IBLAND vi kan fastna i våra andliga liv på grund av våra sår, bedömningar och oförlåtelse. Denna reträtt har hittills varit ett sätt att hjälpa dig att se sanningarna om både dig själv och din Skapare, så att "sanningen kommer att göra dig fri." Men det är nödvändigt att vi lever och är i hela sanningen, i själva centrum av Faderns kärlekshjärta...
Låt oss börja dag 14: I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, amen.
Kom Helige Ande, Livgivare. Jesus är vinstocken, och vi är grenarna; Du, som är den gudomliga SAP, kom och flödar genom min varelse för att ge din näring, helande och nåd så att frukterna av denna reträtt kommer att finnas kvar och växa. Dra mig in i den heliga treenighetens centrum att allt jag gör börjar i din eviga Fiat och så aldrig tar slut. Låt kärleken till världen inom mig dö så att endast Ditt liv och den gudomliga viljan flödar genom mina ådror. Lär mig att be, och be i mig, så att jag får möta den levande Guden varje ögonblick av mitt liv. Jag ber om detta genom Jesus Kristus, min Herre, amen.
Det finns inget jag har funnit som snabbare och mer underbart drar ner den Helige Ande än att börja prisa Gud, tacka honom och välsigna honom för hans gåvor. För:
Gud bor i sitt folks lovsång... Gå in i hans portar med tacksägelse, hans förgårdar med lovsång. (Psalm 22:3, 100:4)
Så låt oss fortsätta att förkunna vår Guds helighet som inte bara sitter i himlen utan i ditt hjärta.
Helig är du Herre
Heligt, heligt, heligt
Helig är du Herre
Heligt, heligt, heligt
Helig är du Herre
Sitter i de himmelska
Du sitter i mitt hjärta
Och helig, helig, helig är du Herre
Helig, helig, helig är du Herre
Heligt, heligt, heligt
Helig är du Herre
Heligt, heligt, heligt
Helig är du Herre
Och sittande i himlen
Du sitter i våra hjärtan
Helig, helig, helig är du Herre
Helig, helig, helig är du Herre
Och helig, helig, helig är du Herre
Helig, helig, helig är du Herre
Sitter i de himmelska
Du sitter i våra hjärtan
Helig, helig, helig är du Herre
Helig, helig, helig är du Herre (upprepas)
Helig är du Herre
—Mark Mallett, från Låt Herren veta, 2005 ©
Varje andlig välsignelse
Välsignad vare vår Herre Jesus Kristus Gud och fader, som välsignat oss i Kristus med all andlig välsignelse i himlen ... (Ef 1: 3)
Jag älskar att vara katolik. Den universella - vilket är vad "katolik" betyder - Kyrkan är barken som satte segel på pingstdagen innehållande alla nådens och frälsningens medel. Och Fadern vill ge dig allt, varje andlig välsignelse. Detta är ditt arv, din förstfödslorätt, när du är "född på nytt" i Kristus Jesus.
Idag är det en viss tragedi som har ägt rum i den katolska kyrkan där vissa fraktioner har utvecklats isolerat; en grupp är "karismatisk"; en annan är "Marian"; en annan är "kontemplativ"; en annan är "aktiv"; en annan är "evangelisk"; en annan är "traditionell" och så vidare. Därför finns det de som bara accepterar kyrkans intellektualism, men förkastar hennes mystik; eller som omfamnar hennes hängivenhet, men motsätter sig evangelisation; eller som ger social rättvisa, men ignorerar det kontemplativa; eller de som älskar våra traditioner, men förkastar den karismatiska dimensionen.
Föreställ dig att en sten kastas i en damm. Det finns mittpunkten, och sedan finns det krusningar. Att förkasta en del av Faderns välsignelser liknar att placera sig på en av krusningarna, och sedan tas av i en riktning. Som där den som står i centrum tar emot allt: hela Guds liv och varje andlig välsignelse tillhör dem, ger dem näring, stärker dem, uppehåller dem och mognar dem.
En del av denna helande retreat är alltså att föra dig till en försoning även med Moderkyrkan själv. Vi blir så lätt "avskräckta" av människor i den eller den fraktionen. De är för fanatiska, säger vi; eller så är de för påträngande; för stolt; för from; för ljummen; för känslomässigt; För seriös; för detta eller för det. När vi tror att vi är mer "balanserade" och "mogna" och därför inte behöver den aspekten av kyrkans liv, slutar vi med att förkasta, inte dem, utan de gåvor som Kristus köpte med sitt blod.
Det är enkelt: vad säger Skriften och kyrkans lära oss, för det är den gode herdens röst som talar högt och tydligt till dig just nu genom apostlarna och deras efterföljare:
Den som lyssnar på dig lyssnar på Mig. Den som avvisar dig avvisar Mig. Och den som förkastar mig förkastar den som har sänt mig. (Luk 10:16) …Därför, bröder, stå fasta och håll fast vid de traditioner som ni har lärts ut, antingen genom ett muntligt uttalande eller genom ett brev från oss. (2 Tessalonikerbrevet 2:15)
Är du öppen för den Helige Andes karismer? Omfamnar du alla kyrkans läror, eller bara de som passar dig? Omfamnar du Mary som din mamma också? Förkastar du profetior? Ber du varje dag? Bevittnar du om din tro? Lyder och hedrar du dina ledare, dina präster, biskopar och påvar? Alla dessa och mer finns uttryckligen i Bibeln och i kyrkans undervisning. Om du förkastar dessa "gåvor" och gudomligt utsedda strukturer, så lämnar du en andlig spricka i ditt liv där nya sår kan överflöda och potentiellt förstöra din tro.
Jag har aldrig träffat en perfekt katolik, kristen, präst, biskop eller påve. Har du?
Kyrkan, även om den är helig, är fylld av syndare. Låt oss från och med denna dag vägra att använda både lekmäns eller hierarkins brister som en ursäkt för att förkasta Faderns gåvor. Här är den ödmjuka attityd som vi måste sträva efter om vi verkligen vill att denna helande reträtt ska ge oss livets fullhet i Gud:
Om det finns någon uppmuntran i Kristus, någon tröst i kärlek, någon delaktighet i Anden, någon medkänsla och barmhärtighet, fullborda min glädje genom att vara av samma sinne, med samma kärlek, förenad i hjärtat och tänka en sak. Gör ingenting av själviskhet eller av fåfänga; betrakta snarare ödmjukt andra som viktigare än er själva, var och en ser inte till sina egna intressen, utan [också] alla för andras. (Fil 2:1-4)
Gå in i mitten.
Ta en stund att skriva ner i din dagbok hur du kan kämpa med kyrkan idag. Även om denna retreat omöjligt kan gå in på alla frågor du kan ha, har denna webbplats, The Now Word, många skrifter som tar upp nästan alla frågor om mänsklig sexualitet, Helig tradition, de karismatiska gåvorna, rollen som Maria, evangelisation, "sluttiderna", privat uppenbarelse, etc., och du kan fritt granska dem under de kommande månaderna. Men för nu, var bara ärlig mot Jesus och berätta för honom vad du kämpar med. Ge sedan tillåtelse för den Helige Ande att leda dig in i sanningen, och ingenting annat än sanningen, så att du kan få "varje andlig välsignelse" som Fadern har i beredskap för dig.
När Han kommer, sanningens Ande, kommer Han att vägleda dig till all sanning. (Johannes 16:13)
Bön: Centrum för ditt andliga liv
Man skulle inte kunna avsluta en helande retreat utan att tala om de medel som Gud har gett dig dagligen helande och att hålla dig centrerad i Honom. När du avslutar denna retreat, trots nya och vackra början, kommer livet att fortsätta att ge sina slag, nya sår och utmaningar. Men nu har du många verktyg för hur du ska hantera skador, bedömningar, splittringar osv.
Men det finns ett verktyg som är absolut nödvändigt för din pågående helande och upprätthålla frid, och det är daglig bön. O, kära bröder och systrar, snälla, lita på Moderkyrkan i detta! Lita på Skriften om detta. Lita på de heligas erfarenheter. Be är det sätt på vilket vi förblir ympade på Kristi vinstock och förhindrar att vissna och andligt dö. ”Bön är det nya hjärtats liv. Det borde animera oss i varje ögonblick."[1]Katolska kyrkans katekism, inte. 2697 Som Vår Herre själv sa, "utan mig kan du ingenting göra." [2]John 5: 15
För att läka syndens sår behöver man och kvinna hjälp av den nåd som Gud i sin oändliga barmhärtighet aldrig vägrar dem... Bön tar hänsyn till den nåd vi behöver... Rening av hjärtat kräver bön... —Ckatolska kyrkans atechism (CCC), n. 2010, 2532
Jag ber att du under det naturliga förloppet av denna retreat har lärt dig att tala med Gud "från hjärtat". Att du verkligen har accepterat Honom som din Fader, Jesus som din Broder, Anden som din Hjälpare. Om du har det, så är förhoppningsvis bön i sin essens nu vettigt: det handlar inte om ord, det handlar om relation. Det handlar om kärlek.
Bön är Guds törsts möte med vår. Gud törstar att vi må törsta efter honom... bön är Guds barns levande förhållande till sin Fader som är övermåttan god, med sin Son Jesus Kristus och med den Helige Ande. —CCC, n. 2560, 2565
Den heliga Teresa av Avila säger enkelt: ”Kontemplativ bön enligt min åsikt är inget annat än ett nära utbyte mellan vänner; det innebär att du ofta tar tid att vara ensam med honom som vi vet älskar oss.”[3]St. Teresa av Jesus, Boken om hennes liv, 8,5 i The Collected Works of St. Teresa of Avila
Kontemplativ bön söker Honom "som min själ älskar." — CCC, 2709
Daglig bön håller den Helige Andes saft flödande. Den drar nåd inom oss för att rena oss från gårdagens fall och stärka oss för idag. Det lär oss när vi lyssnar till Guds ord, som är "Andens svärd"[4]jfr Ef 6:17 som genomborrar våra hjärtan[5]jfr. Hebr 4:12 och bearbetar vårt sinne så att det blir en god jord för Fadern att så nya nåder.[6]jfr. Lukas 8: 11-15 Bön uppfriskar oss. Det förändrar oss. Det helar oss, eftersom det är ett möte med den heliga treenigheten. Det är alltså bön som för oss in i det vila som Jesus lovade.[7]jfr. Matt 11: 28
Var stilla och vet att jag är Gud! (Psaltaren 46:11)
Om du vill att den "vilan" ska vara oavbruten, då "be alltid utan att bli trött."[8]Luke 18: 1
Men vi kan inte be "hela tiden" om vi inte ber vid specifika tidpunkter, medvetet vill det... bönens liv är vanan att vara i den tre gånger helige Gudens närvaro och i gemenskap med Honom. Denna livsgemenskap är alltid möjlig eftersom vi genom dopet redan har förenats med Kristus. —CCC, n. 2697, 2565
Till sist, bön är vad centra oss igen i Guds och kyrkans liv. Det centrerar oss i den gudomliga viljan, som kommer från Faderns eviga hjärta. Om vi kan lära oss att acceptera den gudomliga viljan i våra liv och ”lev i den gudomliga viljan” — med allt det goda och allt det onda som kommer till oss — då kan vi verkligen vara i vila, även på denna sida av evigheten.
Bön är det som lär oss att i den dagliga striden är Gud vår säkerhet, Han är vårt skydd, Han är vår tillflykt, Han är vårt fäste.[9]jfr. 2 Sam 22:2-3; Ps 144:1-2
Välsignad vare HERREN, min klippa,
som tränar mina händer för strid,
mina fingrar för krig;
Mitt skydd och min fästning,
mitt fäste, min befriare,
Min sköld, till vilken jag tar min tillflykt... (Psaltaren 144:1-2)
Låt oss avsluta med denna bön... och efteråt, bara vila några ögonblick i Faderns armar, i mitten av Hans hjärta.
Bara i dig
Endast i Dig, endast i Dig är min själ i vila
Endast i Dig, endast i Dig är min själ i vila
Utan dig finns det ingen frid, ingen frihet i min själ
O Gud, du är mitt liv, min sång och min väg
Du är min klippa, du är min tillflykt
Du är mitt skydd, jag ska inte bli störd
Du är min styrka, du är min säkerhet
Du är mitt fäste, jag ska inte störas
Endast i dig
Endast i Dig, endast i Dig är min själ i vila
Endast i Dig, endast i Dig är min själ i vila
Utan dig finns det ingen frid, ingen frihet i min själ
O Gud, ta mig till ditt hjärta och släpp mig aldrig
Du är min klippa, du är min tillflykt
Du är mitt skydd, jag ska inte bli störd
Du är min styrka, du är min säkerhet
Du är mitt fäste, jag ska inte störas
Gud min Gud, jag längtar efter dig
Mitt hjärta är rastlöst tills det vilar i dig
Du är min klippa, du är min tillflykt
Du är mitt skydd, jag ska inte bli störd
Du är min styrka, du är min säkerhet
Du är mitt fäste, jag ska inte störas (upprepa)
Du är mitt fäste, jag ska inte störas
Du är mitt fäste, jag ska inte störas
Endast i dig
—Mark Mallett, från Befria mig från mig, 1999 ©
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
Nu på Telegram. Klick:
Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:
Följ Marks skrifter här:
Lyssna på följande:
