Skäms över Jesus

bild från The Passion of the Christ

 

EFTERSOM min resa till det heliga landet, något djupt inuti har rört, en helig eld, en helig önskan att göra Jesus älskad och känd igen. Jag säger ”igen” för att inte bara det Heliga landet knappt har behållit en kristen närvaro utan hela västvärlden befinner sig i en snabb kollaps av kristen tro och värderingar,[1]jfr Alla skillnaderna och därmed förstörelsen av dess moraliska kompass. 

Det västerländska samhället är ett samhälle där Gud är frånvarande i det offentliga rummet och inte har något kvar att erbjuda det. Och det är därför det är ett samhälle där måttet på mänskligheten alltmer går förlorat. Vid enskilda punkter blir det plötsligt uppenbart att det som är ont och förstör människan har blivit en självklarhet. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, uppsats: ”Kyrkan och skandalen om sexuella övergrepp”; Katolska nyhetsbyrånApril 10th, 2019

Varför har detta hänt? Den första tanken som kommer att tänka på är att det beror på vår rikedom. Det är svårare för en rik man att komma in i Guds rike än för en kamel att passera genom nålögat. Västern, välsignad bortom att föreställa sig, skymtade sig själv i framgångsspegeln och blev kär i sin egen bild. Istället för att ödmjukt tacka och förhärliga den som upphöjde henne blev den kristna västern fet och självbelåten, självisk och narcissistisk, lat och ljumm och förlorade därmed sin första kärlek. I det tomrum som sanningen skulle fylla, a varv har nu stigit.

Detta uppror är andligt till grund. Det är Satans uppror mot nådens gåva. Grundläggande tror jag att västerländsk människa vägrar att räddas av Guds nåd. Han vägrar att ta emot frälsning och vill bygga den själv. De ”grundläggande värderingarna” som FN främjar är baserade på en förkastelse av Gud som jag jämför med den rika unga mannen i evangeliet. Gud har sett på väst och älskat det för att det har gjort underbara saker. Han uppmanade den att gå längre, men väst vänder tillbaka. Den föredrog den typ av rikedomar som den bara var skyldig sig själv.  —Kardinal Sarah, Katolska HeraldApril 5th, 2019

Jag tittar omkring och ställer frågan om och om igen: ”Var är de kristna? Var är de män och kvinnor som talar passionerat om Jesus? Var är de äldste som delar sin visdom och hängivenhet för tron? Var är ungdomarna med sin energi och iver? Var är de som inte skäms för evangeliet? ” Ja, de är där ute, men så få, att kyrkan i väst faktiskt och bokstavligen har blivit en kvarleva. 

När berättelsen om Passionen lästes vid mässan i hela kristenheten idag hörde vi en efter ett exempel hur vägen till Golgata var banad med fegisar. Vem var kvar bland folkmassorna som stod under korset utom en apostel och en handfull trogna kvinnor? Så ser vi också kullerstenarna i kyrkans egen förföljelse läggs dagligen av "katolska" politiker som röstar för barnmord, av "katolska" domare som skriver om naturlagen, av "katolska" premiärministrar som främjar homosexualitet, av "katolska" väljare som sätter dem till makten och av katolska präster som säger lite eller ingenting om det. Fegisar. Vi är en Fegas kyrka! Vi har skämts för Jesus Kristus namn och budskap! Han led och dog för att befria oss från syndens makt, och vi delar inte bara dessa goda nyheter av rädsla för att bli ogillade, men vi gör det möjligt för onda män att institutionalisera sina onda idéer. Efter 2000 år av överväldigande bevis på Guds existens, vad i helvetet, bokstavligen, har kommit in i Kristi kropp? Judas har. Det är vad.

Vi måste vara realistiska och konkreta. Ja, det finns syndare. Ja, det finns otrogna präster, biskopar och till och med kardinaler som inte följer kyskhet. Men också, och detta är också väldigt allvarligt, de håller inte fast vid doktrinal sanning! De förvirrar de kristna troende genom sitt förvirrande och tvetydiga språk. De förfalskar och förfalskar Guds ord, villiga att vrida och böja det för att få världens godkännande. De är Judas Iscariots i vår tid. —Kardinal Sarah, Katolska HeraldApril 5th, 2019

Men vi lekmän, kanske särskilt lekmän, är också fegisar. När pratar vi någonsin om Jesus på jobbet, på college eller på våra gator? När tar vi någonsin de uppenbara möjligheterna att berätta om de goda nyheterna och budskapet i evangeliet? Felar vi med att kritisera påven, basera ”Novus Ordo”, hålla Pro-Life-skyltar, be Rosenkransen före mässan, baka kakor vid CWL, sjunga sånger, skriva bloggar och donera kläder för att på något sätt uppfylla vårt ansvar som döpta kristna?

... det finaste vittnet kommer att visa sig ineffektivt på lång sikt om det inte förklaras, motiveras ... och görs uttryckligen genom ett tydligt och entydigt tillkännagivande av Herren Jesus. De goda nyheterna som förkunnats av vittnet om livet förr eller senare måste förkunnas med livets ord. Det finns ingen sann evangelisering om namnet, läran, livet, löftena, riket och mysteriet om Jesus från Nasaret, Guds Son, inte förkunnas. —PAVE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikanen.va

Den som skäms för mig och för mina ord i denna trolösa och syndiga generation, Människosonen kommer att skämmas för när han kommer i sin Faders härlighet med de heliga änglarna. (Mark 8:38)

Jag önskar att jag kunde sitta här och må bra om mig själv. Jag gör inte. Dessa utelämningssynder är en lång lista: de ögonblicken jag tvekade att säga sanningen; de gånger jag kunde ha gjort korsets tecken, men inte; de gånger jag kunde ha talat, men "behöll freden"; de sätt på vilka jag begravde mig i min egen värld av tröst och buller som drunknade Andens maningar ... När jag mediterade över passionen idag grät jag. Jag befann mig att be Jesus hjälpa mig att inte vara rädd. Och en del av mig är. Jag står i frontlinjen i detta ministerium mot ett växande hatvatten mot den katolska kyrkan. Jag är far och nu farfar. Jag vill inte gå i fängelse. Jag vill inte att de ska binda mina händer och ta mig platser jag inte vill åka till. Detta blir mer en möjlighet för dagen.

Men då, mitt i dessa känslor, djupt inuti mitt hjärta, stiger en helig eld, ett rop som fortfarande är dolt, fortfarande väntar, fortfarande gravid med den Helige Andens kraft. Det är uppståndelsens rop, pingstens rop: 

JESUS ​​KRISTUS ÄR INTE DÖD. HAN LEVER! HAN ÄR RISEN! TRO PÅ HAN OCH RÄDDAS!

Jag tror att det var där i Heliga graven i Jerusalem förra månaden där fröet till detta rop blev tänkt. För när jag gick ut ur graven befann jag mig att säga till vem som helst lyssnade på mig: ”Graven är tom! Den är tom! Han lever! Han har uppstått! ”

Om jag predikar evangeliet är det ingen anledning för mig att skryta, ty en skyldighet har ålagts mig, och ve mig om jag inte predikar det! (1 Korinthierna 9:16)

Jag vet inte vart vi går härifrån, bröder och systrar. Allt jag vet är att jag en dag kommer att bedömas, inte på hur bra jag gillades på Facebook eller hur många som köpte mina CD-skivor, utan på huruvida jag tog med Jesus till dem i mitt. Oavsett om jag begravde min talang i marken eller investerade den var och när jag kunde. Kristus Jesus, min Herre, du är min domare. Det är du som jag borde frukta - inte mobben stryk vid våra dörrar.

Söker jag nu människors eller Guds nåd? Eller försöker jag behaga män? Om jag fortfarande trivdes människor, skulle jag inte vara Kristi tjänare. (Galaterna 1:10)

Och så, i dag, Jesus, ger jag dig min röst en gång till. Jag ger dig mitt liv. Jag ger dig mina tårar - både min sorg för att ha varit tyst och de som faller nu för dem som ännu inte känner dig. Jesus ... kan du förlänga denna "barmhärtighetstid"? Jesus, kan du be Fadern att än en gång utgjuta sin ande över dem som älskar dig så att vi kan bli sanna apostlar av ditt ord? Att vi också får möjlighet att ge våra liv för evangeliets skull? Jesus, skicka oss in i skörden. Jesus, skicka oss in i mörkret. Jesus, skicka oss in i vingården och låt oss föra hem en rikedom av själar och stjäla dem från den infernala draken. 

Jesus, hör vårt rop. Fader höra din son. Och kom Helige Ande. KOM HELIGAST!

Det finns värden som aldrig får överges för ett större värde och till och med överträffa bevarandet av det fysiska livet. Det finns martyrskap. Gud är (ungefär) mer än bara fysisk överlevnad. Ett liv som skulle köpas genom förnekelse av Gud, ett liv som bygger på en slutlig lögn, är ett icke-liv. Martyrdom är en grundläggande kategori av kristen existens. Det faktum att martyrskap inte längre är moraliskt nödvändigt i den teori som Böckle och många andra förespråkar visar att själva kärnan i kristendomen står på spel här ... Dagens kyrka är mer än någonsin en ”Martyrernas kyrka” och därmed ett vittne för de levande Gud. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, uppsats: ”Kyrkan och skandalen om sexuella övergrepp”; Katolska nyhetsbyrånApril 10th, 2019

Det här är ingen tid att skämmas för evangeliet. Det är dags att predika det från hustaken. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 augusti 1993; vatikanen.va

 

Ditt ekonomiska stöd och dina böner är anledningen
du läser detta idag.
 Välsigna dig och tack. 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

 
Mina skrifter översätts till franska! (Tack Philippe B.!)
Häll lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 jfr Alla skillnaderna
Inlagd i HEM, TRO OCH MORALER.