Tänk på allt glädje

 

WE ser inte för vi har ögon. Vi ser för det finns ljus. Där det inte finns något ljus ser ögonen ingenting, även när det är helt öppet. 

Världens ögon är helt öppna idag, så att säga. Vi genomborrar kosmos mysterier, atomens hemlighet och nycklarna till skapelsen. Den kumulativa kunskapen om mänsklig historia kan nås genom att bara klicka med en mus eller en virtuell värld uppförd på ett ögonblick. 

Och ändå har vi aldrig varit så blinda. Den moderna människan förstår inte längre varför han lever, varför han existerar och vart han ska. Lärde sig tro att han inte är mer än en slumpmässigt utvecklad partikel och produkt av slump, hans enda hopp ligger i det han uppnår, främst genom vetenskap och teknik. Oavsett vilket instrument han kan tänka sig för att ta bort smärta, förlänga livet och nu, avsluta det, är det yttersta målet. Det finns ingen anledning att existera annat än att manipulera det nuvarande ögonblicket till vad som helst som maximerar mest känslor av tillfredsställelse eller nöje.

Det har tagit mänskligheten nästan 400 år att komma fram till denna timme, som började på 16-talet med födelse av upplysningstiden. I verkligheten var det "Mörkare" eran. För Gud skulle tro och religion långsamt förmörkas av ett falskt hopp om inlösen genom vetenskap, förnuft och materialet. 

När vi söker de djupaste rötterna i kampen mellan "livskulturen" och "dödskulturen" ... Vi måste gå till hjärtat av den tragedi som den moderna människan upplever: förmörkelsen av känslan av Gud och människan ... [som] oundvikligen leder till en praktisk materialism, som föder upp individualism, utilitarism och hedonism. —POPEN JOHN PAUL II, Evangelium vitae, nr 21, 23

Men vi är mycket mer än molekyler.

Vetenskap kan bidra mycket till att göra världen och mänskligheten mer mänsklig. Ändå kan det också förstöra mänskligheten och världen om den inte styrs av krafter som ligger utanför den. —POPE BENEDICT XVI, encykliskt brev, Spe Salvin. 25

De "krafter som ligger utanför den" är för det första sanningen om vår inneboende värdighet - att varje man, kvinna och barn skapas i Guds avbild, även om den är fallen i naturen. Andra krafter inkluderar den naturliga lagen från vilken moraliska absolutter härrör, och som i sig själva pekar på en större källa bortom oss själva - nämligen Jesus Kristus, som tog vårt kött och blev människa och avslöjade sig som mender för vår fallna mänskliga natur och brokenness. . 

Det sanna ljuset, som upplyser alla, kom till världen. (Johannes 1: 9)

Det är detta ljus som människan så desperat behöver ... och som Satan, som arbetar tålmodigt genom århundradena, nästan har förmörkats i de flesta delar av världen. Han har gjort det genom att främja en ”ny och abstrakt religion”, säger påven Benedict^[1] Light of the World, en konversation med Peter Seewald, P. 52 - en värld där ”Gud och moraliska värden, skillnaden mellan gott och ont, förblir i mörkret. "^[2]Easter Vigil Homily, 7 april 2012 

 

UNIVERAL OLYCKA

Och ändå är det mänskliga tillståndet en där vi vet att vi i grunden är olyckliga på någon nivå (oavsett om vi erkänner det eller inte), även när vi köper all materiell komfort, medicin och lätthet som vi har råd med. Något i hjärtat förblir torterat och osäker. Det finns en universell längtan efter befrielse - frihet från skuld, sorg, depression, plåga och rastlöshet som vi känner. Ja, även som översteprästerna för denna nya abstrakta religion säger oss att sådana känslor bara är sociala villkor eller religiösa intoleranser; och att de som inför föreställningar om "rätt" och "fel" helt enkelt försöker kontrollera oss; och att vi faktiskt är fria att bestämma är vår egen verklighet ... vi vet bättre. Alla kläder, brist på kläder, peruker, smink, tatueringar, droger, porr, alkohol, rikedom och berömmelse kan inte förändra det.

... en abstrakt, negativ religion görs till en tyrannisk standard som alla måste följa. Det är då till synes frihet - av den enda anledningen att det är befrielse från den tidigare situationen. —PAVE BENEDICT XVI, Light of the World, en konversation med Peter Seewald, P. 52

I verkligheten är det förslavande och dränerande hopp från denna generation: självmordstalen i väst är det skjuta i höjden. ^[3]”USA: s självmordsnivå stiger till 30 år hög i växande epidemi över Amerika”, jfr. theguardian.com; huffingtonpost.com

 

SJÄLVKUNSKAP

Men som ett blixtnedslag i detta nuvarande mörker, säger St. Paul i dagens första massläsning (se liturgiska texter här.):

Tänk på allt glädje, mina bröder och systrar, när du stöter på olika prövningar, för du vet att prövningen av din tro ger uthållighet. Och låt uthållighet vara perfekt, så att du kan vara perfekt och fullständig utan att sakna någonting. (Jakob 1: 1)

Detta är motsatt till allt som världen söker idag, nämligen tröst och utrotning av allt lidande. Men i två meningar har Paul avslöjat nyckeln till att bli hel: självkännedom. 

Våra prövningar, säger Paulus, bör betraktas som ”all glädje” eftersom de avslöjar en sanning om oss själva: verkligheten att jag är svag, ljummen och syndig, trots den mask jag bär och den falska bild jag projicerar. Försök avslöjar mina begränsningar och avslöjar min egenkärlek. Det finns faktiskt en befriande glädje att titta in i spegeln eller i en annans ögon och säga, ”Det är sant, jag har fallit. Jag är inte den man (eller kvinna) jag borde vara. ” Sanningen kommer att göra dig fri, och den första sanningen är vem jag är och vem jag inte är. 

Men det här är bara början. Självkunskap avslöjar bara vem jag är, inte nödvändigtvis vem jag kan bli. Så kallade New Age-mästare, självhjälpsguruer och andliga guider har försökt lösa den senare frågan med många falska svar:

För den tid kommer att människor inte kommer att uthärda sund undervisning, men med kliande öron samlar de för sig själva lärare för att passa sina egna önskemål och kommer att vända sig bort från att lyssna på sanningen och vandra in i myter. (2 Tim 4: 3-4)

Nyckeln till självkännedom är endast användbar om den införs i den gudomliga dörren, som är Jesus Kristus. Han är den bara en som kan leda dig till den frihet du skapades för. "Jag är vägen, sanningen och livet," Han sade:^[4]John 14: 6

Jag är vägen, det vill säga vägen till kärlek. Ni var gjorda för gemenskap med er Gud och med varandra.

Jag är sanningen, det vill säga ljuset som avslöjar din syndiga natur och vem du är tänkt att bli. 

Jag är livet, det vill säga han som kan läka denna trasiga gemenskap och återställa den sårade bilden. 

Således säger dagens Psalm:

Det är bra för mig att jag har blivit plågad, så att jag kan lära mig dina stadgar. (119: 71)

Närhelst en prövning, frestelse eller lidande kommer på din väg, är det tillåtet att lära dig att ge dig över till Fadern genom Jesus Kristus. Omfatta dessa begränsningar, för dem i ljuset (i bekännelsens sakrament) och i ödmjukhet, be om förlåtelse från dem som du har sårat. Jesus kom inte för att klappa dig på ryggen och uppmuntra din dysfunktion, utan för att avslöja både ditt sanna tillstånd och din sanna potential. Lidande gör detta ... korset är den enda vägen till en uppståndelse för ditt sanna jag. 

Så nästa gång du känner den brinnande förödmjukelsen av din svaghet och ditt behov av Gud, tänk på allt glädje. Det betyder att du är älskad. Det betyder att du kan se. 

”Min son, förakta inte Herrens disciplin eller tappa modet när du tillrättavisas av honom; för vilken Herren älskar, tuktar han; han gissar varje son som han erkänner ”... För tillfället verkar all disciplin inte vara en anledning till glädje utan för smärta, men senare ger den den fredliga frukten av rättfärdighet till dem som tränas av den. (Hebr 12: 5-11)

Sanningen är att bara i mysteriet med det inkarnerade ordet tar människans mysterium ljus ... Kristus ... avslöjar människan helt och hållet för människan själv och visar sin högsta kallelse ... Genom att lida för oss gav han oss inte bara ett exempel så att vi kan följa i hans fotspår, men han öppnade också en väg. Om vi ​​följer denna väg, blir liv och död heliga och får en ny mening. - ANDRA VATIKANRÅDET, Gaudium et spes, inte. 22

I korset ligger Kärlekens seger ... I den, slutligen, ligger den fulla sanningen om människan, människans sanna växt, hans eländighet och storhet, hans värde och det pris som betalats för honom. —Kardinal Karol Wojtyla (ST. JOHN PAUL II) från Tecken på motsägelse, 1979

 

Vi har fortfarande en lång väg att gå för att höja stödet
för hans heltidstjänst. Tack för ditt stöd. 

Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

 

Mark kommer till Toronto-området
25-27 februari och 23-24 mars
Klicka här för detaljer!