Rita nära Jesus

 

Jag vill säga ett hjärtligt tack till alla mina läsare och tittare för ert tålamod (som alltid) vid denna tid på året när gården är upptagen och jag försöker också smyga in lite vila och semester med min familj. Tack också till dem som har bjudit in dina böner och donationer för denna tjänst. Jag kommer aldrig ha tid att tacka alla personligen, men vet att jag ber för er alla. 

 

VAD är syftet med alla mina skrifter, webbsändningar, podcasts, bok, album etc.? Vad är mitt mål att skriva om ”tidernas tecken” och ”sluttiderna”? Visst har det varit att förbereda läsarna för de dagar som nu är nära. Men i hjärtat av allt detta är målet i slutändan att närma dig Jesus.Läs mer

När Anden kommer

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för tisdagen i fjärde fastan, 17 mars 2015
St Patrick's Day

Liturgiska texter här.

 

DEN Helige Ande.

Har du träffat den här personen än? Det finns Fadern och Sonen, ja, och det är lätt för oss att föreställa oss dem på grund av Kristi ansikte och faderskapets bild. Men den Helige Ande ... vad, en fågel? Nej, den heliga anden är den tredje personen i den heliga treenigheten, och den som, när han kommer, gör hela skillnaden i världen.

Läs mer

Enhetens kommande våg

 PÅ FESTEN FÖR STOLEN ST. PETER

 

FÖR två veckor har jag känt att Herren upprepade gånger uppmuntrar mig att skriva om ekumenism, rörelsen mot kristen enhet. Vid ett tillfälle kände jag att Anden uppmanade mig att gå tillbaka och läsa “Kronbladen”, de fyra grundläggande skrifterna från vilka allt annat här har sprungit. En av dem är på enhet: Katoliker, protestanter och det kommande bröllopet.

När jag började igår med bön kom några ord till mig att efter att ha delat dem med min andliga chef vill jag dela med dig. Innan jag gör det måste jag säga att jag tror att allt jag ska skriva får ny mening när du tittar på videon nedan som publicerades på Zenit News Agency 's webbplats igår morgon. Jag tittade inte på videon förrän efter Jag fick följande ord i bön, minst sagt, jag har blivit helt bortblåst av Andens vind (efter åtta år av dessa skrifter blir jag aldrig van vid det!).

Läs mer

Tömningen

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 13 januari 2014

Liturgiska texter här.

 

 

DÄR är ingen evangelisering utan den Helige Ande. Efter att ha tillbringat tre år på att lyssna på, promenera, prata, fiska, äta med, sova bredvid och till och med lägga på vår Herres bröst ... Apostlarna verkade vara oförmögna att tränga igenom nationernas hjärtan utan Pingst. Det var inte förrän den Helige Ande kom ner över dem i eldtungor som kyrkans uppdrag var att börja.

Läs mer

Kallar hans namn

DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för November 30th, 2013
St Andrews högtid

Liturgiska texter här.


St. Andrews korsfästelse (1607), Caravaggio

 
 

VÄXANDE upp i en tid då pingstvänligheten var stark i kristna samhällen och på tv, var det vanligt att höra evangeliska kristna citera från dagens första läsning från romarna:

Om du med din mun erkänner att Jesus är Herre och tror på ditt hjärta att Gud väckte honom från de döda, kommer du att räddas. (Rom 10: 9)

Läs mer

Karismatisk? Del III


Heliga Ande -fönstret, Peterskyrkan, Vatikanstaten

 

FRÅN det brevet in Del I:

Jag går ut för att gå i en kyrka som är mycket traditionell - där människor klär sig ordentligt, förblir tysta framför tabernaklet, där vi katekesiseras enligt traditionen från predikstolen etc.

Jag håller mig långt borta från karismatiska kyrkor. Jag ser det bara inte som katolicism. Det finns ofta en filmskärm på altaret med delar av mässan listade på det (”Liturgi”, etc.). Kvinnor är på altaret. Alla är klädda väldigt avslappnat (jeans, sneakers, shorts etc.) Alla lyfter upp händerna, ropar, klappar - inget tyst. Det finns inga knä eller andra vördnadsfulla gester. Det verkar för mig att mycket av detta lärde sig från pingstens valör. Ingen tycker att ”detaljerna” i tradition spelar roll. Jag känner ingen lugn där. Vad hände med tradition? Att tysta (som att inte klappa!) Av respekt för tabernaklet ??? Till blygsam klänning?

 

I var sju år gammal när mina föräldrar deltog i ett karismatiskt bönemöte i vår församling. Där hade de ett möte med Jesus som kraftigt förändrade dem. Vår församlingspräst var en bra herde för rörelsen som själv upplevde ”dop i Anden. ” Han tillät bönegruppen att växa i sina karismer och därmed ge många fler omvändelser och nådar till det katolska samfundet. Gruppen var ekumenisk och ändå trogen mot den katolska kyrkans läror. Min pappa beskrev det som en ”riktigt vacker upplevelse.”

I efterhand var det en modell av vad påven, från början av förnyelsen, ville se: en integration av rörelsen med hela kyrkan, i trohet mot magisteriet.

 

Läs mer

Karismatisk? Del II

 

 

DÄR är kanske ingen rörelse i kyrkan som har blivit så allmänt accepterad - och lätt avvisad - som den "karismatiska förnyelsen." Gränserna bröts, komfortzonerna flyttades och status quo krossades. Liksom pingsten har det varit allt annat än en snygg och städad rörelse som passar fint in i våra förutfattade lådor om hur Anden ska röra sig bland oss. Inget har kanske varit lika polariserande heller ... precis som då. När judarna hörde och såg apostlarna spränga från överrummet, talade i tungor och förkunnade djärvt evangeliet ...

De var alla förvånade och förvirrade och sa till varandra: "Vad betyder det här?" Men andra sa och hånade: ”De har fått för mycket nytt vin. (Apostlagärningarna 2: 12-13)

Sådan är uppdelningen i min brevpåse också ...

Den karismatiska rörelsen är en massa gibberish, NONSENSE! Bibeln talar om tungans gåva. Detta hänvisade till förmågan att kommunicera på den tidens talade språk! Det betydde inte idiotisk pratstund ... Jag kommer inte att ha något att göra med det. —TS

Det gör mig tråkigt att se den här damen tala så här om den rörelse som förde mig tillbaka till kyrkan ... —MG

Läs mer

Karismatisk? Del I

 

Från en läsare:

Du nämner den karismatiska förnyelsen (i ditt skrivande Julapokalypsen) i ett positivt ljus. Jag förstår det inte. Jag går ut ur mitt sätt att gå i en kyrka som är mycket traditionell - där människor klär sig ordentligt, förblir tysta framför tabernaklet, där vi katekesiseras enligt traditionen från predikstolen etc.

Jag håller mig långt borta från karismatiska kyrkor. Jag ser det bara inte som katolicism. Det finns ofta en filmskärm på altaret med delar av mässan listade på det (”Liturgi”, etc.). Kvinnor är på altaret. Alla är klädda väldigt avslappnat (jeans, sneakers, shorts etc.) Alla lyfter upp händerna, ropar, klappar - inget tyst. Det finns inga knä eller andra vördnadsfulla gester. Det verkar för mig att mycket av detta lärde sig från pingstens valör. Ingen tycker att ”detaljerna” i tradition spelar roll. Jag känner ingen lugn där. Vad hände med tradition? Att tysta (som att inte klappa!) Av respekt för tabernaklet ??? Till blygsam klänning?

Och jag har aldrig sett någon som hade en VERKLIG tunggåva. De säger till dig att säga nonsens med dem ...! Jag försökte det för många år sedan, och jag sa INGENTING! Kan inte den typen av saker slå ner någon ande? Det verkar som att det borde kallas ”karismania”. De "tungor" människor talar på är bara jibberiska! Efter pingsten förstod folk predikan. Det verkar som om någon anda kan krypa in i det här. Varför skulle någon vilja lägga händer på dem som inte är invigda ??? Ibland är jag medveten om vissa allvarliga synder som människor befinner sig i, och ändå finns de på altaret i sina jeans och lägger händerna på andra. Förmedlas inte dessa andar? Jag förstår inte det!

Jag skulle hellre vilja delta i en tridentinmässa där Jesus står i centrum för allt. Ingen underhållning - bara dyrkan.

 

Kära läsare,

Du tar upp några viktiga punkter som är värda att diskutera. Är den karismatiska förnyelsen från Gud? Är det en protestantisk uppfinning, eller till och med en djävulsk? Är dessa ”Andens gåvor” eller ogudaktiga ”nådar”?

Läs mer