För dem som tar Lenten Retreat gjorde jag en boo-boo. Det är 40 dagar i fastan, utan söndagar (eftersom de är ”Herrens dag"). Men jag gjorde en meditation för förra söndagen. Så från och med idag är vi i huvudsak fångade. Jag återupptar dag 11 på måndag morgon.
Detta ger emellertid en underbar oavsiktlig paus för dem som behöver en paus - det vill säga för de som är förtvivlade när de tittar in i spegeln, de som är avskräckta, rädda och äcklade till den punkt att de praktiskt taget hatar sig själva. Självkännedom måste leda till Frälsaren - inte självhat. Jag har två skrifter åt dig som kanske är kritiska just nu, annars skulle man kunna förlora det mest nödvändiga perspektivet i det inre livet: att hålla ögonen alltid riktade mot Jesus och hans barmhärtighet ...
Den första skrivningen nedan kallas Ohälsosam introspektion är från en meditation som jag gjorde vid massläsningarna för ett par jul sedan. Den andra är Jesu kraftfulla ord till mänskligheten, förmedlade genom Sankt Faustina, som jag hämtade från hennes dagbok. Det är en av mina favoritskrifter, för jag personligen använder det ständigt eftersom jag, som alla andra, också är en fattig syndare. Du kan läsa det här: The Great Refuge and Safe Harbor.
Välsigna dig och vi ses måndag morgon ...
SAMMA ängel. Samma nyheter: utöver alla möjliga odds kommer en bebis att födas. I gårdagens evangelium skulle det vara Johannes döparen; i dagens är det Jesus Kristus. Men hur Sakarja och Jungfru Maria svarade på nyheterna var helt annorlunda.
När Sakarja fick höra att hans fru skulle bli gravid, svarade han:
Hur ska jag veta detta? För jag är en gammal man, och min fru är avancerad på flera år. (Lukas 1:18)
Ängeln Gabriel tvingade Sakarja för tvivel. Mary, å andra sidan, svarade:
Hur kan det vara, eftersom jag inte har några relationer med en man?
Mary tvivlade inte. Snarare, till skillnad från Sakarja och Elizabeth som były hon hade relationer, hon var inte, och så hennes förfrågan var berättigad. När hon fick svaret svarade hon inte: ”Vad? Den heliga anden? Det är omöjligt! Dessutom, varför inte med Joseph, min älskade make? Varför inte…. etc." Istället svarade hon:
Se, jag är Herrens tjänarinna. Må det göras mot mig enligt ditt ord.
Vilken otrolig tro! Presenteras med dessa två evangelier en dag efter en annan är vi tvungna att se jämförelsen. Vi borde tvingas fråga, vilket svar är mer som mitt eget?
Du förstår, Sakarja var en god man, en överstepräst, trogen sina uppgifter. Men i det ögonblicket avslöjade han en karaktärsbrist som många bra, välmenande kristna har: en tendens till en ohälsosam introspektion. Och detta tar vanligtvis en av tre former.
Den första är den mest uppenbara. Det tar formen av narcissism, en storslagen syn på sig själv, sina talanger, utseende, etc. Vad denna introspektiva själ saknar är Marias ödmjukhet.
Den andra formen är mindre uppenbar och den som Sakarja antog den dagen - den av självmedlidenhet. Det kommer med en mängd ursäkter: ”Jag är för gammal; för sjuk; för trött; för untalented; för detta, för att ... ”En sådan själ ser inte upp tillräckligt länge för att höra ängeln Gabriel också säga till dem:”Med gud är allt möjligt.”I Kristus är vi en ny skapelse. Vi har fått i honom ”varje andlig välsignelse i himlen. " [1]jfr Ef 1:3 Således, "Jag kan göra allt i honom som stärker mig." [2]Phil 4: 13 Vad den introspektiva själen saknar är tron på Guds kraft.
Den tredje formen, även subtil, är kanske den farligaste av alla. Det är själen som ser inifrån och säger: ”Jag är inget annat än synd. Jag är en eländig, eländig, svag, bra för ingenting. Jag kommer aldrig att vara helig, aldrig vara en helgon, bara inkarnerad elände, etc. ” Denna form av ohälsosam introspektion är den farligaste eftersom den mest baseras i sanning. Men det har en djupgående och potentiellt dödlig brist: brist på förtroende, förklädd i falsk blygsamhet, i Guds godhet.
Jag har ofta sagt att om sanningen frigör oss är den allra första sanningen vem är jagoch vem jag inte är. Det måste göras en ärlig självundersökning av var man står inför Gud, andra och sig själv. Och ja, det är smärtsamt att gå i det ljuset. Men det här är det första steget att flytta ut ur självkärlek till sann kärlek. Vi måste fortsätta flytta från ånger in mottagande.... ta emot Guds kärlek.
Sannerligen, Jesus, jag blir rädd när jag tittar på min egen elände, men samtidigt blir jag lugnad av din ofattbara barmhärtighet, som överskrider min elände i måttet av all evighet. Denna disposition av själ kläder mig i din kraft. O glädje som flyter från kunskapen om sig själv!- Divine Mercy in My Soul, Dagbok, n. 56
Faran är att förbli fixerad på att vår elände blir melankolisk, deprimerad, impotent och så småningom världslig.
Närhelst vårt inre liv fastnar i sina egna intressen och bekymmer finns det inte längre plats för andra, ingen plats för de fattiga. Guds röst hörs inte längre, den tysta glädjen av hans kärlek känns inte längre och önskan att göra gott bleknar. Detta är en mycket verklig fara för troende också. Många blir offer för det och hamnar illa, arg och slarvig. Det är inget sätt att leva ett värdigt och uppfyllt liv; det är inte Guds vilja för oss, och det är inte heller livet i Anden som har sin källa i hjärtat av den uppståndna Kristus. -PÅVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, inte. 2
Och verkligen, jag tror att Gud blir trött på våra ursäkter, som om han var Ahaz. [3]jfr. Jesaja 7: 10-14 Herren faktiskt inviterar Ahaz ber om ett synligt tecken! Men Ahaz försöker maskera sin tvivel och svarar: ”Jag kommer inte att fråga! Jag frestar inte Herren! ” Med det suckar himlen:
Räcker det inte för dig att trötta män, måste du också trötta min Gud?
Hur många gånger har vi sagt, ”Gud välsignar mig inte. Han hör inte mina böner. Vad är det för mening…"
My barn, alla dina synder har inte sårat mitt hjärta så smärtsamt som din nuvarande brist på tillit gör att du efter så många ansträngningar av min kärlek och barmhärtighet fortfarande bör tvivla på min godhet. —Jesus till St.
. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 1486
I Lukasevangeliet kan du nästan höra Herrens skada på Sakarjas svar på nyheterna:
Jag är Gabriel, som står inför Gud. Jag skickades för att tala med dig och för att meddela dig dessa goda nyheter. Men nu blir du mållös ... för du trodde inte på mina ord. (Luk 1: 19-20)
O, mina älskade bröder och systrar - Gud väntar på att överge dig med kärlek! Gud vill du möter honom, men det kan inte vara på den självförälskande skiftande sanden, i de bländande vindarna av ohälsosam introspektion, de självfallande väggarna som kollapsar. Snarare måste det vara på sten, troens och sanningens klippa. Mary tappade inte blygsamhet när hon bröt ut i låten och utropade: ”Han har sett på sin tjänarinnas ödmjukhet. " [4]jfr. Lk. 1:48
Ja, andlig fattigdom -det är Guds mötesplats med sitt folk. Han letar efter de förlorade fåren som fångats i deras fallna mänsklighet. Han äter middag med skatteuppköpare och prostituerade vid deras bord; Han hänger vid korset tillsammans med brottslingar och tjuvar.
Var i fred, min dotter, det är just genom sådan elände som jag vill visa kraften i min barmhärtighet ... ju större själens elände är, desto större är dess rätt till min barmhärtighet. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 133, 1182
Så vi måste komma över oss själva och säga, ”Gud är här—emmanuel-Gud är med oss! Om Gud är för oss, för vem ska jag då vara rädd? ” Annars förblir fåren gömda, Sakkeus stannar kvar i sitt träd och tjuven dör i förtvivlan.
Jesus vill inte ha guld, rökelse och myrra denna jul. Han vill att du ska lämna din synder, elände, och svaghet vid hans fötter. Lämna dem där för gott och titta sedan upp i hans lilla ansikte ... en bebis vars blick säger,
Jag kom inte för att fördöma dig, utan för att ge dig liv i överflöd. Ser? Jag kommer till dig som spädbarn. Var inte rädd längre. Det glädjer Fadern att ge dig kungariket. Plocka upp mig - ja, plocka upp mig i dina armar och håll mig. Och om du inte kan tänka på mig som en bebis, så tänk på mig som en man när min mor höll min blödande livlösa kropp under korset. Även då, när män helt misslyckades med att älska mig, förtjänade jag bara rättvisa ... ja, till och med då lät jag mig hanteras av onda soldater, som bar av Josef av Arimathea, grät av Maria Magdalena och svept in i en begravningsduk. Så mitt barn, "argumentera inte med Mig om din eländighet. Du kommer att ge mig glädje om du överlämnar till mig alla dina problem och sorger. Jag ska samla på dig min nådas skatter. ” Dina synder är som en droppe i min barmhärtighet. När du litar på mig, gör jag dig helig; Jag gör dig rättfärdig; Jag gör dig vacker; Jag gör dig acceptabel ... när du litar på mig.
Vem kan bestiga HERRENS berg? Eller vem kan stå på hans heliga plats? Han vars händer är syndfria, vars hjärta är rent, som inte önskar det som är förgäves. Han kommer att få en välsignelse från HERREN, en belöning från Gud, hans frälsare. (Psalm, 24)
För att gå med Mark i denna fasta reträtt,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
ANMÄRKNINGAR: Många prenumeranter har nyligen rapporterat att de inte får mejl längre. Kontrollera din skräppost- eller skräppostmapp för att se till att mina e-postmeddelanden inte hamnar där! Det är vanligtvis fallet 99% av tiden. Försök också att prenumerera på nytt här.. Om inget av detta hjälper, kontakta din internetleverantör och be dem att tillåta e-post från mig.
