Allt hans

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 9 juni - 14 juni 2014
Vanlig tid

Elia sovande, av Michael D. O'Brien

DEN början på det sanna livet i Jesus är ögonblicket när du inser att du är helt korrupt - fattig i dygd, helighet, godhet. Det verkar vara ögonblicket, skulle man tro, för all förtvivlan; ögonblicket när Gud förklarar att du är rätt förbannad; ögonblicket då all glädje grottar in och livet inte är något annat än en utdragen, hopplös lovord .... Men då är det just det ögonblick då Jesus säger, "Kom, jag vill äta i ditt hus"; när han säger, "I dag kommer du att vara med mig i paradiset"; när han säger ”älskar du mig? Mata sedan mina får. ” Detta är paradoxen över frälsning som Satan ständigt försöker dölja för det mänskliga sinnet. För medan han ropar att du är värdig att bli fördömd, säger Jesus att du är värdig att bli frälst eftersom du är fördömlig.

Men bröder och systrar, jag vill också säga att Jesu röst i detta avseende inte är som "en stark och tung vind ... en jordbävning ... eller en eld", utan ...

... ett litet viskande ljud. (Fredagens första behandling)

Guds inbjudan är alltid känslig, alltid subtil, som om han böjer sig med sitt ansikte mot marken inför vår mänskliga vilja. Det i sig är ett mysterium, men ett som lär oss att göra detsamma - att ligga så nedslagen, så att säga, inför Guds vilja. Det är verkligen vad salighet betyder när Jesus lovade:

Välsignade är de fattiga i anden, ty deras är himmelriket. (Måndagens evangelium)

Den ”fattiga i andan” är inte den som har allt tillsammans, utan just den som inser att han inte har något. Men han kommer att förbli fattig såvida han inte ger detta ärliga tillstånd inför Skaparen och som ett litet barn som är helt beroende av sin förälder ropar: "Jag behöver dig för allt, även för att ge mig önskan att önska dig!" Det är början, senapsfröet, som det skulle, som kommer att växa i själen som ett stort träd om vi bara hålla ut på den vägen med fullständigt beroende av Gud. Hur ser det ut?

Gud befaller Elia att bo i Wadi Cherith.

Du ska dricka av strömmen, och jag har befallt korpar att äta dig där. (Måndagens första behandling)

Och så gjorde Elia, men inte innan han profeterade i andan att det inte skulle finnas någon dagg eller regn under dessa år. Som ett resultat av att uppfylla Guds befallning att profetera och helt bero på gudomlig försyn, befinner sig Elia plötsligt i en mycket motsägelsefull situation. Själva strömmen som Gud gav nu börjar torka ut just på grund av Elias trofasthet!

Hur ofta har du sagt till dig själv: ”Jag har följt Guds vilja, gjort vad jag kan för att vara en god människa, älska andra etc. och nu detta  or den där händer mig ?? ” Detta är testögonblicket, och vi måste se det för det. För Gud överger oss aldrig.

Sannerligen slumrar han inte eller sover, Israels väktare. (Måndagens Psalm)

Men han tillåter prövningar så att vi inte börjar böja oss för floden eller tillbe korpen. Och säkert nog, eftersom Elia är trogen välsignar Gud honom med något ännu bättre.

Vet att Herren gör underverk för sin trogna ... (tisdagens psalm)

Syftet med dessa prövningar är alltså inte att skada oss, utan just att lämna oss i det tillstånd av andlig fattigdom för "Deras är himmelriket." Detta är kanske en av de största fallgroparna för kristna som försöker växa i helighet: vi känner att vi går framåt, blir heliga, står i en helighet som vi har tjänat med uppoffring och tårar ... bara för att bli blindsides av en frestelse och upptäcka att vi är lika fattiga som vi var i början! Vi är damm, och det förändras inte. Kyrkan uppgraderar inte sin bön varje askdag till "Förra året var du damm, men nu är du trevligare damm ...". Nej, hon korsar oss med aska och påminner oss om att vi verkligen är och alltid är fattiga; att utan Kristus kan vi "inte göra någonting." ^[1]jfr. Joh 15:5

... med honom vid min högra hand blir jag inte störd. (Lördagens Psalm)

Men då måste vi också undvika en slags fatalistisk attityd, en som säger att jag verkligen är som en kasserad kaffekopp som Gud njuter av ett ögonblick och sedan kastar bort. Nej! Du är ett barn av den Högste. Att säga att "du är damm" betyder inte att din värde är damm. Snarare att du är hjälplös i dig själv. Nej, det stora mysteriet som driver Satan till avund och en blodtörstig attack mot mänskligheten är att vi har "Kom att dela i den gudomliga naturen." ^[2]jfr. 2 Pet 1: 4 Du är "salt" och "lätt", säger Jesus i tisdagens evangelium. Det vill säga att vi nu också har del i hans gudomliga uppdrag att rädda själar. Men för att vara salt som ger smak och ljus som tränger igenom mörkret, måste vi verkligen komma in i ett tillstånd av att vara fattig i andan.

Således kallar Jesus oss vid denna sena timme för att lossna från allt och följa honom utan förbehåll. För ”utan kostnad har du fått; utan kostnad ska du ge ” ^[3]jfr. Onsdagens evangelium Liksom Elisa, som slutade ploga sina egna åkrar, offrade sina oxar på en eld byggd av sin egen plog och begav sig för att skörda Guds åkrar. ^[4]jfr. Lördagens första behandling Liksom Barnabas och Saul som fastade och bad för att höra Guds lilla, viskande röst för att följa hans vilja och hans vilja ensam. ^[5]jfr. Onsdagens första behandling

Saliga är de fattiga i andan -de som byter ut denna värld mot nästa. Himmelriket kommer att bli deras. Och de kommer att vara alla hans.

Därför gläder mitt hjärta sig och min själ gläder sig, min kropp förblir också i förtroende. Eftersom du inte kommer att överge min själ till underjordiska världen, och du kommer inte heller låta din trogna genomgå korruption. (Lördagens Psalm)