På revolutionens helgdag


Revolution: ”Kärlek” bakåt

 

EFTERSOM Kristendommens början, när som helst varv har brutit ut mot henne, har det oftast kommit som en tjuv på natten.

 

DEN FÖRSTA REVOLUTIONEN

Trots att det fanns varningsskyltar runt omkring dem skakades och förvånade apostlarna när den djävulska revolutionen bröt ut i Getsemanes trädgård. Herren hade varnat dem för det "Vakna och be" och ändå somnade de ständigt. 

Sedan återvände han till sina lärjungar och sade till dem: ”Sova ni fortfarande och vilar er? Se, den timme är nära när Människosonen ska överlämnas till syndare. Stå upp, låt oss gå. Se, min förrådare är nära. ” Medan han fortfarande talade anlände Judas, en av de tolv, tillsammans med en stor folkmassa med svärd och knölar ... (Matt 26: 45-47)

Ja, revolutionen bröt ut "medan han fortfarande talade." Det vill säga det kommer ofta när människor är mitt i sina projekt, mitt i sina planer, sina förhoppningar och drömmar. Det överraskar många eftersom de inte tror att livet någonsin kommer att förändras; att de mönster de är vana vid, de strukturer de har litat på och den hjälp de alltid har haft, alltid kommer att finnas där. Men plötsligt, som en tjuv på natten, dessa säkerheter skakas och revolutionens natt faller med ett våldsamt slag.

Sedan lämnade alla lärjungar honom och flydde. (Matt 26:56)

Det är vad som händer när revolutionen överraskar kristna, när den väktigt väcker de som har fallit i syndens sömn och tröstens självbelåtenhet. Slummer överträffar oss när världslighet, glädje och livets ångest kvävs och tystar Guds röst.

"Det är vår mycket sömnighet inför Guds närvaro som gör oss okänsliga för det onda: vi hör inte Gud för att vi inte vill bli störda, och därför förblir vi likgiltiga mot det onda."... en sådan disposition leder till "En viss själsförmåga mot ondskans kraft." Påven var angelägen om att betona att Kristus tillrättavisning mot sina slumrande apostlar - ”håll dig vaken och håll vaken” - gäller hela kyrkans historia. Jesu budskap, sade påven, är ett ”Permanent budskap för alla tider eftersom lärjungarnas sömnighet inte är ett problem för det enda ögonblicket, snarare för hela historien,” sömnigheten ”är vår, av de av oss som inte vill se ondskans fulla kraft och gör inte vill gå in i hans passion. ” —POPE BENEDICT XVI, katolska nyhetsbyrån, Vatikanstaten, 20 april 2011, allmän publik

 

DEN ANDRA REVOLUTIONEN

Den senaste veckan i massläsningarna har vi reflekterat över den tidiga kyrkan omedelbart efter Jesu uppstigning i himlen. Det tog inte lång tid innan revolutionen åter uppstod, men nu mot kropp av Kristus, som börjar med Stefanus.

De väckte upp folket, de äldste och de skriftlärda, vädjade honom, grep honom och förde honom inför Sanhedrin ... (Apg 6:12)

Liksom Jesus, sanningen ställdes inför rätta. Men snarare än att väcka sina lyssnare till resonemang och reflektion, upprörde sanningen bara dem. Som Jesus sa,

... detta är domen, att ljuset kom till världen, men människor föredrog mörker framför ljus, eftersom deras gärningar var onda. Ty den som gör onda ting hatar ljuset och kommer inte mot ljuset, så att hans gärningar inte blir avslöjade. (Johannes 3: 19--20)

Likaså med Stephen, "De kunde inte motstå den visdom och den ande som han talade med." [1]Apg 6: 10 Ljuset i hans liv och vittnesbörd var för ljust för deras samvete att bära, och så stenade de honom. Det var början på ännu en revolution.

Den dagen bröt ut en allvarlig förföljelse av kyrkan ... Saul ... försökte förstöra kyrkan; han kom in hus efter hus och drog ut män och kvinnor och överlämnade dem till fängelse. (Apostlagärningarna 8: 3)

 

DEN Slutliga revolutionen i denna tid

Nu kallar jag dessa förföljelser mot Jesus och de tidiga kyrkorna ”revolutioner” eftersom de verkligen var ett försök att störta den kristna läran, som i sig själv skapade en ny ordning (se Apostlagärningarna 2: 42-47). Det är störtningen av denna ordning - Guds ordning - som alltid är Satans mål och har varit sedan Edens trädgård och den tidigaste revolutionen. Kärnan i det var detta sofistik:

... du kommer att bli som gudar. (3 Mos 5: XNUMX)

Kärnan i varje hednisk revolution är alltid lögnen som vi kan göra utan Guds ordning, utan begränsningar av gudomlig lag, sanning och moral - åtminstone de lagar, sanningar och moral som Gud själv har upprättat. Så är det idag:

Framsteg och vetenskap har gett oss makten att dominera naturens krafter, att manipulera elementen, att reproducera levande saker, nästan så att de själva tillverkar människor. I den här situationen verkar be till Gud föråldrad, meningslös, för vi kan bygga och skapa vad vi vill. Vi inser inte att vi återupplever samma upplevelse som Babel. —POPE BENEDICT XVI, pingsthumily, 27 maj 2102

I själva verket, när Kanada och andra nationer börjar avgöra vem som ska leva och vem som ska dö genom eutanasi, abort och så kallade vårdlagar, har vi klart rekonstruerat det avskyvärda nya Babels torn. [2]jfr Babels nya torn

Denna [dödskultur] främjas aktivt av kraftfulla kulturella, ekonomiska och politiska strömmar som uppmuntrar en idé om samhället som är alltför intresserad av effektivitet. Med tanke på situationen ur denna synvinkel är det möjligt att tala i en viss mening om ett krig mellan de mäktiga mot de svaga: ett liv som skulle John_Paul_II.jpgkräver större acceptans, kärlek och omsorg anses vara värdelös, eller anses vara en oacceptabel börda, och förkastas därför på ett eller annat sätt. En person som på grund av sjukdom, handikapp eller, enklare, bara genom att existera, äventyrar välbefinnandet eller livsstilen hos dem som är mer gynnade, tenderar att betraktas som en fiende som kan motstås eller elimineras. På detta sätt släpps en slags ”konspiration mot livet”. Denna konspiration involverar inte bara individer i deras personliga, familje- eller grupprelationer, utan går mycket längre än så att den på internationell nivå skadar och förvränger relationerna mellan folk och stater. —POPEN JOHN PAUL II, Evangelium vitae, ”Livets evangelium”, n. 12

Här har St John Paul II re
förkunnat att denna nuvarande revolution nu är global i naturen och försöker skaka hela nationernas ordning. Det är precis vad påven Pius IX förutsåg: 

Du är verkligen medveten om att målet med denna mest onödiga intrig är att driva människor att störta hela människans ordning och dra dem till de onda teorierna för denna socialism och kommunism ... —POPE PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Encyclical, n. 18, 8 DECEMBER 1849

Det är därför ingen överraskning att se socialistiska och kommunistiska politiska kandidater öppet få fart, såsom de demokratiska nominerade i Amerika eller den nya premiärministern i Kanada. Dessa män och kvinnor är långt ifrån en ”konspirationsteori” och samarbetar bara med hemliga krafter som länge har drivit en Global revolution.

Vi tänker på nutidens stormakter, på de anonyma ekonomiska intressen som förvandlar män till slavar, som inte längre är mänskliga saker, utan är en anonym makt som män tjänar, genom vilka män plågas och till och med slaktas. De är en destruktiv makt, en makt som hotar världen. —POPE BENEDICT XVI, Reflektion efter läsningen av kontoret för tredje timmen i morse i synoden Aula, Vatikanstaten, 11 oktober 2010

... det som är deras yttersta syfte tvingar sig själv att se - nämligen den fullständiga störtningen av hela den religiösa och politiska ordningen i världen som den kristna läran har producerat, och ersättningen av ett nytt tillstånd i enlighet med deras idéer, av som grunden och lagarna ska hämtas från enbart naturalism. —OPP LEO XIII, Humanum släkte, Encyklika om frimureriet, nr 10, 20 april 1884

Hur kommer de att uppnå sina mål? Nåväl, de är redan när ”dödskulturen” skärper greppet genom laglösheten hos ideologiskt drivna högsta domstolar. [3]jfr Laglöshetens timme Dessutom är ekonomins kollaps som vi känner den genom en kontrollerad rivning av "petro-dollar" långt på väg. Ordo ab kaos -”Ordning ur kaos” - så är mottot för frimurare i 33: e graden som påvarna länge har associerat med att hjälpa till att konstruera en ”ny världsordning”.

 

REVOLUTIONENS EVEN

När jag förberedde mig för att skriva denna reflektion, som så ofta händer, kom plötsligt ett mejl med en slags gudomlig bekräftelse. Den här gången kom det från en teolog i Frankrike, som sa:

Jag vet inte hur det är i Kanada just nu, men här är detta något av en surrealistisk tid. Ja, Frankrike befinner sig fortfarande tekniskt i undantagstillstånd, men de allra flesta är fortfarande i ett "business as usual" -läge som till och med fasan från novemberattackerna inte skingrade. En mycket helig anglikansk prästvän av mig jämförde nyligen den nuvarande situationen med '' Phoney War '' i Västeuropa 1939-40 under de månader då fientligheter officiellt hade förklarats (och Polen martyr, inte till skillnad från Syrien idag) men ingenting tycktes händer. Sedan när Blitzkrieg anlände 1940 fångade den Frankrike helt oförberedd ... —Brev, 15 april 2016

Ja, ja, ett slags "Blitzkrieg" bildas mot kyrkan när vi talar. Det främjas av liberala hedniska regeringar, oseriösa högsta domstolsdomare, militanta ateister, sex ”pedagoger”, och nu, till och med biskopar och kardinaler inom kyrkan, som utnyttjar påvens tvetydigheter för att avlägsna läror från pastoral praxis och sätta överhöghet mot individen ”Samvete” snarare än objektiv sanning.

... du kommer att bli som gudar. (3 Mos 5: XNUMX)

Jag gillar inte att säga "detta är revolutionärt", för revolutionär låter som att ge upp eller förstöra något genom våld, medan [påvens uppmaning, Amoris Laetitia] är en förnyelse och en uppdatering av den ursprungliga holistiska katolska visionen. —Kardinal Walter Kasper, Vatikanens insider, 14 april 2016; lastampa.it

Och här är den varning som jag känner mig tvungen att ge: som den första och andra revolutionen, och mest alla andra däremellan, kommer denna globala revolution också att förvåna många, som en tjuv på natten. I april 2008 framträdde den franska helgen, Thérèse de Lisieux, i en dröm för en amerikansk präst som jag känner som ser själarna i skärselden nästan varje natt. I en klänning för sin första nattvarden ledde hon honom mot kyrkan. Men när han nådde dörren hindrades han från att komma in. Hon vände sig till honom och sa:

Precis som mitt land [Frankrike], som var kyrkans äldsta dotter, dödade sina präster och trogna, så kommer förföljelsen av kyrkan att äga rum i ditt eget land. På kort tid kommer prästerskapet att gå i exil och kommer inte att kunna komma in i kyrkorna öppet. De kommer att tjäna de troende på hemliga platser. De troende kommer att berövas "Jesu kyss" [Heliga nattvarden]. Läkaren kommer att föra Jesus till dem i prästars frånvaro.

Denna varning upprepades nyligen för honom medan han sa mess.

Ja, svärdet har svängts, facklorna har tänts och folkmassorna bildas. Alla med ögon kan tydligt se detta. Det kanske inte kommer idag, och i morgon kan det verka ”som vanligt”. Men revolutionen kommer. Därför,

Se och be att du inte får genomgå testet. Anden är villig, men köttet är svagt. (Matt 26:41)

 

 RELATERAD LÄSNING

Som en tjuv i natten

Som en tjuv

Revolution!

Den stora revolutionen

Global revolution!

Revolution nu!

Hjärtat i den nya revolutionen

Den här revolutionens sädbädd

Revolutionens sju sigill

Kontrarevolutionen

Mysteriet Babylon

Mysteriets fall Babylon

På aftonen

På Eve of Change

The Beast Beyond Compare

2014 och Rising Beast

 

 

Har du läst Den sista konfrontationen av Mark?
FC-bildFör att spekulera åt sidan lägger Mark ut de tider vi lever i enligt kyrkofädernas och påvens vision i samband med den ”största historiska konfrontationen” som mänskligheten har gått igenom ... och de sista stadierna vi nu går in innan Kristi triumf och hans kyrka.

 

 

Du kan hjälpa detta heltids apostolat på fyra sätt:
1. Be för oss
2. Tionde efter våra behov
3. Sprid meddelandena till andra!
4. Köp Marks musik och bok

 

Gå till: www.markmallett.com

 

Donera 75 $ eller mer, och få 50% rabatt of
Marks bok och all hans musik

i säker webbutik.

 

VAD FOLK SIER:


Slutresultatet blev hopp och glädje! ... en tydlig guide och förklaring till de tider vi befinner oss i och de vi snabbt är på väg mot.
—John LaBriola, Vidare katolsk löd

... en anmärkningsvärd bok.
—Joan Tardif, Katolsk insikt

Den sista konfrontationen är en gåva av nåd till kyrkan.
—Michael D. O'Brien, författare till Fader Elia

Mark Mallett har skrivit en bok som måste läsas, en oumbärlig handbok för de avgörande tiderna framöver och en välutforskad överlevnadsguide för de utmaningar som står inför kyrkan, vår nation och världen ... Den slutliga konfrontationen kommer att förbereda läsaren, som inget annat arbete jag har läst, för att möta tiderna före oss med mod, ljus och nåd övertygad om att striden och särskilt denna ultimata strid tillhör Herren.
- det sena Fr. Joseph Langford, MC, medgrundare, Missionärer av välgörenhetsfäder, författare till Moder Teresa: I skuggan av vår dam, och Mor Teresas hemliga eld

I dessa dagar av tumult och förräderi, återkallar Kristi påminnelse om att vara vaksam i hjärtan hos dem som älskar honom ... Den här viktiga nya boken av Mark Mallett kan hjälpa dig att titta och be alltmer noggrant när oroande händelser utvecklas. Det är en stark påminnelse om hur mörka och svåra saker än blir, ”Den som är i dig är större än den som finns i världen.
—Patrick Madrid, författare till Sök och räddning och Påvens fiktion

 

Tillgänglig på

www.markmallett.com

 

Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 Apg 6: 10
2 jfr Babels nya torn
3 jfr Laglöshetens timme
Inlagd i HEM, DE STORA PRÖVNINGARNA.