PRECIS när vi tycker att Gud borde kasta in handduken, kastar han in ytterligare några århundraden. Det är därför förutsägelser så specifika som "nu i oktober” måste betraktas med försiktighet och försiktighet. Men vi vet också att Herren har en plan som håller på att uppfyllas, en plan som är det kulminerar i dessa tider, enligt inte bara många siare utan faktiskt de tidiga kyrkofäderna.
En apostolisk tidslinje
I enlighet med den bibliska maximen att ”en dag är som tusen år och tusen år som en dag”,[1]2 PET 3: 8 kyrkofäderna bröt historien in i de fyra tusen åren från Adam till Kristi födelse, och sedan de tvåtusen år som följer. För dem var denna tidslinje besläktad med sex dagar av skapelsen, som skulle följas av en "sjunde dag" av vila:
…som om det vore lämpligt att de heliga på så sätt skulle åtnjuta ett slags sabbatsvila under den perioden, en helig fritid efter sextusen års arbete sedan människan skapades … (och) där skulle följa efter fullbordandet av sex tusen år, från sex dagar, ett slags sjundedagssabbat i efterföljande tusen år… Och denna åsikt skulle inte vara stötande, om man trodde att de heligas glädje under den sabbaten skulle vara andliga och följa av Guds närvaro... -St. Augustin från Hippo (354-430 e.Kr.; kyrklig läkare), De Civitate Dei, Bk. XX, kap. 7, Catholic University of America Press
Så gör vi den enkla matematiken, sex tusen år leder oss till det stora jubileet som firades av påven Johannes Paulus II år 2000 e.Kr., vilket i huvudsak för oss till kvällen då "sjätte dagen” i den apostoliska tidslinjen. Enligt den heliga traditionen "korsar vi hoppets tröskel" till Kommande sabbatsvila or "Herrens dag" och vad mysticsna har ringt en "fredens era.” Detta har bekräftats i kyrkligt godkänd skrifter av Guds tjänare Luisa Piccarreta vars kärnbudskap är uppfyllelsen av "Vår Fader" - Kom ditt rike, ske din vilja på jorden som i himlen — i dessa tider.
I skapelsen var mitt ideal att bilda kungariket för min vilja i min varels själ. Mitt främsta syfte var att göra varje människa till bilden av den gudomliga treenigheten på grund av uppfyllandet av min vilja i honom. Men genom människans tillbakadragande från Min vilja förlorade jag mitt kungarike i honom, och i 6000 långa år har jag tvingats slåss. - från Luisas dagböcker, Vol. XIV, 6 november 1922; Heliga i den gudomliga viljan av Fr. Sergio Pellegrini, med godkännande av ärkebiskopen av Trani, Giovan Battista Pichierri
Det finns den där 6000-åriga eller sex-dagars tidslinjen igen, varefter Jesus och Skriften lovar, inte världens ände, utan en förnyelse:
Min älskade dotter, jag vill meddela dig ordningen för Min försyn. Vart tvåtusen år har jag förnyat världen. Under de första två tusen åren förnyade jag den med syndafloden; under de andra två tusen förnyade jag det med Mitt ankomst på jorden när Jag manifesterade Min Mänsklighet, från vilken min Gudomlighet, som från många sprickor, lyste fram. De goda och själva de heliga under de följande två tusen åren har levt av frukterna av Min Mänsklighet och, i droppar, har de njutit av Min Gudomlighet. Nu är vi runt det tredje tvåtusen åren, och det kommer att ske en tredje förnyelse. Detta är anledningen till den allmänna förvirringen: det är inget annat än förberedelserna för den tredje förnyelsen... [2]Jesus fortsätter, "Om jag i den andra förnyelsen manifesterade vad Min mänsklighet gjorde och led, och mycket lite av det som min gudomlighet verkade, nu, i denna tredje förnyelse, efter att jorden kommer att renas och en stor del av den nuvarande generationen förstörs, kommer jag att var ännu mer generös med varelser, och Jag kommer att åstadkomma förnyelsen genom att manifestera vad Min Gudomlighet gjorde inom min Mänsklighet; hur Min Gudomliga Vilja agerade med Min mänskliga vilja; hur allt förblev sammanlänkat inom Mig; hur jag gjorde och gjorde om allt, och hur till och med varje tanke om varje varelse gjordes om av Mig och förseglades med Min gudomliga vilja.” —Jesus till Luisa, 29 januari 1919, volym 12
Den allmänna tidslinjen har varit framför våra ögon hela tiden.
Vi står på tröskeln till en ny födelse. Men nya förlossningar föregås alltid av förlossningsvärk, och det är vad man upplever nu, men hur länge vet ingen. Det som är säkert är det we är generationen/generationerna som kyrkofäderna talade om, de som skulle övergå från 6:e i sjunde dag som inleder den gudomliga viljans rike...
Skriften säger: 'Och Gud vilade på den sjunde dagen från alla hans gärningar' ... Och på sex dagar var skapade saker färdiga; det är därför uppenbart att de kommer att ta slut vid det sjätte tusen året ... Men när Antikrist ska ha förstört allt i denna värld, kommer han att regera i tre år och sex månader och sitta i templet i Jerusalem; och sedan kommer Herren från himlen i molnen ... sänder den här mannen och de som följer honom i eldsjön; men för de rättfärdiga att ta in rikets tider, det vill säga resten, den helgade sjunde dagen ... Dessa ska äga rum i tiderna för riket, det vill säga på den sjunde dagen ... den rättfärdiga sabbaten ... De som såg Johannes, Herrens lärjunge, [berättar] att de hörde från honom hur Herren undervisade och talade om dessa tider ... -St. Irenaeus of Lyons, kyrkans far (140–202 e.Kr.); mot kätteri, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, Kyrkans fäder, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus var en student av St. Polycarp, som kände till och lärde sig av aposteln Johannes och senare blev helgad biskop av Smyrna av John.)
…följt av den "åttonde" och eviga dagen:
Och Gud gjorde på sex dagar sina händers verk och gjorde slut på den sjunde dagen och vilade på den och helgade den. Var uppmärksam, mina barn, på innebörden av detta uttryck: "Han slutade på sex dagar." Detta innebär att Herren kommer att fullborda allt på sex tusen år, för "en dag är med honom tusen år." Och han vittnar själv och säger: "Se, idag kommer att bli som tusen år." Därför, mina barn, om sex dagar, det vill säga om sex tusen år, kommer allt att vara fullbordat. "Och han vilade på den sjunde dagen." Detta betyder: när hans Son, som kommer [igen], skall förgöra den ogudaktiges tid och döma de ogudaktiga och förändra solen, månen och stjärnorna, då skall han verkligen vila på den sjunde dagen. Dessutom säger han... när jag ger vila åt allt, ska jag göra en början på den åttonde dagen, det vill säga en början på en annan värld. -Epistel av Barnabas (70-79 AD), kap. 15, skriven av en apostolisk fader från andra århundradet
Relaterad läsning
Millenarianism - Vad det är och inte är
Stöd Marks heltidstjänst:
med Nihil Obstat
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
Nu på Telegram. Klick:
Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:
Följ Marks skrifter här:
Lyssna på följande:
fotnoter
| ↑1 | 2 PET 3: 8 |
|---|---|
| ↑2 | Jesus fortsätter, "Om jag i den andra förnyelsen manifesterade vad Min mänsklighet gjorde och led, och mycket lite av det som min gudomlighet verkade, nu, i denna tredje förnyelse, efter att jorden kommer att renas och en stor del av den nuvarande generationen förstörs, kommer jag att var ännu mer generös med varelser, och Jag kommer att åstadkomma förnyelsen genom att manifestera vad Min Gudomlighet gjorde inom min Mänsklighet; hur Min Gudomliga Vilja agerade med Min mänskliga vilja; hur allt förblev sammanlänkat inom Mig; hur jag gjorde och gjorde om allt, och hur till och med varje tanke om varje varelse gjordes om av Mig och förseglades med Min gudomliga vilja.” |