Ser det goda

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för onsdagen av Stilla veckan, 1 april 2015

Liturgiska texter här.

LÄSARE har hört mig citera flera påvar ^[1]jfr Varför ropar inte påvarna? som under decennierna har varnat, som Benedictus gjorde, att "världens framtid står på spel." ^[2]jfr På aftonen Det fick en läsare att fråga sig om jag helt enkelt tyckte att hela världen var dålig. Här är mitt svar.

När Gud skapade himlen och jorden sa han att det var "Bra." ^[3]jfr. 1 Mos 31:XNUMX Världen, trots att den nu ”stönnar” under tyngden av synd, är fortfarande i grunden god. Faktum är att det är mina kära bröder och systrar omöjligt för att vi ska vara vittnen om Jesus Kristus om vi inte kan se detta goda. Och jag menar inte bara godheten och skönheten i en solnedgång, en bergskedja eller vårblomma, utan speciellt det goda i fallna människor. Det räcker inte att helt enkelt förbise deras fel, som jag sa i går, men att också leta efter det goda i det andra. I själva verket är det just genom att se över fläcken i en brors öga och ta bort stocken från vår egen, som vi kan börja tydligt se godheten hos även de hårdaste syndarna.

Vilken godhet?

Det är den bild av Gud där vi är skapade. ^[4]jfr. 1 Mos 27:XNUMX Där, inför prostituerad, skatteuppsamlare och fariséer, och ja, även Judas, Pilatus och ”den goda tjuven”, såg Jesus som i sin egen reflektion, allt vare sig det var förvrängt och skadat. Där, bortom synden, låg hans mästerverk - ”Till Guds avbild skapade han dem; man och kvinna skapade han dem. ” ^[5]Gen 1: 27 Liksom Jesus måste vi kunna se denna inneboende godhet, glädja oss över den, vårda den, älska den. Ty om en annan skapas till Guds avbild, vem är kärlek, blir du då inte ett kärl för just den kärlek som de är gjorda för?

Herren GUD har gett mig en välutbildad tunga, så att jag kan lära mig att tala till de trötta ett ord som kommer att väcka dem. Morgon efter morgon öppnar han mitt öra så att jag kan höra. (Första behandlingen)

Det enda sättet att bli ett "kärleksord" för de trötta är att placera ditt huvud på Jesu hjärta, som Johannes gjorde vid den sista måltiden. Det är verkligen den avgörande bilden av bön: att vara ensam med Jesus så att du kan tala till honom från hjärtat och lyssna på hans hjärta tala till ditt. Då kommer du att hitta visdom och förmåga att börja älska som han älskar, att bli glädje för andra i en värld som har förlorat sin glädje, att se godhet där godhet ofta är obemärkt.

Men som vi läser i Psalm och evangelium idag kan vår glädje, iver och till och med kärlek avvisas våldsamt. Men även då kan vi bli ett "kärleksord" för dem som förföljer oss:

Det sätt vi lärde kärleken var att han gav sitt liv åt oss; så vi borde lägga ner våra liv för våra bröder. (1 Johannes 3:16)

Det var just i att se godhet och potential för gudaktighet i fallen mänsklighet som utfällt Jesu stora offer. Han räddade oss för att vi kunde räddas. Och han älskade oss först. ^[6]jfr. Rom 5: 8

Låt oss inte vänta på att andra ska komma till oss då, utan gå ut idag, vare sig det är på marknaden, i klassrummet eller på kontoret, och se för godhet i andra. Det vill säga älska dem först.

Vi älskar för att han först älskade oss. (1 Johannes 4:19)

Tack för dina böner. Du är en välsignelse för mig.

Tillbringa 5 minuter om dagen med Mark och meditera över det dagliga Nu Word i massläsningarna
för den här sista veckan i fastan.

Ett offer som kommer att mata din själ!

PRENUMERERA här..