Gudomliga möten

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 19 juli 2017
Onsdag den femtonde veckan i ordinarie tid

Liturgiska texter här.

DÄR är tider under den kristna resan, precis som Moses i dagens första läsning, att du kommer att gå genom en andlig öken, när allt verkar torrt, omgivningen öde och själen nästan död. Det är en tid där man prövar sin tro och litar på Gud. St. Teresa från Calcutta visste det väl.

Guds plats i min själ är tom. Det finns ingen Gud i mig. När smärtan av längtan är så stor - jag längtar bara och längtar efter Gud ... och då är det att jag känner att han inte vill ha mig - han är inte där - Gud vill inte ha mig. -Moder Teresa, Kom med mitt ljus, Brian Kolodiejchuk, MC; sid. 2

St. Thérèse de Lisieux stötte också på denna ödeläggelse och noterade en gång att hon blev förvånad över att ”det inte finns fler självmord bland ateister.” ^[1]som rapporteras av syster Marie av treenigheten; CatholicHousehold.com; jfr. Den mörka natten

Om du bara visste vilka skrämmande tankar som besätter mig. Be väldigt mycket för mig så att jag inte lyssnar på djävulen som vill övertyga mig om så många lögner. Det är resonemanget från de värsta materialisterna som påtvingas mig. Senare, utan att oavbrutet göra nya framsteg, kommer vetenskapen att förklara allt naturligt. Vi kommer att ha den absoluta anledningen till allt som finns och som fortfarande är ett problem, för det finns fortfarande mycket att upptäcka, etc. etc. -St. Thérèse de Lisieux: Hennes senaste konversationer, Fr. John Clarke, citerad på catholictothemax.com

Det är sant att för dem som söker förening med Gud, måste de gå igenom en rening av sin själ och ande - en "mörk natt" där de måste lära sig att älska och lita på Gud till den punkt där det finns en förintelse av mig själv och alla bilagor. I denna hjärtliga renhet förenar Gud sig själv, renheten, helt med själen.

Men detta ska inte förväxlas med de dagliga prövningarna eller torrperioderna som vi alla stöter på då och då. I dessa tider, och även under den ”mörka natten”, är Gud det alltid närvarande. Faktum är att han ofta är mer redo att avslöja sig själv och trösta och stärka oss än vi inser. Problemet är inte att Gud har "försvunnit" utan att vi inte söker honom. Hur många gånger har jag lagt ner hackan, så att säga, och gått till mässa eller bekännelse eller gått in i bön med ett tungt och belastat hjärta ... och mot alla förväntningar har dykt upp förnyade, stärkta och till och med i eld! Gud är väntar på oss i dessa gudomliga möten, men vi saknar dem ofta av den enkla anledningen att vi inte utnyttjar dem.

... för även om du har gömt dessa saker för de kloka och de lärda har du avslöjat dem för det barnsliga. (Dagens evangelium)

Om dina prövningar verkar för tunga, beror det på att du bär dem ensam?

Ingen prövning har kommit till dig, men vad är mänskligt. Gud är trogen och låter dig inte prövas utöver din styrka; men med rättegången kommer han också att ge en väg ut, så att du kanske kan bära den. (1 Korinthierna 10:13)

I den första behandlingen kommer Moses över en brinnande buske. Det är ögonblicket för Divine Encounter. Men Moses kunde ha sagt, ”Jag är för trött för att åka dit. Jag måste sköta min svärfars flock. Jag är en upptagen man! ” Men istället säger han, "Jag måste gå över för att titta på denna anmärkningsvärda syn och se varför busken inte bränns." Det är först när han går in i detta möte som han upptäcker att han befinner sig på ”helig mark”. Genom detta möte får Moses styrkan för sitt uppdrag: att konfrontera farao och världens ande.

Nu kan du säga, "Tja, om jag såg en brinnande buske, skulle jag säkert också möta Gud." Men Christian! Det finns mer än en brinnande buske som väntar på dig. Jesus Kristus, den andra personen i den heliga treenigheten, väntar på dig varje dag i den Heliga Eukaristin för att ge dig mat och näring med sitt eget kött. Brinnande buske? Nej, brinnande heligt hjärta! Det finns verkligen sann helig mark framför världens tabernakel.

Och då väntar Fadern, den Helige Treenighetens första person, dig i bekännelsen. Där vill han lyfta bördorna på ditt samvete, klä sina förlorade söner och döttrar i värdigheten av ett återställt förhållande och stärka dig för striden framåt med frestelse.

Och slutligen väntar den Helige Ande, den tredje personen i den heliga treenigheten, dig i ditt hjärtas djup och ensamhet. Hur han längtar efter att trösta, undervisa och förnya dig i nuvarande sakrament. Hur han längtar efter att avslöja för den barnsliga Guds visdom som återställer, skapar och återupplivar den ljumma själen. Men många saknar dessa gudomliga möten eftersom de inte ber. Eller när de ber, gör de det inte be med hjärtat men med tomma, distraherade ord.

På dessa sätt och många fler - såsom naturen, kärleken till en annan, en härlig melodi eller ljudet av tystnad - väntar Gud på dig och väntar på ett gudomligt möte. Men som Moses måste vi säga:

Här är jag. (Första behandlingen)

Inte "Här är jag" med tomma ord, utan "Här är jag" med hjärtat, med din tid, med din närvaro, med din ansträngning ... med ditt förtroende. Visst kommer vi inte att trösta varje gång vi ber, tar emot nattvarden eller avlösning. Men som St. Thérèse medgav är tröst inte alltid nödvändigt.

Även om Jesus inte ger mig någon tröst, ger han mig en så stor frid att det gör mig mer bra! -Allmän korrespondens, Vol I, Fr. John Clarke; jfr. MagnificatSeptember 2014, sid. 34

Ja, Herren vill att du ska leva efter hans frid, som han alltid ger dem som söker honom och förblir trogen mot honom. Om du inte har någon frid är frågan inte "Var är Gud?", Utan "Var är jag?"

Fred lämnar jag åt dig; min fred ger jag dig; inte som världen ger ger jag dig. Låt inte era hjärtan vara oroliga och inte vara rädda. (Johannes 14:27)

Han förlåter alla dina missgärningar, han läker alla dina sjukdomar. Han förlossar ditt liv från förstörelse, han kronar dig med vänlighet och medkänsla. (Dagens Psalm)

RELATERAD LÄSNING

En reträtt på bön och det inre livet: Fjädern Reträtt

Ökenvägen

Frestelsens öken

Den mörka natten

Är Gud tyst?

Du är älskad.