Vatikanen över Tibern
A ett viktigt inslag i den ekumeniska konferensen här var de turer vi tog som grupp i hela Rom. Det blev omedelbart uppenbart i byggnader, arkitektur och helig konst att rötterna till kristendomen kan inte skiljas från den katolska kyrkan. Från St. Pauls resa hit till de tidiga martyrerna till St. Jerome, den stora översättaren av Skrifterna som kallades till kyrkan St. Laurence av påven Damasus ... den tidiga kyrkans spirande sprang tydligt från trädet av Katolicism. Tanken att den katolska tron uppfanns århundraden senare är lika fiktiv som påskharen.
Jag njöt av många samtal med presidenten för ett amerikanskt protestantiskt universitet. Han är en lysande, uppmärksam och trogen själ. Han blev förvånad över den typologi som konstaterades i konsten som prydde de tidigaste katedralerna i Rom och hur heliga verk tolkade Bibeln - redan innan den samlades i sin nuvarande form. För det var i dessa målningar och glasmålningar att lekmännen undervisades i en tid då skrifterna var knappa, till skillnad från idag. Dessutom, när jag och andra där förklarade vår tro för honom, blev han förvånad över hur ”bibliska” vi katoliker är. ”Allt du säger är mättat med skrifterna,” undrade han. "Tyvärr," pined han, "Evangelicals är mindre och mindre bibliska idag."
••••••
Jag blev slagen av hur många själar jag passerade som verkade glädjelösa och trötta, nästan fast i sina dagliga rutiner. Jag insåg också igen hur kraftfullt ett leende kan vara. Det är de små sätt som vi älskar andra, precis där de befinner sig, som förbereder deras hjärtan och förbereder dem för evangeliets frön (oavsett om det är vi eller någon annan som vi planterar dem).
••••••
Påven gav en meditation vid Angelus på söndag på Petersplatsen. Det var på italienska, så jag kunde inte förstå det. Men det spelade ingen roll. Det var något annat som sa, utan ord.... Strax före middagstid började torget fyllas med tusentals människor från alla hörn av världen. Den universella, det vill säga den "katolska" kyrkan samlades. Medan påven Francis talade från sitt fönster slogs jag 
med känslan av a hungrig flock samlades för att föda vid den goda herden, Jesus Kristus, genom sin representant på jorden:
Simon, Simon, se, Satan har krävt att sikta er alla som vete, men jag har bett att din egen tro inte ska misslyckas; och när du väl har vänt tillbaka måste du stärka dina bröder. (Lukas 22: 31-32)
Simon, son till John ... Mata mina lamm ... Ta hand om mina får ... Mata mina får. (Johannes 21: 16--17)
Det fanns en enorm känsla av fred och Guds närvaro som flod ut i tårar. Jag hade inte känt det i Rom eftersom jag var där flera år tidigare vid St. John Paul IIs grav. Ja, trots fårens brister och herdernas fel, matar Jesus fortfarande, vårdar och älskar sina lamm. Åtminstone de som kommer att låta honom.
••••••
Tillbaka i mitt hotellrum den kvällen tog jag min abborre igen på ”väktarens vägg” och skannade rubrikerna och läste lite e-post. ”Påven är på väg igen”, stönade en läsare. ”Påven är en idiot”, sade en annan. "Om det stör dig," sa han, "så var det." Jag svarade: ”Det stör Lord. "
Men ja, det stör mig också. Visst, påven har lämnat nästan alla oss, inklusive mig, och kliar i huvudet ibland och undrar varför han gör det här eller det, eller varför vissa saker lämnas osagda medan andra förmodligen inte borde ha varit (faktum är fortfarande att väldigt få om någon av oss känner till alla fakta eller hans hjärtas motiv). Men detta ger aldrig katoliker rätten att tala om sina herdar i sådana nedsättande termer.
Det finns en revolutionär ande stiger inom kyrkan som är farligt, om inte farligare än den nuvarande förvirringen. Den bär masken för ortodoxi men är laddad med subtil stolthet och självrättfärdighet, ofta saknad av ödmjukhet och välgörenhet som var ett varumärke för de heliga som ibland mötte mycket mer korrupta biskopar och påvar. 
än vi någonsin har sett. Ja, vi alla borde vara djupt bedrövade över klerikalism och sexuella skandaler som inte bara har undergrävt prästadömet utan hela kyrkan. Men vårt svar i Kristi kropp och vårt språk borde vara markant annorlunda än den typ av mentalitet vi ser regelbundet på sociala medier och tv; vi borde sticka ut som stjärnor på en natthimlen där oförskämdhet, splittring och ad hominem attacker är nu normen.
Så ja, det stör mig för att det slår till kyrkans enhet och motverkar det vittnesbörd hon borde avge, särskilt till sina fiender.
Den ilska och frustration som ökar är förståeliga. De status quo är inte längre acceptabelt, och Herren ser till det. Men vår ilska måste också mätas. Det måste också tempereras av dygderna. Det måste alltid dras tillbaka till den barmhärtighet som Kristus har visat för oss alla som är syndare. I stället för att ta tag i gafflar och facklor uppmanar Our Lady oss ständigt att ta tag i våra radband och för oss själva bli en kärlekens låga för att skingra syndens natt. Ta till exempel detta påstådda meddelande nyligen från Our Lady of Zaro:
Kära älskade barn, en gång envinst Jag kommer till dig för att be dig om bön, bön för min älskade kyrka, bön för min fälskade söner som så många gånger främjar andra från sanningen och från det verkliga magisteriet av kyrkan med deras beteende. Mina barn, dom tillhör till Gud ensam, men jag förstår mycket bra, som mamma, att när jag ser sådant beteende känner dig vilse och förlorar på rätt sätt. Jag ber dig lyssna till mig: be för dem och döm inte, be för deras bräcklighet och för allt som får dig att lida, be om att de skulle hitta tillbaka och få min Jesus ansikte att lysa igen på deras ansikten. Mina barn också be mycket för din lokala kyrka, be för din biskop och dina pastorer, be och håll tyst. Böj dina knän och lyssna på Guds röst. Lämna dom till andra: ta inte på dig uppgifter som inte är dina. -till Angela den 8 november 2018
Ja, detta upprepar vad Vår Fru av Medjugorje påstås ha sagt nyligen: Be mer ... tala mindre. Jesus kommer att döma oss lika mycket för vad vi säger som vad vår biskop misslyckas med att ...
••••••
Kyrkan passerar igenom stormen som jag har varnat läsarna för i över ett decennium. Så vackert som Rom är, tar Gud bort våra fantastiska byggnader och heliga skatter om det är vad som krävs för att rena hans brud. En av de härliga kyrkorna vi besökte var en gång vanhelgad av Napoleon som gjorde den till en stall för sin arméhästar. Andra kyrkor bär fortfarande ärren från den franska revolutionen.
Vi är där igen, på tröskeln, den här gången, av en Global revolution.
Men botemedlet är detsamma: förbli i ett tillstånd av nåd; förbli rotad i den dagliga bönen; ha 
ofta använda Jesus i nattvarden och hans barmhärtighet i bekännelse; hålla fast vid sanningen som har undervisats i 2000 år; stanna kvar på Peter, trots alla fel hos mannen som innehar det ämbetet; stanna nära den välsignade modern, ”arken” som vi har fått i dessa tider; och senast, helt enkelt, älska varandra - inklusive din biskop.
Men nu ... Jag frågar er, inte som om jag skrev ett nytt bud utan det som vi har haft från början: låt oss älska varandra ... detta är budet, som ni hörde från början, i vilka ni skulle gå. (Dagens första massläsning)
Som det var på Noas dagar, så kommer det att vara i Människosonens dagar; de åt och drack, gifte sig och gifte sig till den dag då Noa gick in i arken, och floden kom och förstörde dem alla. (Dagens evangelium)
Nu-ordet är ett heltidsarbete som
fortsätter av ditt stöd.
Välsigna dig och tack.
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
