S: t Thomas Beckets martyrium, av Michael D. O'Brien
DÄR är en konstig ny "dygd" som har dykt upp i vår kultur. Det har kröp in så subtilt att få inser hur det har blivit så högt praktiserat, även bland högt rankade präster. Det vill säga att göra fred till varje pris. Den kommer med sin egen uppsättning förbud och ordspråk:
"Var bara tyst. Rör inte i potten."
"Sköt ditt eget."
"Ignorera det och det kommer att försvinna."
"Gör inte problem ..."
Sedan finns det ordstäv specifikt utvecklade för den kristna:
"Döm inte."
"Kritisera inte din präst / biskop (be bara för dem.)"
"Var en fredsmakare."
"Var inte så negativ ..."
Och favoriten, designad för varje klass och person:
"Var tolerant. "
FRED — I ALLA KOSTNADER?
Verkligen, välsignade är fredsskaparna. Men det kan inte finnas någon fred där det inte finns rättvisa. Och det kan inte finnas någon rättvisa var sanningen inte följer. Så när Jesus bodde bland oss sa han något häpnadsväckande:
Tro inte att jag har kommit för att få fred på jorden. Jag har kommit för att inte föra fred utan svärdet. Ty jag har kommit för att sätta en man mot sin far, en dotter mot sin mor och en svärdotter mot sin svärmor; och ens fiender kommer att bli hans hushålls. (Matt 10: 34-36)
Hur förstår vi att detta kommer från den som vi kallar fredsfyrsten? Eftersom han också sa, "Jag är sanningen."Med så många ord meddelade Jesus världen att en stor strid skulle följa i hans fotspår. Det är en kamp om själar, och slagfältet är" sanningen som frigör oss. "Det svärd Jesus talar om är" ordet av Gud "...
... tränger in även mellan själ och ande, leder och märg, och kan urskilja reflektioner och tankar i hjärtat. (Heb 4:12)
Kraften i hans ord, sanning, når djupt in i själen och talar till samvetet där vi urskiljer rätt från fel. Och där börjar eller slutar striden. Där omfamnar själen sanningen eller avvisar den; manifesterar ödmjukhet eller stolthet.
Men idag är det få som är män och kvinnor som kommer att släppa loss ett sådant svärd av rädsla för att de kan missförstås, avvisas, ogillas eller bli förstörare av "freden". Och kostnaden för denna tystnad kan räknas i själar.
VAD ÄR VÅR MISSION IGEN?
Kyrkans stora uppdrag (Matt 28: 18-20) är inte att föra fred i världen utan att föra sanning till nationerna.
Hon existerar för att evangelisera ... —POP PAUL VI, Evangelii nuntiandin. 24
Men vänta, kan du säga, meddelade inte änglarna vid Kristi födelse: "Ära till Gud i det högsta och frid för människor med god vilja? " (Luk 2:14). Ja det gjorde dem. Men vilken typ av fred?
Fred lämnar jag åt dig; min fred ger jag dig. Inte som världen ger ger jag dig det. (Johannes 14:27)
Det är inte en frid i denna värld, skapad genom en illusorisk "tolerans". Det är inte en fred som skapas genom vilken sanning och rättvisa offras för att göra alla saker "lika". Det är inte en fred där varelser, i försök att vara "mänskliga", ges fler rättigheter än människan, deras förvaltare. Detta är falsk fred. Brist på konflikt är inte nödvändigtvis ett tecken på fred heller. Det kan faktiskt vara frukten av kontroll och manipulation, av en snedvridning av rättvisan. Alla de nobla fredspriserna i världen kan inte producera fred utan fredsprinsens makt och sanning.
SANNINGEN - I ALLA KOSTNADER
Nej, bröder och systrar, vi är inte kallade att föra fred till världen, våra städer, våra hem till varje pris - vi ska föra sanningen till varje pris. Den frid som vi ger, Kristi frid, är frukten av försoning med Gud och anpassning till hans vilja. Det kommer via människans sanning, sanningen att vi är syndare som är förslavade till synden. Sanningen att Gud älskar oss, och har fört sann rättvisa genom korset. Sanningen att var och en av oss behöver personligen välja att ta emot frukten av denna rättvisa - frälsning - genom omvändelse och tro på Guds kärlek och barmhärtighet. Sanningen som sedan sprider fram, som kronblad av en ros, i en mångfald dogmer, moralisk teologi, sakrament och välgörenhet i handling. Vi ska föra denna sanning till världen till varje pris. Hur?
... med mildhet och vördnad. (1 Petrus 3:16)
Det är dags att dra ditt svärd, Christian - hög tid. Men vet detta: det kan kosta ditt rykte, frid i ditt hem, i din församling och ja, kanske kosta dig ditt liv.
De som utmanar denna nya hedendom står inför ett svårt alternativ. Antingen överensstämmer de med denna filosofi eller så står de inför utsikterna till martyrskap. — Fr. John Hardon (1914-2000), Hur kan jag vara lojal katolik idag? Genom att vara lojal mot biskopen i Rom; www.therealpresence.org
Sanningen… till varje pris. För i slutändan är sanningen en person, och han är värt att försvara, i säsong och ute, till slutet!
Första publicerad 9 oktober 2009.
VIDARE LÄSNING:
