DEN vanligt mantra idag är: "Du har ingen rätt att döma mig!"
Detta uttalande enbart har drivit många kristna att gömma sig, rädda för att tala ut, rädda för att utmana eller resonera med andra av rädsla för att låta ”dömande”. På grund av detta, kyrkan på många ställen har blivit impotent, och rädslans tystnad har gjort att många kan gå vilse.
ETT HJÄRTSÄTT
En av lärorna i vår tro är att Gud har skrivit sin lag i hjärtan av hela mänskligheten. Vi vet att detta är sant. När vi korsar kulturer och nationella gränser ser vi att det finns en naturlag graverade i hjärtat på varje person. Således vet människor i Afrika och Sydamerika medfödda att mord är fel, som de gör i Asien och Nordamerika. Vår samvete berättar att ljuga, stjäla, fuska och så vidare är fel. Och dessa moraliska absolutter är i huvudsak allmänt accepterade - det är skrivet i det mänskliga samvetet (även om många inte kommer att lyssna på det.)
Denna inre lag åtföljs också av lärdomarna från Jesus Kristus, som uppenbarade sig som Gud kom i köttet. Hans liv och ord avslöjar för oss en ny moralisk kod: lagen om kärlek till nästa.
Från hela denna moraliska ordning kan vi bedöma objektivt huruvida denna eller den här åtgärden är fel på samma sätt som vi kan bedöma vilken typ av träd som ligger framför oss helt enkelt utifrån vilken frukt det bär.
Vad vi kan inte domare är skuld av den person som begår brottet, det vill säga trädets rötter, som förblir dolda för ögat.
Även om vi kan bedöma att en handling i sig är ett allvarligt brott, måste vi överlåta dom över personer till Guds rättvisa och nåd. —Katekismens katekism, 1033
Vid detta säger många: "Var bara tyst då - sluta döma mig."
Men det finns en skillnad mellan att bedöma en persons motiv och hjärtaoch bedöma deras handlingar för vad de är. Även om en person kan vara okunnig om det onda i sina handlingar i en eller annan grad, är ett äppelträd fortfarande ett äppelträd, och ett maskätat äpple på det trädet är ett maskätat äpple.
[Brottet] förblir inte mindre ett ont, en förtrollning, en oordning. Man måste därför arbeta för att rätta till felen i moraliskt samvete. -CCC 1793
Att tysta är därför att föreslå att ”en ondska, en tillhörighet, en oordning” är privat företag. Men synd sårar själen och sårade själar sårar samhället. Att tydliggöra vad som är synd och vad som inte är viktigt är alltså avgörande för allas bästa.
En vridning
Dessa objektiva moraliska bedömningar bli sedan som skyltar för att vägleda mänskligheten för det allmänna bästa, ungefär som ett hastighetsgränsskylt på motorvägen är för allmänhetens bästa för alla resenärer.
Men idag berättar Satans logik som har trängt igenom det moderna sinnet Jag behöver inte anpassa mitt samvete till moraliska absolutter, utan att moral ska överensstämma med mig. Det vill säga att jag kommer ut ur min bil och lägger ut hastighetsgränsskylten som "jag" tycker är mest rimligt ... baserat på my tänkande, my anledning, my upplevd godhet och rättvisa, min subjektiva moraliska bedömning.
Eftersom Gud har upprättat en moralisk ordning, så försöker Satan också att upprätta en "moralisk ordning" för att vägleda den kommande "falska enheten" (se Den falska enheten Delar I och II.) Medan Guds lagar är fast etablerade i himlen, tar Satans lagar rättvisa i form av ”rättigheter”. Det vill säga om jag kan kalla mitt olagliga beteende rätt, så är det därför bra och jag är berättigad i min handling.
Hela vår kultur har byggts på mål moraliska standarder eller absolutter. Utan dessa standarder skulle det finnas laglöshet (om än, det skulle det vara) visas lagligt, men bara för att det har "statligt sanktioneras.") St. Paulus talar om en tid då Satans planer kommer att kulminera i laglöshet och framträdandet av en "laglös".
För laglöshetens mysterium är redan på väg ... Och sedan laglös kommer att uppenbaras, som Herren Jesus kommer att döda med munandan och göra maktlös genom manifestationen av hans ankomst, den som kommer från Satans kraft i varje mäktig handling och i tecken och under som ligger och i alla onda bedrägerier för dem som förgås på grund av de har inte accepterat kärleken till sanningen så att de kan räddas. (2 Tess 2: 7-10)
Människor kommer att förgås för att ”de har inte accepterat kärleken till sanningen.”Dessa” objektiva moralnormer ”har alltså plötsligt en evig vikt.
Kyrkan ... har för avsikt att fortsätta att höja sin röst till försvar för mänskligheten, även när staternas politik och majoriteten av den allmänna opinionen rör sig i motsatt riktning. Sanningen hämtar verkligen styrka från sig själv och inte från den mängd samtycke som den väcker. —POPE BENEDICT XVI, Vatikanen, 20 mars 2006
SKYLDIGHET
Jesus befallde apostlarna att
Gå därför och gör alla nationers lärjungar ... lära dem att observera allt som jag har befallt dig. (Matthew 28: 19-20)
Kyrkans allra första och främsta sysselsättning är att förkunna att ”Jesus Kristus är Herre”Och att det inte finns någon frälsning förutom honom. Att skrika från hustaken att ”Gud är kärlek”Och att det i honom finns”syndernas förlåtelse”Och hoppet om evigt liv.
Men eftersom ”syndens lön är döden"(Rom 6: 23) och människor kommer att förgås för att ”de har inte accepterat kärleken till sanningen,”Kyrkan uppmanar som en mor till Guds barn över hela världen att lyssna till syndens faror och omvända sig. Således är hon skyldig till objektivt förklara det som är syndigt, särskilt det som är gravplats synd och riskerar att utestängas från evigt liv.
Så ofta missförstås kyrkans motkulturella vittne som något bakåt och negativt i dagens samhälle. Det är därför det är viktigt att betona de goda nyheterna, evangeliets livgivande och livsförbättrande budskap. Även om det är nödvändigt att tala starkt mot det onda som hotar oss, måste vi korrigera tanken att katolicismen bara är ”en samling förbud”. -Adress till irländska biskopar; VATIKANSKA STADEN, 29 oktober 2006
MÄNNIG, MEN ÄRLIG
Varje kristen är först och främst skyldig inkarnera evangeliet -att bli en Vittne till sanningen och hoppet som finns i Jesus. Och varje kristen är kallad att tala sanningen ”i eller utanför säsongen” i enlighet med detta. Vi måste vara insisterande på att ett äppelträd är ett äppelträd, även om världen säger att det är ett apelsinträd eller bara en liten buske.
Det påminner mig om en präst som en gång sa med avseende på "homosexuellt äktenskap".
Blå och gul blandning för att göra färgen grön. Gult och gult gör inte grönt - så mycket som politikerna och specialintressegrupperna säger att de gör.
Bara sanningen kommer att frigöra oss ... och det är sanningen som vi måste förkunna. Men vi är befallda att göra det i älskar, bär varandras bördor, korrigerar och uppmanar med mildhet. Kyrkans mål är inte att fördöma utan leda syndaren till livets frihet i Kristus.
Och ibland betyder det att man pekar på kedjorna runt en persons anklar.
Jag åtalar dig i närvaro av Gud och Kristus Jesus, som kommer att döma de levande och de döda, och genom hans framträdande och hans kungamakt: förkunna ordet; vara ihållande oavsett om det är bekvämt eller obekvämt; övertyga, tillrättavisa, uppmuntra genom allt tålamod och undervisning. För den tid kommer att komma när människor inte tolererar sunda läror utan efter sina egna önskningar och omättliga nyfikenhet kommer att samla lärare och sluta lyssna på sanningen och kommer att avledas till myter. Men du, vara självbesatt under alla omständigheter; stå ut med svårigheter; utföra en evangelists arbete; fullfölja din tjänst. (2 Timothy 4: 1-5)
Du är älskad.
Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
