Hjärtat i den nya revolutionen

 

 

IT verkade som en godartad filosofi -deism. Att världen verkligen skapades av Gud ... men sedan lämnade människan att reda ut den själv och bestämma sitt eget öde. Det var en liten lögn, född på 16-talet, som delvis var en katalysator för ”upplysningstiden”, som födde ateistisk materialism, som förkroppsligades av Kommunism, som har förberett jorden för var vi är idag: på tröskeln till a Global revolution.

Den globala revolutionen som äger rum idag skiljer sig inte från något som vi sett tidigare. Det har verkligen politisk-ekonomiska dimensioner som tidigare revolutioner. Faktum är att just de förhållanden som ledde till den franska revolutionen (och dess våldsamma förföljelse av kyrkan) är bland oss ​​idag i flera delar av världen: hög arbetslöshet, livsmedelsbrist och ilska mot både kyrkans och statens auktoritet. I själva verket är förhållandena idag mogen för omvälvning (läs Revolutionens sju sigill).

Läs mer

Saknar budskapet ... från en påvlig profet

 

DEN Den heliga fadern har missförståts mycket inte bara av den sekulära pressen utan också av några av hjorden. [1]jfr Benedictus och den nya världsordningen Vissa har skrivit till mig och menat att den här påven kanske är en "anti-påve" i kahootz med Antikrist! [2]jfr En svart påve? Hur snabbt springer några från trädgården!

Påven Benedikt XVI är inte kräver en central allsmäktig "global regering" - något han och påvarna före honom rent ut har fördömt (dvs socialism) [3]För andra citat från påvar om socialismen, jfr. www.tfp.org och www.americaneedsfatima.org —Men en global familj som sätter den mänskliga personen och dess okränkbara rättigheter och värdighet i centrum för all mänsklig utveckling i samhället. Låt oss vara absolut tydligt om detta:

Den stat som skulle tillhandahålla allt, absorbera allt i sig själv, skulle i slutändan bara bli en byråkrati som inte kunde garantera just det som den lidande personen - varje person - behöver: nämligen att älska personlig omtanke. Vi behöver inte en stat som reglerar och kontrollerar allt, utan en stat som, i enlighet med subsidiaritetsprincipen, generöst erkänner och stöder initiativ som härrör från olika sociala krafter och kombinerar spontanitet med närhet till dem i nöd. ... I slutändan maskerar påståendet att bara sociala strukturer gör välgörenhetsverk överflödiga en materialistisk uppfattning om människan: den felaktiga uppfattningen att människan kan leva "av bröd ensamt" (Mt 4: 4; jfr Dt 8: 3) - en övertygelse som förnedrar människan och i slutändan bortser från allt som är specifikt mänskligt. —POPE BENEDICT XVI, encykliskt brev, Deus Caritas Est, n. 28 december 2005

Läs mer

fotnoter

fotnoter
1 jfr Benedictus och den nya världsordningen
2 jfr En svart påve?
3 För andra citat från påvar om socialismen, jfr. www.tfp.org och www.americaneedsfatima.org