Endast Jesus går på vatten

Va inte rädd, Liz Citronsvindel

 

... har det inte varit så genom hela kyrkans historia att påven,
efterträdaren till Peter, har varit på en gång
petra och Skandalon-
både Guds klippa och en stötesten?

—POPE BENEDICT XIV, från Das neue Volk Gottes, s. 80ff

 

IN Senaste samtal: Profeter uppstår!, Sa jag att rollen för oss alla vid denna timme helt enkelt är att tala sanningen i kärlek, under säsong eller ute, utan koppling till resultaten. Det är en uppmaning till djärvhet, en ny djärvhet ... 

Något har förändrats. Vi har vänt ett hörn. Det är så subtilt och ändå så verkligt. Det finns ny fart i mörkret, en ny djärvhet och aggression. Och ändå, tyst, i sina barns hjärtan gör Gud också något nytt. Vi måste lyssna mycket noga nu på hans milda röst. Han förbereder oss för en ny säsong, eller kanske bättre sagt, förbereder oss för orkanvindarna i denna storm som börjar gnälla. Han kallar dig, just nu, ur världen, från BabylonDet kommer att kollapsa. Han vill inte att du ska vara med. Han vill ha dig som en del av sin armé. Han vill att du framför allt ska vara sparade eftersom många själar går vilse när vi talar. Många själar, inklusive de i kyrkans bänkar, luras. Ta inte din frälsning för givet. Det är härliga tider, men det är också de farligaste tiderna ...

 

TIDERNA ÄR HÄR 

Jag har försökt förbereda läsarna i över ett decennium nu för stormen vi nu passerar igenom. År 2007 Sorgen av sorgerJag skrev då, under benedikt XVI: s pontifikat: 

Herren har gett mig inre glimtar av förvirring och bitter splittring som kommer att följa. Jag kan bara säga att det kommer att bli en tid med stora sorger. -Sorgen av sorger

Sex år senare publicerade jag en stark varning som ringde i mitt hjärta i flera veckor direkt efter att Benedictus XVI avgick, för sex år sedan till i dag:

Du går nu in i farliga och förvirrande tider. -jfr Stormen av förvirring

Vilka är dessa "stora sorger" om inte presentera ”Förvirring och bitter splittring” vi upplever under det nuvarande pontifikatet? Det skulle vara svårt att tro att Vår Fru av Akita hänvisade till en annan tid än nu:

Djävulens arbete kommer att infiltrera till och med in i kyrkan på ett sådant sätt att man kommer att se kardinaler som motsätter sig kardinaler, biskopar mot biskopar. —13 oktober 1973

En ”djävulsk desorientering” skulle komma, sade herr Lucia från Fatima. Det är här, i spader. Men Vår Fru sade också att dessa prövningar skulle tjäna ett syfte:

För att befria män från träldom till dessa kätterier, kommer de som min allra heligaste sons barmhärtiga kärlek har utsett för att genomföra återställningen att behöva stor styrka av vilja, beständighet, mod och förtroende för Gud. För att testa den rättvisas tro och förtroende kommer det att finnas tillfällen då allt verkar vara förlorat och förlamat. Detta blir då den lyckliga början på den fullständiga restaureringen. —Vår dam med god framgång till den ärafulla modern Mariana de Jesus Torres, på reningsfesten, 1634; jfr. katoliktradition. org

 "Det är bra," hör jag några av er säga. "Problemet är att du bidrar till förvirringen genom att försvara påven Frans." Låt mig vara så direkt som jag kan, då. 

 

EN RÄTTSLIG FRÅGA

Jag fick några brev förra veckan som liknade den här:

Jag har följt dina skrifter i flera år nu och har alltid funnit dem övertygande, i ordets bästa bemärkelse, vilket betyder att de alltid drog mig in i en djupare meditation av Kristus och hans kyrka ... Men jag har blivit lite obekväm när jag läser din senaste inlägg om kyrkans tillstånd idag, särskilt eftersom det involverar hierarkin, och särskilt påven Francis ... Mitt obehag ligger i ditt försvar av påven till den grad att du ger intrycket att han inte ska hållas helt ansvarig för vissa åtgärder han har vidtagit. Bara ett exempel skulle vara utnämningen av präster med tvivelaktiga förflutna i viktiga positioner inom Curia ... Det verkar som om du i ditt försök att avvärja schisma inom kyrkan, ett ädelt mål, har börjat rättfärdiga vissa verkligheter som behöver adresseras helt och hållet.

Med kardinal Raymond Burkes ord:

Det handlar inte om att vara "pro-" påve Frans eller "kontra" påve Frans. Det är en fråga om att försvara den katolska tron, och det betyder att försvara Petrus kontor som påven har lyckats med. —Kardinal Raymond Burke, Den katolska världsrapporten, Januari 22, 2018

Det har varit och fortsätter att vara en fråga om rättvisa för mig. För i slutändan har mitt försvar mer att göra med Kristi Petrine-löften än med Peter själv. Antingen Jesus bygger sin kyrka eller inte - trots vem som "rocken" är. Vissa säger att de tror att ... men tala och agera på ett motsatt sätt som också är skadligt för kyrkan.[1]se även På att vapenföra mässan 

Man är inte skyldig att försvara allt som påven har sagt av anledningen till att några av hans uttalanden eller handlingar är politiska, det vill säga inte frågor som rör tro och moral och inte är ex cathedra (dvs. ofelbar). Och därmed han Kan ha fel.

Påvar har gjort och gjort misstag och det är ingen överraskning. Felaktigheten är reserverad ex cathedra ["Från Peter", det vill säga proklamationer av dogmer baserade på den heliga traditionen]. Inga påvar i kyrkans historia har någonsin gjort ex cathedra fel. -Varv. Joseph Iannuzzi, teolog, i ett personligt brev

Påvar kan inte bara skapa förvirring utan skandal. Med andra ord, bara Jesus går på vatten. Även påvar vacklar när de tar bort ögonen på honom. 

 

DOMARORD, INTE MOTIVER

Och ändå måste man aldrig bedöma motiven i andras hjärta, även om deras handlingar verkar oförenliga med deras ord. Påven Franciskus har sagt flera saker som har fått mig att skrapa mitt huvud, nå ut till originaltexten och sammanhanget, konsultera med teologer, apologer och professorer, läsa olika synpunkter och göra vad jag kan för att förstå vad Francis är försöker att säga - innan jag skriver till dig. Det vill säga, jag ger honom "nyttan av tvivlet" eftersom jag alltid hoppas att människor gör detsamma för mig. Det är trots allt vad katekismen lär oss att göra:

För att undvika otrevlig dom bör alla vara försiktiga så långt det är möjligt att tolka sin nästas tankar, ord och gärningar på ett gynnsamt sätt: ”Varje god kristen borde vara mer beredd att ge en gynnsam tolkning till andras uttalande än att fördöma det. Men om han inte kan göra det, låt honom fråga hur den andra förstår det. Och om den senare förstår det dåligt, låt den förstnämnda korrigera honom med kärlek. Om det inte räcker, låt kristen försöka alla lämpliga sätt att få den andra till en korrekt tolkning så att han kan bli räddad. ” -CCC, n. 2478 (St. Ignatius av Loyola, Andliga övningar, 22.)

Jag antar att påven Franciskus har haft de bästa avsikterna i frågor som rör Kina, islam, nattvarden för de frånskilda och omgifta, klimatförändringar, hans utnämningar av tvivelaktiga män och andra omtvistade frågor. Det betyder inte att jag förstår eller ens håller med om hans beslut. Jag tycker faktiskt att flera av dem är oroande. Katoliker i den underjordiska kyrkan i Kina känner sig förrådda; Islam förblir i sig fientlig mot ”icke-troende” i vissa av sina läror och sharialag. Nattvarden ska inte tas emot av någon som medvetet befinner sig i ett tillstånd av dödssynd; klimatförändringar vetenskapen undermineras av statistiskt bedrägeri och ideologiskt driven politiker som driver kommunismen; och ja, kontorsutnämningar i Curia för män som är uppenbart kättare, pro-homosexuella eller med skissartade förflutna, är mystifierande för många. Sedan Francis installerades till Peter ordförande i mars 2013 har förvirringsvindarna gått från en hård bris till en stark storm.

En kommentator uttrycker det ganska snett:

Benedikt XVI skrämde media för att hans ord var som strålande kristaller. Hans efterträdares ord, som inte skiljer sig från Benedictus, är som en dimma. Ju fler kommentarer han ger spontant, desto mer riskerar han att få sina trogna lärjungar att verka som de män med spader som följer elefanterna vid cirkusen. 

 

PAILET ÄR FULLT

Jag erkänner, min hink har börjat rinna över. För vissa handlingar i Vatikanen är svåra att försvara, eller åtminstone kan de inte förklaras tillräckligt med kända fakta. Såsom formuleringen i ett dokument som påven Franciskus nyligen undertecknade med Grand Imam of al-Azhar. Det står:

Pluralismen och mångfalden av religioner, färg, kön, ras och språk är villiga av Gud i hans visdom, genom vilken han skapade människor ... Detta [förklaring] är vad vi hoppas och försöker uppnå med målet att hitta en universell fred som alla kan njuta av i detta liv. -Dokument om ”Mänskligt broderskap för världsfred och att leva tillsammans”. —Abu Dhabi, 4 februari 2019; vatikanen.va

En kan kanske tala om Guds ”tillåtna vilja” i detta sammanhang ... men på sitt ansikte verkar uttalandet hädligt. Det antyder att Gud är det aktivt villiga en mångfald av motsägelsefulla ideologier och motsatta "sanningar" i "Hans visdom." Men Guds visdom och makt är korset, sade St. Paul.[2]jfr. 1 Kor 1: 18-19 Det finns bara en religion som sparar och ett evangelium som uppnår det:

Genom det blir du också frälst, om du håller fast vid det ord som jag predikade för dig, om du inte trodde förgäves. För jag överlämnade till er som det första jag fick också: att Kristus dog för våra synder ... (söndagens andra läsning)

Här är Guds uttryckliga vilja i Kristi ord:

Jag har andra får som inte tillhör denna vik. Dessa måste jag också leda, och de kommer att höra min röst, och det kommer att finnas en hjord, en herde. (Johannes 10:16)

Det vill säga en, helig, katolsk (universell) och apostolisk kyrka. "Jag måste leda" dem, säger Jesus, menande att ”dig måste evangelisera dem ”så att de kan följa. Om det ska finnas en universell fred kommer det inte att vara ett resultat av politiska fläckar eller "Mänsklig vältalighet, så att Kristi kors inte kan tömmas för dess betydelse," [3]1 Cor 1: 17 men ånger genom predikandet av Guds ord. Som Jesus sa till St. Faustina:

... Satans och onda människors ansträngningar krossas och blir intet. Trots Satans ilska kommer den gudomliga barmhärtigheten att segra över hela världen och tillbe av alla själar ... Mänskligheten kommer inte att ha fred förrän den vänder sig till min barmhärtighet med tillit. - Divine Mercy in My Soul, Dagbok, n. 1789, 300

Det finns inget fel i att uppmuntra och främja kärlek och fred mellan folken, särskilt när kristendomen rasas till marken i Mellanöstern (inte mindre av islamiska förföljare). "Välsignade är fredsmakarna." Interreligiös dialog måste dock alltid vara en förberedelse för evangeliet - det är inte dess uppfyllelse.[4]"Evangelisering och interreligiös dialog, långt ifrån att vara emot, stöder och ger näring varandra." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikanen.va Men föreslår detta dokument för muslimer, protestanter, judar och resten av världen en slags religiös likgiltighet? Att kristendomen bara är en av många vägar till paradiset? Jesus och Skriften är tydliga:

Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig ... (Johannes 14: 6) 

Och det finns ingen frälsning i någon annan, för det finns inget annat namn under himlen som ges bland människorna genom vilka vi måste frälsas ... (Apg 4:12)

Den som tror på Sonen har evigt liv; den som inte lyder sonen ska inte se livet, men Guds vrede förblir över honom. (Johannes 3:36) 

En professor i filosofi sa till mig nyligen: "Påven Franciskus tycks sakna en viss" helig rädsla "för skandalen." Undertecknandet av detta dokument har skandaliserat många, och inte bara katoliker. Ja, Jesus skapade också skandal - men det var alltid för att främja sanningen. 

... som kyrkans enda och odelbara domstol, bär påven och biskoparna i förening med honom det allvarligaste ansvaret att inget tvetydigt tecken eller otydlig undervisning kommer från dem, som förvirrar de trogna eller försummar dem i en falsk känsla av säkerhet. —Gerhard Ludwig kardinal Müller, före detta prefekt för Kongregationen för trosläran; Första sakerApril 20th, 2018

Påven är inte en absolut suverän, vars tankar och önskningar är lag. Tvärtom är påvens tjänst garant för lydnad mot Kristus och hans ord. —POPE BENEDICT XVI, hyllning av den 8 maj 2005; San Diego Union-Tribune

Å andra sidan, när vi tappar förmågan att lyssna efter Kristi röst i våra pastorer, ligger problemet inom oss, inte dem. [5]jfr Tystnad eller svärdet?

 

ILL RÅDGIVARE?

Så är det mer än vad som syns? På sin hemresa medgav påven att han kände sig orolig med deklarationen och särskilt en mening - antagligen den ifrågavarande. Francis säger dock att han sprang texten genom sin påvliga teolog, fader Wojciech Giertych, OP, som "godkände den." Fr. Wojciech hävdar att han aldrig såg det. [6]jfr lifesitenews.com7 februari 2019 Detta väcker en annan fråga: vem som är rådgivande till påven, och hur bra?

Massimo Franco är en av de ledande "Vatikanisterna" och korrespondent för det italienska dagbladet Corriere della Sera. Han föreslår att påvens önskan att flytta ut från de påvliga lägenheterna till samhället som bor på Santa Marta har gjort mer skada än nytta. 

Jag måste säga att Santa Marta-systemet inte har fungerat, för en informell domstol, de facto, har skapats och påven inser mer och mer att de människor som har hans öra inte ger honom korrekt information och ibland, till och med inte riktig information. 

Franco tillägger:

Kardinal Gerhard Müller, före detta trons väktare, en tysk kardinal, avfyrad för några månader sedan av påven - vissa säger på ett mycket plötsligt sätt - sa i en nyligen intervju att påven är omgiven av spioner, som tenderar att inte berätta för honom sanningen, men vad påven vill höra. -Inuti Vatikanen, Mars 2018, s. 15

(När jag komponerade den här artikeln släppte kardinal Müller en ”Troens manifest”Som bekräftar kortfattat Anledningen att vara av den katolska kyrkan. Det är den typ av tydlig undervisning som inte bara driver bort förvirring utan också är vår plikt.)

 

Dessa är inte vanliga tider

Jag tror att det är uppenbart att det inte är vanliga tider. Jag tror att de faktiskt är ett tecken på en kommande och nära förestående dom över mänskligheten, som börjar med kyrkan. ”För det är dags för dom att börja med Guds hus,” skrev den första påven. [7]1 Peter 4: 17 Eftersom sexuella övergrepp, doktrinär förvirring, sofistiker och kontors tystnad blir smärtsamt uppenbara är det nej undrar varför. 

Dessa saker är i sanning så sorgliga att du kan säga att sådana händelser förskuggar och visar "sorgens början", det vill säga om de som kommer att föras av syndens man, "som lyfts upp över allt som kallas Gud eller dyrkas. ”  (2 Tes 2: 4). —PAVE PIUS X, barmhärtig förlossare, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, 8 maj 1928; www.vatican.va

Med tanke på allt som har hänt under det senaste århundradet, framför allt ökningen av marianer (”kvinnan klädd i solen”), kan vi mycket väl leva de profetiska orden i katekismen:

Innan Kristi andra ankomst måste kyrkan genomgå en slutlig prövning som kommer att skaka tro hos många troende.Förföljelsen som följer med hennes pilgrimsfärd på jorden kommer avslöja ”orättfärdighetens mysterium” i form av ett religiöst bedrägeri som erbjuder män en uppenbar lösning på sina problem till priset för avfall från sanningen. Det högsta religiösa bedrägeriet är antikristens ... -Katolska kyrkans katekism, inte. 675

Det är vårt tystnad som skapar Det stora vakuumet, som Antikrist kommer att fylla:

Att hålla tyst om dessa och andra sanningar i tron ​​och att lära människor i enlighet därmed är det största bedrägeriet som katekismen kraftigt varnar för. Den representerar kyrkans sista prövning och leder människan till en religiös illusion, ”priset på deras avfall”. (CCC 675); det är bedrägeri från Antikrist. —Kardinal Gerhard Müller, Katolska nyhetsbyrån8 februari 2019

 

STANNA PÅ BARKEN, ÖGON FÄSTA PÅ JESUS

I ett brev till mig förra veckan förklarade predikanten och författaren Fr. John Hampsch (som nu är i början av XNUMX-talet) erbjöd denna uppmuntran till mina läsare:

Att lyda evangeliet innebär att man lyssnar på Jesu ord - för hans får lyssnar på hans röst (Joh 10:27) - och också rösten från sin kyrka, för ”den som lyssnar på er lyssnar på mig” (Luke 10: 16). För dem som avstår från kyrkan är hans anklagelse rigorös: "De som vägrar att lyssna till och med kyrkan, behandla dem som du skulle göra en hednisk" (Matt 18:17). Guds misshandlade skepp listas vilt nu, som det ofta har gjort under de senaste århundradena, men Jesus lovar att det alltid kommer att "hålla sig flytande" - "till slutet av tiden" (Matt 28:20). Snälla, för kärlek till Gud, hoppa inte skepp! Du kommer att ångra dig - de flesta ”livbåtar” har inga åror!

Jag tror verkligen att påven Francis motiveras av en önskan att älska alla som korsar hans väg. Det måste också vara vår önskan. Och det mest kärleksfulla vi kan göra är att leda andra till sanningen som kommer att frigöra dem, vilket är vår Herre Jesu Kristi evangelium. Om det någonsin fanns en tid att be och fasta för påven och stärka och rena kyrkan så är det nu. Var generös. Häll ditt hjärta inför Herren och offra honom dina offer. När fastan närmar sig, kan det verkligen vara en tid av nåd för dig och genom din generositet för kyrkan och världen.

Hej Maria, fattig och ödmjuk kvinna, välsignad av den Högste!
Jungfru hopp, gryning av en ny era, vi går med i din lovsång
för att fira Herrens barmhärtighet, förkunna rikets ankomst
och mänsklighetens fullständiga befrielse.
—POPE ST. JOHN PAUL II på Lourdes, 2004 

 

RELATERAD LÄSNING

Främjade påven Franciskus en världsreligion?

Tystnad eller svärdet?

 

Nu-ordet är ett heltidsarbete som
fortsätter av ditt stöd.
Välsigna dig och tack. 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

 

fotnoter

fotnoter
1 se även På att vapenföra mässan
2 jfr. 1 Kor 1: 18-19
3 1 Cor 1: 17
4 "Evangelisering och interreligiös dialog, långt ifrån att vara emot, stöder och ger näring varandra." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikanen.va
5 jfr Tystnad eller svärdet?
6 jfr lifesitenews.com7 februari 2019
7 1 Peter 4: 17
Inlagd i HEM, DE STORA PRÖVNINGARNA.