Alla nationer?

 

 

FRÅN en läsare:

I en hyllning den 21 februari 2001 välkomnade påven Johannes Paul, med sina ord, ”människor från alla delar av världen.” Han fortsatte med att säga,

Du kommer från 27 länder på fyra kontinenter och talar olika språk. Är detta inte ett tecken på kyrkans förmåga, nu när hon har spridit sig till alla hörn av världen, att förstå folk med olika traditioner och språk för att förmedla hela Kristi budskap? — JOHANNES PAUL II, Predikan, 21 februari 2001; www.vatica.va

Skulle detta inte utgöra en uppfyllande av Matt 24:14 där det står:

Detta evangelium om kungariket kommer att predikas över hela världen som ett vittnesbörd för alla nationer; och då kommer slutet (Matt 24:14)?

 

DEN STORA KOMMISSIONEN

Med tillkomsten av flygresor, TV- och filmteknik, internet och förmågan att publicera och skriva ut på många språk, överträffar potentialen att nå alla nationer med evangeliets budskap idag det som kyrkan har kunnat åstadkomma tidigare århundraden. Utan tvekan kan kyrkan hittas i "alla hörn av världen."

Men det finns mer i Kristi profetia att ”Rikets evangelium kommer att predikas över hela världen.”Innan han steg upp till himlen, befallde Jesus apostlarna att:

Gå därför och gör alla nationer till lärjungar ... (Matt 28:19)

Jesus sa inte göra lärjungar in alla nationer, men gör lärjungar of alla nationer. Nationer som helhet, allmänt sett (eftersom enskilda själar alltid kommer att förbli fria att vägra evangeliet) göras till Christian nationer.

Även om alla nationer förstås av alla forskare som alla endast hänvisar till alla hedningar, är det troligt att det också inkluderade judarna. —Fotnote, New American Bible, Det reviderade nya testamentet

Dessutom tillägger Jesus ...

... döpa dem i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn och lär dem att hålla allt som jag har befallt er. (Matt 28: 19-20)

Nationerna och deras folk ska döpas - men till vad? In i berget som Kristus själv upprättade: den katolska kyrkan. Och nationerna ska läras ut allt som Jesus befallde: hela troens deposition som anförtrotts apostlarna, sanningens fullhet.

Låt mig sedan lägga till en ny fråga till vår första: Är detta till och med realistiskt, än mindre möjligt? Jag kommer att svara på detta först.

 

GUDS ORD ÄR OTROLIGT

Den Helige Ande talar inte förgäves. Jesus var inte en önsketänkare utan Gudmänniskan ”som vill att alla ska bli frälsta och lära känna sanningen ” (1 Tim 4: 2).

Så ska mitt ord vara som går ut ur min mun; Det ska inte återvända till mig ogiltigt, utan ska göra min vilja och uppnå det slut för vilket jag skickade den. (Jesaja 55:11)

Vi vet att Kyrkans kommande herravälde utlovas inte bara i Kristi ord utan i hela Skriften. Jesajas bok börjar med en vision där Sion, en symbol för kyrkan, blir ett centrum för auktoritet och instruktion för alla nationer:

Under de kommande dagarna skall HERRENS huss berg byggas upp som det högsta berget och höjas över bergen. Alla nationer skall strömma mot det; många folk ska komma och säga: ”Kom, låt oss klättra upp på HERRENS berg, till Jakobs Guds hus, så att han kan undervisa oss om hans vägar, och vi kan gå på hans stigar.” Ty från Sion skall utvisa undervisning och HERRENS ord från Jerusalem. Han ska döma mellan nationerna och sätta villkor på många folk. De skall slå sina svärd till plogar och deras spjut till beskärningskrokar; en nation ska inte höja svärdet mot en annan och inte träna för krig igen. (Jesaja 2: 2-4)

Visst, på en nivå lyser kyrkan redan som en sanningslampa för världen. Folk från alla nationer har strömmat till hennes barm för att möta ”världens ljus” och ”livets bröd”. Men Jesajas vision har en djupare och mer bokstavlig betydelse, en som kyrkans fader förstår för att hänvisa till ett ”fredens era”När nationer” kommer att slå sina svärd till plogar och deras spjut till beskärningskrokar ”och” inte höja svärdet mot en annan ”(se Guds rike kommer). Under den tid av fred, vad fäderna kallade en "sabbatsvila", kommer kyrkan att "etableras som det högsta berget och höjas över kullarna." Inte bara teologiskt, inte bara andligt, utan faktiskt och verkligt.

"Och de ska höra min röst, och det kommer att finnas en veck och en herde." Må Gud ... snart uppfylla sin profetia för att förvandla denna tröstande vision om framtiden till en nuvarande verklighet ... Det är Guds uppgift att åstadkomma denna happy hour och att göra den känd för alla ... När den anländer kommer den att visa sig att var en högtidlig timme, en stor med konsekvenser inte bara för återställandet av Kristi kungarike utan för pacifiering av ... världen. Vi ber varmt och ber andra också att be för denna mycket önskade pacificering av samhället. —PAVE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "På Kristi fred i sitt rike", December 23, 1922

Det är under denna tid som båda Judar och hedningar kommer att anamma evangeliet; att nationer verkligen kommer att bli kristna, med trons läror som vägledning; och det tidsmässiga ”Guds rike” kommer att spridas till de längsta kusterna.

[Kyrkans] resa har också en yttre karaktär, synlig i den tid och det rum där den historiskt äger rum. För kyrkan "är avsedd att sträcka sig till alla regioner på jorden och så att gå in i mänsklighetens historia" men samtidigt "överskrider hon alla gränser för tid och rum." —POPEN JOHN PAUL II, Frälsarens mor, inte. 25

Med ett ord ska världen bli ”katolsk” - faktiskt universell. När vi talar om de ”tre omvändelserna” av den välsignade kardinalen John Henry Newman, påven Benedict nyligen noterat att den tredje var att omfamna katolicismen. Den tredje omvändelsen, sade han, var en del av de andra ”stegen längs en andlig väg som berör oss alla. ” Alla. Således, för att svara på vår fråga, är en sådan omvandling av samhället, om än en ofullkomlig - för perfektion kommer bara i slutet av tiden - inte bara realistisk, utan det verkar vara säker.

Vi erkänner att ett kungarike är lovat oss på jorden, även om det före himlen, endast i ett annat tillståndstillstånd; i den mån det kommer att vara efter uppståndelsen i tusen år i den gudomlig byggda staden Jerusalem ... —Tertullian (155–240 e.Kr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, s. 342-343); jfr. Upp 20: 1-7

 

BARA BÖRJAR

När vi besvarade den andra frågan har vi svarat på den första: evangeliet har inte predikats i hela Hela världen, trots de inledningar kristna missionärer har gjort. Kyrkan har ännu inte gjort lärjungar till alla nationer. Den katolska kyrkan har ännu inte helt spridit sina grenar till jordens yttersta ändar, hennes sakramentala skugga faller över hela civilisationen. Jesu heliga hjärta har ännu inte slagit i alla länder.

Kristi Frälsares uppdrag, som anförtros kyrkan, är fortfarande mycket långt ifrån slutfört. När det andra årtusendet efter Kristi ankomst närmar sig sitt slut visar en övergripande syn på mänskligheten att detta uppdrag fortfarande bara börjar och att vi måste engagera oss helhjärtat i dess tjänst. —POPEN JOHN PAUL II, Redemptoris Mission. 1

Det finns regioner i världen som fortfarande väntar på en första evangelisering; andra som har fått det, men behöver ett djupare ingripande; ännu andra där evangeliet slog rötter för länge sedan, vilket gav upphov till en sann kristen tradition men där sekulariseringsprocessen under de senaste århundradena - med komplex dynamik - har lett till en allvarlig kris av betydelsen av den kristna tron ​​och tillhör kyrkan. —POPE BENEDICT XVI, första Vespers av högtidligheten av St. Peter och Paul, 28 juni 2010

För en människa är 2000 år lång tid. För Gud är det mer som ett par dagar (jfr 2 Pt 3: 8). Vi kan inte se vad Gud ser. Endast han fattar hela hans omfattning. Det finns en mystisk gudomlig plan som har utvecklats, håller på att utvecklas och återstår att avslöjas i frälsningshistorien. Vi har alla en roll att spela, oavsett hur betydande eller inte kan det visas (titta på Kan jag vara lätt?). Med detta sagt verkar vi vara på tröskeln till en stor missionärsålder, en "ny vårtid" för kyrkan i världen ... Men innan våren kommer finns det vinter. Och det måste vi passera först: slutet av denna eraoch början på ett nytt. 

Jag ser gryningen av en ny missionärsålder, som kommer att bli en strålande dag som bär en rik skörd, om alla kristna, och särskilt missionärer och unga kyrkor, svarar generöst och heligt på vår tids samtal och utmaningar. —POPEN JOHN PAUL II, Redemptoris Mission.92

 

RELATERAD LÄSNING OCH VISNING

Årstidsbyte

Säsongen av tro

Titta: Den kommande nya evangeliseringen

 

 

 

 

 

Utskriftsvänlig, PDF och e-post
Inlagd i HEM, TRO OCH MORALER och märkta , , , , , , , , , .

Kommentarer är stängda.