Han är vår helande

Healing Touch by Frank P. Ordaz

BAKOM detta skrivande apostolat är en helt annan nivå av tjänst som sker genom min personliga korrespondens med själar från hela världen. Och på sistone finns det en konsekvent tråd av rädsla, även om den fruktan är av olika skäl.

Den vanligaste rädslan bland min läsekrets vid denna tidpunkt är för påven Franciskus, en rädsla för att han kommer att urvattna sanningen eller ändra "pastoral praxis", vilket effektivt skulle kunna ändra läran. Dessa läsare tenderar att granska varje rykt, varje drag, varje möte, varje kommentar, varje gest från den Helige Fadern och tolkar dem ofta i en Misstänktes ande.

Och så finns det de som är rädda för vad de tydligt kan se utvecklas runt omkring sig: den västerländska civilisationens kollaps, den krympande toleransen för sann katolicism, det ökande krigets och våldets spöke över hela världen när de ser på öppning av Sju revolutionstätningar.

Sedan finns det de som är rädda för verkligheten; att titta på tidens tecken och erkänna att vi närmar oss Slutet av denna tidsålder med allt drama som Skrifterna, Vår Fru och påvarna har förutsagt. De är ofta de som inte vill ha något att göra med allt "det dystra och undergången" och som helt enkelt låtsas att allt bara kommer att fungera igen. ^[1]Varför ropar inte påvarna?

Och så finns det de som helt enkelt lever i den dagliga rädslan för att hantera depression, missbruk, familjeöverensstämmelse, äktenskaplig sorg och ekonomiska svårigheter.

Och så, många av er är ensamma och ledsna; du är desorienterad, förlorad och förvirrad. Du oroar dig för din säkerhet, om du kommer att ha tillräckligt med mat, vatten och toalettpapper; om kraften eller naturgasen kommer att stanna kvar; om räntorna kommer att stiga om du tappar dina besparingar oavsett om dina barn kommer att räddas ... och i denna känsla av förtvivlan sträcker sig vissa efter tröst i mat, alkohol, tobak, pornografi, oändlig surfing på Facebook, tv eller spel. Och detta leder till den värsta rädslan: att Gud nu har övergivit dig; att han har fått nog av dig; att han ser dig som eländig, äcklig, kompromisslös, värdelös och ond.

AUTENTISKT HOPP

Och så vill jag ge dig hopp idag. Inte ett falskt hopp. Inte ett hopp som låtsas att denna "barmhärtighetstid" som St. Faustina och påven Franciskus säger att vi lever i är på något sätt en stor kärlek i motsats till vad den verkligen är: ögonblicket för återkomst för de förlorade sönerna innan Gud renar jorden genom tuktan (och till och med att säga det sätter en del i en fruktansvärd yr. Men du kan dö i sömnen ikväll, så oroa dig inte.)

Och nej, hoppet jag vill ge idag är inte en snabbfixad mening; en enkel handvåg för att få alla dina problem att försvinna. Nej, hoppet jag vill ge dig är det Jesus Kristus är här, trots dina känslor motsatsen. Om du känner att han har gömt sig från dig, det är bara för att han vill att du ska fortsätta leta efter honom. För det är i denna känsla av frånvaro och övergivande som alla dina rädslor, tvång och svagheter kommer till ytan; att din självkärlek, bindningar och avgudar avslöjas. Varför? Så att du kan se dem och förhoppningsvis i ödmjukhet överlämna dem till Jesus. Vad betyder det? Det betyder att lev i denna anda av fattigdom i fullständig övergivelse till Gud. Att säga ”Herre, jag vet inte vad påven gör. Jag vet inte vad som kommer att hända imorgon. Jag vet inte hur jag ska försörja mig själv eller min familj. Jag vet inte om jag kommer att göra min inteckning. Dessutom, Herre, jag är inte den man (eller kvinna) jag borde vara. Jag är tvångsmässig; Jag är svag; Jag vill göra gott, men jag gör ont. Jag vill ha rätt med dig, men jag gör fel. Jag vill ändra, men jag är hjälplös ... Ändå, Jesus, jag litar på dig. Ändå, Jesus, jag litar på dig. Ändå kommer jag att börja igen detta ögonblick och i det här ögonblicket älska dig så gott jag kan. ”

Och om du misslyckas i nästa ögonblick att göra det, som vi är benägna att göra, måste du börja om igen i nästa ögonblick efter det. Du förstår, Gud vill till och med avslöja för dig att de bästa upplösningarna utan honom, utan att tillgripa hans nåd—Är dömd till misslyckande. Eftersom han sa, "utan mig kan du inte göra någonting." ^[2]John 15: 5

ÅTERVÄNDNING TILL NÅD

Och så vill jag upprepa för dig igen idag Vår Herres ord: om du inte blir som ett litet barn, kan du inte komma in i kungariket. Här är vad du måste göra för att komma in i kungariket.

Första kärlek först

Det första är att omvända dig från det som har tagit dig från din "första kärlek", det vill säga att älska Herren din Gud av hela ditt hjärta, själ och styrka.^[3]Matt 22: 36-37 Många av er börjar dagen utan bön. Du börjar utan Gud. Du söker först ditt eget rike, snarare än hans, och från början har du ett splittrat hjärta:

Ingen kan tjäna två mästare. Han kommer antingen att hata det ena och älska det andra, eller ägna sig åt det ena och förakta det andra. Du kan inte tjäna Gud och mammon. (Matt 6:24)

Från det allra första ögonblicket börjar du så in ditt kungarike, ”i köttet”, och då undrar du varför du skördar resten av dagen en skörd av köttet - brist på tålamod, irritabilitet, begär, självcentrering eller vad har du.

... för den som sår för sitt kött kommer att skörda fördärv från köttet, men den som sår för anden kommer att skörda evigt liv från Anden. Låt oss inte bli trötta på att göra gott, för i god tid kommer vi att skörda vår skörd om vi inte ger upp. (Gal 6: 8-9)

Börja allt med tanke på Guds vilja, inte din egen ... och se hur ditt liv börjar bära frukten av den Helige Ande.

Älskar "kärlek"

Bön är väsentlig - väsentlig för hoppas. Kära själ, du kommer att förgås om du inte ber. Katekismen lär att "bön är det nya hjärtans liv."^[4]CCC, 2697 Eftersom många av er inte ber, det vill säga att prata med, gråta med, lyssna på och lära av Herren, dör ni inuti. Alla nådar som kunde förvandla att du lämnas ovattnad, som frön på en stenig väg, och du lämnas i samma eller sämre tillstånd än tidigare.

Men Gud vill inte ha en symfoni av ord utan en kärlekens symfoni. Be så till honom från hjärtat. Tala öppet, till en vän ...

Häll ut ditt hjärta som vatten inför Herren. (Lam 2:19)

... och lyssna sedan på honom tala till dig genom Skriften, säck
röd läsning av de heliga, eller ”naturens evangelium”, skapelsens skönhet. Älska den som är kärlek, och kärleken kommer att älska dig till helhet.

Börja varje dag i bön. Avsluta varje dag i bön. Om det är omöjligt att ta 15-30 minuter på morgonen, bjud åtminstone Gud in i din dag och helgade det till honom med en bön som denna:

O Jesus,
genom Marys obefläckade hjärta,
Jag ber dig mina böner, arbeten,
glädje och lidande
av denna dag för alla avsikter
av ditt heliga hjärta,
i förening med det heliga offret för mässan
över hela världen,
som ersättning för mina synder,
för alla mina släktingars och vänners avsikter,
och i synnerhet
för den Helige Faders avsikter.
Amen.

Det finns ingen som är mer kapabel att hjälpa dig att be, att ge dig Herrens lärdom och hjälpa dig att växa i nåd än den som gjorde samma sak för Jesus de första åren av sitt liv: Vår välsignade moder. Gör Radband, den "Mariaskolan", en del av ditt vanliga böneliv, om inte varje dag. Snabb. Fasta och be.

Blick på honom

När jag säger att Jesus är här menar jag Han är här! Vi är inte föräldralösa! Kör till din församling idag, gå och sitt inför det välsignade sakramentet antingen i tabernaklet eller messen och se med dina ögon att du inte överges. Han, i förklädnad av bröd, finns där, lever, älskar och pulserar med barmhärtighet mot dig. Eukaristin är inte en underbar symbol utan Jesus-Kristus-närvarande. Jag hör änglarnas ord vid Kristi grav när de kom för att hitta Herren:

Varför söker du den levande bland de döda? Han är inte här, men han har blivit uppvuxen. (Lukas 24: 5-6)

Varför letar du efter läkning överallt annat än från Healer? Ja, några av er söker honom bokstavligen bland de döda: det döda ordet om självabsorberade terapeuter, poppsykologi och new age-praxis. Du söker tröst och tröst i bröd och vin, men inte i Levande bröd och dyrbart blod. Gå till honom; sök honom i den heliga mässan; sök honom i tillbedjan ... och du kommer att hitta honom.

Vi alla, med blottade ansikten på Herrens ära, förvandlas till samma bild från ära till ära, som från Herren som är Anden. (2 Kor 3:18)

Blick på honom i andra

Att först söka hans rike, att söka honom där han är, måste led oss till att se honom i vår nästa. Annars är vår andlighet självreferens; den har vår egen hud täckt, men vår granne lämnas naken i hopplöshetens kyla. Vi riskerar att bli eländiga fariséer som har reglerna rätt, men målet fel. Målet är världens frälsning. Det är ditt mål och mitt också.

Gå därför och gör alla nationer till lärjungar ... (Matt 28:19)

Om vi inte låter kärleken vi hittar flöda genom oss riskerar det att bli en stillastående pool, en damm av självkärlek som förgiftar oss och andra och bara leder till att skörda mer av samma dysfunktion.

Närhelst vårt inre liv fastnar i sina egna intressen och bekymmer finns det inte längre plats för andra, ingen plats för de fattiga. Guds röst hörs inte längre, den tysta glädjen av hans kärlek känns inte längre och önskan att göra gott bleknar ... Livet växer genom att ges bort och det försvagas i isolering och tröst. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ”Evangeliets glädje”, n. 2, 10

Perfekt kärlek driver ut all rädslasa St. John. ”Perfekt kärlek” är när vi älskar både Gud och granne.

I dag, för att tron ska växa, måste vi leda oss själva och de människor vi möter för att möta de heliga och komma i kontakt med det vackra ... Ingenting kan föra oss i nära kontakt med skönheten i Kristus själv annat än den värld av skönhet som skapats av tro och ljus som lyser ut från de heligas ansikten, genom vilka hans eget ljus blir synligt. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), möte med nattvarden och befrielse, Rimini, Italien, augusti 2002; crossroadsinitiative.com

Börjar igen

Du kommer att misslyckas, inte för att du satsar på, utan för att det är det mänskliga tillståndet. Men även dina och mina många, repetitiva och patetiska misslyckanden är tillhandahålls av nåd. Om du vill växa i nåd, om du vill växa i hopp, lycka och helighet, kommer det aldrig att hända förutom frekvent bekännelse. Där, i försoningens sakrament, kommer Frälsaren inte bara att befria dig från synd: Han kommer att stärka dig, bekräfta dig, råda dig och vid behov utöva alla demoniska enheter som har fäst sig till dig i den utsträckning som din bekännelse är grundlig och uppriktigt (det vill säga du namnger dina synder med rå ärlighet, till och med hur många gånger du har begått dem). Exorcists säger att bekännelse är kraftfullare i de flesta fall än de exorcismens böner som de säger eftersom de i juridiska påståenden är de juridiska anspråk som Satan har på dig genom synd söndras.

Det skulle vara en illusion att söka helighet, enligt kallelsen man fått från Gud, utan att ofta ta del av detta sakrament av omvändelse och försoning. - Påven Johannes Paul den store; Vatikanen, 29 mars (CWNews.com)

Bekännelse, som är själens rening, bör göras senast var åttonde dag; Jag orkar inte hålla själar borta från bekännelse i mer än åtta dagar. —St. Pio av Pietrelcina

Sakramentet för nuvarande ögonblick

Slutligen säger St. Paul:

Anpassa er inte till denna tidsålder utan förvandlas genom förnyelsen av ert sinne, så att ni kan urskilja vad som är Guds vilja, vad som är gott och behagligt och perfekt (Rom 12: 2)

Många är bedrövade eftersom de låter sina sinnen vandra till att tänka på ett världsligt sätt. De är inte längre
leva i nuet - det enda stället där Gud befinner sig i "tiden". För det förflutna är borta; framtiden har inte hänt - och medan de skyndar sig för att säkra mer ägodelar till sitt rike, kanske de inte ens lever längre än denna natt. Om vi ska ”först söka riket” som Jesus lärde, börja sedan se var han är: just här, just nu.

Tänk på en mer-go-round, den typ som du ser på lekplatser. Kom ihåg när de snurrade verkligen snabb? Barnen i ena änden flög in i träd och barnvagnar. Barnen i andra änden passerade och kastade upp. Men då, den som satt i mitten humrade tyst med armarna vikta när hans följeslagare snurrade i trauma.

Nuvarande ögonblick är det centrum som vi måste gå till. Och mittets centrum är Gud (annars blir centrum oss själva, och vi kommer att flyga från handtaget på nolltid). Så var medveten om tidens tecken, men oroa dig inte för i morgon.

Oroa dig inte för i morgon; imorgon tar hand om sig själv .... Men sök först Guds rike och hans rättfärdighet, och allt detta kommer att ges dig förutom. (Matt 6:34, 33)

Låt det förflutna hålla dig ödmjuk och liten, men låt den aldrig dra dig in i de förtvivlade krafter som kommer att kasta dig i ett mörker som Kristus själv dog för att befria dig från.

Han befriade oss från mörkret och överförde oss till hans älskade Son, där vi har förlossning, syndernas förlåtelse. (Kol 1:13)

Med ett ord, kära bröder och systrar, börja leva igen i tron. Han är vår helande ... och endast genom tron kommer du att få rädsla, helas i kärlek och stärkas för striden, som detta liv kommer att vara till nästa.