Jesus är här!

 

 

DÄRFÖR blir våra själar ljumma och svaga, kalla och sömniga?

Svaret delvis är att vi ofta inte stannar nära Guds “sol”, särskilt nära där han är: eukaristin. Det är just i eukaristin som du och jag - liksom Johannes - kommer att hitta nåd och styrka att "stå under korset" ...

 

JESUS ​​ÄR HÄR!

Han är här! Jesus är redan här! Medan vi väntar på hans slutlig återkomst i ära vid tidens slut är han med oss ​​på så många sätt nu ...

Ty där två eller tre är samlade i mitt namn, där är jag mitt i dem. (Matt 18:20)

Den som har mina bud och håller dem, han är den som älskar mig; och den som älskar mig kommer att bli älskad av min Fader, och jag kommer att älska honom och visa mig för honom. (Johannes 14:21)

Den som älskar mig kommer att hålla mitt ord, och min Fader kommer att älska honom, och vi kommer till honom och vill bo hos honom. (Johannes 14:23)

Men det sätt på vilket Jesus förblir mest kraftfullt, mest underbart och mest påtagligt är i den Heliga Eukaristin:

Jag är livets bröd; den som kommer till mig kommer inte att hungra, och den som tror på mig ska aldrig törsta ... ty mitt kött är sann mat, och mitt blod är sann dryck ... Och se, jag är alltid med dig ända till tidens slut. (Johannes 6:35, 55; Matt 28:20)

 

Han är vår läkning

Jag vill berätta en hemlighet, men det är egentligen ingen hemlighet alls: källan till din helande, styrka och mod är redan här. Så många katoliker vänder sig till terapeuter, självhjälpsböcker, Oprah Winfrey, alkohol, smärtstillande medel etc. för att hitta ett botemedel mot deras rastlöshet och sorg. Men svaret är Jesus—Jesus närvarande för oss alla i det välsignade sakramentet.

O välsignad värd, i vilken finns medicinen för alla våra svagheter ... Här är tabernaklet för din barmhärtighet. Här är botemedlet för alla våra sjukdomar. -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 356, 1747

Problemet är att vi helt enkelt inte tror det! Vi tror inte att han verkligen är där, att han verkligen är intresserad av mig eller min situation. Och om vi tror på det är vi snarare som Martha - för upptagen för att ta oss tid att sitta under mästarens fötter.

Precis som jorden kretsar kring solen, beroende på dess ljus för att upprätthålla liv under varje säsong, så bör också varje ögonblick och säsong av livet kretsa kring Guds Son: Jesus i den mest heliga nattvarden.

Nu kanske du inte kan gå till daglig mässa, annars är din kyrka låst under dagen. Precis som ingenting på jordens yta är dolt från solens ljus och värme, så kan ingen också undkomma eukaristins gudomliga strålar. De tränger igenom varje mörker, till och med upprätthålla dem som inte önskar honom.

Jorden kunde existera lättare utan solen än utan det heliga offret för mässan. —St. Pio

Ja, även de tätaste skogarna har lite ljus i sig under dagen. Men hur ledsen att vi tenderar att gömma oss i skogen av vårt kött snarare än att komma ut i Andens fulla ljus och Jesus som strålar ut från nattvarden! En vildblomma i ett fält, helt utsatt för solen, växer vackrare och livfullare än en blomma som försöker växa i skogens mörka djup. Således kan du genom en vilja av din vilja, en medveten handling, öppna dig själv och komma ut i det öppna, i Jesu helande strålar, rätt nu. Ty tabernaklets väggar kan inte dölja hans kärleks gudomliga ljus ...

 

KOMMER I HANS LJUS

I. Nattvard

Det mest uppenbara sättet att ta emot den heliga nattvarden är att fysiskt ta emot honom. Varje dag, i de flesta städer görs Jesus närvarande på altarna i våra kyrkor. Jag minns att jag som ett barn kände mig kallad att lämna "The Flintstones" och min lunch vid middagstid så att jag kunde ta emot honom vid mässan. Ja, du måste offra lite tid, fritid, bränsle etc. för att vara med honom. Men vad han ger dig i gengäld kommer att förändra ditt liv.

... till skillnad från något annat sakrament är mysteriet [av nattvarden] så perfekt att det leder oss till alla goda höjder: här är det ultimata målet för varje mänsklig begär, för här når vi Gud och Gud förenar sig med oss ​​i mest perfekta unionen. —POPEN JOHN PAUL II, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va

Jag skulle inte veta hur jag ska ge ära till Gud om jag inte hade nattvarden i mitt hjärta. -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 1037

 

II. Andlig nattvardsgång

Men messen är inte alltid tillgänglig för oss av många anledningar. Visste du dock att du fortfarande kan få nådarna från Eukaristin som om du var närvarande vid mässan? De heliga och teologerna kallar detta för ”andlig gemenskap”. ^[1]”Andlig nattvardsgång, som St Thomas Aquinas och St. Alphonsus Liguori lär ut, ger effekter som liknar nattvardsgången, enligt de dispositioner som den görs med, den större eller mindre allvar som Jesus önskas med, och den större eller mindre kärleken med vilken Jesus välkomnas och uppmärksammas. ” —Fader Stefano Manelli, OFM-konv., STD, i Jesus vår eukaristiska kärlek. Det tar en stund att vända sig till honom, var han är, och lust Honom, välkomnar strålarna av hans kärlek som inte känner några gränser:

Om vi ​​berövas sakramental nattvarden, låt oss så långt vi kan ersätta den med andlig gemenskap, som vi kan göra varje ögonblick; för vi borde alltid ha en brinnande önskan att ta emot den goda Gud ... När vi inte kan gå till kyrkan, låt oss vända oss mot tabernaklet; ingen mur kan stänga oss från den goda Gud. —St. Jean Vianney. The Curé of Ars anda, s. 87, M. L'Abbé Monnin, 1865

I vilken grad vi inte är förenade med detta sakrament är den grad i vilken våra hjärtan blir kalla. Ju mer uppriktiga och beredda vi är att göra en andlig gemenskap, desto effektivare blir det därför. St. Alphonsus listar tre viktiga ingredienser för att göra detta till en giltig andlig gemenskap:

I. En troshandling i den verkliga närvaron av Jesus i det välsignade sakramentet.

II. En önskan, åtföljd av sorg för sina synder för att värt ta emot dessa nådar som om man fick sakramental nattvardsgång.

III. En tacksägelse efteråt som om Jesus togs emot sakramentalt.

Du kan helt enkelt pausa ett ögonblick på din dag, och i dina egna ord eller en bön som denna, säg:

Min Jesus, jag tror att du är närvarande i det heligaste sakramentet. Jag älskar dig framför allt och jag vill ta emot dig i min själ. Eftersom jag för närvarande inte kan ta emot dig sakramentalt, kom åtminstone andligt in i mitt hjärta. Jag omfamnar dig som om du redan var där och förenar mig helt och hållet med dig. Låt mig aldrig separeras från dig. Amen. —St. Alphonsus Ligouri

 

III. Tillbedjan

Det tredje sättet på vilket vi kan dra kraft och nåd från Jesus för att återupptäcka våra kalla hjärtan är att spendera tid med honom i tillbedjan.

Eukaristin är en ovärderlig skatt: genom att inte bara fira den utan också genom att be innan den utanför mässan kan vi ta kontakt med nådens mycket källa. —POPEN JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va

Du behöver verkligen inte göra annat än att låta nådens dimma skölja över dig från denna "brunn". På samma sätt som att sitta i solen i en timme kommer att solbränna din hud, så kommer att sitta i Sonens eukaristiska närvaro förvandla din själ från en grad till en annan, oavsett om du känner det eller inte.

Vi alla, med blottade ansikten på Herrens ära, förvandlas till samma bild från ära till ära, som från Herren som är Anden. (2 Kor 3:18)

Jag vet inte hur många gånger att orden jag har skrivit här inspirerades före det välsignade sakramentet. Moder Teresa sa också att tillbedjan var källan till nåd för hennes apostolat.

Tiden som mina systrar tillbringade i Herrens tjänst i det välsignade sakramentet gör det möjligt för dem att tillbringa timmar av tjänst för Jesus i de fattiga. —Källa okänd

Jesus gömd i värden är allt för mig. Från tabernaklet hämtar jag styrka, kraft, mod och ljus ... -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 1037

 

IV. Chaplet of Divine Mercy

Chaplet of Divine Mercy är en bön som Jesus avslöjade för St. Faustina speciellt för dessa tider där var och en av oss, som delar i Kristi prästadöme genom vårt dop, kan erbjuda Gud Jesu ”kropp och blod, själ och gudomlighet”. Denna bön förenar oss således nära med eukaristin från vilken dess effektivitet strömmar:

Åh, vilka stora nådar jag kommer att ge själar som säger detta kapitel; djupet av min ömma barmhärtighet rörs för de som säger kapleten ... Genom kapleten kommer du att få allt, om det du ber om är förenligt med Min vilja. -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 848, 1731

Om stormen i dessa tider skakar din själ, är det dags att fördjupa dig i de nådar som strömmar från Jesu heliga hjärta, vilket är den heliga nattvarden. Och dessa nådar strömmar till oss direkt genom denna kraftfulla bön. Personligen ber jag det varje dag i ”barmhärtighetstiden” klockan 3:00. Det tar sju minuter. Om du inte känner till den här bönen kan du läsa den här.. Jag har också skapat med Fr. Don Calloway MIC är en kraftfull ljudversion som finns i CD-format från min webbsida, eller online på olika butiker som iTunes. Du kan lyssna på det här..