Öppnar vida dörrarna till barmhärtighet

På grund av påven Francis överraskningsmeddelande igår är dagens reflektion något längre. Men jag tror att du kommer att hitta dess innehåll värt att reflektera över ...

DÄR är en viss sinnesbyggnad, inte bara bland mina läsare, utan också av mystiker som jag har haft förmånen att ha kontakt med, som de närmaste åren är betydelsefulla. Igår i min dagliga massmeditation, ^[1]jfr Hölja svärdet Jag skrev hur himlen själv har avslöjat att den nuvarande generationen lever i en "Barmhärtighetens tid." Som för att understryka detta gudomliga varning (och det är en varning om att mänskligheten är på lånad tid), meddelade påven Franciskus igår att den 8 december 2015 till den 20 november 2016 kommer att bli ett ”barmhärtighetsjubileum”. ^[2]jfr Zenith, 13 mars 2015 När jag läste detta tillkännagivande kom orden från St. Faustinas dagbok omedelbart till mig:

Skriv: innan jag kommer som en rättvis domare öppnar jag först min barmhärtighets dörr. Den som vägrar att passera genom min barmhärtighets dörr måste passera genom min rättvisas dörr ... -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 1146

Kanske är det inte förvånande att påven Franciskus har förklarat ett sådant "extraordinärt heligt år" precis som förra året, i en adress till församlingsprästerna i Rom, kallade han dem till ...

... hör Andens röst tala till hela vår tids kyrka, som är barmhärtighetens tid. Jag är säker på detta. Det är inte bara fastan; vi lever i en tid av barmhärtighet och har varit i 30 år eller mer fram till idag. —POPE FRANCIS, Vatikanstaten, 6 mars 2014, www.vatican.va

De "30 åren" är en hänvisning möjligen till tidsramen för när "förbudet" mot St. Faustinas skrifter upphävdes av Johannes Johannes II 1978. För från det ögonblicket har budskapet om gudomlig barmhärtighet gått vidare till de världen, som det var för nu, som påven Benedikt XVI observerade efter sin apostoliska resa till Polen:

Herr Faustina Kowalska, överväger den uppståndna Kristus lysande sår, fick ett meddelande om förtroende för mänskligheten som Johannes Paul II upprepade och tolkade och som verkligen är ett centralt budskap just för vår tid: Barmhärtighet som Guds kraft, som en gudomlig barriär mot världens ondska. —POPE BENEDICT XVI, allmän publik, 31 maj 2006, www.vatican.va

KONKEN AV Barmhärtighet

Som jag tidigare noterade i en vision av St. Faustina sa hon:

Jag såg Herren Jesus, som en kung i stor majestät och ser ner på vår jord med stor hårdhet; men på grund av sin mors förbön förlängde han tiden för sin barmhärtighet ... -Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 126I, 1160

Hon såg honom ”som en kung”, sa hon. Ironiskt nog bör barmhärtighetsjubileet börja den 8 december i år, vilket är festen för den obefläckade befruktningen, och det slutar nästa år på festen för Kristus kungen. Faktum är att inte bara Faustinas dagbok riktar sig till "Barmhärtighetens kung", utan det är precis så Jesus sa att han vill bli uppenbarad. för världen:

... innan jag kommer som den rättfärdiga domaren kommer jag först som barmhärtighetskungen. Ibid. n. 83

Faustina utarbetar vidare:

Det kommer en tid då detta arbete, som Gud kräver så mycket, kommer att vara som helt ogjort. Och då kommer Gud att agera med stor kraft, vilket kommer att bevisa dess äkthet. Det kommer att bli en ny glans för kyrkan, även om den har legat i vila sedan länge sedan. Att Gud är oändligt barmhärtig, kan ingen förneka. Han önskar att alla ska veta detta innan han kommer igen som domare. Han vill att själar ska lära känna honom först som barmhärtighetens kung. -Ibid. n. 378

Fr. Seraphim Michalenko är en av ”fäderna till gudomlig barmhärtighet” som delvis var ansvarig för översättningen av Faustinas dagbok, och som också var vice postulator för hennes kanonisering. Under resan till en konferens vi talade vid förklarade han för mig hur St. Faustinas skrifter nästan sjönk på grund av dåliga översättningar som sprids utan tillstånd (samma sak - obehöriga översättningar - har också orsakat problem för Luisa Picarrettas skrifter, därav moratoriet för obehöriga publikationer vid denna tidpunkt). St. Faustina förutsåg allt detta. Men hon förutsåg också att Divine Mercy skulle spela en roll i den kommande "nya prakt" ^[3]jfr Den kommande nya och gudomliga heligheten av kyrkan, som är "det obefläckade hjärtats triumf" som utlovades vid Fatima 1917.

ETT HUNDRA ÅR KONVERGENS?

Något annat hände 1917: Kommunismens födelse. Om Gud försenade en tukt på jorden från himlen, tillät han verkligen att mänskliga angelägenheter fortsatte på deras väg till uppror, samtidigt som han kallade mänskligheten tillbaka till sig själv. Under månaderna innan Lenin stormade Moskva i oktoberrevolutionen 1917 varnade faktiskt Vår Fru att "Rysslands fel" skulle spridas över hela världen om mänskligheten inte omvände sig. Och här är vi idag. Rysslands fel - ateism, materialism, marxism, socialism osv. - har spridit sig som en cancer i alla samhällsfasetter och skapat början på en Global revolution.

Några blev förvånade över påven Benedictus ord i hans präster vid saligförklaringen av två av Fatima-searna 2010.

Må de sju åren som skiljer oss från hundraårsdagen av uppenbarelserna skynda uppfyllandet av profetian om triumf för Marias obefläckade hjärta, till ära av den heligaste treenigheten. —POPE BENEDICT, Homily, Fatima, Portgual, 13 maj 2010; www.vatican.va

Det leder oss till 2017, hundra år efter uppenbarelserna som tycktes inviga den "barmhärtighetens tid" som vi nu lever i.

Orden "hundra år" åberopar ett annat minne i kyrkan: visionen om påven Leo XIII. Som berättelsen går hade påven en vision under mässan som lämnade honom helt bedövad. Enligt ett ögonvittne:

Leo XIII såg verkligen, i en vision, demoniska andar som samlades i den eviga staden (Rom). —Fader Domenico Pechenino, ögonvittne; Amerikansk benediktin, rapporterad 1995, s. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Man tror att påven Leo hörde Satan be Herren i hundra år för att testa kyrkan (vilket resulterade i bönen till Sankt Michael ärkeängeln). I en fråga till en påstådd visionär av Medjugorje ^[4]jfr På Medjugorje heter Mirjana, författaren och advokaten Jan Connell ställer frågan:

Är det sant att den välsignade mamman relaterade till dig en dialog mellan Gud och djävulen om detta århundrade? I den ... Gud tillät djävulen ett århundrade att utöva utökad makt, och djävulen valde just dessa tider. —S.23

Den visionära svarade ”Ja” och citerade de stora splittringar som vi ser särskilt bland familjer idag. Connell frågar:

J: Kommer uppfyllandet av Medjugorjes hemligheter att bryta Satans makt?

M: Ja.

J: Hur?

M: Det är en del av hemligheterna.

J: Kan du berätta något för oss [om hemligheterna]?

M: Det kommer att finnas händelser på jorden som en varning för världen innan det synliga tecknet ges till mänskligheten.

J: Kommer dessa att hända under din livstid?

M: Ja, jag kommer att vara ett vittne för dem. —P. 23, 21; Cosmos drottning (Paraclete Press, 2005, reviderad utgåva)

Barmhärtighet kommer ...

Så barmhärtighetsjubileet för oss till 2017, hundra år efter Fatima, och femtio år efter Vatikanet II, vilket har varit källan till både förnyelse och enorm uppdelning i kyrkan, oavsett om den är avsedd eller inte. Jag vill dock upprepa att mänsklig tid inte är Guds tid. 2017 kan mycket väl komma och gå som alla andra år. I detta avseende kvalificerade påven Benedict sitt uttalande:

Jag sa att "triumfen" kommer närmare sig. Detta motsvarar i betydelse vår bön för Guds rikes ankomst. Detta uttalande var inte avsett - jag kan vara för rationalistiskt för det - att uttrycka någon förväntan från min sida om att det kommer att bli en enorm vändning och att historien plötsligt kommer att ta en helt annan kurs. Poängen var snarare att ondskans kraft återhålls om och om igen, att om och om igen Guds kraft visas i moderns makt och håller den vid liv. Kyrkan uppmanas alltid att göra det som Gud bad om Abraham, det vill säga att det finns tillräckligt med rättfärdiga män för att undertrycka ondska och förstörelse. Jag förstod mina ord som en bön om att de godas energier skulle kunna återfå sin kraft. Så du kan säga att Guds triumf, Marias triumf, är tyst, de är ändå verkliga. —PAVE BENEDICT XVI, Världens ljus, p. 166, En konversation med Peter Seewald

Och det verkar vara poängen för Jubileet för barmhärtighet som har meddelats - att vända det onda tidvattnet som sveper över mänskligheten i en exponentiell hastighet; att Divine Mercy skulle, som påven Benedictus sa efter sin resa till Polen, fungera som "en gudomlig barriär mot världens ondska."

Jag är övertygad om att hela kyrkan kan finna glädjen i detta jubileum att återupptäcka och göra fruktbar Guds nåd, med vilken vi alla är kallade att ge tröst till varje man och varje kvinna i vår tid. Vi anförtror det till barmhärtighetens mor, så att hon kan vända sig mot oss och titta över vår väg. —POPE FRANCIS, 13 mars 2015, Zenith

När vi talar om timing kan dagens massavläsningar inte vara snabbare ...

Kom, låt oss återvända till HERREN, det är han som har rivit, men han kommer att läka oss; han har slagit oss, men han kommer att binda våra sår ... Låt oss veta, låt oss sträva efter att känna HERREN; lika säker som gryningen är hans ankomst, och hans dom lyser fram som dagens ljus! (Första behandlingen)

Barmhärtig över mig, o Gud, i din godhet;
i storhet av din medkänsla utplåna mitt brott. (Dagens Psalm)

... skatteuppköparen stod av på avstånd och ville inte ens lyfta blicken mot himlen utan slog bröstet och bad: 'O Gud, var mig barmhärtig, en syndare.' (Dagens evangelium)

RELATERAD LÄSNING

Dörrarna till Faustina

Faustina och Herrens dag

Ta bort fasthållaren

The Great Refuge and Safe Harbor

Konvergens och välsignelsen

Visdom och konvergens av kaos