Dag 15: En ny pingst

DU HAR klarade det! Slutet på vår reträtt - men inte slutet på Guds gåvor, och aldrig slutet av hans kärlek. Faktum är att idag är väldigt speciellt eftersom Herren har en nytt utgjutande av den Helige Ande att skänka dig. Vår Fru har bett för dig och även förutsett detta ögonblick, när hon går med dig i ditt hjärtas övre rum för att be om en "ny pingst" i din själ.

Så låt oss börja vår sista dag: I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, amen.

Himmelske Fader, jag tackar dig för denna reträtt och alla de nåder som du generöst har skänkt mig, de kände och de osynliga. Jag tackar dig för Din oändliga kärlek, uttryckt till mig i gåvan av Din Son, Jesus Kristus, min Frälsare, som är densamme igår, idag och för alltid. Jag tackar dig för din barmhärtighet och förlåtelse, din trofasthet och kärlek.

Jag bönfaller nu, Abba Fader, ett nytt utgjutande av den Helige Ande. Fyll mitt hjärta med en ny kärlek, en ny törst och en ny hunger efter ditt Ord. Tänd mig så att det inte längre är jag utan Kristus som lever i mig. Utrusta mig denna dag för att vara ett vittne för dem omkring mig om Din barmhärtiga kärlek. Jag ber denna himmelske Fader, i din Sons, Jesu Kristi namn, amen.

Den helige Paulus skrev: "Jag önskar då att männen ska be på varje plats och lyfta heliga händer..." (1 Tim 2:8). Eftersom vi är kropp, själ och ande, har kristendomen länge lärt oss att använda våra kroppar i bön för att hjälpa oss att öppna oss för Guds närvaro. Så var du än är, medan du ber den här sången, lyft upp dina händer till händerna som helar...

Lyft våra händer

Lyft våra händer till händerna som läker
Lyft våra händer till händerna som räddar
Lyft våra händer till händerna som älskar
Lyft våra händer till händerna som var spikade
Och sjunga...

Beröm, vi lyfter upp våra händer
Prisa, Du är det här landets Herre
Lova, o, vi lyfter våra händer till dig Herre
Till dig Herre

(Upprepa ovan x 2)

Till dig Herre,
Till dig Herre,

Lyft våra händer till händerna som läker
Lyft våra händer till händerna som räddar
Lyft våra händer till händerna som älskar
Lyft våra händer till händerna som var spikade
Och sjunga...

Beröm, vi lyfter upp våra händer
Prisa, Du är det här landets Herre
Lova, o, vi lyfter våra händer till dig Herre
Till dig Herre
Till dig Herre,
Till dig Herre,

Jesus Kristus
Jesus Kristus
Jesus Kristus
Jesus Kristus

—Mark Mallett (med Natalia MacMaster), från Låt Herren veta, 2005 ©

Fråga och du ska få

Alla som frågar, får; och den som söker, finner; och för den som knackar, dörren skall öppnas. Vilken far av er skulle ge sin son en orm när han ber om en fisk? Eller ge honom en skorpion när han ber om ett ägg? Om ni då, som är onda, vet att ge goda gåvor till era barn, hur mycket mer kommer då Fadern i himlen att ge den helige Ande till dem som ber honom? (Luk 11:10-13)

På konferenser älskar jag att fråga publiken vad följande skriftställe hänvisar till:

När de bad, skakade platsen där de var samlade, och de blev alla uppfyllda av den helige Ande och fortsatte att tala Guds ord med frimodighet. (Agerar 4: 31)

Oundvikligen går många händer upp och svaret är alltid detsamma: "Pingst." Men det är inte. Pingst var två kapitel tidigare. Här är apostlarna samlade och fyllda av den helige Ande igen.

Dopets och konfirmationens sakrament inviger oss i den kristna tron, in i Kristi kropp. Men de är bara en första "avbetalning" av nåder som Fadern har att ge dig.

I honom blev också du, som har hört sanningens ord, din frälsnings evangelium och har trott på honom, beseglad med den utlovade helige Ande, som är den första delen av vårt arv mot frälsningen som Guds egendom, till priset av hans härlighet. (Ef 1:13-14)

Medan han fortfarande var kardinal och prefekt för kongregationen för trosläran, hade påven Benedikt XVI korrigerat tanken att utgjutandet av den Helige Ande och karismerna är saker från en svunnen tid:

Det Nya testamentet berättar om karismerna – som sågs som synliga tecken på Andens ankomst – är inte bara forntida historia, över och gjort med, för den börjar återigen bli extremt aktuell. -Förnyelse och mörkernas krafter, av Leo Cardinal Suenens (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Genom erfarenheten av den "karismatiska förnyelsen", välkomnad av fyra påvar, har vi lärt oss att Gud kan och gör utgjuta sin Ande på nytt i vad som har kallats en "uppfyllelse", "utgjutelse" eller "dop i den helige Ande." Som en präst sa: "Jag vet inte hur det fungerar, allt jag vet är att vi behöver det!"

Vad består Andens dop av och hur fungerar det? I Andedopet finns det ett hemligt, mystiskt drag av Gud som är hans sätt att bli närvarande, på ett sätt som är annorlunda för var och en eftersom bara han känner oss i vår inre del och hur vi kan agera på vår unika personlighet ... teologer letar efter en förklaring och ansvarsfulla människor för moderering, men enkla själar berör med sina händer Kristi kraft i Andens dop (1 Kor 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (påvlig predikant sedan 1980); Andet dop,www.catholicharismatic.us

Detta är naturligtvis inget nytt och är en del av kyrkans tradition och historia.

... denna pingstens nåd, känd som dopet i den heliga anden, tillhör inte någon speciell rörelse utan hela kyrkan. I själva verket är det egentligen inget nytt men har varit en del av Guds design för sitt folk från den första pingsten i Jerusalem och genom kyrkans historia. I själva verket har denna pingstnåd ses i kyrkans liv och praktik, enligt skrifterna från kyrkans fäder, som normativt för det kristna livet och som en integrerad del av den kristna invigningen.. —Mest pastor Sam G. Jacobs, biskop av Alexandria; Fläktar lågan, s. 7, av McDonnell och Montague

Min personliga upplevelse

Jag minns sommaren i min femte klass. Mina föräldrar gav mina bröder och min syster och mig ett "Livet i Anden-seminarium". Det var ett vackert program för att förbereda sig för att ta emot en ny utgjutelse av den Helige Ande. I slutet av formationen lade mina föräldrar händerna på våra huvuden och bad om att den Helige Ande skulle komma. Det fanns inga fyrverkerier, inget utöver det vanliga att tala om. Vi avslutade vår bön och gick ut för att leka.

Men något gjorde hända. När jag återvände till skolan den hösten fanns det en ny hunger i mig efter eukaristin och Guds ord. Jag började gå till den dagliga mässan vid middagstid. Jag var känd som en jokester i mitt förra årskurs, men något i mig förändrades; Jag var tystare, mer känslig för rätt och fel. Jag ville bli en trogen kristen och började tänka på prästadömet.

Senare, i mina tidiga tjugoårsåldern, arrangerade mitt musikteam ett Life in the Spirit-seminarium för en grupp på 80 tonåringar. Natten vi bad över dem, rörde Anden kraftfullt. Fram till denna dag fanns det tonåringar där som fortfarande är i tjänst.

En av böneledarna kom fram till mig mot slutet av kvällen och frågade om jag ville att de skulle be över mig också. Jag sa: "Varför inte!" I samma ögonblick som de började be fann jag mig plötsligt ligga på rygg "vilande i Anden", min kropp i en korsformad ställning. Den Helige Andes kraft var som elektricitet som strömmade genom mina ådror. Efter flera minuter reste jag mig och mina fingrar och läppar pirrade.

Innan den dagen hade jag aldrig skrivit en lovsång och lovsång i mitt liv, men efter det strömmade musik ur mig – inklusive alla sånger du har bett med på denna retreat.

Välkomna Anden

Den här tiden har varit en underbar förberedelse för dig att ta emot en ny utgjutelse av den Helige Ande.

…Här nåd har gått före oss. Det har gått före oss för att vi ska bli helade, och det följer oss för att när vi väl har blivit helade kan vi få liv... -Katekes av den katolska kyrkan (CCC), n. 2001

… Andens liv.

Om vi ​​var samlade skulle jag och andra ledare lägga händerna på er och be om denna nya "smörjelse" eller välsignelse.[1]Notera: Skriften bekräftar lekmän som ”lägger på händer” för helande eller välsignelse (jfr Mark 16:18, Apg 9:10-17, Apg 13:1-3) i motsats till det sakramentala tecken där denna gest ger en kyrklig funktion (dvs. konfirmation, vigning, de sjukas sakrament, etc.). De Katekes av den katolska kyrkan gör denna distinktion: "Sakramentaler instiftas för helgandet av vissa tjänster i kyrkan, vissa livstillstånd, en stor variation av omständigheter i det kristna livet och användningen av många saker som är till hjälp för människan... De inkluderar alltid en bön, ofta åtföljd genom ett specifikt tecken, såsom handpåläggning, korstecknet eller stänk av heligt vatten (som påminner om dopet)... Sakramentalerna härrör från dopprästadömet: varje döpt person är kallad att vara en "välsignelse" och att välsigna. Därför kan lekmän presidera vid vissa välsignelser; ju mer en välsignelse gäller kyrkligt och sakramentalt liv, desto mer är dess administration förbehållen den ordinerade tjänsten (biskopar, präster eller diakoner)... Sakramentalerna förlänar inte den helige Andes nåd på det sätt som sakramenten gör, men genom kyrkans bön förbereder de oss för att ta emot nåden och förmår oss att samarbeta med den” (CCC, 1668-1670). Doctrinal Commission (2015) för den katolska karismatiska förnyelsen, som stöds av Vatikanen, bekräftar handpåläggningen i sin dokumentera och de rätta distinktionerna. 

Därav, lekmännens 'välsignelse', i den mån den inte ska förväxlas med välsignelsen av den ordinerade tjänsten, som görs i persona Christi, är tillåtet. I detta sammanhang är det en mänsklig gest av vördnadsfull kärlek såväl som att använda mänskliga händer för att be för, och vara en kanal för välsignelse, inte förläna ett sakrament.
Som den helige Paulus sa till Timoteus:

Jag påminner dig om att elda upp Guds gåva som du har genom mina händer. (2 Tim 1:6; se fotnot 1.)

Men Gud är inte begränsad av vårt avstånd eller detta format. Du är hans son eller hans dotter, och han hör dina böner var du än är. Hittills har Gud helat många själar genom denna reträtt. Varför skulle han sluta utgjuta sin kärlek nu?

I själva verket är denna åkallan till en "ny pingst" i ditt hjärta mycket i hjärtat av kyrkans bön för att den gudomliga viljans rike ska komma.

Gudomlig ande, förnya dina under i denna vår tid som i en ny pinse, och ge att din kyrka, genom att be ihärdigt och insisterande med ett hjärta och sinne tillsammans med Maria, Jesu moder och vägledas av välsignade Peter, kan öka regeringsperioden av den gudomliga Frälsaren, sanningens och rättvisans regeringstid, kärlekens och fredens regeringstid. Amen. —POPE JOHN XXIII, vid sammankallande av andra Vatikanrådet, Humanae SalutisDen 25 december 1961

Var öppen för Kristus, välkom Anden så att en ny pingst kan äga rum i alla samhällen! En ny mänsklighet, en glad, kommer att uppstå från din mitt; du kommer igen att uppleva Herrens frälsande kraft. —POPE JOHN PAUL II, i Latinamerika, 1992

Så nu ska vi be om att den Helige Ande ska sjunka ned över dig som i en ny pingst. Jag säger "vi" för att jag förenar mig "i den gudomliga viljan" i ditt hjärtas övre rum, tillsammans med den välsignade modern. Hon var där med de första apostlarna på pingsten, och hon är här med dig nu. Verkligen…

Maria är den Helige Andes maka... Det finns inget utgjutande av den Helige Ande förutom i gemenskap med Marias, Kyrkans Moders förbön. —Fr. Robert. J. Fox, redaktör för Immaculate Heart Messenger, Fatima och den nya pingsten


Se till att du är på en lugn plats och kommer att vara ostörd när vi ber om denna nya nåd i ditt liv… I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn, amen.

Kära Välsignade Moder, jag ber din förbön nu, som du en gång gjorde i Övre rummet, att be om att den Helige Ande ska komma på nytt i mitt liv. Lägg dina milda händer på mig och åkalla din gudomliga make.

O, kom Helige Ande och fyll mig nu. Fyll alla tomma platser där sår lämnades så att de kan bli en källa till helande och visdom. Väck upp den nådgåva jag har fått i mitt dop och konfirmation. Sätt mitt hjärta i brand med kärlekens låga. Jag välkomnar alla gåvor, karismer och nåder som Fadern önskar ge. Jag vill ta emot alla de nåder som andra har vägrat. Jag öppnar mitt hjärta för att ta emot Dig som i en "ny pingst". O, kom Gudomlig Ande, och förnya mitt hjärta. och förnya jordens yta.

Med händerna utsträckta, fortsätt att ta emot allt som Fadern har att ge dig när du sjunger...

Efter denna bönestund, när du är redo, läs de avslutande tankarna nedan...

Går vidare...

Vi började denna reträtt med analogin om att den förlamade sänktes ner genom ett halmtak till Jesu fötter. Och nu säger Herren till dig: "Stå upp, ta upp din matta och gå hem" (Mark 2:11). Det vill säga gå hem och låt andra se och höra vad Herren har gjort för dig.

Herren Jesus Kristus, vår själs och kropps läkare, som förlät den förlamades synder och återställde honom till kroppslig hälsa, har velat att hans kyrka ska fortsätta, i den Helige Andes kraft, hans verk av helande och frälsning, även bland sina egna medlemmar. —CCC, n. 1421

Hur världen behöver vittnen av Guds kraft, kärlek och barmhärtighet! Uppfylld av den helige Ande, du är "världens ljus".[2]Matt 5: 14 Även om det kan vara svårt och kanske inte ens nödvändigt att förklara lärorna i denna retreat, är det du kan göra låt andra "smaka och se" frukten. Låt dem uppleva förändringarna i dig. Om de frågar vad som är annorlunda kan du peka dem mot denna retreat, och vem vet, kanske tar de det också.

Under de kommande dagarna, sjunk tyst in och absorbera allt som Herren har gett dig. Fortsätt din dialog med Gud när du bokför dina bönetider. Ja, gör ett åtagande idag dagligen bön. Kom ihåg att börja dina dagar i tacksägelse, inte gnällande. Om du märker att du faller tillbaka i gamla mönster, var barmhärtig mot dig själv och börja om. Förvandlas genom förnyelsen av ditt sinne. Låt aldrig djävulen ljuga för dig igen om Guds kärlek till dig. Du är min bror, du är min syster, och jag kommer inte att stå ut med någon självförvirring heller!

Avslutningsvis skrev jag den här låten för dig så att du skulle veta att Gud aldrig har lämnat dig, att han har gjort det alltid varit där, även i dina mörkaste stunder, och han kommer aldrig att lämna dig.

Du är älskad.

Kolla Kolla

Kan en mamma glömma sitt barn, eller barnet i hennes livmoder?
Även om hon skulle glömma, kommer jag aldrig att göra dig.

På Mina händer har Jag skrivit ditt namn
Jag har räknat dina hårstrån och jag har räknat dina bekymmer
Jag har ändå samlat dina tårar

Se, se, du har aldrig varit långt ifrån Mig
Jag bär dig i mitt hjärta
Jag lovar att vi inte kommer att skiljas åt

När du passerar genom rasande vatten,
jag kommer att vara med dig
När du går genom elden, även om du kanske tröttnar
Jag lovar att jag alltid kommer att vara sann

Se, se, du har aldrig varit långt ifrån Mig
Jag bär dig i mitt hjärta
Jag lovar att vi inte kommer att skiljas åt

Jag har kallat dig vid namn
du är min
Jag ska berätta om och om igen, och gång på gång...

Se, se, du har aldrig varit långt ifrån Mig
Jag bär dig i mitt hjärta
Jag lovar att vi inte kommer att skiljas åt

Se, se, du har aldrig varit långt ifrån Mig
Jag bär dig i mitt hjärta
Jag lovar att vi inte kommer att skiljas åt

Jag förstår, du har aldrig varit långt med mig
Jag bär dig i mitt hjärta
Jag lovar att vi inte kommer att skiljas åt

—Mark Mallett med Kathleen (Dunn) Leblanc, från Sårbara, 2013©

 

Stöd Marks heltidstjänst:

 

med Nihil Obstat

 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

Nu på Telegram. Klick:

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:


Följ Marks skrifter här:

Lyssna på följande:


 

 
Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 Notera: Skriften bekräftar lekmän som ”lägger på händer” för helande eller välsignelse (jfr Mark 16:18, Apg 9:10-17, Apg 13:1-3) i motsats till det sakramentala tecken där denna gest ger en kyrklig funktion (dvs. konfirmation, vigning, de sjukas sakrament, etc.). De Katekes av den katolska kyrkan gör denna distinktion: "Sakramentaler instiftas för helgandet av vissa tjänster i kyrkan, vissa livstillstånd, en stor variation av omständigheter i det kristna livet och användningen av många saker som är till hjälp för människan... De inkluderar alltid en bön, ofta åtföljd genom ett specifikt tecken, såsom handpåläggning, korstecknet eller stänk av heligt vatten (som påminner om dopet)... Sakramentalerna härrör från dopprästadömet: varje döpt person är kallad att vara en "välsignelse" och att välsigna. Därför kan lekmän presidera vid vissa välsignelser; ju mer en välsignelse gäller kyrkligt och sakramentalt liv, desto mer är dess administration förbehållen den ordinerade tjänsten (biskopar, präster eller diakoner)... Sakramentalerna förlänar inte den helige Andes nåd på det sätt som sakramenten gör, men genom kyrkans bön förbereder de oss för att ta emot nåden och förmår oss att samarbeta med den” (CCC, 1668-1670). Doctrinal Commission (2015) för den katolska karismatiska förnyelsen, som stöds av Vatikanen, bekräftar handpåläggningen i sin dokumentera och de rätta distinktionerna. 

Därav, lekmännens 'välsignelse', i den mån den inte ska förväxlas med välsignelsen av den ordinerade tjänsten, som görs i persona Christi, är tillåtet. I detta sammanhang är det en mänsklig gest av vördnadsfull kärlek såväl som att använda mänskliga händer för att be för, och vara en kanal för välsignelse, inte förläna ett sakrament.

2 Matt 5: 14
Inlagd i HEM, HEALING RETREAT.