Går till extremerna

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 11 december 2015
Fredag ​​den andra veckan i advent

Liturgiska texter här.

 

DEN verklig fara vid denna timme i världen är inte att det finns så mycket förvirring, utan det vi skulle fastna i det själva. I själva verket är panik, rädsla och tvångsmässiga reaktioner en del av det stora bedrägeriet. Det tar bort själen från dess centrum, som är Kristus. Fred lämnar och därmed visdom och förmågan att se tydligt. Detta är den verkliga faran.

Människor börjar gå till ytterligheter. Mitten av förnuft och respekt, lyssnande och färdighet försvinner snabbt. Hövlighet, vänlighet och vördnad viker för namngivning, hat och insisterande. Vänster-, höger-, konservativ, liberal, terrorist, radikal, farlig, splittrande, intolerant, hatare, förnekare, biggot ... det är sådana ord, som en gång reserverats för sanna extremister, som människor nu slår på varandra även relativt godartade oenigheter. 

Förstå detta: det kommer att vara skrämmande tider under de sista dagarna. Människor kommer att vara självcentrerade och älskare av pengar, stolta, hovmodiga, kränkande, olydiga mot sina föräldrar, otacksamma, irreligiösa, svåra, oförskämda, förtalande, otrevliga, brutala, hatar det som är bra, förrädare, hänsynslös, högmodig, älskare av nöje snarare än älskare av Gud, eftersom de gör en förevändning av religion men förnekar dess kraft. (2 Tim 3: 1-4)

Det beror på att vi inte ser det goda i varandra, ^[1]jfr Ser det goda misslyckas med att se den universella värdighet som härrör från bild av Gud där vi skapades. Om vi ​​inte återhämtar oss denna förmåga, kriget kommer att vara vår följeslagare de kommande dagarna och åren. Jesus sa till St. Faustina, ”Mänskligheten kommer inte att ha fred förrän den vänder sig till min barmhärtighet med tillit." ^[2]jfr. Dagbok, Gudomlig barmhärtighet i min själ, inte. 300 Och det börjar med att ha barmhärtighet mot varandra.

Välsignade är de barmhärtiga, ty de kommer att visa barmhärtighet. (Matt 5: 7)

Utan barmhärtighet är det bara införandet av rättvisa och en egen version av rättvisa. Och det producerar nästan alltid krig i en eller annan grad: krig mellan nationer, krig mellan ledare, krig mellan raser, krig mellan politiska partier, krig mellan stadsdelar, krig mellan familjer.

Till och med idag, efter det andra misslyckandet i ett annat världskrig, kan man kanske tala om ett tredje krig, man kämpade bitvis, med brott, massakrer, förstörelse ... —POPE FRANCIS, BBC News, 13 september 2014

…och tungans svärd. Kan vi inte säga att detta vapen, ordets vapen, redan undergräver freden?

När han bröt upp den andra sälen ... En annan häst kom ut, en röd. Dess ryttare fick makten att ta bort freden från jorden så att människor slaktade varandra. Och han fick ett enormt svärd. (Upp 6: 3-4)

Inom kyrkan utövas tungans svärd också, och oftast, från de som är mest intresserade av att föra andra in i ett möte med katekismen snarare än ett möte med Kristus. Påvens Franciskus uppmaning till kyrkan att bli mer barmhärtig har själv möts med brist på barmhärtighet och förståelse. 

Människosonen kom ätande och drack och de sa: 'Se, han är en frossare och en berusad, en vän till skatteuppbördare och syndare.' Vishet bekräftas av hennes verk. (Dagens evangelium)

Märkte du att ju närmare Jesus hans passion kom, desto tystare blev han? När kyrkan närmar sig hennes egen passion, skulle vi göra det väl att imitera vår Herre. Världen är under ett tjockt moln av förvirring och bedrägeri. Förnuft och rimligt samtal har gått ut genom dörren, precis som när Jesus mötte Pilatus och Sanhedrin. Det var då Han gav Det tysta svaret. För "visdom är rättfärdigad av hennes gärningar."

Således är det som behövs mest vid denna tidpunkt visdom, Andens gåva som hjälper oss att veta när vi ska tala och när vi ska vara tysta. Den gåvan som hjälper en att stiga över buller, debatt och polemik, över Stormmoln och förvirring och få ett gudomligt perspektiv på alla saker som hjälper en att hitta sanningens "jetström". Eftersom krafterna bakom denna stora storm är djävulska. Vi har inte att göra med kött och blod utan furstendömen och krafter. Om du försöker överleva det med dina egna enheter, ditt eget intellekt och kloka, är du klar. Det här är ingen vanlig "bult" i kyrkans historia, så mycket som vissa präster vill göra ned på. Det är "den sista konfrontationen" i denna tid, sade Johannes Paul II. ^[3]jfr Förstå den slutliga konfrontationenSåledes är det tro, förtroende och ett barnsligt hjärta som kommer att uthärda denna storm, för det är bara sådana hjärtan som får visdom och nåd som ensam kommer att föra dem säkert till andra sidan - oavsett om det är nästa era eller evighet.

Det står i Sirachs bok:

Innan människan är liv och död, kommer allt han väljer att få honom. (Sir 15:17)

Eller som Hosea sa,

När de sår vinden kommer de att skörda virvelvinden. (Hos 8: 7)

All förvirring vi ser idag om klimatförändringar, invandring, judar, Israel, Ryssland, aktiemarknaden, homosexuellt äktenskap, abort, eutanasi, assisterad självmord ... allt detta är symptomatiskt för en värld som skördar virvelvinden av sitt val att lossa sig från Guds ord, från den oföränderliga naturliga moraliska lagen. Och så kommer det att bli riktigt dåligt tills mänskligheten har smakat nog av dödens, splittringens och sorgens frukt. Hur bra är det då att analysera varje dålig rubrik? Om du inte är uppmanad att göra det kommer du att fastna i virvelvinden med risken att sugas in i ytterligheterna som polariserar och delar sig (även om de i slutändan följer Kristus och den heliga traditionen kommer förföljs). Snarare är vad Jesus ber oss mycket enkelt: var trogen. Min katekism har samma antal sidor, samma stycken som den gjorde samma dag som den publicerades. Följ det. Följ Jesus. Fortsätt i gemenskap med Peter, och allt kommer att gå bra. Ty vår Herre själv sade:

Alla som lyssnar på mina ord och agerar på dem kommer att vara som en klok man som byggde sitt hus på sten. (Matt 7:24)

Detta barmhärtighetsår måste framför allt handla om att visa barmhärtighetens ansikte för andra ... inte ytterligheterna. 

Om du lyssnar på mina bud skulle ditt välstånd vara som en flod och din rättfärdigande som havets vågor ... (första behandlingen)

 

RELATERAD LÄSNING

Kallar alla ”liberaler” och ”konservativa”: läs Den tunna linjen mellan barmhärtighet och kätteri - del III

Var barmhärtig

Öppnar vida dörrarna till barmhärtighet

Barmhärtighet för ett folk i mörkret

Visdom och konvergens av kaos

Visdomen av visdom

Vishet kommer att bekräftas

 

Välsigna dig och tack.

 

Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word denna advent,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.