Schism, säger du?

 

NÅGON frågade mig häromdagen, "Du lämnar väl inte den Helige Fadern eller det sanna läroämbetet?" Jag blev förvånad över frågan. "Nej! vad gav dig det intrycket??" Han sa att han inte var säker. Så jag försäkrade honom att schism är det inte på bordet. Period.

 
Guds ord

Hans fråga har kommit vid en tidpunkt då en eld har brunnit i min själ för den Guds ord. Jag nämnde detta för min andliga chef, och till och med han upplevde denna inre hunger. Kanske är du också... Det är nästan som om kontroverserna i kyrkan, politiken, småligheten, ordspelen, tvetydigheten, stödet till globala agendor, etc. är drivande mig tillbaka till Guds råa, outspädda Ord. jag vill konsumera det.[1]Och det gör jag i Heliga eukaristin, för Jesus är "Ordet som blev kött" (Joh 1:14) Skrifterna är aldrig uttömda för att de är det levande, alltid undervisande, alltid närande, alltid upplysande hjärtat.

Faktum är att Guds ord är levande och effektivt, skarpare än något tveeggat svärd, som tränger in även mellan själ och ande, leder och märg, och kan urskilja reflektioner och tankar i hjärtat. (Hebr 4: 12)

Och ändå vet vi som katoliker att subjektiv tolkning av Skriften har gränser. Att den yttersta innebörden av Kristi ord förstods av och anförtroddes till apostlarna, och att deras undervisning har överlämnats till oss genom århundradena i apostolisk följd.[2]se Det grundläggande problemet Så till dem som Kristus gav i uppdrag att lära oss,[3]jfr. Lukas 10:16 och Matt 28:19-20 vi vänder oss för den oföränderliga och ofelbara heliga traditionen[4]se Sanningens utbredda prakt – annars skulle det bli doktrinärt kaos.

Samtidigt är påven och biskoparna i gemenskap med honom bara Guds ords tjänare. Som sådana är vi alla lärjungar till det Ordet, Jesu lärjungar (se Jag är en Jesu Kristi lärjunge). Därav….

…den katolska kyrkan är inte påvens kyrka och katoliker är därför inte papister utan kristna. Kristus är kyrkans huvud och från honom går all gudomlig nåd och sanning till medlemmarna av hans kropp, som är kyrkan... Katoliker är inte undersåtar av kyrkliga överordnade, som de är skyldiga blind kadukal lydnad som i ett totalitärt politiskt system . Som personer i sitt samvete och bön går de direkt till Gud i Kristus och i den helige Ande. Troshandlingen är riktad direkt till Gud, medan biskoparnas läroämbete endast har till uppgift att troget och fullständigt bevara innehållet i uppenbarelsen (givet i den heliga skriften och den apostoliska traditionen) och presentera det för kyrkan såsom det uppenbarats av Gud.   — Kardinal Gerhard Müller, tidigare prefekt för troslärans kongregation, Januari 18, 2024, Kristidningen

Denna grundläggande definition är en perfekt tidsinställd ljusstråle in i dimman av förvirring som har delat katoliker de senaste veckorna. De senaste rättegångarna beror till stor del på en överdriven förståelse för påvens ofelbarhet och till och med falska förväntningar på mannen som innehar ämbetet. Som kardinal Müller noterar i samma intervju, "När det gäller teologiskt djup och precision i uttrycket var påven Benedictus ett undantag snarare än normen i påvarnas händelserika historia." Vi har verkligen njutit av orörd undervisning, även i våra påvars icke-magisteriala kommentarer det senaste århundradet. Till och med jag hade kommit till den punkt att ta för givet hur lätt jag kunde citera dem...

 

Återställande perspektiv

Men den argentinska påven är en annan historia och en påminnelse om att en påve är ofelbarhet är begränsad till de sällsynta tillfällen då han "bekräftar sina bröder i tron ​​[och] förkunnar genom en definitiv handling en lära som hänför sig till tro eller moral."[5]Katolska kyrkans katekism, inte. 891 Därför är broderlig rättelse inte bortom en påve - "den mest kända är frågan om påven Honorius I:s kätteri och bannlysning", konstaterar kardinal Müller.[6]se Den stora sprickan

Barque of Peter/Foto av James Day

Därför tror jag att den Helige Ande använder denna nuvarande kris för att rensa kyrkan från papolatri — den felaktiga uppfattningen att våra påvar är "en absolut suverän, vars tankar och önskningar är lagar."[7]PÅVEN BENEDIKT XVI, predikan den 8 maj 2005; San Diego Union-Tribune Samtidigt som den ser ut att hålla fast vid enheten, orsakar denna falska tro faktiskt ogudaktig splittring:

Närhelst någon säger: "Jag tillhör Paulus" och en annan: "Jag tillhör Apollos", är du inte bara människa? ... för ingen kan lägga en annan grund än den som finns där, nämligen Jesus Kristus. (1 Corinthians 3: 4, 11)

Samtidigt bekräftar traditionen själv Peters företräde - och omöjligheten av schism som en väg för flocken:

Om en man inte håller fast vid Petrus enhet, föreställer han sig att han fortfarande har tron? Om han ökar ordföranden för Peter som kyrkan byggdes på, har han fortfarande förtroende för att han är i kyrkan? - St. Cyprian, biskop i Carthage, "Om den katolska kyrkans enhet", n. 4;  De tidiga fädernas tro, Vol. 1, sid. 220-221

De vandrar därför på den farliga villfarelsens väg som tror att de kan acceptera Kristus som Kyrkans överhuvud, utan att lojalt hålla fast vid hans ställföreträdare på jorden. De har tagit bort det synliga huvudet, brutit enhetens synliga band och lämnat Återlösarens mystiska kropp så fördunklad och så lemlästad att de som söker den eviga frälsningens tillflyktsort varken kan se den eller finna den. —PÅV PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 juni 1943; n. 41; vatikanen.va

Den lojaliteten mot påven är dock inte absolut. Det beror på när han utövar sitt "äkta magisterium"[8]Lumen Gentiumn. 25, vatikanen.va — uttrycka läror eller uttalanden "som dock måste vara uttryckligen eller implicit i uppenbarelsen", tillägger kardinal Müller.[9]Gudomlig hjälp ges också till apostlarnas efterträdare, som undervisar i gemenskap med Petrus efterträdare, och, på ett särskilt sätt, till biskopen av Rom, pastor i hela kyrkan, när, utan att komma fram till en ofelbar definition och utan att uttala på ett "definitivt sätt", föreslår de i utövandet av det vanliga läroämbetet en lära som leder till bättre förståelse av Uppenbarelseboken i frågor om tro och moral. Till denna vanliga lära "ska de troende hålla fast vid den med religiöst samtycke", som, även om den är skild från trons samtycke, inte desto mindre är en förlängning av den. —CCC, 892 Det är det som gör Peters efterträdares undervisning "äkta" och i huvudsak "katolsk". Därav den senaste broderlig rättelse av biskopar är inte illojalitet eller ett förkastande av påven, utan ett stöd för hans ämbete. 

Det handlar inte om att vara "pro-" påve Frans eller "kontra" påve Frans. Det är en fråga om att försvara den katolska tron, och det betyder att försvara Petrus kontor som påven har lyckats med. —Kardinal Raymond Burke, Den katolska världsrapporten, Januari 22, 2018

Så du behöver inte välja sida - välj Helig Tradition eftersom, i slutändan, Påvedömet är inte en påve. Vilken stor tragedi det är för världen att titta in när katoliker orsakar skandal, antingen genom att falla i schism, eller genom att främja en personkult kring påven, snarare än Jesus.

 

Badtid!

Vad är "nu-ordet" idag? Jag känner att det är Anden som kallar kyrkan, uppifrån och ner, att falla på knä och fördjupa oss igen i Guds ord som har skänkts till oss i det heliga. Skrifter. Som jag skrev i Nyhet, Vår Herre Jesus förbereder åt sig en brud utan fläck eller fläck. I samma ställe i Efesierbrevet berättar St. Paulus för oss hur:

Kristus älskade församlingen och överlämnade sig själv för att hon skulle helga henne, renar henne med vattenbadet med Ordet. (Ef 5: 25-26)

Ja, det är "nuordet" för idag: Låt oss ta upp våra biblar, kära bröder och systrar, och låt Jesus bada oss i sitt ord - Bibeln i ena handen, katekesen i den andra.

När det gäller de som flirtar med schism, kom bara ihåg ... det enda ljudet du kommer att höra om du hoppar från Petersbarken är "stänk". Och det är inget helgande bad!

 

Relaterad läsning

Läs hur jag nästan lämnade den katolska kyrkan för decennier sedan... Stanna och var lätt!

Det finns bara en bark

 


Tack till alla som klickade på Donera-knappen nedan den här veckan.
Vi har en lång väg att gå för att stödja kostnaderna för detta departement...
Tack alla för detta offer och för era böner!

 

Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.

Nu på Telegram. Klick:

Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:


Följ Marks skrifter här:

Lyssna på följande:


 

 
Utskriftsvänlig, PDF och e-post

fotnoter

fotnoter
1 Och det gör jag i Heliga eukaristin, för Jesus är "Ordet som blev kött" (Joh 1:14)
2 se Det grundläggande problemet
3 jfr. Lukas 10:16 och Matt 28:19-20
4 se Sanningens utbredda prakt
5 Katolska kyrkans katekism, inte. 891
6 se Den stora sprickan
7 PÅVEN BENEDIKT XVI, predikan den 8 maj 2005; San Diego Union-Tribune
8 Lumen Gentiumn. 25, vatikanen.va
9 Gudomlig hjälp ges också till apostlarnas efterträdare, som undervisar i gemenskap med Petrus efterträdare, och, på ett särskilt sätt, till biskopen av Rom, pastor i hela kyrkan, när, utan att komma fram till en ofelbar definition och utan att uttala på ett "definitivt sätt", föreslår de i utövandet av det vanliga läroämbetet en lära som leder till bättre förståelse av Uppenbarelseboken i frågor om tro och moral. Till denna vanliga lära "ska de troende hålla fast vid den med religiöst samtycke", som, även om den är skild från trons samtycke, inte desto mindre är en förlängning av den. —CCC, 892
Inlagd i HEM, TRO OCH MORALER, ANDLIGHET och märkta , , .