Som en kvinna som håller på att föda vrider sig och ropar i sina smärtor, så var vi inför dig, HERRE. Vi blev gravida och vridda av smärta och föddes vind ... (Jesaja 26: 17-18)
... den förändringsvindar.
ON detta, inför helgonet för Vår Fru av Guadalupe, ser vi mot henne som är stjärnan för den nya evangeliseringen. Världen själv har gått in inför en ny evangelisering som på många sätt redan har börjat. Och ändå är den här nya våren i kyrkan en som inte kommer att förverkligas förrän vinterns hårdhet är över. Med det här menar jag att vi är det inför en stor tukt.
FÖRÄNDRINGAR
Många av er har skrivit under de senaste tre åren, väckta i era hjärtan av Guds Ande. Du brottas som jag med de starka varningarna som har avfyrats över kyrkans båge gång på gång. Folken i de tidigare kristna länderna kan inte bestå detta avfall utan att Guds barmhärtiga hand handlar i rättvisa. Varför tittar du ut genom fönstret på världen? Du ser faktiskt beklagliga brott överallt. Världens ansikte är knappt igenkännlig eftersom människan har påbörjat en resa med experiment med livet som till och med den mest liberala av hans förfäder skulle se på med skräck. Naturlagen har gett plats för det onaturliga; gott kallas nu ont. Men när Kristus, återigen korsfäst i våra hjärtan, ser på världen, yttrar han inte samma ord som han gjorde på Golgata?
Fader, förlåt dem. De vet inte vad de gör!
Men detsamma kan inte sägas för hans kyrka som han under två årtusenden har undervisat, bildat och andat sin ande på. Om världen är förlorad idag, beror det på att hans kyrka i många nationer har blivit förlorad, olydig, vandrande och oupplöslig. För Kristi kropp är också stjärnan som har uppstått i världen för att vägleda nationerna till Jesu heliga hjärta. Men vad är det här vi ser! Vad är detta uppror inom sina egna led! Vad är denna korruption som har nått de högsta nivåerna i hennes led?
Ropar inte Herren till oss:
Min kyrka, min kyrka! Det är knappt igenkännligt. Till och med mina mest värdefulla barn har tappat sin oskuld! Hur långt har du fallit från din första kärlek! Var är mina biskopar? Var är mina präster? Var höjs sanningens röst mot lejonets vrål? Varför denna tystnad? Har du glömt varför du existerar; varför finns min kyrka? Är världens frälsning, förlorade själar, inte längre din passion? Det är min passion. Det är MIN PASSION - blodet och vattnet som jag utgjuter och utgjuter denna dag igen på dina altare. Har du glömt din mästare? Har du glömt att ingen slav är större än hans herre? Är du inte kallad att lägga ner ditt liv för dina får, för mig, för det uppdrag jag gav dig för 2000 år sedan? Räknar du inte med kostnaden? Ja, det är just dina liv! Och skulle du bevara dem för din skull, kommer du att förlora dem. Och därmed har vi kommit fram till den stora timmen som jag har förutsagt från tidens början! Valet av timme. Beslutstimman. Blodens timme och härlighet och rättvisa och barmhärtighet. DET ÄR TIMMEN! DET ÄR TIMMEN!
När det gäller mig själv, som lekmanevangelist, har jag kämpat fruktansvärt och har ofta tempererat de ord som jag så ofta får tala. Jag vill gråta fred! Men allt jag ser är stormmolnen av förstörelse som samlas dag för dag, ögonblick för ögonblick vid denna civilisations horisont. Behöver jag säga det? Behöver jag övertyga längre? Titta med dina egna ögon. Se med din egen själ. Kan sådant hat, perversion och korruption fortsätta? Ännu mer, kan så många, många i kyrkan döda somna i kyrkan medan det slingrande lejonet stjälkar och rovar världens barn efter behag?
DET BÖRJAR MED KIRKAN
Justice Cup är överfull. Med vad? Med ofödda blod. Med de hungriga rop. Med de förtrycks jammer. Med sorg för de förlorade själarna som är förlorade eftersom de inte hade några herdar. Den helgdagsafton som nu är över oss är förvånansvärt inte dagen för en krokig världs dom, utan Guds dom över kyrkan som har tillåtit vilda djur och tjuvar i sina vingårdar.
För det är dags för dom att börja med Guds hus; om det börjar med oss, hur kommer det att sluta för dem som inte lyder Guds evangelium? (1 Petrus 4:17)
Gud är kärlek. Han agerar alltid i kärlek. Och det mest kärleksfulla att göra för hans brud och av barmhärtighet för en döende värld är att ingripa i makt och kraft. Men vad är detta ingripande? Visst är det att tillåta Adams söner att skörda det de sådd!
Det är dags för yxan att läggas till trädets rot. Säsongen för den stora beskärningen är här. Det som dör kommer att beskäras, och det som är dött kommer att klippas och kastas i elden. Och det som lever kommer att förberedas inför den nya våren när kyrkans grenar kommer att expandera som ett senapsträd för att täcka jordens fyra hörn. Hennes frukt kommer att droppa av honung - renheten, kärlekens och sanningens sötma. Men först måste raffinaderiets eld eldas på kroppen.
I hela landet, säger HERREN, ska två tredjedelar av dem utrotas och förgås och en tredjedel lämnas kvar. Jag kommer att föra en tredjedel genom elden, och jag kommer att förfina dem som silver förfinas, och jag kommer att testa dem som guld testas. De ska påkalla mitt namn, och jag kommer att höra dem. Jag säger: "De är mitt folk," och de ska säga: "HERREN är min Gud." (Sak 13: 8-9)
VARNINGSSKOTTET
Få inser att Our Lady framträdde i Rwanda som Our Lady of Kibeho före folkmordet där 1994, i uppenbarelser som senare accepterades av påven själv. Hon visade de unga visionärerna med skrämmande precisionsbilder av vad som skulle hända om landet inte omvände sig det onda de hade i sina hjärtan. Så även idag fortsätter Our Lady att dyka upp, men vi fortsätter att ignorera henne. Och som hon gjorde i Afrika före slakten, gråter hon och gråter och gråter.
Mor, snälla! Varför svarar du inte mig? Jag orkar inte se dig så upprörd ... snälla gråta inte! Åh, mamma, jag kan inte ens nå upp för att trösta dig eller torka ögonen. Vad har hänt som gör dig så ledsen? Du låter mig inte sjunga för dig och du vägrar att prata med mig. Snälla, mamma, jag har aldrig sett dig gråta förut, och det skrämmer mig! —Visionärt alfonsin på högtidens högtid, 15 augusti 1982; Vår Fru av Kibehoav Immaculée Ilibagiza, sid. 146-147
Vår Fru svarade och bad visionären Alphonsine att verkligen sjunga: ”Naviriye ubusa mu Ijuru” (Jag kom från himlen för ingenting):
Människor är inte tacksamma,
De älskar mig inte, jag kom från himlen för ingenting,
Jag lämnade alla de goda sakerna där för ingenting.
Mitt hjärta är fullt av sorg,
Mitt barn, visa mig kärleken,
Du älskar mig,
Kom närmare mitt hjärta.
KOM NÄRMARE TILL MITT HJÄRTA
Och så frågar hon oss, denna gråtande mor ... de som vill lyssna ... Kom närmare mitt hjärta. De som gör det, lovar hon, kommer att hitta tillflykt i denna storm som håller på att släppas loss - jag tror, den Brytning av tätningarna. 
Förvara lite varor, några veckor med mat, vatten och medicin (och lämna resten till Gud.) Men mer än någonting, sätt ditt liv rätt till Gud. Töm pälsen av synd som fortfarande håller fast vid dig. Körning till bekännelse om du behöver! Tiden är mycket kort. Lita på Jesus. Tronens timme - att vandra helt i tro - är här. Några av oss kommer att kallas hem; andra kommer att döda; och ytterligare andra kommer att ledas av förbundets ark in i det nya Era av fred som de tidiga kyrkofäderna, den heliga skrifterna och vår fru har profeterat. Vi kommer alla att kallas att göra ett kraftfullt vittnesbörd, ett uppdrag för vilket vi har förberett oss i dessa dagar i Bastion. Var inte rädd. Håll dig vaken! Kom alltid ihåg att ditt hem ligger i himlen. Rikta ögonen på Jesus, kom ihåg att den här världen är en förbigående skugga, en kort bråkdel av tiden i evighetens hav.
Om Gud vill, kommer jag att vara med dig i den här timmen så länge han tillåter det, att be för dig och ber dig om som många av er gör för mig. Guds tidpunkt, hur lång tid det tar att utvecklas, är okänd för oss. Och så bevakar vi, och vi ber, och vi hoppas tillsammans ... för allt som är här och kommer ligger inom planerna för gudomlig försyn.
När jorden hade härdat i ondska skickade Gud översvämningen både för att straffa och för att släppa den. Han kallade Noa för att vara fader till en ny era, uppmanade honom med vänliga ord och visade att han litade på honom; Han gav honom faderlig instruktion om den nuvarande katastrofen och tröstade honom genom hans nåd med hopp för framtiden. Men Gud utfärdade inte bara befallningar; snarare med Noah som delade arbetet, fyllde han arken med det framtida utsäde för hela världen. —St. Peter Chrysologus, Tidens liturgi, sid. 235, Vol
Vi önskar naturligtvis inte världens ände. Ändå vill vi att denna orättvisa värld ska ta slut. Vi vill också att världen ska förändras fundamentalt, vi vill börja kärlekens civilisation, ankomsten av en värld av rättvisa och fred, utan våld, utan hunger. Vi vill ha allt detta, men hur kan det ske utan Kristus närvaro? Utan Kristus närvaro kommer det aldrig att finnas en riktigt rättvis och förnyad värld. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, ”Vare sig det är i slutet av tiden eller under en tragisk brist på fred: Kom Herre Jesus!", L'Osservatore Romano, 12 november 2008
