FÖR sex månader nu har Herren förblivit mest "tyst" i mitt liv. Det har varit en resa genom en inre öken där stora sandstormar virvlar och nätterna är kalla. Många av er förstår vad jag menar. För den gode herden leder oss med sin stav och sin stav genom dödens dal, strippadalen, Achors dal.
ÖRKEN AV FEL
Det hebreiska ordet Achor betyder "problem", och det finns i detta avsnitt i Hosea, som innehåller, med några ord, hela skrifterna på denna webbplats. På tal om sin brud, Israel, säger Gud:
Därför kommer jag att täcka henne med taggar och sätta upp en mur mot henne så att hon inte kan hitta sina vägar. Om hon springer efter sina älskare, ska hon inte komma över dem; om hon letar efter dem ska hon inte hitta dem. Sedan ska hon säga: "Jag kommer att gå tillbaka till min första man, för det var bättre med mig då än nu." Så jag kommer att locka henne; Jag ska leda henne in i öknen och tala till hennes hjärta. Därifrån kommer jag att ge henne de vingårdar hon hade och Achors dal som en dörr till hopp. (Hosea 2: 8,9, 16, 17; NAB)
Påven Johannes Paul talade om en ny vårtid i kyrkan som vi skulle nå genom att "korsa tröskeln till hopp." Men innan våren kommer det att finnas en vinter. Innan vi går över tröskeln till omfamna hopp, vi måste passera genom öknen:
Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att skaka tro hos många troende. Förföljelsen som följer med hennes pilgrimsfärd på jorden kommer att avslöja "orättfärdighetens mysterium" i form av ett religiöst bedrägeri som ger människorna en uppenbar lösning på deras problem till priset för avfall från sanningen. Det högsta religiösa bedrägeriet är Antikristens, en pseudo-messianism genom vilken människan förhärligar sig själv i stället för Gud och att hans Messias kommer i köttet. -Katolska kyrkans katekism, inte. 675
Denna öken har många dimensioner. Den som jag tror att många upplever nu är en interiör öknen ( yttre öknen kommer). Gud har börjat häcka sig i vägen för sin brud med taggar; Han har uppfört en mur mot oss så att vi inte kan hitta våra vägar. Det vill säga att de gamla sätten att arbeta i kyrkan i många århundraden slutar. Jag hör igen ordet jag fick för ett tag sedan:
Ministeriets ålder upphör.
Det vill säga de vägar vi har gått tidigare, de gamla metoderna och medlen som vi har litat på, sätten att fungera, administrera och delegera närmar sig sitt slut. Kristi brud kommer snart att gå helt genom tro och inte längre genom syn, inte längre genom säkerhet enligt världens begrepp. Jesus leder oss in i Strippens öken där de inre och yttre kryckorna, antagandena, avgudarna och säkerheterna vi har litat på faller ner. Det vill säga, vi reduceras till ett vetekorn, små, små, ingenting. Vi dras in i en karg plats där vi kommer att stå nakna inför sanningen. Vår intet kommer att bli källan till hån och hån av en värld som kastas i skugga, och för en tid verkar det som till och med Gud har övergivit oss.
Men det är på den här platsen, denna plats av torrhet, av svaghet, av fullständigt beroende av Gud som en droppe från havet av den gudomliga barmhärtigheten kommer att falla på vetekornet som har fallit till marken och dött för sig själv och öknen. kommer att börja blomning. "Hoppets dörr" kommer att öppnas och kyrkan kommer över tröskeln till hopp till omfamna hopp i en tid som bara kan beskrivas som Visning av visdom, den rättvisans triumf, den fredens seger.
Men vi måste först passera problemens öken.
VAR STILLA
Medan jag bad inför det välsignade sakramentet blev orden från Jesaja 30 för mig "öknens sång":
Genom att vänta och av lugn ska du räddas, i tyst och i förtroende ligger din styrka. (Jesaja 30:15)
Medan världen "som vi känner den" fortsätter att grotta in i en rasande takt, verkar behovet av evangelisering vara absolut nödvändigt. Och det är. Men hur vi evangeliserar är avgörande. Kyrkan behöver inte fler program. Det behöver helgon.
Holjiga människor ensamma kan förnya mänskligheten. —POPEN JOHN PAUL II, Meddelande till världens ungdom, World Youth Day; n. 7; Köln Tyskland, 2005
Kan du göra dig helig? Nej, och jag kan inte heller. Men öknen kan; den platsen för prövningar, förföljelser och alla slags svårigheter. Sade påven Benedict:
Kristus lovade inte ett lätt liv. De som vill ha komfort har slagit fel nummer. Snarare visar han oss vägen till stora saker, det goda, mot ett autentiskt liv. —POPE BENEDICT XVI, Adress till tyska pilgrimer, 25 april 2005.
Människor lyssnar mer villigt på vittnen än på lärare, och när människor lyssnar på lärare beror det på att de är vittnen. Det är därför främst genom kyrkans uppförande, genom ett levande vittnesbörd om trohet mot Herren Jesus, att kyrkan kommer att evangelisera världen. Detta århundrade törstar efter äkthet ... predikar du vad du lever? Världen förväntar oss livets enkelhet, andens bön, lydnad, ödmjukhet, avskildhet och självuppoffring. —POP PAUL VI, Evangelisering i den moderna världen, n. 41, 76
Så vi måste anamma denna öken som en presentför det kommer att blomstra i din själ helighetens blomma. Denna blomma kommer inte bara att pryda ditt liv med dygd och glädje, utan kommer att sprida sin doft i en fattig värld. Jag hörde Jesus säga i min bön:
Acceptera vad som kommer till dig, yttre och inre, med kärlek, tålamod och lydnad. Tvivla inte på det, men acceptera det eftersom duken accepterar nålens vassa spets. Det vet inte hur denna nya tråd kommer att se ut i slutändan, men genom att förbli still, i lugn och tyst, kommer själen långsamt att göras till ett gudomligt gobeläng.
BARA BÖRJAR…
Vet, bröder och systrar, att jag är med er i denna öken genom min bön
s, genom dessa skrifter och genom min webbsändning så långt Herren tillåter. Flera av er har skrivit och undrat varför jag har "försvunnit" för sent. Svaret är dubbelt; en är helt enkelt att jag inte har fått många "ord" att skriva. Kanske är det så att du faktiskt kan komma ikapp och läsa det som redan har talats! Jag har också tillbringat sommaren med att flytta min familj och min tjänst. Detta har krävt 99 procent av min tid.
Men som jag skrev för en kort stund sedan verkar det som att mitt uppdrag "bara börjar". Jag kan inte förklara detta fullständigt just nu (och jag förstår det inte heller helt), men när arbetet med ombosättning tar slut tar allt annat på plats. Min bok har skickats och kommer att finnas tillgänglig inom kort. Jag tror att den här boken kommer att vara ett viktigt verktyg för att väcka kyrkan eftersom den är baserad på magisteriumets auktoritet. Webbsändningsstudion är också nästan komplett. Det finns också andra verk, och jag har berört dem här.. Jag kommer att skriva mer när tiden är rätt.
Slutligen vill jag tacka dig igen för alla dina böner och för de donationer som kom in som har gjort det möjligt för mig att avsluta studion och behålla den utrustning vi behöver för att gå vidare. Du är en så otrolig liten gemenskap, min läsekrets. Ni är alla så nära mig, men jag har inte sett de flesta av era ansikten.
Vet detta: vi är älskade. Jesus älskar oss och följer oss nära i denna öken, eftersom en herde förblir nära sin hjord. Var inte rädd eller orolig för denna "eldprovning", men håll ut, förbli trogen, och när du misslyckas, vänd dig omedelbart till havet av hans gudomliga nåd och vet att absolut ingenting kan skilja dig från hans kärlek. Spring inte iväg, för just nu sjunker en droppe av gudomlig nåd. Du behöver bara öppna ditt hjärta litar, i väntan och i lugn och nåd för nuvarande ögonblick kommer att förnya din styrka för ytterligare en dag, då kommer helighetens blomma (som förblir mest gömd för dig) snart att blomstra när säsongens mästare kallar fram sina lamm att förnya jordens yta.
Jag lämnar dig med en vacker insikt från St. Eucherius:
Kan vi inte rimligen föreslå att öknen är ett gränslöst tempel för vår Gud? För utan tvekan kommer någon som lever i tystnad att njuta av ensamma platser. Det är där han ofta gör sig känd för sina heliga; det är under skydd av ensamheten att han nedlåter sig att möta människor.
Det var i öknen som Mose såg Gud, hans ansikte badade i ljus ... Det var där han tilläts att tala bekant med Herren; han utbytte tal med honom; han pratade med himmelens herre precis som folk vanligtvis pratar med sina kamrater. Det var där han tog emot personalen som hade kraft att göra underverk och efter att ha kommit in i öknen som fårherde lämnade han öknen som en herde för folken (Ex 3; 33,11; 34).
På samma sätt, när Guds folk skulle befrias från Egypten och befrias från sina jordiska gärningar, gjorde de inte sin väg till en annan plats och sökte sin tillflykt till ensamheten? Ja, det var i öknen det var att närma sig den här Gud som ryckte dem ur deras träldom ... Och Herren gjorde sig till ledare för sitt folk och ledde dem över öknen. Dag och natt längs vägen satte han en pelare, en brinnande eld eller ett lysande moln, som ett tecken från himlen ... Således uppnådde Israels barn, medan de levde i öknens ensamhet, synen på Guds tron och hörde hans röst ...
Måste jag tillägga att de inte nådde det land de önskade förrän de hade vistat i öknen? För att folket en dag skulle komma i besittning av ett land där mjölk och honung flödade, måste de först passera genom torra och odlade platser. Det är alltid med hjälp av läger i öknen som vi tar oss mot vårt sanna hemland. Låt de som vill se "Herrens överflöd i de levandes land" (Ps 27 [26]: 13) bo i ett obebodt land. Låt de som skulle bli medborgare i himlen bli ökenens gäster. —Saint Eucherius (ca 450 e.Kr.), biskop av Lyon
RELATERAD LÄSNING:
