himlen, en kvinna klädd i solen, med månen under fötterna och på hennes huvud en krona med tolv stjärnor. Hon var med barn och klagade högt av smärta när hon arbetade för att föda. Då dök ett annat tecken upp på himlen; det var en enorm röd drake med sju huvuden och tio horn och på dess huvuden var sju diadems. Svansen svepte bort en tredjedel av stjärnorna på himlen och slängde dem ner till jorden. (Upp 12: 1-4)

 

DET BÖRJAR

De var en av de blodigaste kulturerna på jorden. Det beräknas att aztekerna, i det som kallas Mexiko idag, tillsammans med resten av Mezzo-Amerika offrade så många som 250,000 XNUMX liv varje år. [1]Woodrow Borah, möjligen den ledande auktoriteten i Mexikos demografi vid erövringen, har reviderat det uppskattade antalet personer som offrats i centrala Mexiko på 250,000-talet till XNUMX XNUMX per år. -http://www.sancta.org/patr-unb.html De blodiga ritualerna inkluderade ibland att ta bort offrets hjärta medan han fortfarande levde. De dyrkade ormguden Quetzalcoatl som de trodde så småningom skulle göra all annan gud värdelös. Som du ser var denna tro avgörande för den slutliga omvändelsen av dessa folk.

Det var mitt i denna blodblötta dödskultur1531 e.Kr. att ”kvinnan” verkade för en allmänare där i vad som markerar början på en stor konfrontation med ormen. Hur och när hon dök upp är det som gör hennes uppenbarelse viktigast ...

Det var vid gryningen när Vår Fru kom till St. Juan Diego när han gick längs landsbygden. Hon begärde att en kyrka skulle byggas på kullen där uppenbarelserna ägde rum. St. Juan närmade sig biskopen med hennes begäran, men ombads att återvända till Jungfruen och vädja om ett mirakulöst tecken som bevis på hennes framträdande. Så hon instruerade St. Juan att samla blommor från Tepeyac-kullen och föra dem till biskopen. Trots att det var vinter och marken var tuff terräng, hittade han blommor av alla slag som blommade där, inklusive kastilianska rosor, som var hemma i biskopens hemland i Spanien - men inte Tepeyac. St. Juan samlade blommorna i sin tilma. [2]tilma eller “kappa” Den välsignade jungfrun ordnade om dem och skickade honom sedan på väg. När han viks ut tilma inför biskopen, föll blommorna till marken och plötsligt dök en mirakulös bild av vår dam på duken.

 

VÅR LADY OF GUADALUPE: EN LEVANDE BILD

Det faktiska miraklet var så överväldigande att biskopen aldrig ifrågasatte det. I århundraden förblev det kyrkans enda obestridda mirakel (men 1666 genomfördes en utredning främst för historisk referens.) Det är viktigt att pausa ett ögonblick för att överväga karaktären av denna mirakulösa händelse, för den understryker den stora betydelsen. av denna uppenbarelse.

Denna tyg är bland de mest exceptionella pågående mirakel i modern tid. Vad jag ska förklara nedan har vetenskapligt verifierats och förvånansvärt är känt av relativt få i kyrkan. Det faktum att tekniken först nu, i vår tid, kan upptäcka några av tilmas mirakulösa element är också viktigt, som jag kommer att förklara.

I augusti 1954 upptäckte Dr. Rafael Torija Lavoignet att hennes ögon visade Purkinje-Sanson-lagen. Det vill säga, de innehöll tre spegelreflektioner av samma bild på den inre och yttre hornhinnan och den yttre linsytan - egenskaper som tillhör en humant öga. Detta bekräftades igen 1974-75 av Dr. Enrique Graue. 1985 upptäcktes hårliknande bilder av blodkärl i de övre ögonlocken (som enligt vissa rykten inte cirkulerade blod).

Kanske mest anmärkningsvärt var upptäckten, genom digital teknik mänskliga figurer i sina elever som ingen konstnär möjligen kunde ha målat, särskilt på sådana grova fibrer. Samma scen återspeglas i varje öga och avslöjar vad som verkar vara det ögonblick som bilden dök upp på tilma.

Det är möjligt att urskilja en sittande indier som tittar upp mot himlen; profilen av en skallig, äldre man med ett vitt skägg, ungefär som porträttet av biskop Zumárraga, målat av Miguel Cabrera, för att skildra miraklet; och en yngre man, med all sannolikhet tolk Juan González. Det finns också en indian, troligtvis Juan Diego, med slående drag, med skägg och mustasch, som utbreder sin egen tilma inför biskopen; en kvinna med mörk hy, möjligen en negerslav som var i biskopens tjänst; och en man med spanska drag som ser eftertänksamt och strök skägget med handen. —Zenit.Org, 14 januari 2001

Figurerna är placerade exakt där de ska vara i båda ögonen, med förvrängning i bilderna som överensstämmer med kröningen av en mänsklig hornhinna. Det är som om Vår Fru fick sin bild tagen med tilma som en fotografisk skylt, med ögonen på scenen vad som inträffade just nu när bilden dök upp framför biskopen.

Ytterligare digitala förbättringar har hittat en bild, oberoende av den andra, belägen i centrum av hennes ögon. Det är en indier familj består av en kvinna, en man och flera barn. Jag kommer att diskutera betydelsen av detta senare.

Tilma är gjord av Ayate, ett grovt tyg vävt av ixtla växtfibrer. Ric hard Kuhn, en nobelpristagare i kemi, har funnit att originalbilden inte har naturliga, animaliska eller mineraliska färgämnen. Med tanke på att det inte fanns några syntetiska färgämnen 1531 är pigmentkällan oförklarlig. Zenit News Agency rapporterar att amerikanerna Philip Callahan och Jody B. Smith 1979 studerade bilden med hjälp av infraröda strålar och upptäckte också, till sin förvåning, att det inte fanns några spår av färg eller penseldrag och att tyget inte hade behandlats med någon form av teknik. Det finns ingen tjocklek på pigmenteringen, så det är inte den vanliga aspekten som vi är vana vid att se i, till exempel, en oljemålning där färger "smälter" tillsammans. Ixtelfibrerna är också synliga genom delar av bilden; det vill säga hålen i tyget är synliga genom pigmenteringen och ger en känsla av att bilden "svävar", även om den verkligen berör tyget.

När han presenterade dessa fakta vid en påvskonferens i Rom frågade en peruansk miljötekniker:

[Hur] är det möjligt att förklara bilden och dess konsistens i tid utan färger på ett tyg som inte har behandlats? [Hur] är det möjligt att, trots att det inte finns någon färg, behåller färgerna sin ljusstyrka och glans? —José Aste Tonsmann, mexikanskt centrum för Guadalupan-studier; Rom den 14 januari 2001; Zenit.org

När hänsyn tas till det faktum att det inte finns någon understräckning, storlek eller överlackering och att vävningen av tyget i sig används för att ge porträttdjupet, är ingen förklaring av porträttet möjlig med infraröd teknik . Det är anmärkningsvärt att det på över fyra århundraden inte bleknar eller spricker i den ursprungliga figuren på någon del av ayate tilma, som inte är stor, skulle ha försämrats för århundraden sedan. — Dr. Philip C. Callahan, Mary of the Americas, av Christopher Rengers, OFM Cap., New York, St. Pauls, Alba House, 1989, s. 92f.

Faktum är att tilma verkar vara något oförstörbar. Ayate-tyg har en normal livslängd på högst 20-50 år. År 1787 gjorde Dr. Jose Ignacio Bartolache två kopior av bilden och försökte återskapa originalet så exakt som möjligt. Han placerade två av dessa exemplar i Tepeyac; en i en byggnad som heter El Pocito, och den andra i helgedomen St. Mary of Guadalupe. Inte heller varade i tio år, vilket understryker originalbildens förvånande oförgänglighet: det har gått över 470 år sedan Our Lady dök upp på St. Juan's tilma. År 1795 spillades salpetersyra av misstag på den övre högra sidan av tilma, vilket borde ha löst upp dessa fibrer. Det finns dock bara en brunaktig fläck kvar på tyget som vissa hävdar att det blir lättare med tiden (även om kyrkan inte har gjort något sådant påstående.) Vid ett ökänt tillfälle 1921 döljde en man en kraftfull bomb i ett blomsterarrangemang och placerade den vid foten av tilma. Explosionen förstörde delar av huvudaltaret, men tilma, som borde ha lidit skada, förblev helt intakt. [3]Se www.truthsoftheimage.org, en exakt webbplats producerad av Columbus Knights

Medan dessa tekniska upptäckter talar mer till den moderna människan, bilder på tilma är det som talade till de mezzoamerikanska folken.

Mayaerna trodde att gudarna offrade sig själva för män, och därför måste människan nu offra blod genom att offra för att hålla gudarna vid liv. På tilma har Jungfruen ett vanligt indiskt band som indikerar att hon är med barn. Det svarta färgade bandet är exklusiv till Our Lady of Guadalupe eftersom svart är den färg som används för att representera Quetzalcoatl, deras skapelsegud. Den svarta bågen är bunden i fyra öglor som en fyrbladig blomma som skulle ha symboliserat urbefolkningen Guds bostad och skapelsens ursprung. Således skulle de ha förstått att den här kvinnan - gravid med en "gud" - skulle vara större än Quetzalcoatl. Hennes försiktigt böjda huvud visade dock att den hon bar var större än hon. Bilden "evangeliserade" därför de indiska folken som förstod att Jesus - inte Quetzalcoatl - var den Gud som gör alla andra värdelösa. Sankt Juan och de spanska missionärerna kunde sedan förklara att hans blodiga offer var det enda nödvändiga ...

 

BIBLISKA BILDER

Låt oss återvända till Uppenbarelseboken 12:

Ett stort tecken dök upp på himlen, en kvinna klädd i solen, med månen under fötterna och på hennes huvud en krona med tolv stjärnor.

När St. Juan först såg Our Lady on Tepeyac, gav han den här beskrivningen:

... hennes kläder skenade som solen, som om de sände ut ljusvågor, och stenen, klippan som hon stod på, tycktes ge ut strålar. —Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 e.Kr.,), n. 17-18

Bilden verkar skildra den här scenen när ljusstrålar sträcker sig runt tilma.

Hon glödde av sin skönhets perfektion och hennes ansikte var lika glatt som det var härligt ... (Esther D: 5)

Det har upptäckts att stjärnorna på Our Lady's mantel är placerade precis som de skulle ha dykt upp på himlen i Mexiko på 12 december 1531 kl 10:40, med den östra himlen över huvudet och den norra himlen till höger (som om hon stod på ekvatorn). Konstellationen Leo (latin för "lejon") skulle ha varit på den högsta punkten i sin höjdpunkt, vilket betyder att livmodern och de fyra kronblommorna - skapelsens centrum, Guds bostad - ligger direkt över uppenbarelseplatsen är idag, katedralen i Mexico City där tilmaen nu hänger. Inte en slump, samma dag visar stjärnkartor att det var en halvmåne på himlen den kvällen. Dr Robert Sungenis, som studerade förhållandet mellan tilma och konstellationerna vid den tiden, drog slutsatsen:

Eftersom antalet och placeringen av stjärnorna på tilma kan vara resultatet av ingen annan än en gudomlig hand, är materialen som används för att skapa bilden bokstavligen inte av denna värld.  -Nya upptäckter av konstellationerna på Tilma of Our Lady of Guadalupe, Catholic Apologetics International, 26 juli 2006

Interpolera från "kartan" av stjärnor på hennes mantel, anmärkningsvärt, Corona Borealis (Boreal Crown) konstellationen finns exakt över Jungfruens huvud. Vår Fru är bokstavligen kronad med stjärnor enligt mönstret på tilma.

Då dök ett annat tecken upp på himlen; det var en enorm röd drake med sju huvuden och tio horn och på dess huvuden var sju diadems. Svansen svepte bort en tredjedel av stjärnorna på himlen och slängde dem ner till jorden. Då stod draken framför kvinnan på väg att föda, att sluka sitt barn när hon födde. (Upp 12: 3-4)

Konstellationerna avslöjar mer, särskilt närvaron av en konfrontation med ondska:

Draco, draken, Skorpionerna, den svidande skorpionen och ormen Hydra, är på väg mot norr, söder respektive väster och bildar en triangel eller kanske en hånad treenighet som omger kvinnan från alla sidor, utom himmelska. Detta representerar att Vår Fru är i en ständig kamp med Satan som beskrivs i Upp 12: 1-14, och kanske sammanfaller med draken, odjuret och den falska profeten (jfr Upp 13: 1-18). I själva verket är Hydras svans, som verkar gaffelformad på bilden, precis under Jungfrun, som om den väntar på att sluka barnet som hon ska föda ... —Dr. Robert Sungenis, -Nya upptäckter av konstellationerna på Tilma of Our Lady of Guadalupe, Catholic Apologetics International, 26 juli 2006

 

NAMNET

Vår Fru avslöjade sig också för St. Juan sjuka farbror och omedelbart läker honom. Hon kallade sig "Santa Maria Tecoatlaxopeuh": Den perfekta jungfrun, Holy Mary of Guadalupe. Men "Guadalupe" är spanska / arabiska. Aztec Nahuatl-ordet “coatlaxopeuh, "Som uttalas quatlasupe, låter anmärkningsvärt som det spanska ordet"guadalupe. ” Biskopen, som inte kände Nahuatl-språket, antog att farbror menade "Guadalupe" och namnet "fastnat".
Ordet vad och betyder orm; tla, som substantivändelsen, kan tolkas som "den"; medan xopeuh betyder att krossa eller utplåna. Så vissa föreslår att Vår Fru kunde ha kallat sig själv "som krossar ormen," [4]http://www.sancta.org/nameguad.html; jfr. 3 Mos 15:XNUMX men det är en senare västerländsk tolkning. Alternativt betyder ordet Guadalupe, lånat från araberna Wadi al Lub, eller flodkanalen - ”det som leder vattnet. ” Således ses vår Fru också som den som leder till vattnet ... Kristi ”levande vatten” (Joh 7:38). Genom att stå på halvmånen, som är en mayasymbol för ”nattens gud”, visas den välsignade modern, och därmed den Gud hon bär, vara mer kraftfull än mörkerguden. [5]Bildens symbolism1999 Office of Respect Life, bispedomen i Austin

Genom all denna rika symbolik hjälpte uppenbarelserna och tilmaen att omvandla cirka 7-9 miljoner inhemska människor inom ett decennium och sätta stopp för mänskliga offer där. [6]Tragiskt nog har Mexico City vid tidpunkten för denna publicering valt att återställa mänskliga offer genom att göra abort lagligt där 2008. Medan många kommentatorer ser på händelserna och kulturen i döden som rådde vid tidpunkten för denna uppenbarelse som orsaken till vår mors framträdande där, tror jag att det finns en mycket större och eskatologisk betydelse som går utöver Aztec-kulturen. Det har att göra med en orm som börjar glida i västvärldens höga, kulturella gräs ...

 

DRAKONEN VISAR: SOPHISTRY

Satan manifesterar sig sällan. Istället, som den indonesiska Komodo-draken, gömmer han sig och väntar på att hans byte ska passera och slår dem sedan med sitt dödliga gift. När bytet har övervunnits av hans gift, återvänder Komodo för att avsluta det. På samma sätt, först när samhällen helt har undergått Satans giftiga lögner och bedrägerier, lyfter han äntligen upp huvudet, vilket är död. Det är då vi vet att ormen har avslöjat sig för att "avsluta" sitt byte:

Han var mördare från början ... han är en lögnare och lögnens far. (Johannes 8:44)

Satan planterar sin lögn, och frukten av den är döden. På samhällsnivå blir det en kultur i krig med sig själv och andra.

På grund av djävulens avund kom döden till världen: och de följer honom som är från hans sida. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

På 16-talet Europa, strax efter att Our Lady of Guadalupe dök upp, började den röda draken återinföra sin ultimata lögn i det mänskliga sinnet: att vi också kan "vara som gudar" (3 Mos 4: 5-XNUMX).

Då dök ett annat tecken upp på himlen; det var en enorm röd drake ...

De föregående århundradena hade förberett marken för denna lögn, eftersom schismen i kyrkan undergrävde hennes auktoritet och missbruk av makt skadade hennes pålitlighet. Satans mål - att bli föremål för tillbedjan i stället för Gud [7]Uppenbarelse 13: 15- börjar subtilt eftersom du vid den tiden skulle anses vara konstigt att inte tro på Gud.

Filosofin om deism introducerades av den engelska tänkaren Edward Herbert (1582-1648) där tron ​​på en högsta varelse behölls intakt, men utan läror, utan kyrkor och utan offentlig uppenbarelse:

Gud var den högsta varelsen som designade universum och sedan överlämnade det till sina egna lagar. —Fr. Frank Chacon och Jim Burnham, Beginning Apologetics 4, s. 12

Frukten av detta tänkande är omedelbart självklart: framsteg blir den nya formen av mänskligt hopp, med "förnuft" och "frihet" som ledstjärnor, och vetenskaplig observation dess grund. [8]Påven Benedict XVI, Spe Salvin. 17, 20 Påven Benedikt XVI påpekar bedrägeriet från dess början.

Den här programmatiska visionen har bestämt banan för modern tid ... Francis Bacon (1561—1626) och de som följde i den intellektuella strömmen av moderniteten som han inspirerade hade fel när de trodde att människan skulle återlösas genom vetenskapen. En sådan förväntan frågar för mycket av vetenskapen; denna typ av hopp är vilseledande. Vetenskap kan bidra mycket till att göra världen och mänskligheten mer mänsklig. Ändå kan det också förstöra mänskligheten och världen om den inte styrs av krafter som ligger utanför den. —Encykliskt brev, Spe Salvin. 25

Och så utvecklades och muterades denna nya världsbild och sträckte sig alltmer in i människans aktiviteter. Medan det fanns en ädel strävan efter sanning började filosofer att kasta bort teologin som en vidskeplig myt. Ledande tänkare började utvärdera världen runt dem uteslutande med vad de kunde mäta och empiriskt validera (empirism). Gud och tro kan inte mätas och ignorerades således. Samtidigt, men som önskar behålla åtminstone några delar av anslutningen till idén om det gudomliga, introducerade Fader of Lies återigen den antika idén om panteism: tron ​​att Gud och skapelsen är en. Detta koncept härstammar från hinduismen (det är intressant att en av de största hinduiska gudarna är Shiva som dyker upp med en halv måne på hans huvud. Hans namn betyder "förstörare eller transformator".)

En dag ut ur det blåa kom ordet ”sophistry” in i mitt sinne. Jag slog upp det i ordboken och upptäckte att alla ovanstående filosofier och andra som introducerades under denna period i historien faller just under denna titel:

sofisteri: ett medvetet ogiltigt argument som visar uppfinningsrikhet i resonemang i hopp om att lura någon.

Med detta menar jag att god filosofi sprutades in med sofistik - mänsklig ”visdom” som leder bort från Gud snarare än till honom. Denna sataniska sofistik nådde så småningom kritisk massa i det som kallas ”Upplysningen”. Det var en intellektuell rörelse som började i Frankrike och svepte över hela Europa på 18-talet och radikalt förändrade samhället och i slutändan den moderna världen.

Upplysningen var en omfattande, välorganiserad och briljant ledd rörelse för att eliminera kristendomen från det moderna samhället. Det började med Deism som sin religiösa tro, men så småningom avvisade alla transcendenta uppfattningar om Gud. Det blev äntligen en religion av "mänsklig utveckling" och "Förnuftens gudinna". -Fr. Frank Chacon och Jim Burnham, Börjar apologetik Volym 4: Hur man svarar ateister och nya åldrar, s.16

Denna åtskillnad mellan tro och förnuft födde nya "ismer". Notera:

scientism: förespråkare vägrar att acceptera allt som inte kan observeras, mätas eller experimenteras med.
Rationalism: tron ​​att de enda sanningarna vi kan känna med säkerhet uppnås genom enbart förnuftet.
Materialism: tron ​​att den enda verkligheten är det materiella universum.
evolutionism: tron ​​att den evolutionära kedjan kan förklaras fullständigt med slumpmässiga biologiska processer, exklusive behovet av Gud eller Gud som orsak.
Utilitarism: ideologin att handlingar är berättigade om de är användbara eller en fördel för majoriteten.
Psykolog: tendensen att tolka händelser i subjektiva termer eller att överdriva relevansen av psykologiska faktorer. [9]Sigmund Freud var fadern till denna intellektuella / psykologiska revolution, som också kunde kallas freudianism. Han var känd för att ha sagt, "Religion är inget annat än en tvångsmässig neuros." (Karl Stern, Den tredje revolutionen, s. 119)
Ateism: teorin eller tron ​​att Gud inte existerar.

Dessa övertygelser kulminerade i den franska revolutionen (1789-1799). Skilsmässan mellan tro och förnuft utvecklades till en skilsmässa mellan Kyrka och Ange. ”Förklaringen om mänskliga rättigheter” upprättades som en inledning till Frankrikes konstitution. Katolicismen upphörde att vara statens religion; [10]Rättighetsdeklarationen nämner i sin ingress att den är gjord i närvaro och under övermaktens högsta varelse, men av tre av de artiklar som föreslagits av prästerskapet, som garanterar respekten på grund av religion och allmän tillbedjan, avvisades två efter tal från protestanten, Rabaut Saint-Etienne och Mirabeau, och den enda artikeln om religion hade följande lydelse: ”Ingen får störas för hans åsikter, inte ens religiösa, förutsatt att deras manifestation inte stör den allmänna ordningen som upprättats genom lag. . ” —Catholic Online, Katolsk encyklopedi, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 mänskliga rättigheter blev det nya credoet som satte scenen för de makter som är - inte Guds naturliga och moraliska lag, och de inneboende ofrånkomliga rättigheterna födda av den - att bestämma rättvisa som får dessa rättigheter, eller vem gör det inte. Skakningarna under de föregående två århundradena gav vika för denna andliga jordbävning, och utlöste en tsunami av moralisk förändring eftersom det nu skulle vara staten, inte kyrkan, som skulle vägleda mänsklighetens framtid - eller skeppa den ...

 

Kapitel sju fortsätter med att förklara hur Vår Fru fortsatte att framstå precis som draken gjorde ungefär samtidigt under de kommande fyra århundradena och skapade ”den största historiska konfrontationen” som människan har gått igenom. Därefter beskriver följande kapitel hur vi nu, i den välsignade Johannes Paulus II: s ord, 'står inför den slutliga konfrontationen mellan kyrkan och antikyrkan, evangeliet och anti-evangeliet.' Om du vill beställa boken finns den på :

www.thefinalconfrontation.com

 

Klicka nedan för att översätta den här sidan till ett annat språk:

 

Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 Woodrow Borah, möjligen den ledande auktoriteten i Mexikos demografi vid erövringen, har reviderat det uppskattade antalet personer som offrats i centrala Mexiko på 250,000-talet till XNUMX XNUMX per år. -http://www.sancta.org/patr-unb.html
2 tilma eller “kappa”
3 Se www.truthsoftheimage.org, en exakt webbplats producerad av Columbus Knights
4 http://www.sancta.org/nameguad.html; jfr. 3 Mos 15:XNUMX
5 Bildens symbolism1999 Office of Respect Life, bispedomen i Austin
6 Tragiskt nog har Mexico City vid tidpunkten för denna publicering valt att återställa mänskliga offer genom att göra abort lagligt där 2008.
7 Uppenbarelse 13: 15
8 Påven Benedict XVI, Spe Salvin. 17, 20
9 Sigmund Freud var fadern till denna intellektuella / psykologiska revolution, som också kunde kallas freudianism. Han var känd för att ha sagt, "Religion är inget annat än en tvångsmässig neuros." (Karl Stern, Den tredje revolutionen, s. 119
10 Rättighetsdeklarationen nämner i sin ingress att den är gjord i närvaro och under övermaktens högsta varelse, men av tre av de artiklar som föreslagits av prästerskapet, som garanterar respekten på grund av religion och allmän tillbedjan, avvisades två efter tal från protestanten, Rabaut Saint-Etienne och Mirabeau, och den enda artikeln om religion hade följande lydelse: ”Ingen får störas för hans åsikter, inte ens religiösa, förutsatt att deras manifestation inte stör den allmänna ordningen som upprättats genom lag. . ” —Catholic Online, Katolsk encyklopedi, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874
Inlagd i HEM, DE STORA PRÖVNINGARNA och märkta , , , , , , , , , , , , , , , , .

Kommentarer är stängda.