Påven Benedictus och de två kolumnerna

FEST AV ST. JOHN BOSCO

Först publicerad 18 juli 2007, har jag uppdaterat detta skrift på denna festdag för St. John Bosco. Återigen när jag uppdaterar dessa skrifter är det för att jag känner att Jesus säger att han vill att vi ska höra det igen ... Obs! Många läsare skriver till mig och rapporterar att de inte längre kan ta emot dessa nyhetsbrev, även om de prenumererar. Antalet av dessa fall ökar varje månad. Den enda lösningen är att göra det till en vana att kolla in den här webbplatsen varannan dag för att se om jag har lagt ut ett nytt skrift. Ledsen för detta besvär. Du kan försöka skriva din server och be att alla e-postmeddelanden från markmallett.com tillåts till din e-post. Se också till att skräpfiltret i ditt e-postprogram inte filtrerar bort dessa e-postmeddelanden. Slutligen tackar jag er alla för era brev till mig. Jag försöker svara när jag kan, men min plikt och mitt familjeliv kräver ofta att jag är kort eller helt enkelt inte kan svara alls. Tack för att du förstår.

JAG HAR skrivet här innan det tror jag att vi lever i den profetiska tiden dröm om St. John Bosco (läs hela texten här..) Det är en dröm där kyrkan, representerad som en bra flaggskepp, bombas och attackeras av flera fiendefartyg som omger den. Drömmen verkar mer och mer passa våra tider ...

DE TVÅ VATIKANRÅDEN?

I drömmen, som verkar äga rum under ett antal decennier, förutspår St John Bosco två råd:

Alla kaptenerna kommer ombord och samlas runt påven. De håller ett möte, men under tiden samlas vinden och vågorna i storm, så de skickas tillbaka för att styra sina egna fartyg. Det kommer en kort lugn; för andra gången samlar påven kaptenerna omkring sig, medan flaggskeppet fortsätter. -Fyrtio drömmar av St John Bosco, sammanställd och redigerad av Fr. J. Bacchiarello, SDB

Det är efter dessa råd, som kan vara Vatikanen I och Vatikanen II, som en fruktansvärd storm rasar mot kyrkan.

ATTACKERNA

I drömmen berättar St John Bosco:

Striden rasar allt mer rasande. Beaked prows ramar flaggskeppet om och om igen, men till ingen nytta, eftersom det oskadd och oförskräckt fortsätter sin kurs. -Katolska profetian, Sean Patrick Bloomfield, s.58

Ingenting kan vara santare eftersom kyrkans kurs har varit stadig under de turbulenta dagarna genom den Helige Andens kraft. Ingenting, säger påven Benedikt XVI, kommer att avskräcka sanningen.

Kyrkan ... har för avsikt att fortsätta att höja sin röst till försvar för mänskligheten, även när staternas politik och majoriteten av den allmänna opinionen rör sig i motsatt riktning. Sanningen hämtar verkligen styrka från sig själv och inte från den mängd samtycke som den väcker. —POPE BENEDICT XVI, Vatikanen, 20 mars 2006

Men detta betyder inte att kyrkan inte kan skadas. Drömmen fortsätter ...

Ibland splittrar en formidabel ram ett gapande hål i skrovet, men omedelbart förseglar en vind från de två kolumnerna genast. -Katolska profetian, Sean Patrick Bloomfield, s.58

Återigen beskrev påven Benedict en sådan scen när han, innan han valdes, liknade kyrkan med ...

... en båt som håller på att sjunka, en båt som tar in vatten på alla sidor. —Kardinal Ratzinger, 24 mars 2005, Långfredagsmeditation om Kristi tredje fall

De två kolumner som det hänvisas till i drömmen är en mindre kolumn med en staty av Jungfru Maria på toppen, och en andra, större pelare med en eukaristisk värd ovanpå. Det är från dessa två kolumner som en "bris" kommer och omedelbart förseglar såren.

Under den nuvarande heliga fadern tror jag att två stora sprickor i kyrkans skrov botas.

MASSÅRET

Jag är för ung för att komma ihåg Tridentine Rite - den latinska mässan som var den vanliga riten före andra Vatikanrådet. Men jag minns historien som en präst berättade för mig en kväll efter ett församlingsuppdrag jag gav. Efter att Vatikanen II hade sammankallats, kom några män in i en församling i hans stift mitt på natten -med motorsågar. Med prästens godkännande demonterade de högalteret helt, tog bort statyerna, korsfästet och korsets stationer och placerade ett träbord mitt i helgedomen för att ersätta altaret. När församlingsborna kom till mässa nästa dag blev många chockade och förstörda.

Dina fiender har bråttom i ditt bönhus: de har satt upp sina emblem, sina främmande emblem, högt ovanför ingången till helgedomen. Deras yxor har slagit vedens dörrar. De har slagit ihop med sträcka och pickaxe. O Gud, de har bränt din helgedom i eld: de har utplånat och vanhelgat den plats där du bor. (Psalm 74: 4-7)

Attförsäkrade han mig, var aldrig avsikten med Vatikan II. Även om effekterna av modernismen har varierat från församling till församling, har den största skadan varit för de troendes tro. På många ställen har det sublima reducerats till det vanliga. Det mystiska har avmystifierats. Det heliga har vanhelgats. Sanningen har förvrängts. Evangeliets budskap minskade till status quo. Korset ersatt av konst. Den sanna kärlekens Gud ersatt av en ”Gud” som inte bryr sig om vi är slavar för synden, så länge vi känner att vi tolereras och gillas. Det blir tydligare (som vi ser till exempel hur många katoliker som röstade i Amerika för en kandidat för dödsfall) att kanske majoriteten av katoliker har lett till falska betesmarker. Många verkar inte ens vara medvetna om det, de har helt enkelt följt vargar i fårkläder. Det är just på grund av detta som Gud kommer att tillåta en sista stora evangelisering i denna tid, att återkalla de får (lekmän och präster) som kanske ännu inte inser att de är vilse och fastnar i bedrägerierna.

Ve Israels herdar som har betat sig själva! Du stärkte inte de svaga eller botade inte de sjuka eller band de skadade. Du tog inte tillbaka de vilse eller sökte de förlorade ... Så de var utspridda för bristen på en herde och blev mat för alla vilda djur. Därför, herdar, hör HERRENS ord: Jag svär att jag kommer mot dessa herdar ... Jag vill rädda mina får så att de inte längre får vara mat till deras mun. (Ezekiel 34: 1-11)

Vi ser redan de första tecknen på detta korrigerande arbete, påbörjat hos påven Johannes Paul II, och fortsatte genom sin efterträdare. Genom att återinföra förmågan att säga den äldre ritualen utan tillstånd och börja sakta återinföra vördnad och äkta hängivenhet (såsom nattvardsgång på tungan, altarskenor och omorientera prästen att möta altaret, åtminstone i påvens eget exempel som vi såg den här julen) börjar de fruktansvärda övergreppen som följde efter att rådet har åtgärdats. Det var aldrig rådets fäders avsikt att utrota massans mystiska känsla, eftersom moderna lekmän kan vara vana vid dessa övergrepp gör dem inte mindre destruktiva. Faktiskt, det är då de är mest destruktiva.

Mitt folk förstörs på grund av brist på kunskap. (Hos 4: 6)

Med påvens senaste motu proprio (personlig rörelse) för att möjliggöra större tillgång till och frihet att säga den tridentinska liturgin i församlingar, tror jag att den Helige Ande har blåst en avhjälpande bris från Eukaristins kolumner för att börja läka ett fläck i Petrusbarken. Missförstå mig inte: att lägga till latin igen i liturgin kommer inte plötsligt att vända frånfallet i kyrkan. Men att förkunna Kristus från hustaken och dra själar till ett verkligt möte med Jesus är en kraftfull start. Men vad evangeliserar vi själar i? Ett bönemöte? Nej ... vi måste föra dem till klippan, till fullheten av sanningen som Jesus har avslöjat i den katolska kyrkan. Hur svårt det är när våra liturgier - det stora mötet med Jesus - ibland verkar vara allt annat än.

GASEN AV FÖRVARING

Ett andra skott mot moderskipets skrov, återigen härrörande från felaktiga tolkningar av Vatikanen II som har lett till en falsk ekumenism i vissa delar är förvirringen över den katolska kyrkans sanna identitet. Men återigen, en kraftfull bris har kommit ut från de två kolumnerna i form av ett kort dokument med titeln Svar på några frågor angående vissa aspekter av kyrkans lära.

För att tydligt definiera den katolska kyrkans karaktär och giltigheten eller bristen på andra kristna kyrkor, säger dokumentet undertecknat av påven Benedict:

Kristus "etablerade här på jorden" bara en kyrka och inrättade den som ett "synligt och andligt samhälle" ... Denna kyrka, konstituerad och organiserad i denna värld som ett samhälle, finns i den katolska kyrkan, styrd av efterföljaren till Peter och biskoparna. i gemenskap med honom ”. -Svar på andra frågan

Dokumentet säger tydligt att kristna kyrkor som inte deltar fullt ut i denna "synliga och andliga gemenskap", eftersom de har brutit från apostolisk tradition, lider av "defekter". Om en bebis föds med ett hål i hjärtat säger vi att barnet har en "hjärtfel." Om en kyrka till exempel inte tror på Jesu verkliga närvaro i eukaristin - en tro som har hållits fast och undervisats från de första apostlarna utan tvist under de första tusen åren av kyrkan - lider den kyrkan med rätta en defekt (i själva verket en "hjärtfel" för att vägra verkligheten av det Heliga Hjärtat som presenterades i det heliga offret för mässan.)

Vanliga medier har misslyckats med att rapportera det väldigt generösa och försonliga språket i dokumentet, vilket ändå erkänner katolikernas filialförhållande med icke-katoliker som bekänner Jesus som Herre.

Det följer att dessa separata kyrkor och gemenskaper, även om vi tror att de lider av brister, berövas varken betydelse eller betydelse i frälsningens mysterium. I själva verket har Kristi Ande inte avstått från att använda dem som frälsningsinstrument, vars värde härrör från den fullhet av nåd och sanning som har anförtrotts den katolska kyrkan ”. - Svar på tredje frågan

Medan vissa knappast ser Vatikanens språk som ”läkning”, säger jag, är det just för att identifiera barnets defekta tillstånd som skapar möjligheten för framtida ”hjärtkirurgi”. Många är de katoliker som jag känner idag, och kanske till en viss grad är jag en av dem, som lärde sig att älska Jesus och de heliga skrifterna av äkta passion och kärlek från icke-katoliker. Som en person släkt, ”Dessa evangeliska kyrkor är ofta som inkubatorer. De tar med nyfödda kycklingar i ett förhållande med Jesus. ” Men när kycklingarna växer behöver de den Heliga Eukaristins näringsrika korn, ja, all den andliga mat som Mother Hen Church har för att mata dem. Jag uppskattar verkligen de betydande bidrag som våra separerade bröder har gjort för att göra namnet på Jesus känt bland nationerna.

Slutligen fortsätter den Helige Fadern att i en anda av kärlek och mod förkunna den mänskliga personens medfödda värdighet, äktenskapets och livets helighet. För dem som lyssnar flyr andan av förvirring. Som vi kan se lyssnar dock få som förändringsvindar börja föra havet till en halstra.

De två pelarna i de två kolonnerna

I slutet av St. John Boscos dröm upplever inte kyrkan den ”stora lugnet” på havet, vilket kanske är det förutsagda ”Era av fred, " tills hon har varit fast förankrad i eukaristins och Marias två kolumner. Medan drömmen sannolikt sträcker sig över flera påvens regeringstid, signalerar drömens slut åtminstone två framträdande pontiffs:

Plötsligt faller påven allvarligt sårad. Omedelbart springer de som är med honom för att hjälpa honom och de lyfter upp honom. En andra gång påven slås faller han igen och dör. Ett rop av seger och glädje ringer ut bland fienderna; från deras fartyg uppstår en otydlig hån.

Men knappast är påven död än att en annan tar hans plats. Piloterna har, efter att ha träffats tillsammans, valt påven så snabbt att nyheten om påvens död sammanfaller med nyheten om valet av efterträdaren. Motståndarna börjar tappa modet. -Fyrtio drömmar av St John Bosco, sammanställd och redigerad av Fr. J. Bacchiarello, SDB

Detta är en anmärkningsvärd beskrivning av vad som har hänt i vår senaste tid:

1981 mordförsök på påven Johannes Paul II.

Strax efter är det ett andra försök på hans liv, en angripare med en kniv. Senare diagnostiseras påven med Parkinsons sjukdom som så småningom konsumerar honom.

Många av hans motståndare glädde sig och hoppades att en mer liberal påve skulle väljas.

Påven Benedikt XVI valdes mycket snabbt jämfört med påven tidigare. Hans pontifikat har utan tvekan fått många av kyrkans motståndare att tappa mod, åtminstone tillfälligt.

En ”otydlig hån” mot Kristus och hans kyrka har uppstått sedan Johannes Paul II död, eftersom författare, komiker, kommentatorer och politiker fortsätter att tala de mest häpnadsväckande hädelserna offentligt och utan reserv. (Ser Flod av falska profeter.)

I drömmen påven som så småningom dör ...

... står vid rodret och all hans energi är riktad mot att styra fartyget mot de två pelarna.

Påven Johannes Paulus II har riktat kyrkan mot Maria genom sitt eget vittnesbörd, hängivenhet och apostoliska undervisning som starkt uppmanade kyrkan att ägna sig åt Maria under Rosenkransens år (2002-03). Detta följdes av År för eukaristin (2004-05) och Johannes Paul II: s dokument om nattvarden och liturgin. Innan han gick bort gjorde den Helige Fadern allt för att rikta kyrkan mot de två kolumnerna.

Och vad ser vi nu?

Den nya påven, som sätter fienden i väg och övervinner alla hinder, styr fartyget upp till de två kolumnerna och kommer till vila mellan dem; han gör det snabbt med en lätt kedja som hänger från fören till ett ankare på pelaren som värden står på; och med en annan lätt kedja som hänger från aktern, fäster han den i motsatt ände till ett annat ankare som hänger från kolonnen på vilken den obefläckade jungfrun står.

Jag tror att påven Benedictus har utvidgat den första "lätta kedjan" till Eukaristins kolonn genom att länka nutiden till det förflutna genom hans motu proprio, liksom hans andra skrifter om liturgin och den senaste boken om Jesus. Han flyttar kyrkan närmare andningen med "båda lungorna" i öst och väst.

Jag tror att det är mycket möjligt Påven Benedikt kan också definiera en ny marian dogma - den andra kedjan som sträcker sig till kolumnen för den obefläckade jungfrun. I St. Johns dröm, vid foten av Jungfru-kolonnen, finns en inskrift som lyder Auxilium Christianorum, "Kristna hjälp." Den femte Marian-dogmen som många förväntar sig att förkunnas är Vår Fruas "Co-Redemptrix, Mediatrix och Advocate of all Graces." (Läs välsignad mor Teresas enkla och vackra förklaring av dessa titlar här..) Det finns mer att säga om detta vid en annan tidpunkt.

Fartyget fortsätter tills det äntligen är förtöjt mot de två pelarna. Med det kastas fiendens fartyg i förvirring, kolliderar med en annan och sjunker när de försöker sprida sig.

Och en stor lugn kommer över havet.

BENEDICTENS SVÄRD

Naturligtvis tror många människor, inklusive katoliker, att påven Benedict skapar splittring genom dessa senaste kyrkodokument (och skulle ytterligare dela kristenheten med en sådan marian dogma.) Jag kan inte låta bli att säga ”Ja, exakt.” Striden vid havet är inte över.

Tro inte att jag har kommit för att få fred på jorden; Jag har inte kommit för att föra fred utan ett svärd. (Matt 10:34)

Akab kom emot Elia och när han såg Elia sade han till honom: "Är det du, du som stör Israel?" ”Det är inte jag som stör Israel”, svarade han, ”utan du och din familj genom att överge Herrens befallningar och följa Baals.” -Läsningskontoret, Måndag, Vol III; sid. 485; 1 Kungaboken 18: 17-18

Låt oss be Herren, som styr förmögenheten för 'Peters skepp' bland historiens inte alltid enkla händelser, att fortsätta att bevaka denna lilla stat {Vatikanstaten]. Framför allt, låt oss be honom att hjälpa, med sin Andes kraft, Peters efterträdare som står vid rodret på detta skepp, att han troget och effektivt kan utföra sin tjänst som grunden för enhet i den katolska kyrkan, som har sin synligt centrum i Vatikanen varifrån den expanderar till alla jordens hörn. —POPE BENEDICT XVI, en åttioårsdagen av grundandet av Vatikanstaten, den 13 februari 2009

Påve Benedictus XVI på bågen av ett skepp, in i Köln för världsungdomsdagen, 2006

Påven Benedictus går in i Sydney, Australien för världens ungdomsdag, 2008

Lägg märke till den heliga fadern som bär samma påstiska kläder som målningen av de två pelarna.
Tillfällighet, eller skickar den Helige Ande ett litet meddelande?