Om befrielse

 

ONE av "nu-orden" som Herren har förseglat på mitt hjärta är att han låter sitt folk prövas och förädlas i ett slags "sista chansen” till helgonen. Han låter "sprickorna" i våra andliga liv exponeras och utnyttjas för att göra det skaka oss, eftersom det inte längre finns någon tid kvar att sitta på staketet. Det är som om en mild varning från himlen tidigare d Varning, som gryningens lysande ljus innan solen bryter horisonten. Denna belysning är en present ^[1]Heb 12:5-7: '"Min son, förakta inte Herrens tuktan och tappa modet när han blir tillrättavisad; för den Herren älskar, han tuktar; han gisslar varje son han erkänner.” Uthärda dina prövningar som "disciplin"; Gud behandlar dig som söner. För vilken "son" finns det som hans far inte tuktar?' för att väcka oss till det stora andliga faror som vi står inför sedan vi har gått in i en epokal förändring - den skördetiden. 

Så idag återpublicerar jag denna reflektion om befrielse. Jag uppmuntrar de av er som känner att ni är i en dimma, förtryckta och överväldigade av era svagheter att inse att ni mycket väl kan vara engagerade i andlig krigföring med "furstendömen och makter".^[2]jfr Ef 6:12 Men dig har befogenhet att i de flesta fall göra något åt ​​saken. Och så, jag lämnar er med detta ord från Sirach, ett ord av hopp om att även denna kamp är inriktad på er välfärd... 

Mitt barn, när du kommer för att tjäna Herren,
förbered dig för prövningar.
Var uppriktig av hjärtat och ståndaktig,
och var inte häftiga i tider av motgångar.
Håll dig fast vid honom, lämna honom inte,
så att du må lyckas i dina sista dagar.
Acceptera vad som än händer dig;
i perioder av förnedring ha tålamod.
Ty i eld prövas guld,
och de utvalda, i förnedringens degel.
Lita på Gud, så hjälper han dig;
gör era vägar raka och hoppas på honom.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Första gången publicerad 1 februari 2018...

DO vill du vara fri? Vill du andas luften av glädje, fred och den vila som Kristus lovade? Ibland är en del av anledningen till att vi berövas dessa nådar för att vi inte har inlett en andlig strid som fördes runt våra själar av vad Bibeln kallar ”orena andar”. Är dessa andar riktiga varelser? Har vi auktoritet över dem? Hur adresserar vi dem för att vara fria från dem? Praktiska svar på dina frågor från Our Lady of the Storm.

 

VERKLIGT ONDEL, VERKLIGA ÄNGELAR

Låt oss vara helt tydliga: när vi talar om onda andar talar vi om fallna änglar -verklig andlig varelser. De är inte ”symboler” eller ”metaforer” för ondska eller ondska, som vissa vilseledda teologer har föreslagit. 

Satan eller djävulen och de andra demonerna är fallna änglar som fritt har vägrat att tjäna Gud och hans plan. Deras val mot Gud är definitivt. De försöker associera människan i deras uppror mot Gud ... Djävulen och de andra demonerna skapades verkligen naturligt bra av Gud, men de blev onda genom sitt eget görande. -Katolska kyrkans katekism, n. 414, 319

Jag var tvungen att skratta åt en ny artikel som bara dolt något av sin förvirring över påven Franciskus täta omnämnande av djävulen. Francis bekräftade kyrkans ständiga undervisning om Satans personlighet och sade:

Han är ond, han är inte som dimma. Han är inte en diffus sak, han är en person. Jag är övertygad om att man aldrig får prata med Satan - om du gör det kommer du att gå vilse. —POPE FRANCIS, tv-intervju; 13 december 2017; telegraph.co.uk

Detta kritades upp som en slags “jesuit” sak. Det är inte. Det är inte ens en kristen sak i sig. Det är verkligheten i hela mänskligheten att vi alla är i centrum för en kosmisk kamp mot onda furstendömen och makter som försöker att evigt skilja människor från sin Skapare - oavsett om vi vet det eller inte. 

 

VERKLIG MYNDIGHET

Som kristna har vi verklig auktoritet, som vi fått av Kristus, att avvisa dessa onda andar som är intelligenta, listiga och obevekliga.^[3]jfr. Markus 6:7

Se, jag har gett dig makten att trampa på ormar och skorpioner och på fiendens fulla kraft, och inget kommer att skada dig. Men gläd dig inte för att andarna är underkastade dig, men gläd dig för att dina namn är skrivna i himlen. (Lukas 10: 19--20)

Men i vilken utsträckning har var och en av oss auktoritet?

Precis som kyrkan har en hierarki - påven, biskopar, präster och sedan lekmän - så har också änglarna en hierarki: Cherubim, Seraphim, Archangels, etc. På samma sätt bibehölls denna hierarki bland de fallna änglarna: Satan, då "Furstendömen ... makter ... världens härskare över detta nuvarande mörker ... onda andar in himlen ”,” herravälden ”och så vidare.^[4]jfr. Ef 6:12; 1:21 Upplevelsen av kyrkan visar att, beroende på Typ av andlig lidande (förtryck, besatthet, besittning) kan auktoriteten över dessa onda andar variera. Dessutom kan auktoritet variera beroende på område.^[5]se Daniel 10:13 där det finns en fallen ängel som regerar över Persien Till exempel sa en exorcist som jag känner att hans biskop inte skulle tillåta honom att säga Rit för exorcism i ett annat stift såvida inte han hade tillåtelse från biskopen där. Varför? Eftersom Satan är legalistisk och kommer att spela det kortet när han kan.

Till exempel berättade en kvinna för mig hur de ingick i ett befrielsesteam med en präst i Mexiko. Medan han bad över en lidande person, befallde han en ond ande att ”avgå i Jesu namn”. Men demonen svarade: "Vilken Jesus är det?" Du förstår, Jesus är ett vanligt namn i det landet. Så svarade exorcisten, utan att argumentera med anden, "I Jesu Kristi namn från Nasaret, befaller jag dig att gå." Och anden gjorde det.

Så vilken auktoritet har du över demoniska andar? 

 

DIN MYNDIGHET

Som jag sa i Vår Fru av StormenHar kristna fått befogenhet att binda och bestraffa andar i huvudsak fyra kategorier: våra personliga liv; som fäder, över våra hem och barn; som präster, över våra församlingar och församlingsbarn; och som biskopar, över deras stift och när fienden har tagit en själ i besittning.

Anledningen är att exorcister varnar för att, även om vi har myndighet att driva ut andar i våra personliga liv, och bestraffa den onda i andra är en annan sak - om vi inte har den auktoriteten.

Låt varje person vara underordnad de högre myndigheterna, för det finns ingen auktoritet utom från Gud, och de som finns har upprättats av Gud. (Romarna 13: 1)

Det finns olika tankeskolor om detta, kom ihåg. Men det är ganska mycket enhälligt i kyrkans erfarenhet att när det gäller de sällsynta fall där en person är "besatt" av onda andar (inte bara förtryckt av utan bebodd av), är det bara en biskop som har befogenhet att antingen utvisa eller delegera den myndigheten till en "exorcist". Denna auktoritet kommer direkt från Kristus själv som först gav den till de tolv apostlarna, som sedan förmedlar denna auktoritet enligt Kristi ord genom apostolisk arv:

Och han utsåg tolv att vara med honom och sändas ut för att predika och ha auktoritet att driva ut demoner ... Amen, jag säger er: vad du än binder på jorden skall vara bundet i himlen och allt du förlorar på jorden vara lös i himlen. (Markus 3: 14--15; Matteus 18:18)

Myndighetshierarkin bygger i huvudsak på prästerlig auktoritet. Katekismen lär att alla troende har del i Kristi ”prästerliga, profetiska och kungliga ämbete och har sin egen roll att spela i uppdraget för hela det kristna folket i kyrkan och i världen.”^[6]Katolska kyrkans katekism, inte. 897 Eftersom du är ”den Helige Andens tempel”, så tror alla troende, delning i Kristi prästadöme över deras organ, har myndighet att binda och bestraffa onda andar som förtrycker dem. 

För det andra är faderns auktoritet i den "inhemska kyrkan", familjen som han är chef för. 

Var underkastade varandra av vördnad för Kristus. Hustrur, var underordnade dina män som Herren. För mannen är fruens huvud, liksom Kristus är församlingens huvud, hans kropp och är själv dess Frälsare. (Ef 5: 21--23)

Fäder, du har befogenhet att driva ut demoner från ditt hem, egendom och familjemedlemmar. Jag har upplevt denna auktoritet själv flera gånger genom åren. Med hjälp av heligt vatten, välsignat av en präst, har jag "känt" närvaron av ondska försvinner när det ströts runt hemmet medan jag befaller alla onda andar att lämna. Andra gånger har jag väckts mitt på natten av ett barn som plötsligt vrider sig i magont eller i huvudvärk. Naturligtvis antar man att det kan vara ett virus eller något de åt, men andra gånger har den Helige Ande förmedlat ett ord av kunskap att det är en andlig attack. Efter att ha bett över barnet har jag sett att dessa ibland våldsamma symtom plötsligt försvinner.

 

Därefter är församlingsprästen. Hans auktoritet kommer direkt från biskopen som genom handläggning har gett honom det sakramentala prästadömet. Församlingsprästen har allmän auktoritet över alla sina församlingsbor inom hans församlingsområde. Genom sakramenten för dop och försoning, välsignelse av hem och räddningsböner är församlingsprästen ett kraftfullt instrument för att binda och skingra det onda. (Återigen, i vissa fall av demonisk besittning eller en ihärdigt etablerad närvaro i ett hem genom det ockulta eller en tidigare våldsam handling, till exempel, kan en exorcist krävas som kan använda Rit av Exorcism.)

Och sist är biskopen, som har andlig auktoritet över sitt stift. I fallet med biskopen i Rom, som också är Kristi vikar, har påven högsta auktoritet över hela den universella kyrkan. 

Det måste sägas att Gud inte är begränsad av den hierarkiska struktur som han själv har bestämt. Herren kan driva ut andar när och hur han vill. Till exempel har vissa evangeliska kristna aktiva befrielsearbeten som verkar falla utanför ovanstående riktlinjer (men i fall av besittning, ironiskt nog, söker de ofta en katolsk präst). Men då är det poängen: det här är riktlinjer som ges till styra för att inte bara upprätthålla ordning utan också skydda de troende. Vi skulle göra det bra om vi ödmjukt förblir under den skyddande manteln i kyrkans 2000 år gamla visdom och erfarenhet. 

 

HUR man ber för leverans

Kyrkans upplevelse genom hennes olika apostolater av befrielsestjänsten skulle i huvudsak komma överens om tre grundläggande element som är nödvändiga för att befrielsen från onda andar ska förbli effektiv. 

 

I. ÅTGÄRD

utan är det som ger Satan en viss ”laglig” tillgång till den kristna. Korset är det som löser upp det rättsliga kravet:

[Jesus] väckte dig till liv tillsammans med honom, efter att ha förlåtit oss alla våra överträdelser; utplånar bandet mot oss, med dess rättsliga anspråk, som var emot oss, tog han också bort det från oss mitt och spikade det på korset; Han avskaffade furstendömen och makterna och gjorde ett offentligt skådespel av dem och ledde dem bort i triumf av det. (Kol 2: 13-15)

Ja, korset! Jag minns historien som en luthersk kvinna en gång berättade för mig. De bad för en kvinna i deras församlingssamhälle som drabbades av en ond ande. Plötsligt morrade kvinnan och hoppade upp mot kvinnan och bad för sin befrielse. Chockad och rädd, allt hon kunde tänka sig att göra i det ögonblicket gjorde "korsets tecken" i luften - något hon en gång såg en katolik göra. När hon gjorde det flög den besatta kvinnan bakåt. Korset är symbolen för Satans nederlag.

Men om vi medvetet väljer inte bara att synda utan att tillbedja våra aptiternas avgudar, oavsett hur små, överlämnar vi oss i grader, så att säga, till djävulens inflytande (förtryck). I händelse av allvarlig synd, oförlåtelse, förlust av tro eller inblandning i det ockulta kan en person tillåta den onda ett fäste (besatthet). Beroende på syndens natur och själens disposition eller andra allvarliga faktorer kan detta leda till att onda andar faktiskt bor i personen (besittning). 

Det som själen måste göra, genom en grundlig undersökning av samvetet, är uppriktigt omvänd från allt deltagande i mörkret. Detta löser det rättsliga anspråk som Satan har på själen - och varför en exorcist sa till mig att "En bra bekännelse är kraftfullare än hundra exorcismer." 

 

II. AVSÄGA SIG

Sann omvändelse innebär också att avstå från våra tidigare gärningar och sätt att leva. 

Ty Guds nåd har dykt upp för alla människors frälsning, som tränar oss att avstå från religion och världslig passion, och att leva nykter, upprätt och gudfruktigt liv i denna värld ... (Titus 2: 11-12)

När du känner igen synder eller mönster i ditt liv som strider mot evangeliet, är det bra att säga högt, till exempel: ”I Jesu Kristi namn avstår jag från att ha använt Tarot-kort och sökt spådomar”, eller “ Jag avstår från lust, eller "Jag avstår från ilska", eller "Jag avstår från missbruk av alkohol", eller "Jag avstår från att titta på skräckfilmer i mitt hem och spela våldsamma videospel", eller "Jag avstår från heavy death metal-musik," etc Denna förklaring lägger märke till andarna bakom dessa aktiviteter. Och då…

 

III. BEVISA

Om detta är en synd i ditt personliga liv, har du befogenhet att binda och bestraffa (utvisa) demonen bakom den frestelsen. Du kan helt enkelt säga:

I Jesu Kristi namn binder jag andan _________ och befaller dig att gå.

Här kan du namnge andan: ”Ockulta anda”, ”Lust”, “Ilska”, “Alkoholism”, “Nyfikenhet”, “Våld” eller vad har du. En annan bön som jag använder liknar:

I namnet Jesus Kristus från Nasaret binder jag anden av _________ med Marias kedja till korsets fot. Jag befaller dig att gå och förbjuda dig att återvända.

Om du inte vet namnet på andan / arna kan du också be:

I Jesu Kristi namn tar jag auktoritet över varje ande som kommer mot _________ och jag binder dem och befaller dem att gå. 

Och sedan säger Jesus oss detta:

När en oren ande går ut ur en person strövar den genom torra regioner och letar efter vila men finner ingen. Sedan står det: 'Jag kommer tillbaka till mitt hem som jag kom ifrån.' Men när den återvänder, finner den att den är tom, rensad och ordnad. Sedan går det och tar med sig sju andra andar mer onda än sig själv, och de flyttar in och bor där; och personens sista tillstånd är värre än det första. (Matt 12: 43-45)

Det vill säga om vi inte omvänder oss; om vi återvänder till gamla mönster, vanor och frestelser, kommer den onda att enkelt och lagligt återkräva vad den tillfälligt har tappat i den mån vi lämnar dörren öppen.  

En präst i befrielsestjänsten lärde mig att man kan be efter att ha tillrättavisat onda andar: ”Herre, kom nu och fyll de tomma platserna i mitt hjärta med din ande och närvaro. Kom Herre Jesus med dina änglar och stäng luckorna i mitt liv. ”

Ovanstående böner, medan de är avsedda för individuell användning, kan anpassas av dem som har auktoritet över andra, medan utdrivningsritualen är reserverad för biskopar och de som han ger befogenhet att använda den. 

 

VA INTE RÄDD! 

Påven Francis har rätt: argumentera inte med Satan. Jesus argumenterade aldrig med onda andar eller debatterade med Satan. Snarare tillrättavisade han dem helt enkelt eller citerade skrifterna - som är Guds ord. Och Guds ord är själva makten, för Jesus är det ”Ordet blev kött.” ^[7]John 1: 14

Du behöver inte hoppa upp och ner och skrika åt djävulen, inte mer än en domare, när du avgör en dom över en brottsling, står upp och ropar medan han slår på armarna. Snarare står domaren helt enkelt på sin myndighet och levererar lugnt domen. Stå också på din myndighet som döpt son eller dotter av Gud och leverera domen. 

Låt de troende glädja sig över sin härlighet, ropa av glädje på sina soffor, med Guds beröm i munnen och ett tvådeggat svärd i deras händer ... för att binda sina kungar i bojor, deras adelsmän i järnkedjor, till verkställ de domar som förordnats för dem - sådan är alla Guds trofastas ära. halleluja! (Psaltaren 149: 5-9)

Det finns mer som kan sägas här, såsom berömens kraft, som fyller demoner med avsky och terror; nödvändigheten av bön och fasta när andar har djupa fästen; och som jag skrev in Vår Fru av Stormen, den välsignade mammans kraftfulla effekt genom hennes närvaro och hennes radband, när hon blir inbjuden till den troendes mitt.

Det viktigaste är att du har ett verkligt och personligt förhållande till Jesus, ett konsekvent böneliv, regelbundet deltagande i sakramenten och strävar efter att vara trogen och lydig mot Herren. I annat fall kommer det att vara chinks i din rustning och allvarliga sårbarheter i striden. 

Poängen är att du, Christian, segrar genom tro på Jesus och hans heliga namn. För frihet befriade Kristus dig.^[8]jfr. Gal 5: 1 Så ta tillbaka det. Ta tillbaka din frihet, köpt för dig i Blood. 

Ty den som är född av Gud erövrar världen. Och den seger som erövrar världen är vår tro ... Ändå gläd dig inte för att andarna är underkastade dig, men gläd dig för att dina namn är skrivna i himlen. (1 Johannes 5: 4; Lukas 10:20)

 

 

 

Stöd Marks heltidstjänst:

 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

Nu på Telegram. Klick:

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:

Följ Marks skrifter här:

Lyssna på följande: