Our Lady of Light kommer ...

Från den sista stridsplatsen vid Arcātheos, 2017

 

ÖVER För tjugo år sedan drömde jag själv och min bror i Kristus och min kära vän, Dr Brian Doran, om möjligheten för en lägerupplevelse för pojkar som inte bara formade deras hjärtan utan svarade på deras naturliga önskan om äventyr. Gud kallade mig en stund på en annan väg. Men Brian skulle snart födas det som idag heter Arcātheos, vilket betyder "Guds fäste". Det är ett fader / son-läger, kanske till skillnad från alla i världen, där evangeliet möter fantasin och katolicismen omfattar äventyr. Vår Herre själv lärde oss trots allt i liknelser ...

Men den här veckan utvecklades en scen som vissa män säger var den "mäktigaste" de har sett sedan lägrets start. I sanning tyckte jag att det var överväldigande ...

 

Onda ondska

Under hela veckan i årets läger (31 juli - 5 augusti) utvecklades en berättelse där ondskan tog överhanden över riket av Arcātheos på ett sådant sätt att vi, i kungens armé, blev helt maktlösa. Det fanns inga fler ”mänskliga” lösningar. Och så påminde min karaktär, ärkeherren Legarius (som är känd som ”broder Tarsus” när han återvänder till sin hermitage i bergen) pojkarna att vi inte kan förlora tron ​​på kungen. Det när vi ber “Ditt kungarike kommer” vi får aldrig glömma att lägga till, "Din vilja görs." Eftersom han lärde oss dessa ord bör vi förvänta oss att kungariket verkligen kommer ... men i sätt att han ser bäst lämpligt, och när Han ser bäst. Och ibland blir det mest oväntat. 

I den sista stridscenen bryter en fallen ärkeherre (Reth Maloch) och hans lärling slottets murar och omger hela lägret av Arcātheos. Stående på trappan till portalen som öppnar för många världar, sa min karaktär, "Och så kommer det till detta, fulländningen av alla saker." I det ögonblicket kan man sjunga på andra sidan portalen. Plötsligt dyker fyra ängliska kvinnor upp (damarna i Captivenia), och de följs av drottningen av Lumenorus, Our Lady of Light.

 

VÅR DAM AV LJUS KOMMER

När hon går nerför trappan börjar alla onda varelser (Droch) som har gått in i slottet fly. Reth Maloch utropar slutligen: "Vi har ingen makt här!" Men hela tiden är Our Lady ögon riktade mot Lord Valerian (Brian Doran) som är hjälplös bunden i övernaturliga kedjor. Men när hon närmar sig, faller kedjorna och tyst, tar hon honom upp. Med det vänder hon sig och börjar sin stigning tillbaka genom portalen. När hon passerar mig säger jag till henne: "Fru, jag försökte nå Mara ... jag försökte." (Mara är en kapten som föll bort och som broder Tarsus försökte ta tillbaka till kungen i en annan kraftfull scen ett par dagar tidigare.) Just nu vänder Vår Fru sig till mig och säger:

Med kungen finns det alltid hopp. 

Hon lägger händerna på mitt huvud ett ögonblick och försvinner sedan genom portalen ....

 

VÅR LADY OF LIGHT LINGERS

Det var handlingen. Men det som inte alls var tårarna i många av våra ögon. Brian sa att det var för honom den mest kraftfulla lägrscenen på femton år. De närvarande prästerna var också djupt rörda. Och för mig verkade skådespelerskan som spelade Our Lady, Emily Price, försvinna som det var, och jag kände Our Lady sanna närvaro. Så mycket så att när hon var borta började jag sörja. Jag förstod plötsligt hur Mirjana från Medjugorje säger att hon känner när Vår Fru visas för henne varje månad och sedan lämnar henne igen i ”dödliga riket”. Tårarna i Mirjanas ansikte blev mina egna. 

Det jag upplevde den dagen var kraften i Vår Fru renhet. Jesu ljus lyser igenom henne obehindrad eftersom hon verkligen är obefläckad. Hennes skönhet är oöverträffad i universum, för hon är Guds mästerverk - ändå en varelse - men en som rör sig perfekt i den gudomliga viljan, helt förenad med gudomen. Bevarad från synd genom korsets förtjänster så att Jesus kunde ta sitt kött från ett rent kärl, hon är bilden av den kommande kyrkan.

Under hennes ljus - vem är Jesus - kände jag min litenhet. Jag frågade Brian efterord hur han kände det under scenen. Han sa att det var som "hon visste att jag var en fruktansvärd syndare, som om jag hade misslyckats henne otaliga gånger, men i det ögonblicket brydde hon sig inte, hon tittade bara in i min själ med en mors ömma barmhärtighet." 

Nästa dag pratade jag med Emily, som också upplevde något övernaturligt i sin Marian-roll. Hon sa, ”Jag har aldrig känt det feminina som jag gjorde då, men också kände jag mig sådan hållfasthet. ” Det är ord som förtjänar ett nytt skrivande, eftersom det är ett "budskap" till kvinnorna och männen i vår generation ....

 

VÅR VINNERS DAM

Men något annat hände den dagen. Det var som om jag tillfördes en djupare förståelse av Vår Frues roll i ”slutlig konfrontation”Från denna tid; det där hon kommer att segra på ett sätt som kommer att bedöva världen. För hennes triumf är gryningen som föregår uppkomsten av rättvisans sol. Många som missförstår, föraktar eller avvisar henne…. de ska absolut älskar henne, hur Jesus älskar henne, för de kommer att se honom i hennes ljus och hon i hans. 

Ett stort tecken dök upp på himlen, en kvinna klädd i solen, med månen under fötterna och på hennes huvud en krona av tolv stjärnor. (Upp 12: 1)

På denna universella nivå kommer den att komma om Maria kommer till segern. Kristus kommer att erövra genom henne eftersom han vill att kyrkans segrar nu och i framtiden ska kopplas till henne ... —OPP ST. JOHN PAUL II, Korsar tröskeln till hopp, P. 221

När Vår Fru av Ljus steg nedför trappan vid Arcātheos, alla onda figurer som hade gått in i slottet flydde i skräck. Det var en kraftfull bild som många av fäderna och sönerna kommenterade efteråt. Faktiskt säger exorcister att anropet av den välsignade mammans närvaro under exorcismer är mycket kraftfull.

En dag hörde en kollega av mig djävulen säga under en utdrivning: ”Varje hälsnings Maria är som ett slag på mitt huvud. Om kristna visste hur kraftfull Rosenkransen var, skulle det vara mitt slut. ”  —Slutna fr. Gabriel Amorth, Chief Exorcist of Rome, Echo of Mary, Queen of Peace, Utgåva mars-april, 2003

Anledningen är att Marias ödmjukhet och lydnad helt upphävde Satans stolthet och olydnad, och därmed är hon föremål för hans hat. 

Enligt min erfarenhet - hittills har jag utfört 2,300 ritualer med utdrivning - kan jag säga att anropet av Jungfru Maria ofta framkallar betydande reaktioner hos den som utdrivs ... — Exorcist, Fr. Sante Babolin, Katolska nyhetsbyrån28 april 2017

Under en exorcism, Fr. Babolin berättar att "medan jag enträget åkallade den allra heligaste Jungfru Maria, svarade djävulen mig: 'Jag kan inte stå ut med den där (Maria) längre och jag kan inte heller stå ut med dig längre."[1]aletia.org

Med hänvisning till ritualen av Exorcism, Fr. Babolin avslöjar hur kyrkans 2000 års erfarenhet av andlig krigföring har införlivat Vår Fru i befrielsestjänsten:

”Den listiga ormen, du ska inte längre våga lura mänskligheten, förfölja kyrkan, plåga Guds utvalda och sikta dem som vete ... Det heliga korsets tecken befaller dig, liksom också kraften i mysterierna i den kristna tron. ... Den härliga Guds moder, Jungfru Maria, befaller dig; hon som genom sin ödmjukhet och från första stunden av sin obefläckade uppfattning krossade ditt stolta huvud. ” —Bud. 

 

VÅR DAM FÖR ORDET

Naturligtvis är detta helt bibliskt. Det finns det avsnittet från Uppenbarelseboken där "draken" går in i en konfrontation med "kvinnan" som påven Benedikt bekräftar är representativ för Vår Fru och kyrkan. 

Denna kvinna representerar Maria, Frälsarens moder, men hon representerar samtidigt hela kyrkan, Guds folk genom tiderna, kyrkan som alltid, med stor smärta, återigen föder Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Italien, AUG. 23, 2006; Zenit

Och så finns det Protoevangelium i 3 Mosebok 15:XNUMX som, i forntida latin, lyder:

Jag ska sätta fiender mellan dig och kvinnan och din säd och hennes säd. Hon ska krossa ditt huvud, och du ska vänta på hennes häl. (Douay-Reims)

Johannes Paulus II noterar:

... den här versionen överensstämmer inte med den hebreiska texten, där det inte är kvinnan utan hennes avkomma, hennes ättling som kommer att blåsa ormens huvud. Denna text tillskriver då inte segern över Satan till Maria utan till hennes Son. Eftersom det bibliska konceptet skapar en djupgående solidaritet mellan föräldern och avkomman, överensstämmer bilden av Immaculata med att krossa ormen, inte genom hennes egen kraft utan genom sin Son nåd, med den ursprungliga innebörden i avsnittet. —POPEN JOHN PAUL II, ”Marias lycka mot Satan var absolut”; Allmän publik, 29 maj 1996; ewtn.com

Och där ligger nyckeln till hennes roll i frälsningshistorien. Hon är ”full av nåd”, en nåd som inte är hennes egen, utan tilldelas henne av Fadern för att Sonen, som tar kött från sitt kött, skulle bli ett fläckfritt lamm. Ja, säger Johannes Paulus II, ”Marias son vann den slutgiltiga segern över Satan och gjorde det möjligt för sin mor att få sina fördelar i förväg genom att bevara henne från synd. Som ett resultat gav Sonen henne makten att motstå djävulen ... ” [2]PÅPEN JOHN PAUL II, ”Marias lycka mot Satan var absolut”; Allmän publik, 29 maj 1996; ewtn.com 

Om den välsignade jungfru Maria vid ett visst ögonblick hade lämnats utan gudomlig nåd, för hon blev orenad vid sin uppfattning av den ärftliga syndfläcken, skulle det inte längre ha varit mellan henne och ormen - åtminstone under denna tidsperiod, hur kort som helst - den eviga fiendskap som talas om i den tidigaste traditionen fram till definitionen av den obefläckade befruktningen, utan snarare en viss förslavning. —POPE PIUS XII, encyklik Fulgens corona, AAS 45 [1953], 579

Istället, precis som Eva var en samarbetspartner med Adam i mänsklighetens fall, är Maria, den nya Eva, nu en samförlösning med Jesus, den nya Adam, i världens frälsning.[3]jfr. 1 Kor 15:45 Således sätter Satan än en gång sig mot kvinnan i dessa sista tider ... 

 

VÅR HJÄLPDAM

Marias inre ljus är Jesus som sa, "Jag är världens ljus."  

Maria är full av nåd eftersom Herren är med henne. Den nåd som hon fylls med är närvaron av honom som är källan till all nåd ... — Katolska kyrkans katekism, inte. 2676

Det är därför vi talar om Maria som "gryningen" som för fram solen. Det är därför Our Lady själv sa:

Min själ förstorar Herren ... (Luk 1:46)

Genom sin förbön av mödrar för alltid hon fram Jesus till världen.

För "med moderns kärlek samarbetar hon i födelsen och utvecklingen" av morkyrkans söner och döttrar. —POPEN JOHN PAUL II, Frälsarens mor, inte. 44

Och så, kära bröder och systrar, titta mot öst.[4]jfr Titta mot öst! Leta efter Our Lady vars triumf också kommer att förkunna Jesu ankomst i a nytt och andligt sätt för att förnya jordens yta. Ju mörkare dessa tider blir, desto närmare är vi gryningen.

Den Helige Ande, som talar genom kyrkans fäder, kallar också vår dam östra porten, genom vilken översteprästen, Jesus Kristus, går in och går ut i världen. Genom denna port kom han in i världen första gången och genom samma port kommer han andra gången. - St. Louis de Montfort, Avhandling om sann hängivenhet till den välsignade jungfrun, inte. 262

När Vår Fru av Ljus nerför trapporna till slottportalen vid Arcātheos, det var en påtaglig känsla av övernaturligt ”ljus” som skenade genom henne, åtminstone för flera av oss. Det påminner mig om de löften Our Lord and Our Lady gav genom de godkända meddelandena till Elizabeth Kindelmann.

Det mjuka ljuset i min Flame of Love kommer att lysa upp spridande eld över hela jordytan, förödmjukande Satan gör honom maktlös, helt funktionshindrad. Bidra inte till att förlänga smärtorna vid förlossningen. —Vår dam till Elizabeth Kindelmann; Kärlekens flamma, Imprimatur från ärkebiskop Charles Chaput

Vad är denna "kärleksflamma"?

... min kärleksflamma ... är Jesus Kristus själv. -Kärlekens flamma, sid. 38, från Elizabeth Kindelmanns dagbok; 1962; Imprimatur ärkebiskop Charles Chaput

Och detta är just rollen för hennes "triumf" i vår tid: att förbereda världen för Guds rikes ankomst i vår mitt i en helt nytt och annorlunda läge:

Jag sa att "triumfen" kommer att närma sig. Detta motsvarar i betydelse vår bön för Guds rikes ankomst ... Guds triumf, Marias triumf, är tyst, de är ändå verkliga. —PAVE BENEDICT XVI, Världens ljus, sid. 166, ett samtal med Peter Seewald

Medan vi tenderar att vänta på ett stort "ögonblick", antyder både Benedict och Our Lady något annat. Det här ögonblicket, nu, Vi kallas att "öppna våra hjärtan vida" så att Guds rike redan kan börja härska i oss, och att kärleksflamman börjar spridas.  

Förbered dig på att sätta igång. Endast det första steget är svårt. Därefter kommer My Flame of Love inte att möta något motstånd och kommer att belysa själar med ett milt ljus. De kommer att berusas med rikliga nådar och tillkännage flamman för alla. En ström av nådar som inte har givits sedan ordet blev kött kommer att hälla ut. -Kärlekens flamma, sid. 38, Kindle Edition, dagbok; 1962; imprimatur Ärkebiskop Charles Chaput

Vår Fru av Ljus, be för oss

 

RELATERAD LÄSNING

Den stigande morgonstjärnan

Titta mot öst!

Kommer Jesus verkligen? En titt på den anmärkningsvärda ”stora bilden” som växer fram ...

Triumfen - Del IDel IIDel III

Kära heliga far ... Han kommer

Inledande skrifter om kärlekens flamma:

Konvergensen och välsignelsen

Mer om kärlekens flamma

Nya Gideon

 

  
Du är älskad.

 

Att resa med Mark i Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

  

 

Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 aletia.org
2 PÅPEN JOHN PAUL II, ”Marias lycka mot Satan var absolut”; Allmän publik, 29 maj 1996; ewtn.com
3 jfr. 1 Kor 15:45
4 jfr Titta mot öst!
Inlagd i HEM, MARY, ALLA.