Fem medel för att "inte vara rädd"

PÅ MINNESKAPET AV ST. JOHN PAUL II

Var inte rädd! Öppna dörrarna till Kristus vida ”!
—ST. JOHN PAUL II, Homily, Peterskyrkan
22 oktober 1978, nr 5

 

Publicerades först 18 juni 2019.

 

JAJag vet att Johannes Paul II ofta sa: "Var inte rädd!" Men när vi ser stormvindarna växa runt oss och vågor börjar överväldiga Peter Barque… som religions- och yttrandefrihet blir ömtålig och möjlighet till en antikrist förblir i horisonten ... som Marian profetior uppfylls i realtid och påvens varningar gå orolig ... när dina egna personliga problem, splittringar och sorger växer runt dig ... hur kan man eventuellt inte vara rädd?"

Svaret är att heligt mod St John Paul II kallar oss till är inte en känsla, utan en gudomlig gåva. Det är frukten av tro. Om du är rädd kan det bero på att du inte har gjort det ännu öppnade the gift. So here are five ways for you to begin walking in holy courage in our times.

 

I. LÅT JESUS ​​IN!

Nyckeln till Johannes Paulus II: s ord om att "inte vara rädd" ligger i andra delen av hans inbjudan: "Öppna dörrarna till Kristus!"

Aposteln Johannes skrev:

Gud är kärlek, och den som förblir i kärlek förblir i Gud och Gud i honom ... Det finns ingen rädsla i kärlek, men fullkomlig kärlek driver ut rädsla ... (1 Johannes 4:18)

Bra is kärleken som driver ut all rädsla. Ju mer jag öppnar mitt hjärta för honom i barnslig tro och "förblir kär", desto mer går han in, driver ut mörker av rädsla och ger mig ett heligt förtroende, djärvhet och fred. ^[1]jfr. Apostlagärningarna 4: 29-31

Fred lämnar jag åt dig; min fred ger jag dig. Inte som världen ger ger jag dig det. Låt inte dina hjärtan vara oroliga eller rädda. (Johannes 14:27)

Förtroendet kommer från att inte veta handla om Honom som man skulle göra från en lärobok, men att veta om Honom som från ett förhållande. Problemet är att många av oss inte har gjort det verkligen öppnade våra hjärtan för Gud.

Ibland har till och med katoliker tappat eller aldrig haft chansen att uppleva Kristus personligen: inte Kristus som enbart 'paradigm' eller 'värde' utan som den levande Herren, 'vägen och sanningen och livet'. —POPEN JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (engelsk utgåva av Vatikanens tidning), 24 mars 1993, s.3

Eller så håller vi honom på armlängden av många skäl - av rädsla för att han avvisar mig, eller inte kommer att försörja mig, eller särskilt, att han kommer att kräva för mycket av mig. Men Jesus säger att om vi inte litar på som små barn, kan vi inte ha Guds rike, ^[2]jfr. Matt 19: 14 vi kan inte veta att kärlek, som driver ut rädsla ...

... Eftersom han hittas av dem som inte testar honom och visar sig för dem som inte tror honom. (Salomos visdom 1: 2)

Därför är den första och grundläggande nyckeln till att inte vara rädd att släppa in kärleken! Och den här kärleken är en person.

Låt oss inte stänga våra hjärtan, låt oss inte förlora förtroendet, låt oss aldrig ge upp: det finns inga situationer som Gud inte kan ändra ... —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, n. 1, 30 mars 2013; www.vatican.va

 

II. BÖNN öppnar DÖRREN

Att "öppna vidsträckta dörrar till Kristus" betyder alltså att ingå ett verkligt och levande förhållande med honom. Att komma till mässan på söndag är inte slutet per se, som om det var någon form av biljett till himlen, snarare är det början. För att få kärleken till våra hjärtan måste vi uppriktigt närma oss honom ”Ande och sanning.” ^[3]jfr. Johannes 4:23

Närma dig Gud, så kommer han närma dig dig. (Jakob 4: 8)

Denna närhet till Gud ”i ande” kallas främst bön. Och bön är en förhållande.

.bön är Guds barns levande förhållande till sin Fader som är utomordentligt god, med sin Son Jesus Kristus och med den Helige Ande ... Bön är mötet med Guds törst med vår. Gud törstar så att vi kan törsta efter honom.  -Katolska kyrkans katekism, nr 2565, 2560

Bön, sade St. Theresa av Avila, "är en nära delning mellan två vänner. Det innebär att ta tid ofta att vara ensam med honom som älskar oss. ” Det är just i bön som vi möter Jesus, inte som en avlägsen gud, utan som en levande, kärleksfull person.

Låt den uppståndne Jesus komma in i ditt liv, välkomna honom som en vän, med förtroende: Han är livet ... —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 mars 2013; www.vatican.va

När vi helt enkelt talar till Gud från hjärtat -den där är bön. Och bön är det som drar den Helige Andens saft från Kristus, som är vinstocken, i våra hjärtan. Det drar in Kärlek som driver ut all rädsla.

Bön tar hand om den nåd vi behöver ... -CCC, n.2010

Min barmhärtighets nåd dras endast med ett kärl, och det är - förtroende. Ju mer en själ litar på, desto mer kommer den att få. Själar som litar obegränsat är mig en stor tröst, för jag häller alla mina nådars skatter i dem. Jag gläder mig över att de ber om mycket, för det är min önskan att ge mycket, mycket. Å andra sidan är jag ledsen när själar ber om lite, när de smalnar sina hjärtan. —Bostadshus för St. Maria Faustina Kowalska, Gudomlig barmhärtighet i min själ, inte. 1578

Så du förstår, Gud vill dig att öppna ditt hjärta för honom. Och det betyder att du ger dig själv. Kärlek är ett utbyte, ett utbyte av tid, av ord och förtroende. Kärlek betyder att bli sårbar - du båda och Gud blir sårbar mot varandra (och vad är mer sårbart än att hänga naken vid ett kors för en som kanske aldrig kommer att älska dig i gengäld?) Precis som att närma sig en eld förvisar förkylning, så närmar sig honom också i ” hjärta ”utvisar rädsla. När du hugger ut tid till kvällsmat måste du ta fram tid för bön, för den andliga maten som ensam ger näring, läker och befriar själen från rädsla.

 

III. Låt det ligga bakom

Det finns dock goda skäl till varför vissa är rädda. Det beror på att de medvetet syndar mot Gud. ^[4]jfr Medveten synd De väljer att göra uppror. Därför fortsätter St. John:

... rädsla har att göra med straff, och så den som fruktar är ännu inte perfekt i kärlek. (1 Johannes 4:18)

Men du kan säga, "Tja, jag antar att jag är dömd att vara rädd för att jag ständigt snubblar."

Det jag talar om här är inte de veniska synder som härrör från mänsklig svaghet och svaghet, från brister och liknande. Dessa avskärmer dig inte från Gud:

Venial synd bryter inte förbundet med Gud. Med Guds nåd är det mänskligt reparerat. Venial synd berövar inte syndaren att helga nåd, vänskap med Gud, välgörenhet och därmed evig lycka. – CCC, n1863

Det jag talar om här är vetskap att något är en allvarlig synd och ändå medvetet begår det. En sådan person naturligt bjuder in mörker i sina hjärtan snarare än kärlek. ^[5]jfr. Johannes 3:19 En sådan person bjuder medvetet in rädsla i sina hjärtan för "Rädsla har att göra med straff." Deras samvete är stört, deras passioner väcks och de blir lätt trötta när de snubblar i mörkret. Därför, när man öppnar sitt hjärta för Jesus genom bön, måste man först börja den bönen i ”sanningen som frigör oss”. Och den första sanningen är den om vem jag är - och vem jag inte är.

... ödmjukhet är grunden för bönen ... Att be om förlåtelse är en förutsättning för både den eukaristiska liturgeny och personlig bön. -Katekes av den katolska kyrkann. 2559, 2631

Ja, om du vill leva i Guds söners och döttrars frihet måste du fatta ett beslut att vända dig bort från all synd och ohälsosamma anknytningar:

Var inte så säker på förlåtelse att du lägger synd på synd. Säg inte: Hans barmhärtighet är stor; mina många synder kommer han att förlåta. (Sirak 5: 5-6)

Men om du vänliga hälsningar närma sig honom ”i sanning”, det är Gud väntar av hela sitt hjärta att förlåta dig:

O själ förtvivlad i mörkret. Allt är ännu inte förlorat. Kom och lita på din Gud, som är kärlek och barmhärtighet ... Låt ingen själ frukta att närma sig mig, även om dess synder är lika skarlet… Jag kan inte straffa den största syndaren om han vädjar till min medkänsla, utan på tvärtom, jag rättfärdigar honom i min ofattbara och obetydliga barmhärtighet. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 1486, 699, 1146

Om vi ​​erkänner våra synder är han trogen och rättvis och kommer att förlåta våra synder och rensa oss från alla fel. (1 Johannes 1: 9)

Bekännelse är den plats som Kristus själv har utsett för att befrias från syndens makt.^[6]jfr. Johannes 20:23; Jakob 5:16 Det är den plats där man närmar sig Gud "i sanning". En exorcist sa till mig att "En bra bekännelse är kraftfullare än hundra exorcismer." Det finns inget kraftfullare sätt att befrias från en anda av rädsla än i försoningens sakrament.^[7]jfr Att göra en bra bekännelse

.det finns ingen synd som han inte kan förlåta om vi bara öppnar oss för honom... Om du hittills har hållit honom på avstånd, gå framåt. Han tar emot dig med öppna armar. —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 mars 2013; www.vatican.va

 

IV. ÖVERGIVENHET

Många av oss kanske gör ovanstående, och ändå är vi fortfarande benägna att störa vår frid, vår inre säkerhet skramlade. Varför? Eftersom vi inte är beroende helt på Fadern. Vi litar inte på det, oavsett vad som händer, så är det Hans tillåtande vilja - och hans vilja är "min mat." ^[8]jfr. Johannes 3:34 Vi är glada och fridfulla när allt går bra ... men arg och störd när vi stöter på hinder, motsägelser och besvikelser. Det beror på att vi inte är helt övergivna åt honom, ännu inte enbart beroende av hans mönster, hur fåglarna i luften eller skogens varelser är (Matt 6:26).

Det är sant att vi inte kan låta bli att känna brodden av dessa "taggar", ^[9]jfr Acceptera kronan av dessa oväntade och oönskade lidanden - och det är mänskligt. Men då bör vi imitera Jesus i hans mänsklighet när han övergav sig helt åt Abba: ^[10]jfr Räddaren

... ta bort den här koppen från mig; fortfarande, inte min vilja men din ska ske. (Lukas 22:42)

Lägg märke till hur en ängel skickades för att trösta honom efter att Jesus hade bett i Getsemane. Sedan, som om mänsklig rädsla förångades, stod Jesus upp och överlämnade sig till sina förföljare som hade kommit för att arrestera honom. Fadern kommer att skicka samma "ängel" av styrka och mod till dem som överger sig helt åt honom.

Att acceptera Guds vilja, oavsett om det är vår smak eller inte, är att vara som ett litet barn. En sådan själ som vandrar i den typen av övergivande är inte längre rädd, men han ser allt som att vara från Gud och därför bra - till och med, eller snarare, framförallt, när det är korset. David skrev:

Ditt ord är en lampa för mina fötter, ett ljus för min väg. (Psalm 119: 105)

Efter "ljuset" i Guds vilja kastar fruktans mörker bort:

Herren är mitt ljus och min frälsning; vem ska jag frukta? Herren är mitt livs fäste; av vem ska jag vara rädd? (Psaltaren 27: 1)

Ja, Jesus lovade att vi skulle få "vila" i honom ...

Kom till mig, alla ni som arbetar och är tyngda, så ska jag ge er vila.

…men hur?

Ta mitt ok på dig och lär av mig, för jag är ödmjuk och ödmjuk av hjärta; och du kommer att finna vila för dig själv. (Matt 11: 28)

När vi tar på oss hans vilja, det är då vi finner vila från ångest och rädsla som försöker överväldiga oss.

Så var inte rädd om Gud verkar avlägsen i ditt lidande, som om han har glömt dig. Han kommer aldrig att glömma dig. Det är hans löfte (se Jesaja 49: 15-16 och Matt 28:20). Snarare gömmer han sig ibland och sina avsikter i den smärtsamma förklädnaden för hans tillåtna vilja för att avslöja för oss om vi inte faktiskt lita på honom och kommer vänta för hans tidpunkt och försyn. När det gällde utfodring av de fem tusen frågar Jesus:

"Var kan vi köpa tillräckligt med mat för att de ska kunna äta?" Han sa detta för att testa [Philip], eftersom han själv visste vad han skulle göra. (jfr Joh 6: 1-15)

Så när allt verkar kollapsa runt dig, be:

O Jesus, jag överlämnar mig åt dig, ta hand om allt! (från en kraftfull Novena of Abandonation)

... och överlämna dig till dina omständigheter genom att återvända till nuvarande plikt. Min andliga chef säger ofta ”Ilska är sorg.” När vi tappar kontrollen, känner vi oss ledsna, vilket manifesteras i ilska, som sedan ger rädsla en plats att bo.

Om att följa honom verkar svårt, var inte rädd, lita på honom, var säker på att han är nära dig, han är med dig och han kommer att ge dig den frid du letar efter och styrkan att leva som han skulle ha gjort dig . —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 mars 2013; www.vatican.va

 

V. LAG!

Slutligen besegras rädslan av glädje! Sann glädje är Andens frukt. När vi lever poäng I - IV ovan, kommer glädje att födas naturligt som en frukt av den Helige Ande. Du kan inte bli kär i Jesus och inte vara glad! ^[11]jfr. Apostlagärningarna 4: 20

Medan ”positivt tänkande” inte räcker för att driva ut rädslan, är det rätt attityd för ett Guds barn, som sedan skapar god jord för frön av heligt mod att gro.

Gläd dig alltid i Herren. Jag ska säga det igen: gläd dig! din vänlighet borde vara känd för alla. Herren är nära. Ha ingen ångest alls, men i allt, genom bön och framställning, med tacksägelse, gör dina önskemål kända för Gud. Guds fred som överträffar all förståelse kommer att skydda era hjärtan och sinnen i Kristus Jesus. (Fil 4: 7)

Tacksägelse "under alla omständigheter" ^[12]1 Thess 5: 18 gör det möjligt för oss att öppna bredare våra hjärtan för Gud, att undvika fallgropar av bitterhet och omfamna Faderns vilja. Och detta har inte bara andliga utan kroppsliga konsekvenser.

I fascinerande ny forskning om den mänskliga hjärnan förklarar Dr. Caroline Leaf hur våra hjärnor inte "fixas" som en gång trodde. Snarare kan våra tankar förändra oss fysiskt.

Som du tror, ​​väljer du, och som du väljer, får du genetiskt uttryck att hända i din hjärna. Detta innebär att du skapar proteiner, och dessa proteiner bildar dina tankar. Tankar är verkliga, fysiska saker som upptar mental fastighet. -Slå på din hjärna, Dr. Caroline Leaf, BakerBooks, s 32

Forskning, konstaterar hon, visar att 75 till 95 procent av psykisk, fysisk och beteendemässig sjukdom kommer från ens tankeliv. Således kan avgiftning av tankar ha en dramatisk inverkan på hälsan och till och med minska effekterna av autism, demens och andra sjukdomar.

Vi kan inte kontrollera livets händelser och omständigheter, men vi kan kontrollera våra reaktioner ... Du är fri att göra val om hur du fokuserar din uppmärksamhet, och detta påverkar hur kemikalier och proteiner och ledningar i din hjärna förändras och fungerar.—Cf. sid. 33

Ex-satanist, Deboarah Lipsky i sin bok Ett budskap om hopp ^[13]taupublishing.com förklarar hur negativt tänkande är som en fyr som drar onda andar mot oss, som ruttnande kött drar flugor. Så för dem som är förutbestämda att vara griniga, negativa och pessimistiska - se upp! Du lockar mörker och mörkret driver bort glädjens ljus, ersätta den med bitterhet och dysterhet.

Våra dagliga problem och bekymmer kan sätta oss i oss själva, i sorg och bitterhet ... och det är där döden är. Det är inte rätt plats att leta efter den som lever! —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, 30 mars 2013; www.vatican.va

Kanske kommer det att överraska vissa läsare att veta att mina senaste skrifter som handlar om krig, tuktan och Antikrist skrevs med påskglädje i mitt hjärta! Att vara glad ignorerar inte verklighet, sorg och lidande; det spelar inte. I själva verket är det glädjen hos Jesus som gör det möjligt för oss att trösta sorgen, befria fången, att hälla balsam på de sårades sår, exakt eftersom vi bär dem äkta glädje och hopp, uppståndelsens som ligger bortom korsen för vårt lidande.

Gör medvetna val för att vara positiva, hålla tungan, tiga i lidande och lita på Jesus. Ett av de bästa sätten att göra detta är att odla en tacksägelse i allt -alla saker:

Tacka under alla omständigheter, för detta är Guds vilja för dig i Kristus Jesus. (1 Thess 5:18)

Detta är också vad det betyder när påven Frans säger: ”att inte titta bland de döda för den levande. ” ^[14]Easter Vigil Homily, 30 mars 2013; www.vatican.va För kristna finner vi hopp i korset, liv i dödens dal och ljus i graven genom en tro som tror allt fungerar till det goda för dem som älskar honom. ^[15]Rom 8: 28

Genom att leva ut dessa fem medel, som är grundläggande för varje äkta kristen andlighet, kan vi vara säkra på att kärlek kommer att erövra rädsla i vårt hjärta och mörkret som faller över vår värld. Dessutom kommer du att hjälpa andra i ljuset av din tro att börja leta efter den Levande också

Du ska inte frukta nattens skräck eller den pil som flyger om dagen eller den pest som strömmar i mörkret eller den pest som härjar vid middagstid. Även om tusen faller vid din sida, tio tusen vid din högra hand, så kommer det inte nära dig. Du behöver helt enkelt titta på; de ondes straff kommer du att se. Eftersom du har Herren för din tillflykt och har gjort den Högste till ditt fäste ... (Psaltaren 91-5-9)

Skriv ut detta. Håll det bokmärkt. Hänvisa till det i de mörka ögonblicken. Jesus heter emmanuel - "Gud är med oss".^[16]Matthew 1: 23 Va inte rädd!