Den största revolutionen

 

DEN världen är redo för en stor revolution. Efter tusentals år av så kallade framsteg är vi inte mindre barbariska än Kain. Vi tror att vi är avancerade, men många har ingen aning om hur man anlägger en trädgård. Vi hävdar att vi är civiliserade, men vi är mer splittrade och i fara för självförstörelse än någon tidigare generation. Det är ingen liten sak som Vår Fru har sagt genom flera profeter att "Du lever i en tid som är värre än tiden för syndafloden.” men hon tillägger, "...och ögonblicket har kommit för din återkomst."[1]Juni 18th, 2020, "Värre än syndafloden" Men återvänd till vad? Till religion? Till "traditionella mässor"? Till före Vatikanen II...?Läs mer

fotnoter

fotnoter
1 Juni 18th, 2020, "Värre än syndafloden"

Mänsklig sexualitet och frihet - Del I

PÅ URSPRUNGEN AV SEXUALITET

 

Det finns en fullständig kris idag - en kris i mänsklig sexualitet. Det följer i kölvattnet av en generation som nästan helt är okatekiserad på sanningen, skönheten och godheten i våra kroppar och deras gudutformade funktioner. Följande serie skrifter är en uppriktig diskussion om ämnet som kommer att täcka frågor angående alternativa former av äktenskap, onani, sodomi, oralsex, etc. Eftersom världen diskuterar dessa frågor varje dag på radio, tv och internet. Har kyrkan inget att säga i dessa frågor? Hur reagerar vi? Det gör hon faktiskt - hon har något vackert att säga.

”Sanningen kommer att göra dig fri,” sa Jesus. Kanske är detta inte mer sant än i mänsklig sexualitet. Denna serie rekommenderas för mogna läsare ... Publicerades först i juni 2015. 

Läs mer

Påvarna och gryningstiden

Foto, Max Rossi / Reuters

 

DÄR kan inte vara något tvivel om att påtarna under förra seklet har utövat sitt profetiska ämbete för att väcka troende till det drama som utvecklas i vår tid (se Varför ropar inte påvarna?). Det är en avgörande strid mellan livskulturen och dödskulturen ... kvinnan klädd i solen - i arbete att föda en ny era -kontra draken som försöker förstöra det, om inte försök att upprätta sitt eget kungarike och ”ny tid” (se Upp 12: 1-4; 13: 2). Men medan vi vet att Satan kommer att misslyckas kommer inte Kristus att göra det. Den stora marianska helgen, Louis de Montfort, ramar in den väl:

Läs mer

Skapelse Reborn

 

 


DEN ”Dödskultur”, det Stor avlivning och Den stora förgiftningen, är inte det sista ordet. Den kaos som människan utövar på planeten är inte det sista ordet om mänskliga angelägenheter. Ty varken Nya eller Gamla testamentet talar om världens ände efter ”odjurets” inflytande och regeringstid. Snarare talar de om ett gudomligt renovering av jorden där sann fred och rättvisa kommer att regera en tid när ”kunskapen om Herren” sprider sig från hav till hav (jfr Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Hes 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Sak 9:10; Matt 24:14; Upp 20: 4).

Alla jordens ändar kommer ihåg och vänder sig till LORD; alla nationernas familjer kommer att böja sig lågt inför honom. (Ps 22:28)

Läs mer

Ny helighet ... eller ny kätteri?

röd ros

 

FRÅN en läsare som svar på mitt skrivande på Den kommande nya och gudomliga heligheten:

Jesus Kristus är den största gåvan av alla, och de goda nyheterna är att han är med oss ​​just nu i all sin fullhet och kraft genom den Helige Andens bostad. Guds rike ligger nu i hjärtat hos dem som har födts på nytt ... nu är frälsningsdagen. Just nu är vi, de återlösta Guds söner och kommer att bli uppenbara vid den bestämda tiden ... vi behöver inte vänta på några så kallade hemligheter för att någon påstådd uppenbarelse ska uppfyllas eller Luisa Piccarretas förståelse av att leva i det gudomliga Kommer att för att vi ska bli perfekta ...

Läs mer

Nyckeln till kvinnan

 

Kunskap om den sanna katolska läran angående Jungfru Maria kommer alltid att vara en nyckel till den exakta förståelsen av Kristi och kyrkans mysterium. —POP PAUL VI, diskurs, 21 november 1964

 

DÄR är en djupgående nyckel som låser upp varför och hur den välsignade modern har en så sublim och kraftfull roll i mänsklighetens liv, men särskilt troende. När man förstår detta får Marias roll inte bara mer mening i frälsningshistorien och hennes närvaro mer förstått, men jag tror att det kommer att lämna dig som vill nå handen mer än någonsin.

Nyckeln är detta: Mary är en prototyp av kyrkan.

 

Läs mer

Vem ska jag döma?

 
Foto Reuters
 

 

DE är ord som, knappt ett år senare, fortsätter att upprepa hela kyrkan och världen: "Vem ska jag döma?" De var påvens Francis svar på en fråga som ställdes till honom angående ”gaylobbyn” i kyrkan. Dessa ord har blivit ett stridrop: för det första för dem som vill rättfärdiga homosexuell praxis; för det andra för dem som vill rättfärdiga sin moraliska relativism; och för det tredje, för dem som vill motivera sitt antagande att påven Franciskus är ett steg mindre än antikrist.

Denna lilla kvist av påven Franciskus är faktiskt en omskrivning av St. Pauls ord i St.James Letter, som skrev: "Vem är du då som ska döma din nästa?" [1]jfr. Jam 4:12 Påvens ord sprids nu på t-shirts och blir snabbt ett motto som har blivit viralt ...

 

Läs mer

fotnoter

fotnoter
1 jfr. Jam 4:12

Prowling för Pray

 

 

Var nykter och vaksam. Din motståndare djävulen rusar runt som ett brusande lejon som letar efter [någon] att sluka. Motstå honom, ståndaktig i tro, med vetskap om att dina medtroende över hela världen genomgår samma lidande. (1 Pet 5: 8-9)

Sankt Peters ord är uppriktiga. De borde väcka var och en av oss till en skarp verklighet: vi jagas dagligen, varje timme, varje sekund av en fallen ängel och hans hantlangare. Få människor förstår detta obevekliga angrepp på sina själar. I själva verket lever vi i en tid där vissa teologer och präster inte bara har bagatelliserat demonernas roll utan helt förnekat deras existens. Kanske är det gudomlig försyn på ett sätt när filmer som Den Exorcism av Emily Rose or Den trolleri baserat på ”sanna händelser” visas på silverskärmen. Om människor inte tror på Jesus genom evangeliets budskap kommer de kanske att tro när de ser hans fiende arbeta. [1]Varning: dessa filmer handlar om verklig demonisk besittning och angrepp och bör endast ses i ett tillstånd av nåd och bön. Jag har inte sett Den trollande, men rekommenderar starkt att se Den Exorcism av Emily Rose med sin fantastiska och profetiska avslutning, med ovannämnda förberedelse.

Läs mer

fotnoter

fotnoter
1 Varning: dessa filmer handlar om verklig demonisk besittning och angrepp och bör endast ses i ett tillstånd av nåd och bön. Jag har inte sett Den trollande, men rekommenderar starkt att se Den Exorcism av Emily Rose med sin fantastiska och profetiska avslutning, med ovannämnda förberedelse.

Möjligt ... eller inte?

APTOPIX VATTISKA PALM SÖNDAGFoto med tillstånd The Globe and Mail
 
 

IN mot bakgrund av de senaste historiska händelserna i påvedömet, och detta, den sista arbetsdagen för Benedikt XVI, får särskilt två aktuella profetior grepp mellan de troende angående nästa påve. Jag frågas om dem ständigt personligen samt via e-post. Så jag är tvungen att äntligen ge ett snabbt svar.

Problemet är att följande profetior står i motsats till varandra. En eller båda av dem kan därför inte vara sanna….

 

Läs mer

Bli löst

 

TRO är oljan som fyller våra lampor och förbereder oss för Kristi ankomst (Matt 25). Men hur kan vi uppnå denna tro, eller snarare fylla våra lampor? Svaret är genom bön

Bön tar hand om den nåd vi behöver ... -Katolska kyrkans katekism (CCC), n.2010

Många börjar det nya året med att göra en "nyårsupplösning" - ett löfte att ändra ett visst beteende eller uppnå något mål. Då är bröder och systrar beslutna att be. Så få katoliker ser Guds betydelse idag eftersom de inte längre ber. Om de bad konsekvent skulle deras hjärtan fyllas mer och mer med troens olja. De skulle möta Jesus på ett mycket personligt sätt och vara övertygade om att han existerar och är den han säger att han är. De skulle ges en gudomlig visdom genom vilken vi kan urskilja dessa dagar vi lever i, och mer av ett himmelskt perspektiv på alla saker. De skulle möta honom när de söker honom med ett barnsligt förtroende ...

... sök honom i hjärtets integritet; för han finns av dem som inte testar honom och visar sig för dem som inte tror honom. (Visdom 1: 1-2)

Läs mer

Karismatisk? Del III


Heliga Ande -fönstret, Peterskyrkan, Vatikanstaten

 

FRÅN det brevet in Del I:

Jag går ut för att gå i en kyrka som är mycket traditionell - där människor klär sig ordentligt, förblir tysta framför tabernaklet, där vi katekesiseras enligt traditionen från predikstolen etc.

Jag håller mig långt borta från karismatiska kyrkor. Jag ser det bara inte som katolicism. Det finns ofta en filmskärm på altaret med delar av mässan listade på det (”Liturgi”, etc.). Kvinnor är på altaret. Alla är klädda väldigt avslappnat (jeans, sneakers, shorts etc.) Alla lyfter upp händerna, ropar, klappar - inget tyst. Det finns inga knä eller andra vördnadsfulla gester. Det verkar för mig att mycket av detta lärde sig från pingstens valör. Ingen tycker att ”detaljerna” i tradition spelar roll. Jag känner ingen lugn där. Vad hände med tradition? Att tysta (som att inte klappa!) Av respekt för tabernaklet ??? Till blygsam klänning?

 

I var sju år gammal när mina föräldrar deltog i ett karismatiskt bönemöte i vår församling. Där hade de ett möte med Jesus som kraftigt förändrade dem. Vår församlingspräst var en bra herde för rörelsen som själv upplevde ”dop i Anden. ” Han tillät bönegruppen att växa i sina karismer och därmed ge många fler omvändelser och nådar till det katolska samfundet. Gruppen var ekumenisk och ändå trogen mot den katolska kyrkans läror. Min pappa beskrev det som en ”riktigt vacker upplevelse.”

I efterhand var det en modell av vad påven, från början av förnyelsen, ville se: en integration av rörelsen med hela kyrkan, i trohet mot magisteriet.

 

Läs mer

Karismatisk? Del II

 

 

DÄR är kanske ingen rörelse i kyrkan som har blivit så allmänt accepterad - och lätt avvisad - som den "karismatiska förnyelsen." Gränserna bröts, komfortzonerna flyttades och status quo krossades. Liksom pingsten har det varit allt annat än en snygg och städad rörelse som passar fint in i våra förutfattade lådor om hur Anden ska röra sig bland oss. Inget har kanske varit lika polariserande heller ... precis som då. När judarna hörde och såg apostlarna spränga från överrummet, talade i tungor och förkunnade djärvt evangeliet ...

De var alla förvånade och förvirrade och sa till varandra: "Vad betyder det här?" Men andra sa och hånade: ”De har fått för mycket nytt vin. (Apostlagärningarna 2: 12-13)

Sådan är uppdelningen i min brevpåse också ...

Den karismatiska rörelsen är en massa gibberish, NONSENSE! Bibeln talar om tungans gåva. Detta hänvisade till förmågan att kommunicera på den tidens talade språk! Det betydde inte idiotisk pratstund ... Jag kommer inte att ha något att göra med det. —TS

Det gör mig tråkigt att se den här damen tala så här om den rörelse som förde mig tillbaka till kyrkan ... —MG

Läs mer

Karismatisk? Del I

 

Från en läsare:

Du nämner den karismatiska förnyelsen (i ditt skrivande Julapokalypsen) i ett positivt ljus. Jag förstår det inte. Jag går ut ur mitt sätt att gå i en kyrka som är mycket traditionell - där människor klär sig ordentligt, förblir tysta framför tabernaklet, där vi katekesiseras enligt traditionen från predikstolen etc.

Jag håller mig långt borta från karismatiska kyrkor. Jag ser det bara inte som katolicism. Det finns ofta en filmskärm på altaret med delar av mässan listade på det (”Liturgi”, etc.). Kvinnor är på altaret. Alla är klädda väldigt avslappnat (jeans, sneakers, shorts etc.) Alla lyfter upp händerna, ropar, klappar - inget tyst. Det finns inga knä eller andra vördnadsfulla gester. Det verkar för mig att mycket av detta lärde sig från pingstens valör. Ingen tycker att ”detaljerna” i tradition spelar roll. Jag känner ingen lugn där. Vad hände med tradition? Att tysta (som att inte klappa!) Av respekt för tabernaklet ??? Till blygsam klänning?

Och jag har aldrig sett någon som hade en VERKLIG tunggåva. De säger till dig att säga nonsens med dem ...! Jag försökte det för många år sedan, och jag sa INGENTING! Kan inte den typen av saker slå ner någon ande? Det verkar som att det borde kallas ”karismania”. De "tungor" människor talar på är bara jibberiska! Efter pingsten förstod folk predikan. Det verkar som om någon anda kan krypa in i det här. Varför skulle någon vilja lägga händer på dem som inte är invigda ??? Ibland är jag medveten om vissa allvarliga synder som människor befinner sig i, och ändå finns de på altaret i sina jeans och lägger händerna på andra. Förmedlas inte dessa andar? Jag förstår inte det!

Jag skulle hellre vilja delta i en tridentinmässa där Jesus står i centrum för allt. Ingen underhållning - bara dyrkan.

 

Kära läsare,

Du tar upp några viktiga punkter som är värda att diskutera. Är den karismatiska förnyelsen från Gud? Är det en protestantisk uppfinning, eller till och med en djävulsk? Är dessa ”Andens gåvor” eller ogudaktiga ”nådar”?

Läs mer

En präst i mitt eget hem

 

I minns en ung man som kom till mitt hus för flera år sedan med äktenskapliga problem. Han ville ha mitt råd, eller så sa han. "Hon lyssnar inte på mig!" han klagade. ”Ska hon inte underkasta sig mig? Säger inte skrifterna att jag är min frus huvud? Vad är hennes problem !? ” Jag kände förhållandet tillräckligt bra för att veta att hans syn på sig själv var allvarligt skev. Så jag svarade: "Tja, vad säger St. Paul igen?":Läs mer

Arken och icke-katoliker

 

SO, hur är det med icke-katoliker? Om Stor Ark är den katolska kyrkan, vad betyder detta för dem som avvisar katolicismen, om inte kristendomen själv?

Innan vi tittar på dessa frågor är det nödvändigt att ta itu med den utskjutande frågan om trovärdighet i kyrkan, som idag är i flisor ...

Läs mer

Vad är sanning?

Kristus framför Pontius Pilatus av Henry Coller

 

Nyligen deltog jag i ett evenemang där en ung man med en baby i armarna närmade sig mig. "Är du Mark Mallett?" Den unga fadern fortsatte med att förklara att han för flera år sedan stötte på mina skrifter. "De väckte mig," sa han. ”Jag insåg att jag måste få mitt liv tillsammans och hålla mig fokuserad. Dina skrifter har hjälpt mig sedan dess. ” 

De som är bekanta med den här webbplatsen vet att skrifterna här verkar dansa mellan både uppmuntran och "varningen"; hopp och verklighet; behovet av att hålla sig jordad och ändå fokuserad, när en storm stormar runt omkring oss. ”Håll dig nykter” skrev Peter och Paul. ”Vakna och be” sa vår herre. Men inte i en anda av moros. Inte i anda av rädsla, snarare, glädjande förväntan på allt som Gud kan och kommer att göra, oavsett hur mörk natten blir. Jag erkänner att det är en riktig balans för en gång när jag väger vilket ”ord” som är viktigare. I sanning kunde jag ofta skriva till dig varje dag. Problemet är att de flesta av er har svårt att hålla jämna steg! Det är därför jag ber om att återinföra ett kort webbutsändningsformat .... mer om det senare. 

Så idag var inte annorlunda när jag satt framför min dator med flera ord i tankarna: "Pontius Pilatus ... Vad är sanningen? ... Revolution ... kyrkans passion ..." och så vidare. Så jag sökte på min egen blogg och hittade den här skrivningen från 2010. Den sammanfattar alla dessa tankar tillsammans! Så jag har publicerat det idag med några kommentarer här och där för att uppdatera det. Jag skickar det i hopp om att kanske ännu en själ som sover vaknar.

Första publicerad 2 december 2010 ...

 

 

"VAD är sanning?" Det var Pontius Pilatus retoriska svar på Jesu ord:

För detta föddes jag och för detta kom jag till världen för att vittna om sanningen. Alla som tillhör sanningen lyssnar på min röst. (Johannes 18:37)

Pilates fråga är vändpunkt, gångjärnet där dörren till Kristi sista passion skulle öppnas. Fram till dess motstod Pilatus att överlämna Jesus till döden. Men efter att Jesus har identifierat sig själv som källan till sanningen, grottar Pilatus sig i trycket, grottor till relativism, och bestämmer sig för att lämna sanningens öde i folks händer. Ja, Pilatus tvättar händerna av sanningen själv.

Om Kristi kropp ska följa sitt huvud i sin egen passion - vad katekismen kallar ”en slutlig prövning som kommer skaka tron av många troende, ” [1]CCC 675 - då tror jag att vi också kommer att se den tid då våra förföljare kommer att avfärda den naturliga moraliska lagen och säga "Vad är sanning?"; en tid då världen också kommer att tvätta händerna på ”sanningens sakrament”[2]CCC 776, 780 kyrkan själv.

Berätta bröder och systrar, har detta inte redan börjat?

 

Läs mer

fotnoter

fotnoter
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

Dags att ställa in våra ansikten

 

NÄR det var dags för Jesus att gå in i sin passion, han riktade sitt ansikte mot Jerusalem. Det är dags för kyrkan att rikta sitt ansikte mot sin egen Golgata när förföljelsens stormmoln fortsätter att samlas i horisonten. I nästa avsnitt av Omfattar Hope TV, Mark förklarar hur Jesus profetiskt signalerar det andliga tillstånd som är nödvändigt för Kristi kropp att följa dess huvud på korsets väg, i denna sista konfrontation som kyrkan nu står inför ...

 För att se det här avsnittet, gå till www.embracinghope.tv

 

 

Mäta Gud

 

IN en ny brevväxling, sa en ateist till mig,

Om jag fick tillräckligt med bevis skulle jag börja vittna för Jesus imorgon. Jag vet inte vad detta bevis skulle vara, men jag är säker på att en allsmäktig, allvetande gud som Yahweh skulle veta vad som krävs för att få mig att tro. Så det betyder att Yahweh inte vill att jag ska tro (åtminstone vid den här tiden), annars kunde Yahweh visa mig bevisen.

Är det så att Gud inte vill att denna ateist ska tro just nu, eller är det att denna ateist inte är beredd att tro på Gud? Det vill säga tillämpar han principerna för den ”vetenskapliga metoden” på Skaparen själv?Läs mer

En smärtsam ironi

 

I har tillbringat flera veckor i dialog med en ateist. Det finns kanske ingen bättre övning för att bygga upp sin tro. Anledningen är att irrationella är självt ett tecken på det övernaturliga, för förvirring och andlig blindhet är kännetecken för mörkets prins. Det finns några mysterier som ateisten inte kan lösa, frågor som han inte kan svara på och vissa aspekter av mänskligt liv och universums ursprung som inte kan förklaras av enbart vetenskapen. Men detta kommer han att förneka genom att antingen ignorera ämnet, minimera frågan till hands eller ignorera forskare som motbevisar hans ståndpunkt och bara citera dem som gör det. Han lämnar många smärtsamma ironier i kölvattnet av hans "resonemang".

 

 

Läs mer