I trodde att jag var kristen, tills han avslöjade mig för mig
Jag protesterade och ropade: ”Herre, det kan inte vara.”
”Var inte rädd, mitt barn, det är nödvändigt att se,
att för att vara min lärjunge måste sanningen göra dig fri. ”Läs mer
I trodde att jag var kristen, tills han avslöjade mig för mig
Jag protesterade och ropade: ”Herre, det kan inte vara.”
”Var inte rädd, mitt barn, det är nödvändigt att se,
att för att vara min lärjunge måste sanningen göra dig fri. ”Läs mer
Det är en sak att prata med Jesus. Det är en annan sak när Jesus pratar med dig. Det kallas psykisk sjukdom, om jag inte stämmer, hör jag röster ... - Joyce Behar, Vyn; foxnews.com
ATT var TV-värd Joyce Behars slutsats av påståendet från en tidigare Vita husmedarbetaren att USA: s vice president Mike Pence hävdar att ”Jesus säger till honom att säga saker.” Läs mer
WE ser inte för vi har ögon. Vi ser för det finns ljus. Där det inte finns något ljus ser ögonen ingenting, även när det är helt öppet.Läs mer
Fred vara stilla, av Arnold Friberg
FRÅN då och då får jag brev som dessa:
Snälla be för mig. Jag är så svag och mina synder av köttet, särskilt alkohol, kväver mig.
Du kan helt enkelt ersätta alkohol med "pornografi", "lust", "ilska" eller ett antal andra saker. Faktum är att många kristna idag känner sig övervintrade av köttets begär och hjälplösa att förändras.Läs mer
Fred är inte bara frånvaron av krig ...
Fred är ”lugn och ro”.
-Katolska kyrkans katekism, inte. 2304
ÄVEN nu, även när tiden snurrar snabbare och snabbare och livets takt kräver mer; även nu när spänningarna mellan makar och familjer ökar; även nu när hjärtlig dialog mellan individer går sönder och nationer bryr sig om krig ... även nu vi kan hitta sann fred. Läs mer
FÖR under tre år har min fru och jag försökt sälja vår gård. Vi har känt detta "kall" att vi ska flytta hit eller flytta dit. Vi har bett om det och antagit att vi hade många giltiga skäl och till och med känt en viss ”fred” om det. Men ändå har vi aldrig hittat en köpare (faktiskt har de köpare som har kommit med har blivit oförklarligt blockerade gång på gång) och möjligheten har öppnats upprepade gånger. Först frestades vi att säga ”Gud, varför välsignar du inte detta?” Men nyligen har vi insett att vi har ställt fel fråga. Det borde inte vara "Gud, välsigna vår urskiljning", utan snarare "Gud, vad är din vilja?" Och sedan måste vi be, lyssna och framför allt vänta på båda klarhet och fred. Vi har inte väntat på båda. Och som min andliga chef har sagt till mig många gånger genom åren: "Om du inte vet vad du ska göra, gör inte någonting."Läs mer
ATT plocka upp ett kors betyder att tömma sig helt för kärlek till den andra. Jesus uttryckte det på ett annat sätt:
Detta är mitt bud: älska varandra som jag älskar er. Ingen har större kärlek än detta, att ge sitt liv åt sina vänner. (Johannes 15: 12-13)
Vi ska älska som Jesus älskade oss. I hans personliga uppdrag, som var ett uppdrag för hela världen, involverade det döden vid ett kors. Men hur ska vi som är mödrar och fäder, systrar och bröder, präster och nunnor, älska när vi inte kallas till ett sådant bokstavligt martyrskap? Jesus avslöjade detta inte bara på Golgata utan också varje dag när han vandrade bland oss. Som St. Paul sa, "Han tömde sig själv och tog form av en slav ..." [1](Filipperna 2: 5-8 Hur?Läs mer
↑1 | (Filipperna 2: 5-8 |
---|
ONE av de största frågorna jag har ställts inför i min personliga vandring med Gud är varför jag verkar förändras så lite? ”Herre, jag ber varje dag, säger radbandet, går till mässan, bekänner regelbundet och häller mig ut i denna tjänst. Varför verkar jag då fastna i samma gamla mönster och fel som skadar mig och de jag älskar mest? ” Svaret kom så tydligt till mig:
Korset, korset!
Men vad är "korset"?Läs mer
ALLT I BÖNLäs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 26 oktober 2017
Torsdagen den tjugonionde veckan i ordinarie tid
Liturgiska texter här.
IT verkar för mig att världen går snabbare och snabbare. Allt är som en virvelvind, snurrar och piskar och slänger själen som ett blad i en orkan. Det som är konstigt är att höra unga människor säga att de känner det också, det tiden påskyndar. Tja, den värsta faran i denna nuvarande Storm är att vi inte bara tappar freden utan låter Förändringens vindar blåsa ut troens flamma helt och hållet. Med detta menar jag inte att tro på Gud så mycket som en älskar och lust för honom. De är motorn och växellådan som rör själen mot äkta glädje. Om vi inte är i eld för Gud, vart ska vi då gå?Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 11 oktober 2017
Onsdag den tjugosjunde veckan i ordinarie tid
Välja. Minnesmärke POPE ST. JOHN XXIII
Liturgiska texter här.
INNAN Jesus lärde ”vår fader” och säger till apostlarna:
Detta är hur du ska be. (Matt 6: 9)
Ja, på vilket sätt, inte nödvändigtvis Vad. Det vill säga, Jesus avslöjade inte så mycket innehållet i vad man skulle be, utan hjärtat. Han gav inte en specifik bön så mycket som att visa oss hur, som Guds barn, att närma sig honom. För bara några verser tidigare sa Jesus: "I bön ska du inte pratla som hedningarna, som tror att de kommer att höras på grund av sina många ord." [1]Matt 6: 7 Snarare…Läs mer
↑1 | Matt 6: 7 |
---|
Denna meditation fortsätter att bygga på de tidigare skrifterna: Förstå korset och Delta i Jesus.
MEDAN polarisering och splittring fortsätter att öka i världen, och kontroverser och förvirring strömmar genom kyrkan (som ”rök av satan”) ... Jag hör två ord från Jesus just nu för mina läsare:Var trovärdigl. ” Ja, försök att leva dessa ord varje ögonblick inför frestelser, krav, möjligheter till osjälviskhet, lydnad, förföljelse etc. och man kommer snabbt att upptäcka att bara vara trogen mot det man har är tillräckligt med en daglig utmaning.
Det är faktiskt det dagliga korset.Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 7 september 2017
Torsdagen den tjugoförsta veckan i ordinarie tid
Liturgiska texter här.
NÄR Jesus talar till folkmassorna, han gör det på sjön. Där talar han till dem på deras nivå, i liknelser, i enkelhet. För han vet att många bara är nyfikna och söker det sensationella och följer på avstånd ... Men när Jesus önskar kalla apostlarna till sig själv, ber han dem att skjuta ut "i djupet."Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 5 september 2017
Söndag & tisdag
av den tjugoförsta veckan i ordinarie tid
Liturgiska texter här.
ST. Augustine sa en gång, ”Herre, gör mig ren, men inte än! "
Han förrådde en gemensam rädsla bland både troende och icke-troende: att vara en efterföljare till Jesus betyder att man måste avstå från jordiska glädje; att det i slutändan är ett kall till lidande, berövande och smärta på denna jord; till förödelse av köttet, förintelse av viljan och förkastelse av nöje. När allt kommer omkring, i förra söndagens avläsningar, hörde vi St Paul säga, ”Offra dina kroppar som ett levande offer” [1]jfr. Rom 12: 1 och Jesus säger:Läs mer
↑1 | jfr. Rom 12: 1 |
---|
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 22 juli 2017
Lördagen i den femtonde veckan i ordinarie tid
St Mary Magdalenas högtid
Liturgiska texter här.
IT är alltid under ytan, ropar, vinkar, rör om och lämnar mig helt rastlös. Det är inbjudan till förening med Gud. Det lämnar mig rastlös för jag vet att jag ännu inte har tagit steget "i djupet". Jag älskar Gud, men ännu inte av hela mitt hjärta, själ och styrka. Och ändå är det här jag är skapad för, och så ... jag är rastlös tills jag vilar i honom.Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 19 juli 2017
Onsdag den femtonde veckan i ordinarie tid
Liturgiska texter här.
DÄR är tider under den kristna resan, precis som Moses i dagens första läsning, att du kommer att gå genom en andlig öken, när allt verkar torrt, omgivningen öde och själen nästan död. Det är en tid där man prövar sin tro och litar på Gud. St. Teresa från Calcutta visste det väl. Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 5 juni 2017
Måndag den nionde veckan i ordinarie tid
Minnesmärke över St Boniface
Liturgiska texter här.
DEN forntida romare saknade aldrig den mest brutala bestraffningen för brottslingar. Piskning och korsfästelse var bland deras mer ökända grymheter. Men det finns en annan ... att binda ett lik på baksidan av en dömd mördare. Under dödsstraff fick ingen ta bort den. Och sålunda skulle den dömda brottslingen så småningom bli smittad och dö.Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 3 juni 2017
Lördagen i den sjunde veckan i påsken
Minnesmärke över St. Charles Lwanga och följeslagare
Liturgiska texter här.
IT verkar sällan att något gott kan komma av lidande, särskilt mitt i det. Dessutom finns det tillfällen när den väg som vi har lagt fram enligt vårt eget resonemang skulle ge det bästa. "Om jag får det här jobbet, då ... om jag har läkt fysiskt, då ... om jag åker dit, då ..." Läs mer
IT var en bra fråga från en man med ett gott hjärta:Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 16 maj 2017
Tisdag femte veckan i påsk
Liturgiska texter här.
HELIGE Seraphim från Sarov sa en gång: "Förvärva en fridfull ande, och omkring dig kommer tusentals att räddas." Kanske är det en annan anledning till att världen förblir orörd av kristna idag: vi är också rastlösa, världsliga, rädda eller olyckliga. Men i dagens massläsningar tillhandahåller Jesus och St Paul nyckel att bli riktigt fredliga män och kvinnor.Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 15 maj 2017
Måndag i femte veckan i påsk
Välja. Minnesmärke över St. Isidore
Liturgiska texter här.
DÄR var ett ögonblick när jag nyligen predikade vid en konferens att jag kände en liten självtillfredsställelse i det jag gjorde "för Herren." Den natten reflekterade jag över mina ord och impulser. Jag kände skam och skräck att jag, även på ett subtilt sätt, försökte stjäla en enda stråle av Guds ära - en mask som försökte bära kungens krona. Jag tänkte på St. Pios salvia-råd när jag ångrade mig om mitt ego:Läs mer
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 27 april 2017
Torsdagen i andra påskveckan
Liturgiska texter här.
I tror inte det är bara jag. Jag hör det från både unga och gamla: tiden verkar påskynda. Och med det finns det en känsla vissa dagar som om man hänger sig vid naglarna till kanten av en virvlande karusell. Med orden av Fr. Marie-Dominique Philippe:
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 11 mars 2017
Lördag i första veckan i fastan
Liturgiska texter här.
NÄRHELST Jag har diskuterat med ateister, jag tycker att det nästan alltid finns en underliggande dom: Kristna är dömande rånar. Egentligen var det en oro som påven Benedictus en gång uttryckte - att vi kanske sätter fel fot:
Jesu Kristi hjärta, Santa Maria Assuntas katedral; R. Mulata (20-talet)
VAD du håller på att läsa har potential att inte bara sätta kvinnor, men i synnerhet, män fri från onödig börda, och radikalt ändra livets gång. Det är kraften i Guds ord ...
I gillar att kalla fastan "säsongen av glädje." Det kan tyckas konstigt med tanke på att vi markerar dessa dagar med aska, fasta, reflektion över Jesu sorgliga passion och naturligtvis våra egna uppoffringar och botar ... Men det är just därför fastan kan och bör bli en säsong av glädje för varje kristen - och inte bara "vid påsk". Anledningen är detta: ju mer vi tömmer våra hjärtan för ”jag” och alla de avgudar som vi har rest (som vi föreställer oss kommer att ge oss lycka) ... desto mer utrymme finns det för Gud. Och ju mer Gud bor i mig, desto mer levande är jag ... desto mer blir jag som han, som är själva glädjen och kärleken.
Medan jag skrev om Storm of Rädsla, Temptation, divisionoch Förvirring nyligen låg skrivandet nedan kvar i mitt hjärta. I dagens evangelium säger Jesus till apostlarna: "Kom själv till en öde plats och vila en stund." [1]Mark 6: 31 Det händer så mycket, så snabbt i vår värld när vi närmar oss Eye of the Storm, att vi riskerar att bli desorienterade och "förlorade" om vi inte lyssnar på vår mästares ord ... och går in i ensamheten av bön där han kan, som psalmen säger, ge ”Jag vilar vid vilande vatten”.
Först publicerad 28 april 2015 ...
↑1 | Mark 6: 31 |
---|
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för måndagen den 30 januari 2017
Liturgiska texter här.
En munk som ber; foto av Tony O'Brien, Kristus i ökenklostret
DEN Lord har lagt mycket på mitt hjärta för att skriva till dig de senaste dagarna. Återigen finns det en viss känsla att tiden är högst betydelsefull. Eftersom Gud är i evigheten, vet jag att den här känslan av brådska bara är ett knuff för att väcka oss, att åter väcka oss till vaksamhet och Kristi ständiga ord till "Titta och be." Många av oss gör ett ganska grundligt jobb med att titta på ... men om vi inte gör det också ber, saker kommer att gå dåligt, mycket dåligt i dessa tider (se Helvetet släppt lös). För det som behövs mest vid denna timme är inte kunskap så mycket som gudomlig visdom. Och detta, kära vänner, är en hjärtsak.
Foto av Darren McCollester / Getty Images
FRESTELSE är lika gammal som mänsklig historia. Men det som är nytt med frestelsen i vår tid är att synd aldrig har varit så tillgänglig, så genomgripande och så acceptabel. Det kan med rätta sägas att det finns ett verkligt syndaflod av orenhet som sveper genom världen. Och detta har en djupgående effekt på oss på tre sätt. En är att den angriper själens oskuld bara för att bli utsatt för de allvarligaste ondskorna; för det andra leder det konstanta närmaste tillfället för synd till trötthet; och för det tredje börjar det kristna täta fallet i dessa synder, till och med venialt, försvaga nöjet och hans eller hennes förtroende för Gud som leder till ångest, motlöshet och depression och därigenom döljer den glada motvittnet för den kristna i världen .
Artist Okänd
För av nåd har du blivit frälst
genom tro ... (Ef 2: 8)
HA har du någonsin undrat varför det är genom "tro" som vi är frälsta? Varför dyker Jesus inte bara upp för världen och meddelar att han har försonat oss med Fadern och kallar oss att omvända oss? Varför verkar han ofta så avlägsen, så oberörbar, immateriell, så att vi ibland måste brottas med tvivel? Varför vandrar han inte igen bland oss, producerar många mirakel och låter oss se in i hans kärleksögon?
IT kan vara nästan fruktlöst att tala om hur att kämpa mot stormar av frestelse, splittring, förvirring, förtryck och sådant om vi inte har ett orubbligt förtroende för Guds kärlek för oss. Det är d sammanhang för inte bara denna diskussion, utan för hela evangeliet.
Fort Lauderdale flygplats efterdyningar ... när kommer galenskapen att sluta? Artighet nydailynews.com
DÄR har varit mycket uppmärksam på denna webbplats för exteriör dimensioner av stormen som har fallit ner på världen ... en storm som har varit under utveckling i århundraden, om inte årtusenden. Det viktigaste är dock att vara medveten om interiör aspekter av stormen som rasar i många själar som blir mer uppenbara för dagen: frestelsens stormflod, delningens vindar, felens nederbörd, förtryckets vrål och så vidare. Nästan varje rödblodig man som jag möter idag kämpar mot pornografi. Familjer och äktenskap överallt slits sönder av splittringar och strider. Fel och förvirring sprider sig angående moraliska absolutter och den autentiska kärlekens natur ... Det verkar som om få inser vad som händer och det kan förklaras i en enkel skrift:
"Baby Jesus" av Deborah Woodall
HE kommer till oss som en baby ... försiktigt, tyst, hjälplöst. Han kommer inte med ett följd av vakter eller med en överväldigande uppenbarelse. Han kommer som ett spädbarn, hans händer och fötter är maktlösa att skada någon. Han kommer som för att säga,
Jag har inte kommit för att fördöma dig, utan för att ge dig liv.
En bebis. En kärleksfånge.
Följande meditation baseras på dagens andra massläsning av första dagen i advent 2016. För att vara en effektiv spelare i Kontrarevolution, vi måste först ha en riktig hjärtats revolution.
I jag är som en tiger i en bur.
Genom dopet har Jesus kastat upp dörren till mitt fängelse och frigjort mig ... och ändå befinner jag mig i att gå fram och tillbaka i samma spår av synd. Dörren är öppen, men jag springer inte in i frihetens vildmark ... glädjens slätter, visdomsberg, uppfriskningsvatten ... jag kan se dem på avstånd, och ändå förblir jag en fånge av mig själv . Varför? Varför inte jag springa? Varför tvekar jag? Varför stannar jag i den här grunda spåret av synd, av smuts, ben och avfall, som går fram och tillbaka, fram och tillbaka?
Varför?
Påven Franciskus stänger ”Barmhärtighetens dörr”, Rom, 20 november 2016,
Foto av Tiziana Fabi / AFP POOL / AFP
DEN ”Mercy Door” har stängt. Över hela världen har den speciella plenaravlivenhet som erbjuds vid katedraler, basilikor och andra utsedda platser upphört att gälla. Men hur är det med Guds barmhärtighet under denna "barmhärtighetstid" där vi lever? Är det för sent? En läsare uttryckte det så här:
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för fredagen den 18 november 2016
Minnesmärke för St. Rose Philippine Duchesne
Liturgiska texter här.
I vill berätta en hemlighet. Men det är verkligen inte en hemlighet alls eftersom det är i vidöppen. Och det är detta: källan och källan till din lycka är Guds vilja. Skulle du hålla med om att om Guds kungarike regerade i ditt hem och ditt hjärta, skulle du vara lycklig, att det skulle bli fred och harmoni? Guds kungarikes ankomst, kära läsare, är synonymt med välkomnande av hans vilja. I sanning ber vi för det varje dag:
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för tisdagen den 15 november 2016
Minnesmärke över St. Albert den store
Liturgiska texter här.
NÄR Jesus passerar Sakkeus, han berättar inte bara för honom att komma ner från sitt träd, utan Jesus säger: Kom ner snabbt! Tålamod är en frukt av den Helige Ande, en som få av oss utövar perfekt. Men när det gäller att förfölja Gud, borde vi vara otåliga! Vi borde aldrig tveka att följa honom, springa mot honom, attackera honom med tusen tårar och böner. Det är ju vad älskare gör ...
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för torsdagen den 27 oktober 2016
Liturgiska texter här.
St John Paul II på en bönpromenad nära Edmonton, Alberta
(Arturo Mari; Den kanadensiska pressen)
IT kom till mig för några år sedan, så tydlig som en blixt: det kommer det endast vara av Guds nåden att hans barn kommer att passera genom dödens skuggdal. Det är bara genom bön, som drar ner dessa nådar, att kyrkan säkert kommer att navigera i de förrädiska haven som sväller runt omkring henne. Det vill säga att alla våra egna planer, överlevnadsinstinkter, uppfinningsrikedom och förberedelser - om de genomförs utan vägledning av gudomliga visdom- kommer att bli tragiskt kort under de kommande dagarna. För Gud avlägsnar sin kyrka vid den här timmen och tar bort henne från sin självförsäkring och de pelare av självbelåtenhet och falsk säkerhet som hon har lutat sig på.
När tiden för pingsten var fullbordad var de alla på ett ställe tillsammans. Och plötsligt kom ett ljud från himlen som en stark drivvindoch det fyllde hela huset där de var. (Apostlagärningarna 2: 1-2)
GENOM HELA frälsningshistoria, har Gud inte bara använt vinden i sin gudomliga handling utan han kommer själv som vinden (jfr Joh 3: 8). Det grekiska ordet pneuma liksom hebreiska ruah betyder både "vind" och "ande". Gud kommer som en vind för att bemyndiga, rena eller skaffa dom (se Förändringens vindar).
Litany of ydmyghet
av Rafael Kardinal Merry del Val
(1865-1930)
Statssekreterare för påven Saint Pius X
O Jesus! ödmjuk och ödmjuk av hjärta, hör mig.
Från önskan att bli uppskattad, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att bli älskad, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att bli lovordad, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att hedras, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att få beröm, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att föredras framför andra, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att bli konsulterad, Rädda mig, Jesus.
Från önskan att bli godkänd, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan för att bli förödmjukad, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan att bli föraktad, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan för lidande tillrättavisningar, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan för att bli försvunnen, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan för att bli glömd, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan att bli förlöjligad, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan för att bli orätt, Rädda mig, Jesus.
Från rädslan för att bli misstänkt, Rädda mig, Jesus.
Att andra kan älskas mer än jag,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
Att andra kan uppskattas mer än jag,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
Att, enligt världens uppfattning, andra kan öka och jag kan minska,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
Att andra kan väljas och jag avsätter,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
Att andra får beröm och jag obemärkt,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
Att andra kan föredras framför mig i allt,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
Att andra kan bli heligare än jag,
förutsatt att jag kan bli så helig som jag borde,
Jesus, ge mig nåd att önska det.
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för torsdagen den 4 augusti 2016
Minnesmärke över St. Jean Vianney, präst
Liturgiska texter här.
VARJE dag får jag ett e-postmeddelande från någon som är upprörd över något som påven Franciskus nyligen har sagt. Varje dag. Människor är inte säkra på hur man hanterar det ständiga flödet av påvliga uttalanden och perspektiv som verkar strida mot hans föregångare, kommentarer som är ofullständiga eller som behöver större kvalifikation eller sammanhang. [1]se Den påven Franciskus! Del II
↑1 | se Den påven Franciskus! Del II |
---|
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för måndagen den 25 juli 2016
Jakobsfest
Liturgiska texter här.
Kärlek väntar. När vi verkligen älskar någon eller någon sak kommer vi att vänta på föremålet för vår kärlek. Men när det gäller Gud, att vänta på hans nåd, hans hjälp, hans fred ... för Honom... de flesta av oss väntar inte. Vi tar saken i egna händer, eller vi förtvivlar, eller blir arg och otålig, eller vi börjar medicinera vår inre smärta och ångest med busyness, buller, mat, alkohol, shopping ... och ändå varar det aldrig eftersom det bara finns medicin för det mänskliga hjärtat, och det är Herren för vilken vi är gjorda.
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för fredagen den 1 juli 2016
Välja. Minnesmärke över St. Junípero Serra
Liturgiska texter här.
MYCKET har sagts i detta jubileumsår av barmhärtighet om Guds kärlek och barmhärtighet mot alla syndare. Man kan säga att påven Franciskus verkligen har skjutit gränserna för att "välkomna" syndare i kyrkans bröst. [1]jfr Den tunna linjen mellan barmhärtighet och kätteri-Del I-III Som Jesus säger i dagens evangelium:
De som har det bra behöver inte en läkare, men de sjuka. Gå och lär dig betydelsen av orden, Jag önskar barmhärtighet, inte offer. Jag kom inte för att kalla de rättfärdiga utan syndare.