GUD har reserverat, för vår tid, "gåvan att leva i den gudomliga viljan" som en gång var Adams förstfödslorätt men som gick förlorad genom arvsynden. Nu återställs det som det sista stadiet av Guds folks långa resa tillbaka till Faderns hjärta, för att göra av dem till en brud "utan fläck eller rynka eller något sådant, så att hon kan vara helig och utan lyte" (Ef 5) :27).
... trots Kristi inlösen har de återlösta inte nödvändigtvis Faderns rättigheter och regerar med honom. Även om Jesus blev människa för att ge alla som tar emot honom makten att bli Guds söner och blev den förstfödda av många bröder, varigenom de kan kalla honom Gud sin Fader, har de återlösta inte genom dopet fullt ut Faderns rättigheter som Jesus och Mary gjorde det. Jesus och Maria åtnjöt alla rättigheterna till ett naturligt sonskap, dvs. perfekt och oavbrutet samarbete med den gudomliga viljan ... -Varv. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Gåvan att leva i den gudomliga vilja i skrifterna av Luisa Piccarreta, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle Edition
Det är mer än bara gör Guds vilja, till och med fullkomligt; snarare, det besitter framför allt rättigheter och privilegier att påverka och härska över hela skapelsen som Adam en gång ägde, men förverkade.
Om Gamla testamentet tilldelade själen sonskapet "slaveri" till lagen, och dopet sonskapet till "adoption" i Jesus Kristus, med gåvan att leva i den gudomliga vilan, ger Gud själen sonskapet "ägande" som erkänner att det "överensstämmer med allt som Gud gör" och deltar i rättigheterna till alla hans välsignelser. Till själen som fritt och kärleksfullt vill leva i den gudomliga viljan genom att troget lyda den med en ”bestämd och beslutsam handling”, ger Gud den sonskapet till besittning. – Ibid. (Kindle Locations 3077-3088)
Tänk på en sten som kastas i mitten av en damm. Alla krusningar fortsätter från den mittpunkten till kanterna på hela dammen - ett resultat av den enda handlingen. Så också, med ett enda ord - Fiat ("låt det vara") - hela skapelsen har utgått från den enda punkten av evigheten, porlande genom århundradena.[1]jfr. Gen 1 Själva krusningarna är rörelser genom tiden, men mittpunkten är det evigheten eftersom Gud är i evigheten.
En annan analogi är att tänka på den gudomliga viljan som källan till ett stort vattenfall som bryter in i miljontals bifloder. Fram till nu är allt de största helgonen i det förflutna kunde göra att kliva in i en av dessa bifloder och till och med förbli perfekt inom den enligt dess kraft, riktning,
och flöde. Men nu återställer Gud människan sin ursprungliga förmåga att gå in i själva källan till dessa bifloder – källan – den enda punkt i evigheten från vilken den gudomliga viljan kommer fram. Därför kan själen som lever i den gudomliga viljan få alla sina handlingar gjorda, så att säga, på den enda punkten och på så sätt påverka på en gång alla bifloder nedströms (dvs. genom hela mänsklighetens historia). Således fortsätter mitt tänkande, andning, rörelse, agerande, tal och till och med att sova i den gudomliga viljan återupprättandet av människans band och gemenskap med Skaparen och själva skapelsen. I mystisk teologi kallas detta "bilokation" (inte i betydelsen att St. Pio dyker upp på två ställen samtidigt, utan enligt följande):
Eftersom Guds viljas eviga verksamhet verkade i Adams själ som principen för mänsklig aktivitet, bemyndigades hans själ av Gud att transcendera tid och rum genom bilokationens nåd; hans själ pendlade i alla skapade ting för att etablera sig som deras huvud och för att förena alla varelsers handlingar. -Varv. Joseph Iannuzzi, Gåvan att leva i den gudomliga viljan i Luisa Piccarretas skrifter, 2.1.2.1, sid. 41
Som det sista stadiet av kyrkans resa består hennes helgelse i att Gud släpper in henne i själva centrum av sin gudomliga vilja så att alla hennes handlingar, tankar och ord går in i det "eviga sättet" som därigenom kan påverka, som Adam en gång gjorde, hela skapelsen, befria den från korruption och föra den till perfektion.
Skapelsen är grunden för ”alla Guds räddningsplaner”… Gud föreställde sig den nya skapelsens härlighet i Kristus. Gud gör det således möjligt för människor att vara intelligenta och fria orsaker för att slutföra skapelsearbetet, för att fullkomna dess harmoni till sitt eget och sina grannars bästa. -Katekes av den katolska kyrkan, 280, 307
Och sålunda,
…skapelsen väntar med ivriga förväntan på Guds barns uppenbarelse… i hopp om att själva skapelsen skulle befrias från slaveriet under förgängelsen och få del av Guds barns härliga frihet. Vi vet att hela skapelsen stönar av förlossningsvärk tills nu... (Rom 8:19-22)
”Hela skapelsen,” sade St. Paul, ”stönar och arbetar hittills,” i väntan på Kristi förlossande försök att återställa det korrekta förhållandet mellan Gud och hans skapelse. Men Kristi förlossningsakt återställde inte i sig allt, det gjorde helt enkelt arbetet med inlösen, det började vår inlösen. Precis som alla människor har del i Adams olydnad, så måste alla ha del i Kristi lydnad mot Faderns vilja. Inlösen är fullbordad endast när alla män delar hans lydnad ... - Guds tjänare Fr. Walter Ciszek, Han leder mig (San Francisco: Ignatius Press, 1995), s. 116-117
Denna "gåva" utgår alltså helt och hållet från Kristi Jesu förtjänster som vill göra oss till bröder och systrar som tar del av alltings återställande (se Sann sonskap).
Medlen att leva i den gudomliga viljan
Jesus bad Luisa att namnge hennes skrifter "Himlens bok", inklusive undertiteln: "Själens kallelse till den ordning, plats och syfte för vilket Gud skapade den." Långt ifrån att reservera detta samtal eller Gåva för ett fåtal utvalda vill Gud skänka det till alla. Tyvärr, "Många är inbjudna, men få är utvalda."[2]Matthew 22: 14 Men jag tror av hela mitt hjärta att ni, läsarna av The Now Word som har sagt "ja" (dvs. fiat!) att vara en del av Our Lady's Little Rabble, förlängs denna gåva just nu. Du behöver inte förstå allt som står ovan eller nedan; du behöver inte helt förstå alla begrepp som anges i de 36 volymerna av Luisas skrifter. Allt som är nödvändigt för att ta emot denna gåva och börja leva in den gudomliga viljan sammanfattades av Jesus i evangelierna:
Amen, säger jag er, om ni inte omvänder er och blir som barn, kommer ni inte in i himmelriket... Den som älskar mig kommer att hålla mitt ord, och min Fader kommer att älska honom, och vi kommer att komma till honom och bo hos honom. (Matteus 18:30, Johannes 14:23)
Jag vill ha
Det första steget är alltså att helt enkelt lust denna gåva. Att säga, "Min Herre, jag vet att du led, dog och uppstod igen för att kunna åTERUPPVÄCKA i oss allt som var förlorat i Eden. Jag ger dig mitt "ja", då:
"Må det ske mot mig enligt ditt ord" (Luke 1: 38).
Medan jag tänkte på den heliga gudomliga viljan, sa min ljuva Jesus till mig: "Min dotter, att gå in i Min vilja... varelsen gör inget annat än att ta bort stenen av hennes vilja... Detta beror på att stenen av hennes vilja hindrar Min Vilja från att flöda i henne... Men om själen tar bort stenen av hennes vilja, i samma ögonblick flödar hon i Mig och Jag i henne. Hon upptäcker alla mina gods till sitt förfogande: ljus, styrka, hjälp och allt hon önskar... Det räcker att hon önskar det, och allt är gjort!” —Jesus till Guds tjänare Luisa Piccarreta, Volym 1216 februari 1921
I åratal landade böcker om den gudomliga viljan på mitt skrivbord. Jag visste intuitivt att de var viktiga... men det var inte förrän jag var ensam en dag som jag helt i det blå kände Vår Fru säga, "Det är dags." Och med det plockade jag upp skrifterna av Vår Fru i den gudomliga viljans rike och började dricka. Under flera månader därefter, när jag började läsa dessa sublima uppenbarelser, blev jag rörd till tårar. Jag kan inte förklara varför, förutom det det var tid. Kanske är det dags för dig att dyka in i denna gåva också. Du kommer att veta eftersom knackningen på ditt hjärta kommer att vara tydlig och omisskännlig.[3]Rev 3: 20 Allt du behöver för att börja ta emot det är att lust det.
II. Kunskap
För att växa i denna gåva, och för att den ska växa i dig, är det viktigt att fördjupa sig i Jesu lära om den gudomliga viljan.
Varje gång jag talar till dig om min vilja och du förvärvar ny förståelse och kunskap, får din handling i min vilja mer värde och du förvärvar mer enorma rikedomar. Det händer som med en man som äger en pärla och vet att denna pärla är värd en slant: han är rik en slant. Nu händer det att han visar sin pärla för en skicklig expert, som berättar att hans pärla har ett värde av fem tusen lira. Den mannen äger inte längre en krona, men han är rik på fem tusen lira. Nu, efter en tid, har han möjlighet att visa sin pärla för en annan expert, ännu mer erfaren, som försäkrar honom att hans pärla innehåller värdet av hundra tusen lira, och är redo att köpa den om han vill sälja. Nu är den mannen rik hundra tusen lira. Enligt hans kunskap om värdet av hans ädelsten blir han rikare och känner större kärlek och uppskattning för ädelstenen... Nu händer samma sak med min vilja, såväl som med dygder. Beroende på hur själen förstår deras värde och får kunskap om dem, kommer hon att förvärva nya värden och nya rikedomar i sina handlingar. Därför, ju mer du känner till min vilja, desto mer kommer din handling att få värde. Åh, om du visste vilka hav av nåder jag öppnar mellan dig och Mig varje gång jag talar till dig om verkningarna av min vilja, skulle du dö av glädje och göra fest, som om du hade förvärvat nya regeringar att dominera! -Volym 13, Augusti 25th, 1921
För min del läser jag kanske 2-3 meddelanden varje dag från volymerna av Luisa. På rekommendation av en vän började jag med Volume Eleven. Men om du är ny på det andliga livet kan du börja med Volym ett, läsa lite i taget. Du kan hitta skrifterna på nätet här.. Dessutom finns hela setet i en tryckt bok här.. Dina frågor om Luisa, hennes skrifter och kyrkans godkännande av dem kan läsas här: Om Luisa och hennes författningar.
III. Dygd
Hur kan man leva i denna gåva om man fortsätter att leva i sin egen vilja? Detta är att säga att man kan börja sin dag i den gudomliga viljan - i det "eviga sättet" att vara med Gud - och snabbt falla ur det enda peka genom försvinnande, ouppmärksamhet och naturligtvis synd. Det är nödvändigt att vi växer i dygd. Gåvan att leva i den gudomliga viljan duger inte 
bort med andlighetens arv utvecklats, levt och förts vidare till oss av de heliga, men förut den. Denna gåva leder Kristi brud mot perfektion, och därför måste vi sträva efter den.
Så var perfekt, precis som din himmelske Fader är perfekt. (Matteus 5:48)
Det handlar först och främst om krossa våra idoler och ger sig ut med en fast beslutsamhet att leva i Enkel lydnad. Luisa Piccarretas andliga chef, St. Hannibal di Francia, skrev:
För att med denna nya vetenskap kunna forma helgon som kan överträffa det förflutna, måste de nya heliga också ha alla de dygder, och i heroisk grad, som de gamla heligana - av bekännarna, av de botfärdiga, av martyrerna, av anakoristerna, av jungfrurna, etc. —Letters of St. Hannibal to Luisa Piccarreta, Collection of the Letters Sent by St. Hannibal Di Francia to the Servant of God, Luisa Piccarreta (Jacksonville, Center for the Divine Will: 1997), bokstav n. 2.
Om Jesus kallar oss att ta emot denna gåva nu Dessa gånger, kommer han inte desto mer ge oss nåderna att vara benägna till det? Det tog flera år innan Luisa äntligen levde kontinuerligt i den gudomliga viljan. Så bli inte avskräckt av dina svagheter och fel. Med gud är allt möjligt. Vi behöver helt enkelt säga "ja" till honom - och hur och när han för oss till perfektion är hans sak så länge vi är uppriktiga i vår önskan och ansträngningar. Sakramenten blir därför oumbärliga för att hela och stärka oss.
IV. Liv
Jesus vill leva sitt liv i oss och att vi ska leva våra liv i honom - för evigt. Detta är ”livet” han kallar oss till; detta är hans ära och glädje, och det kommer att vara vår ära och glädje också. (Jag tror att Herren verkligen är galen för att han älskar mänskligheten så här - men hej - jag tar det! Jag kommer att be om och om igen för att hans löften ska uppfyllas i mig, som den där irriterande änkan i Lukas 18:1-8 ).
Hans gudomliga kraft har skänkt oss allt som ger liv och hängivenhet, genom kunskapen om honom som kallade oss genom sin egen härlighet och kraft. Genom dessa har han skänkt oss de dyrbara och mycket stora löftena, så att ni genom dem kan få del av den gudomliga naturen... (2 Pet 1:3-4)
Kärnan i Luisas skrifter är att de ord som Jesus lärde oss i vår Fader skulle uppfyllas:
Min själva bön till den himmelske Fadern, 'Må det komma, må ditt kungarike komma och din vilja ske på jorden som i himlen', betydde att med min ankomst till jorden var mitt kungarike inte etablerat bland varelser, annars Jag skulle ha sagt, 'Min far, må vårt rike som jag redan har etablerat på jorden bekräftas och låta vår vilja dominera och regera.' Istället sa jag, 'Må det komma.' Detta innebär att det måste komma och själar måste vänta på det med samma säkerhet som de väntade på den framtida återlösaren. För min gudomliga vilja är bunden och engagerad i orden från 'vår fader'. —Jesus till Luisa, Gåvan att leva i den gudomliga vilja i skrifterna av Luisa Piccarreta (Kindle Location 1551), pastor Joseph Iannuzzi
Målet med Redemption är att omvandla våra ändliga kroppsliga handlingar till gudomliga handlingar, att föra dem från det timliga till den eviga "primörrörelsen" av den gudomliga viljan. För att uttrycka det grovt, Jesus fixar i oss det som blev trasigt i Adam.
…en skapelse där Gud och man, man och kvinna, mänsklighet och natur är i harmoni, i dialog, i gemenskap. Denna plan, upprörd av synd, togs upp på ett mer underbart sätt av Kristus, som utför den på ett mystiskt men effektivt sätt i den nuvarande verklighetenI förväntan att förverkliga det ... —OPP JOHN PAUL II, allmän publik, 14 februari 2001
Den heliga treenigheten vill att vi ska leva suspenderade med dem i en Singel Will så att deras inre liv blir vårt eget. "Att leva i min vilja är toppen av helighet, och det skänker kontinuerlig tillväxt i nåd," sa Jesus till Luisa.[4]Skapelsens prakt: Den gudomliga viljans triumf på jorden och fredens era i kyrkofädernas, läkarnas och mystikernas skrifter, pastor Joseph. Iannuzzi, sid. 168 Det är att förvandla även andningshandlingen till en gudomlig handling av lovprisning, tillbedjan och gottgörelse.
Helheten i den gudomliga viljan växer i varje ögonblick - det finns inget som kan undgå att växa, och som själen inte kan låta flöda i min viljas oändliga hav. De mest likgiltiga saker - sömn, mat, arbete, etc. - kan komma in i min vilja och ta sin hedersplats som ombud för min vilja. Om bara själen vill ha det så kan alla saker, från de största till de minsta, vara möjligheter att gå in i min vilja... -Volym 13, September 14, 1921
Således är det i huvudsak "vanan" att leva kontinuerligt i den gudomliga viljan.
Rikets nåd är "föreningen av hela den heliga och kungliga treenigheten ... med hela den mänskliga anden." Bönens liv är alltså en vana att vara i den tre gånger helige Gudens närvaro och i gemenskap med honom. -Katolska kyrkans katekism, inte. 2565
Om man lever inte bara i krusningarna eller bifloderna utan från den singulära punkten eller källan av den gudomliga viljan, då kan själen delta med Jesus inte bara i förnyelsen av världen utan i livet för de välsignade i himlen.
Att leva i den gudomliga viljan är att leva i evighet på jorden, det är att på mystiskt sätt korsa de nuvarande lagarna i tid och rum, det är den mänskliga själens förmåga att samtidigt trilocera in i det förflutna, nuet och framtiden, samtidigt som det påverkar varje handling av varje varelse och smälter ihop dem i Guds eviga famn! Inledningsvis kommer de flesta själar ofta att gå in och ut ur den gudomliga viljan tills de kommer till stabilitet i dygd. Ändå är det denna stabilitet i gudomlig dygd som kommer att hjälpa dem att kontinuerligt delta i den gudomliga viljan, som definierar att leva i den gudomliga viljan. -Varv. Joseph Iannuzzi, Skapelsens glans: Triumfen av den gudomliga viljan på jorden och freden i kyrkans fäder, läkare och mystiker, St. Andrew's Productions, sid. 193
... varje dag i vår faders bön frågar vi Herren: "Din vilja ska ske, på jorden som i himlen" (Matt 6:10) .... vi inser att "himlen" är där Guds vilja görs och att "jorden" blir "himlen" - det vill säga platsen för närvaron av kärlek, godhet, sanning och gudomlig skönhet - bara om på jorden Guds vilja görs. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, 1 februari 2012, Vatikanstaten
Sök först kungariket
Jesus lärde Luisa att börja varje dag med en avsiktlig handling för att gå in i den gudomliga viljan. Genom att själen ställs i omedelbar relation till Gud i evigheten i det enda poäng, själen sätts sedan i omedelbar relation med hela skapelsen - alla bifloder som löper genom tiden. Vi kan då ge lovprisning, tack, tillbedjan och gottgörelse till Gud å hela skapelsens vägnar som om 
närvarande i det ögonblicket av tiden (bilocation), eftersom all tid är närvarande för Gud i det eviga ögonblicket.[5]Om Guds gudomliga vilja placerar sig själv i själens handlingar och sätter själen i omedelbar relation med honom, sätter själens bilokation nåd själen i omedelbar relation med hela skapelsen och på ett sådant sätt att den administrerar («bilocates») till alla människor de välsignelser som Gud ger det. Följaktligen bereder själen alla människor att ta emot "Sonens liv" av Gud för att de ska kunna äga honom. Själen ökar («fördubblar») också Guds lycka som ger den förtjänsten att ha erhållit så många «gudomliga liv» för lika många gånger den ger sig själv till Gud och till alla människor genom bilokationens nåd. Denna nåd som en gång tilldelades Adam gör det möjligt för själen att penetrera materiella och andliga verkligheter efter behag, för att bilokalisera Guds enda eviga verksamhet i skapelsen och ge Gud det ständiga vedergällningen för all kärlek han hade lagt i den.” —Gåvan att leva i den gudomliga vilja i skrifterna av Luisa Piccarreta (Kindle Locations 2343–2359) På detta sätt tar vår själ "ordningen, platsen och syftet för vilket Gud skapade den"; vi tillämpar återlösningens frukter som avser att förena allt i Kristus.[6]jfr Ef 1:10
När jag kom till jorden återförenade jag den gudomliga viljan med den mänskliga viljan. Om en själ inte avvisar detta band, utan snarare överlämnar sig till min gudomliga viljas barmhärtighet och låter min gudomliga vilja gå före den, följa med den och följa den; om den låter dess handlingar omfattas av min vilja, då händer det som hände Mig med den själen. —Piccarreta, Manuskript, 15 juni 1922
För Jesu mysterier är ännu inte fullständiga och fullbordade. De är verkligen fullständiga i Jesu person, men inte i oss, som är hans medlemmar, inte heller i kyrkan, som är hans mystiska kropp.-St. John Eudes, avhandling ”Om Jesu rike”, Tidens liturgi, Vol IV, s 559
Följande är vad som kallas "Prevenient Act" eller "Morgonoffer i den gudomliga viljan" som Jesus rekommenderade att vi skulle börja varje dag med. [7]Läs inledningen till denna bön på sidan 65 i Guds vilja bön bok ; Inbunden version tillgänglig här. När du ber det, be från hjärtat. Älska, prisa, tacka och älska Jesus verkligen när du ber varje mening och litar på att din lust räcker för att börja leva i den gudomliga viljan och låta Jesus utföra fullheten av hans frälsningsplan i dig. Detta är något vi kan förnya på något sätt under hela dagen med samma bön, eller andra versioner av att förena sig med Jesus, för att minnas våra hjärtan och utveckla vanan att stanna i Guds närvaro, ja, förbli i den gudomliga viljan. För min del bestämde jag mig för att istället för att försöka läsa 36 volymer, studera hundratals timmar av kommentarer och ta reda på det hela först, Jag skulle bara be om detta varje dag — och låta Herren lära mig resten på vägen.
Morgonofferbönen i den gudomliga viljan
(”Prevenient Act”)
O Marias obefläckade hjärta, moder och drottning av den gudomliga viljan, jag vädjar till dig, genom Jesu heliga hjärtas oändliga förtjänster och genom de nåder som Gud har gett dig sedan din obefläckade avlelse, nåden att aldrig gå vilse.
Jesu allra heligaste hjärta, jag är en fattig och ovärdig syndare, och jag ber dig om nåd att låta vår mor Maria och Luisa forma i mig de gudomliga handlingar som du köpt för mig och för alla. Dessa handlingar är de mest värdefulla av alla, för de bär på din Fiats eviga kraft och de väntar på mitt "Ja, din vilja ska ske" (Fiat Voluntas Tua). Så jag ber er, Jesus, Maria och Luisa att följa med mig när jag nu ber:
Jag är ingenting och Gud är allt, kom Gudomlig vilja. Kom vår himmelske Fader att slå i mitt hjärta och röra mig i min vilja; kom älskade Son att flöda i mitt Blod och tänka i mitt intellekt; kom Helige Ande att andas i mina lungor och återkalla i mitt minne.
Jag smälter ihop mig i den gudomliga viljan och placerar mitt jag älskar dig, jag avgudar dig och jag välsignar dig Gud i skapelsens Fiats. Med min Jag älskar Dig cirkulerar min själ i himlarnas och jordens skapelser: Jag älskar Dig i stjärnorna, i solen, i månen och på himlen; Jag älskar dig på jorden, i vattnet och i varje levande varelse som min Fader skapade av kärlek till mig, så att jag kan ge tillbaka kärlek till kärlek.
Jag går nu in i Jesu allra heligaste mänsklighet som omfattar alla handlingar. Jag placerar min Jag avgudar dig Jesus i varje andetag, hjärtslag, tanke, ord och steg. Jag avgudar dig i predikningarna i ditt offentliga liv, i de mirakel du utförde, i sakramenten du instiftade och i ditt hjärtas mest intima fibrer.
Jag välsignar dig Jesus i varje tår, slag, sår, tagg och i varje bloddroppe som släppte lös ljus för varje människas liv. Jag välsignar dig i alla dina böner, skadestånd, offer och i var och en av de inre handlingar och sorger du led fram till ditt sista andetag på korset. Jag omsluter ditt liv och alla dina handlingar, Jesus, i mitt jag älskar dig, jag avgudar dig och jag välsignar dig.
Jag går nu in i min mor Marys och Luisas handlingar. Jag placerar mitt tack i Mary och Luisas varje tanke, ord och handling. Jag tackar er för de omfamnade glädjeämnena och sorgerna i arbetet med återlösning och helgelse. Förenad i dina handlingar får jag mitt Jag tackar Dig och jag välsignar Dig att Gud flyter i varje varelse för att fylla deras handlingar med ljus och liv: Att fylla Adams och Evas handlingar; av patriarkerna och profeterna; av själar från det förflutna, nuet och framtiden; av de heliga själarna i skärselden; av de heliga änglarna och helgonen.
Jag gör nu dessa handlingar till mina egna, och jag erbjuder dem till Dig, min ömma och kärleksfulla Fader. Må de öka dina barns ära, och må de förhärliga, tillfredsställa och ära Dig å deras vägnar.
Låt oss nu börja vår dag med våra gudomliga handlingar sammansmälta. Tack Du Allra Heliga Treenighet för att du gör det möjligt för mig att gå in i förening med Dig genom bön. Må ditt rike komma och din vilja ske på jorden som i himlen. Fiat!
Relaterad läsning
Se Om Luisa och hennes författningar för en lista över forskare och resurser som går djupare in på att förklara dessa vackra mysterier.
En underbar samling av böner, "rundor", 24 Hours of the Passion, etc. finns här: Guds vilja bön bok
Lyssna på följande:
Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:
Följ Marks skrifter här:
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
fotnoter
| ↑1 | jfr. Gen 1 |
|---|---|
| ↑2 | Matthew 22: 14 |
| ↑3 | Rev 3: 20 |
| ↑4 | Skapelsens prakt: Den gudomliga viljans triumf på jorden och fredens era i kyrkofädernas, läkarnas och mystikernas skrifter, pastor Joseph. Iannuzzi, sid. 168 |
| ↑5 | Om Guds gudomliga vilja placerar sig själv i själens handlingar och sätter själen i omedelbar relation med honom, sätter själens bilokation nåd själen i omedelbar relation med hela skapelsen och på ett sådant sätt att den administrerar («bilocates») till alla människor de välsignelser som Gud ger det. Följaktligen bereder själen alla människor att ta emot "Sonens liv" av Gud för att de ska kunna äga honom. Själen ökar («fördubblar») också Guds lycka som ger den förtjänsten att ha erhållit så många «gudomliga liv» för lika många gånger den ger sig själv till Gud och till alla människor genom bilokationens nåd. Denna nåd som en gång tilldelades Adam gör det möjligt för själen att penetrera materiella och andliga verkligheter efter behag, för att bilokalisera Guds enda eviga verksamhet i skapelsen och ge Gud det ständiga vedergällningen för all kärlek han hade lagt i den.” —Gåvan att leva i den gudomliga vilja i skrifterna av Luisa Piccarreta (Kindle Locations 2343–2359) |
| ↑6 | jfr Ef 1:10 |
| ↑7 | Läs inledningen till denna bön på sidan 65 i Guds vilja bön bok ; Inbunden version tillgänglig här. |