Gud kommer aldrig att ge upp

Räddad av Love, av Darren Tan

DEN liknelsen om hyresgästerna i vingården, som mördar markägarnas tjänare och till och med hans son är naturligtvis symboliskt för århundraden av profeter som Fadern skickade till Israels folk och kulminerade i Jesus Kristus, hans enda son. Alla avvisades.

... hyresgästerna grep tjänarna och en slog de, en annan dödade de och en tredje stenade de. (Dagens evangelium)

Spola framåt till våra tider när Herren återigen har skickat profet efter profet för att kalla tillbaka sitt folk till sig själv. Vi har slagit dem med vår otro, dödat deras budskap med vår envishet och stenat deras rykte. Så vad är nästa? Jesus avslöjade den närmaste framtiden för St. Faustina:

Jag förlänger barmhärtighetstiden för [syndare] ... Medan det fortfarande finns tid, låt dem använda sig av min barmhärtighet ... Den som vägrar att passera genom min barmhärtighets dörr måste passera genom min rättvisas dörr ... Tala till världen om min barmhärtighet ... Det är ett tecken på sluttiderna. Efter det kommer rättvisedagen. Medan det fortfarande finns tid, låt dem vända sig till min barmhärtighetens källa. -Gudomlig barmhärtighet i min själ, St. Faustinas dagbok, 1160, 848

Vi kan förstå att detta betyder att när dagen för rättvisa eller ”Herrens dag” kommer, kommer det att vara för sent för dem som inte omvände sig. ^[1]jfr Faustina och Herrens dag Skriften verkar dock indikera något annat ...

Som vi läser i Uppenbarelseboken 6 bryts sälar som inviger tidens slut ^[2]jfr Sju revolutionstätningar när människan börjar skörda hela det som han har sått. Mänsklig oenighet och katastrofcrescendo i a stor skakning som väcker allas samvete, från fattiga till prinsar. ^[3]jfr. Upp 6: 12-17 Ty de ser en syn på Faderns och Lammets tronrum som dödades, ^[4]jfr. Upp 3:21 och de ropar ...

…eftersom deras stora vredes dag har kommit och vem tål det? (Upp 6:17)

Det är början på "rättvisans dag" (men inte världens ände. Se Faustina och Herrens dag). Det som följer är en serie av globala och regionala tuktor som leder till Herrens skörd, när slutligen ogräset separeras från vete (beroende på om man har tagit djurets märke, ^[5]jfr. Upp 14:11 eller Kristi märke. ^[6]jfr. Upp 7:3) Ja, Gud kommer att straffa mänskligheten, men även detta kommer att vara av hans barmhärtighet. För vi läser att när flera av testerna kommer ...

... de omvände sig inte eller gav honom ära. (Upp 16: 9)

... de omvände sig inte av sina verk. (Upp 16:11)

Detta kan bara betyda en sak: att dessa tyskar också var en handling av Guds nåd avsedd att föra människor till omvändelse. För vi läser i en annan passage att det är en stor jordbävning, och ...

Sju tusen människor dödades under jordbävningen; resten blev livrädda och gav himlens Gud ära. (Upp 11:13)

I dagens första läsning var det torkan som drev Josefs bröder till Egypten där de upplevde sina småbröders barmhärtighet och medkänsla. På samma sätt körde svält den förlorade sonen till sin far. Så kommer också Gud att föra Barmhärtighet i kaos för att rädda så många själar som möjligt som vanligtvis förblir envisa ända in i evigheten.

Kristus föll tre gånger under tyngden av mänsklighetens avslag. Men han fortsatte att stiga upp igen och igen, driven av kärlek till oss. Skulle inte den som kryp för vår frälsning springa till oss nu när han har uppstått? Rättvisans dörr är inte nödvändigtvis en nedläggning av barmhärtighet, utan slutet på en “Tid av barmhärtighet” där hans nåd lättare kunde hittas. 

Jesus gav aldrig upp. Han kommer aldrig att göra det. Gud är kärlek, och "kärlek misslyckas aldrig." ^[7]jfr. 1 Kor 13:8

Om vi ​​är otrogna förblir han trogen, för han kan inte förneka sig själv. (2 Tim 2:13)

RELATERAD LÄSNING

Barmhärtighetstiden löper ut? - Del III

Fatima, och den stora skakningen

Barmhärtighet i kaos