St Paul's Little Way

Gläd dig alltid, be ständigt
och tacka i alla lägen,
ty detta är Guds vilja
för dig i Kristus Jesus."
(1 Tess 5:16)

EFTERSOM Jag skrev till dig sist, våra liv har hamnat i kaos när vi har börjat flytta från en provins till en annan. Utöver det har oväntade utgifter och reparationer dykt upp mitt i den vanliga kampen med entreprenörer, deadlines och trasiga leveranskedjor. Igår blåste jag äntligen en packning och var tvungen att åka en lång bilresa.

Efter en kort tjatstund insåg jag att jag hade tappat perspektivet; Jag har fastnat i det tidsmässiga, distraherad av detaljer, dragits in i virveln av andras dysfunktion (liksom min egen). När tårarna rann nerför mitt ansikte skickade jag ett röstmeddelande till mina söner och bad om ursäkt för att jag tappade lugnet. Jag hade förlorat det enda väsentliga - det som Fadern upprepade gånger och tyst har bett mig om i åratal:

Sök först Guds rike och hans rättfärdighet, och allt detta [som du behöver] kommer att ges dig förutom. (Matt 6:33)

I sanning har jag de senaste månaderna observerat hur att leva och be "i den gudomliga viljan" har gett en enorm harmoni, även mitt i prövningar.^[1]jfr Hur man lever i den gudomliga viljan Men när jag börjar dagen i mitt testamente (även om jag tror att min vilja är avgörande), verkar allt glida neråt därifrån. Vilket enkelt direktiv: Sök först Guds rike. För mig betyder det att jag börjar min dag i gemenskap med Gud i bön; det betyder då att göra varje ögonblicks plikt, som är Faderns uttryckliga vilja för mitt liv och mitt kall.

TELEFONSAMMET

När jag körde fick jag ett telefonsamtal från den basilianska prästen Fr. Clair Watrin som många av oss betraktar som ett levande helgon. Han var mycket aktiv i gräsrotsrörelser i västra Kanada och andlig ledare för många. När jag gick till bekännelse med honom, blev jag alltid rörd till tårar bara av Jesu närvaro i honom. Han är över 90 år gammal nu, instängd i ett äldreboende (de kommer inte att låta dem besöka andra nu på grund av "Covid", influensa, etc., som ärligt talat är grym), och lever alltså i ett institutionaliserat fängelse, bärande sina egna kamper. Men så sa han till mig:

…och ändå är jag förvånad över hur Gud har varit så god mot mig, hur mycket han älskar mig och har gett mig gåvan av den sanna tron. Allt vi har är nuet, just nu, när vi pratar med varandra i telefon. Det är där Gud är, i nuet; detta är allt vi har eftersom vi kanske inte har morgondagen.

Han fortsatte med att tala om lidandets mysterium, vilket fick mig att minnas vad vår kyrkoherde sa på långfredagen:

Jesus dog inte för att rädda oss från lidande; Han dog för att rädda oss dig genom lidande.

Och här kommer vi då till St Paul's Little Way. Av denna skrift, Fr. Clair sa: "Att försöka leva efter denna skrift har förändrat mitt liv":

Gläd dig alltid, be ständigt och tacka i alla lägen, ty detta är Guds vilja för dig i Kristus Jesus. (1 Tess 5:16)

Om vi ska "söka först Guds rike", så är detta skriftställe det sätt...

ST. PAULS LILLA VÄG

"Gläd dig alltid"

Hur gläds man över lidande, vare sig det är fysiskt, mentalt eller andligt? Svaret är tvådelat. Den första är att ingenting händer med oss som inte är Guds tillåtande vilja. Men varför skulle Gud tillåta mig att lida, speciellt när det är riktigt, riktigt smärtsamt? Svaret är att Jesus kom för att frälsa oss dig genom vårt lidande. Han sa till sina apostlar: "Min mat är att göra den som har sänt mig..." ^[2]John 4: 34 Och sedan Jesus visade oss vägen genom sitt eget lidande.

Det starkaste som binder själen är att lösa upp hennes vilja i Min. —Jesus till Guds tjänare Luisa Piccarreta, 18 mars 1923, vol. 15

Det andra svaret på detta mysterium är perspektiv. Om jag fokuserar på eländet, orättvisan, besväret eller besvikelsen, då tappar jag perspektivet. Å andra sidan kan jag också ge upp och acceptera att även detta är Guds vilja, och därmed redskapet för min rening.

För tillfället verkar all disciplin snarare smärtsam än trevlig; senare ger den rättfärdighetens fridfulla frukt åt dem som har tränats av den. (Hebréerna 12:11)

Detta är vad vi kallar "korset". Jag tror faktiskt att kapitulera kontroll över en situation är ibland mer smärtsam än situationen i sig! När vi accepterar Guds vilja "som ett barn", så kan vi verkligen glädja oss i regnet utan paraply.

"Be ständigt"

I de vackra lärorna om bön i Katekes av den katolska kyrkan det står,

I det Nya förbundet är bön Guds barns levande förhållande till sin Fader som är oändligt god, med sin Son Jesus Kristus och med den Helige Ande. Rikets nåd är ”föreningen av hela den heliga och kungliga treenigheten . . . med hela mänskligheten." Bönens liv är alltså en vana att vara i den tre gånger helige Gudens närvaro och i gemenskap med honom. Denna livsgemenskap är alltid möjlig eftersom vi genom dopet redan har förenats med Kristus. (CCC, nr 2565)

Med andra ord, Gud är alltid närvarande för mig, men är jag närvarande för honom? Även om man inte alltid kan meditera och formulera "böner", vi Kan gör ögonblickets plikt - "små saker" - med stor kärlek. Vi kan diska, sopa golvet eller prata med andra med avsiktlig kärlek och uppmärksamhet. Har du någon gång gjort en obehaglig uppgift som att dra åt en bult eller ta ut soporna med kärlek till Gud och nästa? Detta är också bön eftersom "Gud är kärlek". Hur kan kärlek inte vara det högsta erbjudandet?

Ibland i bilen när jag är med min fru sträcker jag mig bara fram och håller hennes hand. Det räcker för att "vara" med henne. Att vara med Gud kräver inte alltid gör "dvs. säga andakter, gå på mässa, etc.” Det är egentligen bara att låta Honom sträcka sig fram och hålla din hand, eller vice versa, och sedan fortsätta köra.

Allt de behöver göra är att troget uppfylla kristendommens enkla plikter och de som deras livstillstånd kräver, acceptera glatt alla problem de möter och underkasta sig Guds vilja i allt de behöver göra eller lida - utan på något sätt , som söker problem för sig själva ... Vad Gud ordnar för oss att uppleva vid varje ögonblick är det bästa och heligaste som kan hända oss. —Fr. Jean-Pierre de Caussade, Övergivelse av gudomlig försyn, (DoubleDay), s. 26-27

"Tacka under alla omständigheter"

Men det finns inget som är mer störande för att leva fridfullt i Guds närvaro än oväntat eller långvarigt lidande. Lita på mig, jag är Bilaga A.

Fr. Clair har varit in och ut från sjukhuset på sistone, och ändå talade han till mig i all uppriktighet om de många välsignelser han har som att kunna gå, att fortfarande skriva e-postmeddelanden, att be, etc.. Det var vackert att höra hans innerliga tacksägelse flödar från ett autentiskt barnlikt hjärta.

Å andra sidan, jag hade återhämtat listan över problem, hinder och frustrationer vi har ställts inför. Så, här igen, är St. Paul's Little Way en återhämtning perspektiv. En som ständigt är negativ, pratar om hur dåliga saker är, hur världen är emot dem... slutar med att vara giftig för dem runt omkring dem. Om vi ska öppna våra munnar, borde vi vara medvetna om vad vi säger.

Uppmuntra därför varandra och bygg upp varandra, som ni verkligen gör. (1 Tessalonikerna 5:11)

Och det finns inget vackrare och behagligare sätt att göra detta på än att prisa Gud för alla välsignelser han har skänkt. Det finns inget bättre och kraftfullt sätt att förbli "positiv" (dvs. en välsignelse för omgivningen) än detta.

Ty här har vi ingen bestående stad, utan vi söker den som kommer. Låt oss genom honom ständigt offra Gud ett lovprisningsoffer, det vill säga frukten av läppar som bekänner hans namn. (Hebréerna 13:14-15)

Det här är St. Paul's Little Way... gläd dig, be, tack, alltid - för det som händer i nuet, just nu, är Guds vilja och mat för dig.

… oroa dig inte längre… Sök istället hans rike
och alla dina behov kommer att ges dig förutom.
Var inte rädd längre, lilla flock,
ty din Fader har behag att ge dig riket.
(Lukas 12:29, 31-32)

Jag är tacksam för ditt stöd...