Bli Guds doft

 

NÄR du går in i ett rum med färska blommor, de sitter i princip bara där. Ändå, deras doftämne når dig och fyller dina sinnen med glädje. Så kanske en helig man eller kvinna inte behöver säga eller göra mycket i andras närvaro, för aromen av deras helighet räcker för att röra andan.

Det är en stor skillnad mellan den begåvade ensam och den helig. Det finns många människor i Kristi kropp som sprängs av gåvor ... men som har mycket liten inverkan på andras liv. Och det finns de som, trots sina talanger eller till och med brist på, lämnar "Kristi doft" kvar i andras själ. Det beror på att de är människor som är i förening med Gud, som är kärlek, som sedan genomsyrar varje ord, handling och närvaro med den Helige Ande. ^[1]jfr Autentisk helighet Precis som man och hustru blir ett kött, så blir en kristen som förblir i Jesus verkligen en kropp med Honom och tar därmed på sig sin doft, doften av älskar.

... om jag har profetiska krafter och förstår alla mysterier och all kunskap, och om jag har all tro för att ta bort berg, men inte har kärlek, är jag ingenting. (1 Kor 13: 2)

För denna kärlek är mer än bara bra gärningar, nödvändiga som de är. Det är Guds övernaturliga liv som visar Kristi karaktär:

Kärlek är tålmodig och snäll; kärlek är inte svartsjuk eller skrytande; det är inte arrogant eller oförskämt. Kärlek insisterar inte på sin egen väg; det är inte irriterat eller förbittrat; den gläder sig inte över fel, men gläder sig över rätt ... (1 Kor 13: 4-6)

Denna kärlek är Kristi helighet. Och vi måste lämna denna övernaturliga doft vart vi än går, oavsett om det finns på kontoret, hemmet, skolan, omklädningsrummet, marknadsplatsen eller bänken.

Kyrkan behöver helgon. Alla kallas till helighet, och bara heliga människor kan förnya mänskligheten. - SAINT JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, Vatikanstaten, 27 augusti 2004, Zenit.org

 

EVANGELISERA I KRAFT

Den perfekta modellen och mönstret för att bli Guds doft finns i Rosenkrans glada mysterier.

Mary, trots sin "svaghet" som en ung, femton år gammal flicka, ger henne sin fullständiga "fiat" till Gud. Som sådan, den Helige Ande överskuggar henne och hon börjar bära närvaron av Jesus, ”ordet kött”. Maria är så lydig, så foglig, så ödmjuk, så övergiven för Guds vilja, så redo att älska sin nästa, att hennes närvaro blir ett "ord". Det blir Guds doft. Så när hon anländer till sin kusin Elizabeth, räcker hennes enkla hälsning för att antända en kärlekens låga i hennes kusinhjärta:

När Elizabeth hörde Marias hälsning, hoppade barnet i hennes livmoder, och Elizabeth, fylld av den Helige Ande, ropade med hög röst och sade: "Mest välsignad är du bland kvinnor, och välsignad är din livmoders frukt. Och hur händer detta med mig att min Herres mor ska komma till mig? För när ögonblicket av din hälsning nådde mina öron hoppade barnet i min livmor av glädje. Välsignade är ni som trodde att det som talades till er av Herren skulle fullbordas. ” (Lukas 1: 41-44)

Vi får inte veta hur Elizabeth vet att Frälsaren är inom Maria. Men hon ande känner och upptäcker Guds närvaro och fyller Elizabeth med glädje.

Detta är en helt annan nivå av evangelisering som överskrider ord - det är ett vittne om a helgon. Och vi ser detta hända om och om igen i Jesu liv. "Följ mig,”Han säger till den här mannen eller den där kvinnan, och de lämnar allt! Jag menar, det här är irrationellt! Att lämna sin komfortzon, att lämna sin arbetssäkerhet, att utsätta sig för hån eller att avslöja sina synder offentligt är inte vad ”rimliga” människor gör. Men detta är precis vad Matteus, Petrus, Magdalena, Sakkeus, Paulus, etc. gjorde. Varför? Eftersom deras andar drogs av Guds rena doft. De drogs till källan till levande vatten, som varje människa törstar efter. Vi törstar efter Gud, och när vi hittar honom i en annan vill vi mer. Bara detta borde ge dig och jag självförtroende att gå med mod i människors hjärtan: vi har något de vill ha, eller snarare, Någon… och världen väntar och väntar på att denna doft av Kristus ska passera igen.

Naturligtvis, när andra kan möta Gud i oss, är deras svar inte alltid som det ovan nämnda. Ibland kommer de fullständigt att avvisa oss för att helighetens doft övertygar dem om stank av synd i sina egna hjärtan. Således skriver Paulus:

... tack vare Gud, som i Kristus alltid leder oss i triumf och genom oss sprider doften av kunskapen om honom överallt. För vi är Kristi doft för Gud bland dem som frälsas och bland dem som förgås, för den ena en doft från döden till döden, till den andra en doft från liv till liv ... vi talar i Kristus. (2 Kor 2: 14--17)

Ja, det måste vi vara "i Kristus" för att åstadkomma denna gudomliga arom ...

 

HJärtans renhet

Hur blir vi Guds arom? Tja, om vi också bär på stanken av synd, vem kommer att lockas av oss? Om vårt tal, handlingar och stämningar återspeglar en som är ”i köttet”, har vi inget att erbjuda världen, förutom kanske skandal.

Ett av de starkare teman som framträder i påven Franciskus pontifikat är en varning mot en "anda av världslighet" som förskjuter Kristus från sitt hjärta.

'När man samlar synd tappar du din förmåga att reagera och du börjar ruttna.' Även om korruption verkar ge dig lite lycka, kraft och får dig att känna dig nöjd med dig själv, sa han, det gör det i slutändan inte för det lämnar inget utrymme för Herren, för omvändelse ... Det värsta [form av] korruption är en världslig anda! ' —POPE FRANCIS, Homily, Vatikanstaten, 27 november 2014; Zenit

Så följ Guds efterliknande, som älskade barn, och lev i kärlek, som Kristus älskade oss och överlämnade sig åt oss som ett offeroffer till Gud för en doftande doft. Omoral eller någon orenhet eller girighet får inte ens nämnas bland er, som det passar bland de heliga, ingen obscenitet eller dumt eller suggestivt samtal, som inte är på sin plats, utan istället tacksägelse. (Ef 5: 1-4)

St Paul lär ut två aspekter av det kristna livet, interiör och exteriör liv som utgör ”i Kristus”. Tillsammans bildar de renhet i hjärtat nödvändigt att avge Guds doft:

I. Interiörliv

En av de stora kriserna i kyrkan idag är att få kristna har ett inre liv. Vad är detta? Ett liv i vänskap, bön, meditation och kontemplation av Gud. ^[2]jfr På bön och Mer om bön För vissa katoliker börjar deras böneliv på söndag morgon och slutar en timme senare. Men inte mer kan druvor växa hälsosamt genom att hänga en timme i veckan på vinstocken än att en döpt själ kan växa i helighet genom ett perfekt förhållande med Fadern. För,

Bön är det nya hjärtans liv. — Katolska kyrkans katekism, inte. 2697

Utan en bön liv, utan att vara "ansluten" till vinstocken så att den Helige Andens sap flyter, det döpta hjärtat dör, och lukten av stillhet och eventuell ruttning kommer att vara den enda doften som själen bär.

II. Exteriörliv

Å andra sidan kan man be många hängivenheter, gå till daglig mässa och delta i många andliga händelser ... men om det inte finns en förödmjukelse av köttet och dess passioner, såvida inte det inre avslöjas på utsidan, så kommer de underbara frön av Guds ord, planterade i bön, att ...

... kvävda av livets ångest och rikedom och njutning, och de [kommer] inte att producera mogen frukt. (Lukas 8:14)

Det är denna "mogna frukt" som bär Kristi doft till världen. Således kombinerar det inre och yttre livet en arom av autentisk helighet.

 

HUR DU BLIR DENNA DOFTER ...

Låt mig avsluta med att dela dessa sublima ord, påstås från Vår Fru, vidare hur att bli Guds doft i världen ...

Låt doften från Guds liv vara i dig: doften av den nåd som kläder dig, av den visdom som upplyser dig, av kärleken som leder dig, av bönen som upprätthåller dig, av dödsfallet som renar dig.

Förkrossa dina sinnen ...

Låt ögonen verkligen vara själens speglar. Öppna dem för att ta emot och ge ljuset av dygd och nåd och stäng dem för alla onda och syndiga inflytanden.

Låt tungan frigöra sig för att bilda ord av godhet, kärlek och sanning, och låt därför den djupaste tystnaden alltid omge bildandet av varje ord.

Låt sinnet endast öppna sig för tankar om fred och barmhärtighet, om förståelse och frälsning, och låt det aldrig sullied av dom och kritik, än mindre av ondska och fördömande.

Låt hjärtat vara ordentligt stängt för varje överdriven anknytning till jaget, till varelser och till den värld där du bor, så att det bara kan öppna sig för fullheten av kärleken till Gud och nästa.

Aldrig, som just nu har så många av mina fallna söner behövt din rena och övernaturliga kärlek för att bli räddad. I mitt obefläckade hjärta kommer jag att utforma var och en av er i kärlekens renhet. Detta är bot som jag ber er, kära söner; detta är dödsfallet som ni måste utföra för att förbereda er för den uppgift som väntar er och fly de farliga snaror som min motståndare sätter åt er.

—Till prästerna, vår fru älskade söner, Fr. Don Stefano Gobbi (med Imprimatur av biskop Donald W. Montrose och ärkebiskop emeritus Francesco Cuccaresea); n. 221-222, s. 290-292, 18: e engelska utgåvan. * Obs: Se Profetier korrekt förstås angående ”privat uppenbarelse” och hur man närmar sig profetiska ord, såsom ovanstående.