IF d Belysning kommer att inträffa, en händelse som kan jämföras med den ”uppvaknande” av den förlorade sonen, då kommer inte bara mänskligheten att stöta på den förlorade sonens fördärv, den därav följande barmhärtigheten, nådelöshet av den äldre bror.
Det är intressant att han i Kristi liknelse inte berättar för oss om den äldre sonen kommer att acceptera återkomsten av sin lilla bror. Faktum är att broren är arg.
Nu hade den äldre sonen varit ute på fältet och när han närmade sig huset hörde han ljudet av musik och dans. Han ringde till en av tjänarna och frågade vad det kan betyda. Tjänaren sade till honom: 'Din bror har återvänt och din far har slaktat den gödda kalven för att han har honom tillbaka i god och sund skick.' Han blev arg, och när han vägrade komma in i huset, kom hans far ut och vädjade till honom. (Lukas 15: 25--28)
Den anmärkningsvärda sanningen är att inte alla i världen kommer att acceptera belysningens nåd; vissa kommer att vägra "att komma in i huset." Är detta inte fallet varje dag i våra egna liv? Vi får många ögonblick för omvändelse, och ändå väljer vi så ofta vår egen vilseledande vilja framför Guds, och härdar våra hjärtan lite mer, åtminstone i vissa delar av våra liv. Helvetet i sig är fullt av människor som medvetet motsatte sig att rädda nåd i detta liv och därmed är utan nåd i nästa. Mänsklig fri vilja är samtidigt en otrolig gåva samtidigt som det är ett seriöst ansvar, eftersom det är den enda sak som gör den allsmäktige Gud hjälplös: Han tvingar ingen frälsning trots att han vill att alla skulle räddas.
En av dimensionerna med fri vilja som begränsar Guds förmåga att agera inom oss är nådelöshet ...
Läs mer →
