St Francis, by Michael D. O'Brien
DÄR är något som rör i mitt hjärta ... nej, rörande Jag tror på hela kyrkan: en tyst kontrarevolution mot strömmen Global revolution på gång. Det är en Franciskanrevolutionen ...
påven
Kärlek och sanning
DEN det största uttrycket för Kristi kärlek var inte bergspredikan eller till och med multipliceringen av bröden.
Det var på korset.
Så också i Glory Hour för kyrkan kommer det att läggas ned i våra liv kär det blir vår krona.
Missförstånd Francis
Tidigare ärkebiskop Jorge Mario kardinal Bergogli0 (påven Franciskus) som kör bussen
Filkälla okänd
DEN brev som svar på Förstå Francis kunde inte vara mer varierande. Från dem som sa att det var en av de mest hjälpsamma artiklarna om påven som de har läst, till andra som varnar för att jag är lurad. Ja, det är just därför jag har sagt om och om igen att vi lever i ”farliga dagar. ” Det beror på att katoliker blir mer och mer splittrade mellan sig. Det finns ett moln av förvirring, misstro och misstanke som fortsätter att sippra in i kyrkans väggar. Som sagt är det svårt att inte vara sympatisk med vissa läsare, som en präst som skrev:Läs mer
Förstå Francis
EFTER Påven Benedikt XVI avstod Peter, jag kände i bön flera gånger orden: Du har gått in i farliga dagar. Det var meningen att kyrkan går in i en period av stor förvirring.
Gå in: Påven Frans.
Inte till skillnad från den välsignade Johannes Paul IIs påvedom, vår nya påve har också störtat den djupt rotade soden av status quo. Han har utmanat alla i kyrkan på ett eller annat sätt. Flera läsare har emellertid skrivit mig med oro över att påven Franciskus avviker från tron genom sina oriktiga handlingar, hans trubbiga kommentarer och till synes motstridiga uttalanden. Jag har lyssnat i flera månader nu, tittat och bett och känner mig tvungen att svara på dessa frågor angående vår påvens uppriktiga sätt ....
Den stora gåvan
TÄNKA ett litet barn som just har lärt sig att gå och tas med till ett livligt köpcentrum. Han är där med sin mamma, men vill inte ta hennes hand. Varje gång han börjar vandra sträcker hon sig försiktigt efter handen. Precis så snabbt drar han bort det och fortsätter att peka i vilken riktning han vill. Men han är omedveten om farorna: massorna av skyndade shoppare som knappt märker honom; avfarten som leder till trafik; de vackra men djupa vattenfontänerna och alla andra okända faror som håller föräldrarna vakna på natten. Ibland sträcker sig modern - som alltid är ett steg efter - ner och tar en liten hand för att hindra honom från att gå in i den här butiken eller det, från att stöta på den här personen eller den där dörren. När han vill gå åt andra hållet vänder hon honom, men ändå, han vill gå på egen hand.
Föreställ dig nu ett annat barn som när han går in i köpcentret känner igen farorna med det okända. Hon låter gärna mamman ta sin hand och leda henne. Mamman vet precis när hon ska vända, var man ska stanna, var man ska vänta, för hon kan se farorna och hindren framöver och tar den säkraste vägen för sin lilla. Och när barnet är villigt att hämtas går mamman rakt fram, tar den snabbaste och enklaste vägen till hennes destination.
Tänk dig nu att du är ett barn och Mary är din mamma. Oavsett om du är en protestant eller katolik, en troende eller en icke-troende, promenerar hon alltid med dig ... men går du med henne?
Millenarianism - Vad det är och inte är
Artist Okänd
I ÖNSKA att avsluta mina tankar om "fredens era" baserat på min brev till påven Franciskus i hopp om att det kommer att gynna åtminstone vissa som är rädda för att falla in i kätteri av millenarianism.
Smakämnen Katekes av den katolska kyrkan har följande lydelse:
Antikristens bedrägeri börjar redan ta form i världen varje gång påståendet görs för att inse historien att det messianska hoppet som bara kan förverkligas bortom historien genom den eskatologiska domen. Kyrkan har avvisat till och med modifierade former av denna förfalskning av kungariket för att komma under namnet millenarianism, (577) särskilt den "inneboende perversa" politiska formen av en sekulär messianism. (578) —N. 676
Jag lämnade medvetet i fotnotens referenser ovan eftersom de är avgörande för att vi ska förstå vad som menas med "millenarianism" och för det andra "sekular messianism" i katekismen.
Kära Helige Fader ... Han kommer!
ATT Hans helighet, påve Frans:
Kära heliga far,
Under hela din föregångares, Sankt Johannes Paul IIs pontifikat, kallade han ständigt oss, kyrkans ungdomar, att bli "morgonvaktare vid det nya årtusendets början." [1]PÅV JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (jfr Jes 21: 11-12)
... vaktmän som förkunnar för världen en ny gryning av hopp, brödraskap och fred. —OPP JOHN PAUL II, adress till Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.vatican.va
Från Ukraina till Madrid, Peru till Kanada, vinkade han oss att bli ”de nya tiderna” [2]POPE JOHN PAUL II, välkomstceremoni, den internationella flygplatsen Madrid-Baraja, 3 maj 2003; www.fjp2.com som låg direkt framför kyrkan och världen:
Kära unga människor, det är upp till er att vara den väktare på morgonen som meddelar solens kommande vem är den uppståndna Kristus! —POPEN JOHN PAUL II, Den Helige Faders budskap till världens ungdom, XVII World Youth Day, n. 3; (jfr Is 21: 11-12)
fotnoter
| ↑1 | PÅV JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (jfr Jes 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, välkomstceremoni, den internationella flygplatsen Madrid-Baraja, 3 maj 2003; www.fjp2.com |
Uppenbarelsebelysning
Omvandling av St. Paul, okänd artist
DÄR är en nåd som kommer till hela världen i vad som kan vara den mest enastående händelsen sedan pingsten.
Profetia, påvar och Piccarreta
Bön, by Michael D. O'Brien
EFTERSOM efter att påven emeritus Benedikt XVI avskaffat Petersplats, har det funnits många frågor kring privat uppenbarelse, några profetior och vissa profeter. Jag kommer att försöka svara på dessa frågor här ...
I. Du hänvisar ibland till "profeter". Men slutade inte profetian och profetlinjen med Johannes döparen?
II. Vi behöver inte tro på någon privat uppenbarelse, eller hur?
III. Du skrev nyligen att påven Franciskus inte är en "anti-påve", som en aktuell profetia påstår. Men var inte påven Honorius kättare, och kunde därför inte den nuvarande påven vara den "falska profeten"?
IV. Men hur kan en profet eller profet vara falsk om deras budskap ber oss att be Rosenkransen, Kapleten och ta del i sakramenten?
V. Kan vi lita på de heligas profetiska skrifter?
VI. Varför skriver du inte mer om Guds tjänare Luisa Piccarreta?
Autentiskt hopp
KRISTUS ÄR UPPSTÅNDEN!
HALLELUJA!
BROTHERS och systrar, hur kan vi inte känna hopp på denna härliga dag? Och ändå vet jag i själva verket att många av er är oroliga när vi läser rubriker om krigens trummor, ekonomisk kollaps och växande intolerans för kyrkans moraliska positioner. Och många är trötta och avstängda av den ständiga strömmen av svordomar, otukt och våld som fyller våra luftvågor och internet.
Det är just i slutet av det andra årtusendet som enorma, hotfulla moln konvergerar vid hela mänsklighetens horisont och mörkret faller över människans själar. —POPE JOHN PAUL II, från ett tal (översatt från italienska), december 1983; www.vatican.va
Det är vår verklighet. Och jag kan skriva ”var inte rädd” om och om igen, och ändå är många oroliga och oroliga för många saker.
Först måste vi inse att autentiskt hopp alltid är tänkt i sanningens livmod, annars riskerar det att vara falskt hopp. För det andra är hopp så mycket mer än bara "positiva ord". I själva verket är orden bara inbjudningar. Kristi treåriga tjänst var en inbjudan, men det verkliga hoppet uppfattades på korset. Det inkuberades och föddes i graven. Detta, kära vänner, är vägen till äkta hopp för dig och jag i dessa tider ...
Skyddare och försvarare
AS Jag läste påven Franciskus installation homily, jag kunde inte låta bli att tänka på mitt lilla möte med den välsignade mors påstådda ord för sex dagar sedan när jag bad före det välsignade sakramentet.
En kopia av Fr. satt framför mig Stefano Gobbis bok Till prästerna, vår dam älskade söner, meddelanden som har fått Imprimatur och andra teologiska påståenden. [1]Fr. Gobbis meddelanden förutspådde kulmen på Triumf of the Immaculate Heart fram till år 2000. Uppenbarligen var denna förutsägelse antingen fel eller försenad. Ändå ger dessa meditationer fortfarande inspirationer i rätt tid. Som St. Paul säger om profetior, "Behåll det som är bra." Jag lutade mig tillbaka i min stol och frågade den välsignade mamman, som påstås ha gett dessa meddelanden till sena fr. Gobbi, om hon har något att säga om vår nya påve. Siffran “567” dök upp i mitt huvud, och så vände jag mig till det. Det var ett meddelande till Fr. Stefano in Argentina den 19 mars, Sankt Josefs högtid, för exakt 17 år sedan den dag då påven Franciskus officiellt intar Peter. När jag skrev Två pelare och den nya styrman, Jag hade inte en kopia av boken framför mig. Men jag vill här citera en del av det som den välsignade mamman säger den dagen, följt av utdrag från påven Franciskus präster som ges i dag. Jag kan inte låta bli att känna att den heliga familjen slår sina armar runt oss alla i detta avgörande ögonblick ...
fotnoter
| ↑1 | Fr. Gobbis meddelanden förutspådde kulmen på Triumf of the Immaculate Heart fram till år 2000. Uppenbarligen var denna förutsägelse antingen fel eller försenad. Ändå ger dessa meditationer fortfarande inspirationer i rätt tid. Som St. Paul säger om profetior, "Behåll det som är bra." |
|---|
Two Pillars & The New Helmsman
Foto av Gregorio Borgia, AP
Jag säger dig, du är Peter och
på
detta
sten
Jag ska bygga min kyrka och portarna till underjorden
skall inte se över det.
(Matt 16: 18)
WE körde över den frusna isvägen vid sjön Winnipeg igår när jag tittade på min mobiltelefon. Det senaste meddelandet jag fick innan vår signal bleknade var “Habemus Papam! ”
I morse har jag kunnat hitta en lokal här på denna avlägsna indiska reserv som har en satellitförbindelse - och därmed våra första bilder av The New Helmsman. En trogen, ödmjuk, solid argentinare.
En sten.
För några dagar sedan blev jag inspirerad att reflektera över drömmen om St. John Bosco Lever drömmen? känner av förväntan att himlen skulle ge kyrkan en styrman som skulle fortsätta att styra Petrusbarken mellan de två pelarna i Boscos dröm.
Den nya påven, som sätter fienden i väg och övervinner alla hinder, styr fartyget upp till de två kolumnerna och kommer till vila mellan dem; han gör det snabbt med en lätt kedja som hänger från fören till ett ankare på pelaren som värden står på; och med en annan lätt kedja som hänger från aktern, fäster han den i motsatt ände till ett annat ankare som hänger från kolonnen på vilken den obefläckade jungfrun står.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Lever drömmen?
AS Jag nämnde nyligen, ordet förblir starkt i mitt hjärta, ”Du går in i farliga dagar.”I går, med en“ intensitet ”och“ ögon som verkade fyllda med skuggor och oro, ”vände sig en kardinal till en Vatikanblogger och sa,” Det är en farlig tid. Be för oss." [1]Mars 11th, 2013, www.themoynihanletters.com
Ja, det finns en känsla av att kyrkan går in i okontrollerade vatten. Hon har ställts inför många prövningar, några mycket allvarliga, under sina två tusen års historia. Men våra tider är annorlunda ...
... vårt har ett mörker som är annorlunda i natura än något som har varit före det. Den speciella risken för tiden före oss är spridningen av den otrohetens plåga, som apostlarna och vår Herre själv har förutspått som den värsta olyckan under kyrkans sista tider. Och åtminstone en skugga, en typisk bild av de senaste tiderna kommer över världen. -Välsignad John Henry kardinal Newman (1801-1890), predikan vid öppnandet av St.Bernards Seminary, 2 oktober 1873, Framtidens otrohet
Och ändå växer det upp en spänning i min själ, en känsla av förväntan av Our Lady and Our Lord. För vi är på väg mot kyrkans största prövningar och de största segrarna.
fotnoter
| ↑1 | Mars 11th, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Visdom och konvergens av kaos
Foto av Oli Kekäläinen
Första gången jag publicerade den 17 april 2011 vaknade jag i morse och kände att Herren ville att jag skulle publicera detta igen. Huvudpoängen är i slutet och behovet av visdom. För nya läsare kan resten av denna meditation också fungera som en väckarklocka till allvaret i vår tid ....
NÅGRA för en tid sedan lyssnade jag på radion till en nyhetsberättelse om en seriemördare någonstans i lösen i New York och alla de fasansfulla svaren. Min första reaktion var ilska över dumheten hos denna generation. Tror vi på allvar att ständigt förhärligande av psykopatiska mördare, massmördare, avskyvärda våldtäktsmän och krig i vår "underhållning" inte har någon effekt på vårt emotionella och andliga välbefinnande? En snabb blick på hyllorna i en filmuthyrningsbutik avslöjar en kultur som är så dum, så omedveten, så blind för verkligheten av vår inre sjukdom att vi faktiskt tror att vår besatthet med sexuell avgudadyrkan, skräck och våld är normal.
Det grundläggande problemet
Sankt Peter som fick "rikets nycklar"
JAG HAR fick ett antal e-postmeddelanden, några från katoliker som inte är säkra på hur de ska svara på sina "evangeliska" familjemedlemmar, och andra från fundamentalister som är säkra på att den katolska kyrkan varken är biblisk eller kristen. Flera brev innehöll långa förklaringar till varför de känna denna skrift betyder detta och varför de tror detta citat betyder det. Efter att ha läst dessa brev och med tanke på de timmar som det skulle ta att svara på dem, trodde jag att jag skulle adressera istället d grundläggande problem: precis vem har exakt befogenhet att tolka Skriften?
Lekmannens timme
Världs ungdomsdagen
WE går in i en mycket djupgående period av rening av kyrkan och planeten. Tidens tecken finns runt omkring oss eftersom omvälvningen i naturen, ekonomin och den sociala och politiska stabiliteten talar om en värld på gränsen till en Global revolution. Jag tror alltså att vi också närmar oss Guds timmes ”sista ansträngningen" Innan ”Rättvisans dag”Anländer (se Den sista ansträngningen), som St. Faustina antecknade i sin dagbok. Inte världens ände, men slutet av en era:
Tala till världen om Min nåd; låt hela mänskligheten känna igen min ofattbara barmhärtighet. Det är ett tecken för sluttiderna; efter det kommer rättvisans dag. Medan det fortfarande finns tid, låt dem använda min barmhärtighet; låt dem dra nytta av blodet och vattnet som strömmade ut för dem. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 848
Blod och vatten strömmar fram detta ögonblick från Jesu heliga hjärta. Det är denna barmhärtighet som strömmar ut från Frälsarens hjärta som är den sista ansträngningen att ...
... dra tillbaka [mänskligheten] från Satans imperium som han ville förstöra, och därigenom introducera dem i den söta friheten för hans kärleks styre, som han ville återställa i hjärtat på alla dem som skulle omfamna denna hängivenhet.—St. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Det är för detta jag tror att vi har kallats in Bastionen-en tid med intensiv bön, fokus och förberedelse som Förändringens vindar samla styrka. För himlen och jorden kommer att skakaoch Gud kommer att koncentrera sin kärlek till ett sista nådens ögonblick innan världen renas. [1]se Stormens öga och Den stora jordbävningen Det är för denna tid som Gud har förberett en liten armé, främst av lekmännen.
fotnoter
| ↑1 | se Stormens öga och Den stora jordbävningen |
|---|
Den sjätte dagen
Foto av EPA, kl. 6 i Rom, 11 februari 2013
FÖR av någon anledning kom en djup sorg över mig i april 2012, vilket var omedelbart efter påvens resa till Kuba. Den sorgen kulminerade i ett skrivande tre veckor senare Ta bort fasthållaren. Den talar delvis om hur påven och kyrkan är en kraft som håller tillbaka den ”laglösa”, antikrist. Lite visste jag eller knappast någon att den Helige Fadern beslutade att sedan, efter den resan, avstå från sitt ämbete, vilket han gjorde under den 11 februari 2013.
Denna avgång har fört oss närmare tröskeln till Herrens dag ...
Påven: avfallets termometer
När jag bad vår välsignade mor att vägleda mitt skrivande i morse kom denna meditation från den 25 mars 2009 omedelbart till mig:
HAR reste och predikade i över 40 amerikanska stater och nästan alla Kanadas provinser har jag fått en vidsträckt glimt av kyrkan på denna kontinent. Jag har träffat många underbara lekmän, djupt engagerade präster och hängivna och vördnadsfulla religiösa. Men de har blivit så få i antal att jag börjar höra Jesu ord på ett nytt och häpnadsväckande sätt:
Kommer han att finna tro på jorden när Människosonen kommer? (Lukas 18: 8)
Det sägs att om du kastar en groda i kokande vatten kommer den att hoppa ut. Men om du sakta värmer upp vattnet kommer det att finnas kvar i potten och koka ihjäl. Kyrkan i många delar av världen börjar nå kokpunkten. Om du vill veta hur varmt vattnet är, titta på attacken mot Peter.
Hjärtat i den nya revolutionen
IT verkade som en godartad filosofi -deism. Att världen verkligen skapades av Gud ... men sedan lämnade människan att reda ut den själv och bestämma sitt eget öde. Det var en liten lögn, född på 16-talet, som delvis var en katalysator för ”upplysningstiden”, som födde ateistisk materialism, som förkroppsligades av Kommunism, som har förberett jorden för var vi är idag: på tröskeln till a Global revolution.
Den globala revolutionen som äger rum idag skiljer sig inte från något som vi sett tidigare. Det har verkligen politisk-ekonomiska dimensioner som tidigare revolutioner. Faktum är att just de förhållanden som ledde till den franska revolutionen (och dess våldsamma förföljelse av kyrkan) är bland oss idag i flera delar av världen: hög arbetslöshet, livsmedelsbrist och ilska mot både kyrkans och statens auktoritet. I själva verket är förhållandena idag mogen för omvälvning (läs Revolutionens sju sigill).
Slutet av denna tidsålder
WE närmar sig inte världens än utan denna tids tids slut. Hur kommer då denna nuvarande era att sluta?
Många av påvarna har skrivit i bönförväntan på en kommande tidsålder när kyrkan kommer att upprätta hennes andliga regeringstid till jordens ändar. Men det framgår tydligt av Skriften, de tidiga kyrkofäderna och uppenbarelserna som ges till St. Faustina och andra heliga mystiker, att världen måste först renas från all ondska, börjar med Satan själv.
Så lite tid kvar
Den första fredagen i denna månad, också festdagen för St. Faustina, dog min frus mor, Margaret. Vi förbereder oss för begravningen nu. Tack till alla för dina böner för Margaret och familjen.
När vi ser explosionen av ondska över hela världen, från de mest chockerande hädelserna mot Gud i teatrarna, till ekonomins överhängande kollaps, till kärnkrigets spöke, är orden i detta skrivande nedan sällan långt ifrån mitt hjärta. De bekräftades igen idag av min andliga chef. En annan präst jag känner, en väldigt bön och uppmärksam själ, sa just idag att Fadern säger till honom: "Få vet hur mycket tid det verkligen är."
Vårt svar? Försena inte din konvertering. Försena inte att gå till bekännelse för att börja igen. Skjut inte upp försoningen med Gud förrän i morgon, för som St. Paul skrev, ”Idag är frälsningens dag."
Första publicerad 13 november 2010
SENT den senaste sommaren 2010 började Herren tala ett ord i mitt hjärta som bär en ny brådska. Det har brunnit stadigt i mitt hjärta tills jag vaknade i morse och grät utan att kunna hålla det längre. Jag pratade med min andliga chef som bekräftade vad som har tyngt mitt hjärta.
Som mina läsare och tittare vet har jag strävat efter att prata med dig genom Magisteriums ord. Men bakom allt jag har skrivit och talat om här, i min bok och i mina webbsändningar, är det personlig anvisningar som jag hör i bön - att många av er också hör i bön. Jag kommer inte att avvika från kursen, förutom att understryka det som redan har sagts med "brådskande" av de heliga fäderna, genom att dela med dig de privata ord som jag har fått. För de är egentligen inte avsedda att för närvarande hållas dolda.
Här är "budskapet" som det har ges sedan augusti i avsnitt från min dagbok ...
Han ringer medan vi slumrar
Kristus som sörjer över världen, av Michael D. O'Brien
Jag känner mig starkt tvungen att skriva om detta här igen här ikväll. Vi lever i ett obehagligt ögonblick, lugnet före stormen, när många är frestade att somna. Men vi måste vara vaksamma, det vill säga våra ögon är inriktade på att bygga Kristi kungarike i våra hjärtan och sedan i världen omkring oss. På detta sätt kommer vi att leva i Faderns ständiga omsorg och nåd, hans skydd och smörjelse. Vi kommer att bo i arken, och vi måste vara där nu, för snart kommer det att börja regna rättvisa i en värld som är sprucken och torr och törstar efter Gud. Publicerades först 30 april 2011.
KRISTUS ÄR RISEN, ALLELUIA!
VERKLIGEN Han har uppstått, alleluia! Jag skriver till dig idag från San Francisco, USA inför Eva och Vakt av gudomlig barmhärtighet och saliggörande av Johannes Paul II. I hemmet där jag bor flyter ljudet av böntjänsten som äger rum i Rom, där de lysande mysterierna ber, in i rummet med mildhet av en sipprande källa och kraften från ett vattenfall. Man kan inte låta bli att bli överväldigad av frukt av uppståndelsen så uppenbart som den universella kyrkan ber med en röst innan saliggörandet av Petrus efterträdare. De kraft av kyrkan - Jesu kraft - är närvarande, både i det synliga vittnesbördet om denna händelse och i närvaro av helgons gemenskap. Den Helige Ande svävar ...
Där jag bor har frontrummet en vägg kantad med ikoner och statyer: St. Pio, det heliga hjärtat, Our Lady of Fatima and Guadalupe, St. Therese de Liseux…. alla är fläckade med antingen tårar av olja eller blod som har fallit ur deras ögon de senaste månaderna. Den andliga chefen för paret som bor här är Fr. Seraphim Michalenko, vice postulator för St. Faustinas kanoniseringsprocess. En bild av honom som möter Johannes Paul II sitter vid fötterna på en av statyerna. En påtaglig fred och närvaro av den välsignade modern verkar genomsyra rummet ...
Och så är det mitt i dessa två världar som jag skriver till dig. Å ena sidan ser jag glädjetårar falla från ansikten till dem som ber i Rom; å andra sidan faller sorgens tårar från Our Lord och Lady i detta hem. Och så frågar jag än en gång, "Jesus, vad vill du att jag ska säga till ditt folk?" Och jag känner i mitt hjärta orden,
Berätta för mina barn att jag älskar dem. Att jag är Mercy själv. Och Mercy kallar mina barn att vakna.
Förföljelse! ... och den moraliska tsunamin
Eftersom fler och fler människor vaknar upp mot den växande förföljelsen av kyrkan, behandlar detta skrift varför och vart det hela är på väg. Först publicerad den 12 december 2005 har jag uppdaterat ingressen nedan ...
Jag kommer att ta ställning för att bevaka och ställa mig i tornet och se framåt för att se vad han kommer att säga till mig och vad jag kommer att svara om mitt klagomål. Och HERREN svarade mig: ”Skriv synen; gör det tydligt på tabletter, så att han kan springa som läser det. ” (Habakkuk 2: 1-2)
DEN de senaste veckorna har jag med förnyad kraft i mitt hjärta hört att det kommer en förföljelse - ett ”ord” som Herren tycktes förmedla till en präst och jag var på reträtt 2005. När jag förberedde mig för att skriva om detta idag, Jag fick följande e-post från en läsare:
Jag hade en konstig dröm igår kväll. Jag vaknade i morse med orden ”Förföljelse kommer. ” Undrar om andra också får det här ...
Det är åtminstone vad ärkebiskop Timothy Dolan från New York antydde förra veckan på att hälarna av homosexuella äktenskap accepterades till lag i New York. Han skrev…
... vi oroar oss verkligen för detta religionsfrihet. Redaktionerna kräver redan att garantier för religiös frihet avlägsnas, med korsfarare som kräver att trosfolk tvingas acceptera denna omdefinition. Om erfarenheterna från de få andra stater och länder där detta redan är lagstiftning är något som tyder, kommer kyrkorna och de troende snart trakasseras, hotas och dras in i domstol för deras övertygelse att äktenskapet är mellan en man, en kvinna, för alltid , att föra barn till världen.— Från ärkebiskop Timothy Dolans blogg, ”Några eftertanke”, 7 juli 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Han ekar kardinal Alfonso Lopez Trujillo, tidigare president för Påvliga familjerådet, som sa för fem år sedan:
"... att tala till försvar för familjens liv och familjens rättigheter blir i vissa samhällen en typ av brott mot staten, en form av olydnad mot regeringen ..." —Vatican City, 28 juni 2006
Den falska enheten
IF Jesu bön och önskan är att ”de kan alla vara ett” (John 17: 21), då har Satan också en plan för enhet -en falsk enhet. Och vi ser tecken på att det dyker upp. Det som skrivs här avser de kommande "parallella samhällen" som talas om i De kommande tillflyktsorten och ensamheten.
Hur eran förlorades
DEN framtida hopp om en "era av fred" baserad på "tusen år" som följer Antikrists död, enligt boken Uppenbarelseboken, kan låta som ett nytt koncept för vissa läsare. För andra anses det vara kätteri. Men det är varken. Faktum är, det eskatologiska hoppet om en "period" av fred och rättvisa, om en "sabbatsvila" för kyrkan innan tidens slut, gör har sin bas i den heliga traditionen. I verkligheten har den begravts något i århundraden av misstolkning, obefogade attacker och spekulativ teologi som fortsätter till denna dag. I detta skrift tittar vi på frågan om exakt hur ”Eran gick förlorad” - lite av en tvålopera i sig - och andra frågor som om det bokstavligen är ”tusen år”, om Kristus kommer att vara synligt närvarande vid den tiden och vad vi kan förvänta oss. Varför är detta viktigt? Eftersom det inte bara bekräftar ett framtida hopp som den välsignade modern tillkännagav som nära förestående vid Fatima, men av händelser som måste äga rum i slutet av denna tidsålder som kommer att förändra världen för alltid ... händelser som verkar vara på tröskeln till vår tid.
Karismatisk! Del VII
DEN poängen i hela denna serie om karismatiska gåvor och rörelse är att uppmuntra läsaren att inte vara rädd för extraordinära i Gud! Att inte vara rädd för att "öppna dina hjärtan" för den Helige Andens gåva som Herren vill hälla ut på ett speciellt och kraftfullt sätt i vår tid. När jag läser de brev som skickats till mig är det uppenbart att den karismatiska förnyelsen inte har varit utan sina sorger och misslyckanden, dess mänskliga brister och svagheter. Och ändå är det just detta som inträffade i den tidiga kyrkan efter pingsten. De heliga Peter och Paul ägnade mycket utrymme åt att korrigera de olika kyrkorna, moderera karismerna och fokusera de spirande samhällena om och om igen på den muntliga och skriftliga tradition som överlämnades till dem. Vad apostlarna inte gjorde är att förneka de troendes ofta dramatiska upplevelser, försöka kväva karismerna eller tysta iverna i blomstrande samhällen. Snarare sa de:
Släck inte Anden ... sträva efter kärlek, utan sträva ivrigt efter de andliga gåvorna, särskilt så att ni kan profetera ... framför allt, låt er kärlek till varandra vara intensiv ... (1 Tess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Jag vill ägna den sista delen av denna serie åt att dela med mig av mina egna erfarenheter och reflektioner sedan jag först upplevde den karismatiska rörelsen 1975. I stället för att ge hela mitt vittnesbörd här, kommer jag att begränsa det till de upplevelser man kan kalla ”karismatisk”.
Karismatisk? Del VI
pingst, Artist Okänd
PINKSTAD är inte bara en enda händelse utan en nåd som kyrkan kan uppleva om och om igen. Men under det senaste århundradet har påvarna inte bara bett om en förnyelse i den Helige Ande utan för en ”ny Pingsten ”. När man tar hänsyn till alla tecknen på de tider som har följt den här bönen - välj bland dem den fortsatta närvaron av den välsignade modern som samlades med sina barn på jorden genom pågående uppenbarelser, som om hon återigen var i ”överrummet” med apostlarna ... Katekismens ord får en ny känsla av omedelbarhet:
... vid ”sluttiden” kommer Herrens ande att förnya människornas hjärtan och gravera in en ny lag i dem. Han kommer att samla och förena de utspridda och splittrade folken; han kommer att förvandla den första skapelsen, och Gud kommer att bo där med människor i fred. -Katolska kyrkans katekism, inte. 715
Den här gången när Anden kommer att ”förnya jordens yta” är perioden, efter Antikrists död, under vad kyrkfadern i St. Johannes Apokalyps pekade på som "tusen år”Era när Satan är kedjad i avgrunden.Läs mer
Karismatisk? Del V
AS vi tittar på den karismatiska förnyelsen idag, vi ser en stor nedgång i antalet, och de som är kvar är mestadels grå och vithåriga. Vad handlade då den karismatiska förnyelsen om om den verkar surrande på ytan? Som en läsare skrev som svar på denna serie:
Vid någon tidpunkt försvann den karismatiska rörelsen som fyrverkerier som lyser upp natthimlen och sedan faller tillbaka i mörkret. Jag var lite förbryllad över att ett drag av den Allsmäktige Gud skulle avta och slutligen försvinna.
Svaret på den här frågan är kanske den viktigaste aspekten av denna serie, för den hjälper oss att förstå inte bara var vi kommer ifrån, utan också vad framtiden kommer för kyrkan ...
Karismatisk? Del IV
I har blivit frågade tidigare om jag är en ”karismatiker”. Och mitt svar är: ”Det är jag Katolska! ” Det vill säga jag vill vara fullständigt Katolik, att bo i centrum för troens deposition, vår mors, kyrkans hjärta. Och så strävar jag efter att vara "karismatisk", "marian", "kontemplativ", "aktiv", "sakramental" och "apostolisk." Det beror på att alla ovanstående inte tillhör denna eller den här gruppen, eller den här eller den andra rörelsen, utan till hel Kristi kropp. Även om apostolater kan variera i fokus för deras speciella karism, för att vara fullt levande, helt "friska", bör hjärtat, sitt apostolat, vara öppet för hel skattkammare av nåd som Fadern har gett kyrkan.
Välsignad vare vår Herre Jesus Kristus Gud och fader, som välsignat oss i Kristus med all andlig välsignelse i himlen ... (Ef 1: 3)
Karismatisk? Del III
Heliga Ande -fönstret, Peterskyrkan, Vatikanstaten
FRÅN det brevet in Del I:
Jag går ut för att gå i en kyrka som är mycket traditionell - där människor klär sig ordentligt, förblir tysta framför tabernaklet, där vi katekesiseras enligt traditionen från predikstolen etc.
Jag håller mig långt borta från karismatiska kyrkor. Jag ser det bara inte som katolicism. Det finns ofta en filmskärm på altaret med delar av mässan listade på det (”Liturgi”, etc.). Kvinnor är på altaret. Alla är klädda väldigt avslappnat (jeans, sneakers, shorts etc.) Alla lyfter upp händerna, ropar, klappar - inget tyst. Det finns inga knä eller andra vördnadsfulla gester. Det verkar för mig att mycket av detta lärde sig från pingstens valör. Ingen tycker att ”detaljerna” i tradition spelar roll. Jag känner ingen lugn där. Vad hände med tradition? Att tysta (som att inte klappa!) Av respekt för tabernaklet ??? Till blygsam klänning?
I var sju år gammal när mina föräldrar deltog i ett karismatiskt bönemöte i vår församling. Där hade de ett möte med Jesus som kraftigt förändrade dem. Vår församlingspräst var en bra herde för rörelsen som själv upplevde ”dop i Anden. ” Han tillät bönegruppen att växa i sina karismer och därmed ge många fler omvändelser och nådar till det katolska samfundet. Gruppen var ekumenisk och ändå trogen mot den katolska kyrkans läror. Min pappa beskrev det som en ”riktigt vacker upplevelse.”
I efterhand var det en modell av vad påven, från början av förnyelsen, ville se: en integration av rörelsen med hela kyrkan, i trohet mot magisteriet.
The Verdict
AS min senaste turné i tjänsten utvecklades, jag kände en ny vikt i min själ, en tyngd av hjärta till skillnad från tidigare uppdrag som Herren har skickat mig vidare. Efter att ha predikat om hans kärlek och barmhärtighet frågade jag Fadern en natt varför världen ... varför någon skulle inte vilja öppna sina hjärtan för Jesus som har gett så mycket, som aldrig har skadat en själ och som har öppnat himmelens portar och fått varje andlig välsignelse för oss genom hans död på korset?
Svaret kom snabbt, ett ord från själva skrifterna:
Och detta är domen att ljuset kom till världen, men människor föredrog mörker framför ljus, eftersom deras gärningar var onda. (Johannes 3:19)
Den växande känslan, som jag har mediterat på detta ord, är att det är ett slutgiltig ord för våra tider, verkligen en dom för en värld som nu står på tröskeln till extraordinär förändring ...
Karismatisk? Del II
DÄR är kanske ingen rörelse i kyrkan som har blivit så allmänt accepterad - och lätt avvisad - som den "karismatiska förnyelsen." Gränserna bröts, komfortzonerna flyttades och status quo krossades. Liksom pingsten har det varit allt annat än en snygg och städad rörelse som passar fint in i våra förutfattade lådor om hur Anden ska röra sig bland oss. Inget har kanske varit lika polariserande heller ... precis som då. När judarna hörde och såg apostlarna spränga från överrummet, talade i tungor och förkunnade djärvt evangeliet ...
De var alla förvånade och förvirrade och sa till varandra: "Vad betyder det här?" Men andra sa och hånade: ”De har fått för mycket nytt vin. (Apostlagärningarna 2: 12-13)
Sådan är uppdelningen i min brevpåse också ...
Den karismatiska rörelsen är en massa gibberish, NONSENSE! Bibeln talar om tungans gåva. Detta hänvisade till förmågan att kommunicera på den tidens talade språk! Det betydde inte idiotisk pratstund ... Jag kommer inte att ha något att göra med det. —TS
Det gör mig tråkigt att se den här damen tala så här om den rörelse som förde mig tillbaka till kyrkan ... —MG
Karismatisk? Del I
Från en läsare:
Du nämner den karismatiska förnyelsen (i ditt skrivande Julapokalypsen) i ett positivt ljus. Jag förstår det inte. Jag går ut ur mitt sätt att gå i en kyrka som är mycket traditionell - där människor klär sig ordentligt, förblir tysta framför tabernaklet, där vi katekesiseras enligt traditionen från predikstolen etc.
Jag håller mig långt borta från karismatiska kyrkor. Jag ser det bara inte som katolicism. Det finns ofta en filmskärm på altaret med delar av mässan listade på det (”Liturgi”, etc.). Kvinnor är på altaret. Alla är klädda väldigt avslappnat (jeans, sneakers, shorts etc.) Alla lyfter upp händerna, ropar, klappar - inget tyst. Det finns inga knä eller andra vördnadsfulla gester. Det verkar för mig att mycket av detta lärde sig från pingstens valör. Ingen tycker att ”detaljerna” i tradition spelar roll. Jag känner ingen lugn där. Vad hände med tradition? Att tysta (som att inte klappa!) Av respekt för tabernaklet ??? Till blygsam klänning?
Och jag har aldrig sett någon som hade en VERKLIG tunggåva. De säger till dig att säga nonsens med dem ...! Jag försökte det för många år sedan, och jag sa INGENTING! Kan inte den typen av saker slå ner någon ande? Det verkar som att det borde kallas ”karismania”. De "tungor" människor talar på är bara jibberiska! Efter pingsten förstod folk predikan. Det verkar som om någon anda kan krypa in i det här. Varför skulle någon vilja lägga händer på dem som inte är invigda ??? Ibland är jag medveten om vissa allvarliga synder som människor befinner sig i, och ändå finns de på altaret i sina jeans och lägger händerna på andra. Förmedlas inte dessa andar? Jag förstår inte det!
Jag skulle hellre vilja delta i en tridentinmässa där Jesus står i centrum för allt. Ingen underhållning - bara dyrkan.
Kära läsare,
Du tar upp några viktiga punkter som är värda att diskutera. Är den karismatiska förnyelsen från Gud? Är det en protestantisk uppfinning, eller till och med en djävulsk? Är dessa ”Andens gåvor” eller ogudaktiga ”nådar”?
Det profetiska berget
WE är parkerade vid basen av de kanadensiska Rocky Mountains i kväll, eftersom min dotter och jag förbereder oss för att ta ett ögonblick innan dagens resa till Stilla havet i morgon.
Jag är bara några mil från berget där Herren för sju år sedan talade kraftfulla profetiska ord till Fr. Kyle Dave och I. Han är en präst från Louisiana som flydde från orkanen Katrina när den härjade de sydliga staterna, inklusive hans församling. Fr. Kyle kom för att stanna hos mig i efterdyningarna, som en verklig tsunami av vatten (en 35 fot stormflod!) Slet igenom sin kyrka och lämnade inget annat än några statyer.
Medan vi var här bad vi, läste Skrifterna, firade mässan och bad lite mer när Herren gjorde ordet levande. Det var som om ett fönster öppnades och vi fick kika in i framtidens dimma under en kort tid. Allt som talades i fröform då (se Kronbladen och Varningens trumpeter) utvecklas nu framför våra ögon. Sedan dess har jag redogjort för de profetiska dagarna i cirka 700 skrifter här och i en boken, eftersom Anden har lett mig på denna oväntade resa ...
Dynastin, inte demokrati - del II
Artist Okänd
MED STORT de pågående skandaler som dyker upp i den katolska kyrkan, många -inklusive även präster- uppmanar kyrkan att reformera sina lagar, om inte hennes grundläggande tro och moral som tillhör troens deposition.
Problemet är att många i vår moderna värld av folkomröstningar och val inte inser att Kristus upprättade en ätten, inte en demokrati.
Skoningslös!
IF d Belysning kommer att inträffa, en händelse som kan jämföras med den ”uppvaknande” av den förlorade sonen, då kommer inte bara mänskligheten att stöta på den förlorade sonens fördärv, den därav följande barmhärtigheten, nådelöshet av den äldre bror.
Det är intressant att han i Kristi liknelse inte berättar för oss om den äldre sonen kommer att acceptera återkomsten av sin lilla bror. Faktum är att broren är arg.
Nu hade den äldre sonen varit ute på fältet och när han närmade sig huset hörde han ljudet av musik och dans. Han ringde till en av tjänarna och frågade vad det kan betyda. Tjänaren sade till honom: 'Din bror har återvänt och din far har slaktat den gödda kalven för att han har honom tillbaka i god och sund skick.' Han blev arg, och när han vägrade komma in i huset, kom hans far ut och vädjade till honom. (Lukas 15: 25--28)
Den anmärkningsvärda sanningen är att inte alla i världen kommer att acceptera belysningens nåd; vissa kommer att vägra "att komma in i huset." Är detta inte fallet varje dag i våra egna liv? Vi får många ögonblick för omvändelse, och ändå väljer vi så ofta vår egen vilseledande vilja framför Guds, och härdar våra hjärtan lite mer, åtminstone i vissa delar av våra liv. Helvetet i sig är fullt av människor som medvetet motsatte sig att rädda nåd i detta liv och därmed är utan nåd i nästa. Mänsklig fri vilja är samtidigt en otrolig gåva samtidigt som det är ett seriöst ansvar, eftersom det är den enda sak som gör den allsmäktige Gud hjälplös: Han tvingar ingen frälsning trots att han vill att alla skulle räddas. [1]jfr. 1 Tim 2: 4
En av dimensionerna med fri vilja som begränsar Guds förmåga att agera inom oss är nådelöshet ...
fotnoter
| ↑1 | jfr. 1 Tim 2: 4 |
|---|
Dörrarna till Faustina
DEN "Belysning”Kommer att vara en otrolig gåva till världen. Detta “Eye of the Storm"-detta öppnar i stormen—Är den näst sista ”barmhärtighetsdörren” som kommer att vara öppen för hela mänskligheten innan ”rättvisans dörr” är den enda dörren som är öppen. Både St. John i sin apokalyps och St. Faustina har skrivit om dessa dörrar ...
Saknar budskapet ... från en påvlig profet
DEN Den heliga fadern har missförståts mycket inte bara av den sekulära pressen utan också av några av hjorden. [1]jfr Benedictus och den nya världsordningen Vissa har skrivit till mig och menat att den här påven kanske är en "anti-påve" i kahootz med Antikrist! [2]jfr En svart påve? Hur snabbt springer några från trädgården!
Påven Benedikt XVI är inte kräver en central allsmäktig "global regering" - något han och påvarna före honom rent ut har fördömt (dvs socialism) [3]För andra citat från påvar om socialismen, jfr. www.tfp.org och www.americaneedsfatima.org —Men en global familj som sätter den mänskliga personen och dess okränkbara rättigheter och värdighet i centrum för all mänsklig utveckling i samhället. Låt oss vara absolut tydligt om detta:
Den stat som skulle tillhandahålla allt, absorbera allt i sig själv, skulle i slutändan bara bli en byråkrati som inte kunde garantera just det som den lidande personen - varje person - behöver: nämligen att älska personlig omtanke. Vi behöver inte en stat som reglerar och kontrollerar allt, utan en stat som, i enlighet med subsidiaritetsprincipen, generöst erkänner och stöder initiativ som härrör från olika sociala krafter och kombinerar spontanitet med närhet till dem i nöd. ... I slutändan maskerar påståendet att bara sociala strukturer gör välgörenhetsverk överflödiga en materialistisk uppfattning om människan: den felaktiga uppfattningen att människan kan leva "av bröd ensamt" (Mt 4: 4; jfr Dt 8: 3) - en övertygelse som förnedrar människan och i slutändan bortser från allt som är specifikt mänskligt. —POPE BENEDICT XVI, encykliskt brev, Deus Caritas Est, n. 28 december 2005
fotnoter
| ↑1 | jfr Benedictus och den nya världsordningen |
|---|---|
| ↑2 | jfr En svart påve? |
| ↑3 | För andra citat från påvar om socialismen, jfr. www.tfp.org och www.americaneedsfatima.org |
Den stora revolutionen
AS utlovat vill jag dela fler ord och tankar som kom till mig under min tid i Paray-le-Monial, Frankrike.
PÅ TRÖSELN ... EN GLOBAL REVOLUTION
Jag kände starkt att Herren sa att vi är på ”tröskelvärde”Av enorma förändringar, förändringar som är både smärtsamma och bra. De bibliska bilder som används om och om igen är förlossningssmärtor. Som alla mammor vet är förlossning en mycket turbulent tid - sammandragningar följt av vila följt av mer intensiva sammandragningar tills barnet äntligen föds ... och smärtan blir snabbt ett minne.
Kyrkans arbetssmärtor har inträffat under århundraden. Två stora sammandragningar inträffade i schismen mellan ortodoxa (östliga) och katoliker (västra) vid början av det första årtusendet, och sedan igen i den protestantiska reformationen 500 år senare. Dessa revolutioner skakade kyrkans grundvalar och knäckte hennes väggar så att "Satans rök" långsamt kunde sippra in.
... Satans rök sipprar in i Guds kyrka genom sprickorna i väggarna. —PÅST PAUL VI, först Homily under mässan för St. Peter & Paul, Juni 29, 1972
Straight Talk
JA, det kommer, men för många kristna är det redan här: kyrkans passion. När prästen höjde den heliga nattvarden i morse under mässan här i Nova Scotia, där jag precis kom för att ge mig en reträtt, fick hans ord en ny mening: Det här är min kropp som kommer att ges upp för dig.
Vi är Hans kropp. Förenat med honom mystiskt, "gav vi upp" den heliga torsdagen för att ta del i vår Herres lidande och därmed också att ta del i hans uppståndelse. ”Endast genom lidande kan man komma in i himlen,” sade prästen i sin predikan. I själva verket var detta Kristi undervisning och förblir således kyrkans ständiga undervisning.
'Ingen slav är större än sin herre.' Om de förföljde mig, kommer de också att förfölja dig. (Johannes 15:20)
En annan pensionerad präst lever ut denna passion precis uppför kustlinjen härifrån i nästa provins ...
Motgift
FEST I MARS FÖDELSE
NYLIGENJag har varit i en nära hand-till-hand-strid med en fruktansvärd frestelse att Jag har inte tid. Har inte tid att be, att arbeta, att bli klar vad som behöver göras, etc. Så jag vill dela några ord från bön som verkligen påverkade mig den här veckan. För de behandlar inte bara min situation utan hela problemet som påverkar, eller snarare, infekterande kyrkan idag.
Tid, tid, tid ...
VAR går tiden? Är det bara jag, eller verkar händelserna och tiden själv virvla förbi i rasande hastighet? Det är redan i slutet av juni. Dagarna förkortas nu på norra halvklotet. Det finns en känsla bland många människor att tiden har tagit på sig en ogudaktig acceleration.
Vi är på väg mot slutet av tiden. Ju mer vi närmar oss slutet på tiden, desto snabbare går vi - det är det som är extraordinärt. Det finns som en mycket betydande acceleration i tiden; det finns en acceleration i tiden precis som det finns en acceleration i hastighet. Och vi går snabbare och snabbare. Vi måste vara mycket uppmärksamma på detta för att förstå vad som händer i dagens värld. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, Den katolska kyrkan i slutet av en tid, Ralph Martin, s. 15-16
Jag har redan skrivit om detta i Förkortningen av dagar och Spiral of Time. Och vad är det med återkommande 1:11 eller 11:11? Inte alla ser det, men många gör det, och det verkar alltid ha ett ord ... tiden är kort ... det är den elfte timmen ... rättvisans skalor tippar (se mitt skrivande 11:11). Det som är roligt är att du inte kan tro hur svårt det har varit att hitta tid att skriva denna meditation!
När Cedars faller
Gråt, ni cypresser, ty cedrarna har fallit,
de mäktiga har förstörts. Gråt, dina ekar av Bashan,
för den ogenomträngliga skogen huggas!
Hark! herdernas jammer,
deras ära har förstörts. (Sak 11: 2-3)
DE har fallit, en efter en, biskop efter biskop, präst efter präst, tjänst efter tjänst (för att inte tala om, far efter far och familj efter familj). Och inte bara små träd - stora ledare i den katolska tron har fallit som stora cedrar i en skog.
I en blick över bara de senaste tre åren har vi sett en fantastisk kollaps av några av de högsta gestalterna i kyrkan idag. Svaret för en del katoliker har varit att hänga upp sina kors och "gå ur" kyrkan; andra har tagit till bloggosfären för att kraftfullt rasera de fallna, medan andra har engagerat sig i högmodiga och hetsiga debatter i mängden av religiösa forum. Och så finns det de som tyst gråter eller bara sitter i häpnadsväckande tystnad när de lyssnar på ekot av dessa sorger som ekar över hela världen.
I flera månader har orden från Vår fru av Akita - givet officiellt erkännande av inte mindre än den nuvarande påven när han fortfarande var prefekt för kongregationen för trosläran - svagt upprepat sig i mitt baksida:
En präst i mitt eget hem
I minns en ung man som kom till mitt hus för flera år sedan med äktenskapliga problem. Han ville ha mitt råd, eller så sa han. "Hon lyssnar inte på mig!" han klagade. ”Ska hon inte underkasta sig mig? Säger inte skrifterna att jag är min frus huvud? Vad är hennes problem !? ” Jag kände förhållandet tillräckligt bra för att veta att hans syn på sig själv var allvarligt skev. Så jag svarade: "Tja, vad säger St. Paul igen?":Läs mer
Katolsk fundamentalist?
FRÅN en läsare:
Jag har läst din serie "syndaflod av falska profeter" och för att säga sanningen är jag lite orolig. Låt mig förklara ... Jag är nyligen omvänd till kyrkan. Jag var en gång en fundamentalistisk protestantisk pastor av den ”elakaste sorten” - jag var en tuffare! Sedan gav någon mig en bok av påven Johannes Paulus II - och jag blev kär i den här mannens skrivande. Jag avgick som pastor 1995 och 2005 kom jag in i kyrkan. Jag gick till Franciscan University (Steubenville) och fick en magisterexamen i teologi.
Men när jag läste din blogg - jag såg något jag inte gillade - en bild av mig själv för 15 år sedan. Jag undrar, för jag svor när jag lämnade den fundamentalistiska protestantismen att jag inte skulle ersätta en fundamentalism mot en annan. Mina tankar: var försiktig så att du inte blir så negativ att du tappar uppdraget ur sikte.
Är det möjligt att det finns en sådan enhet som "Fundamentalistisk katolik?" Jag oroar mig för det heteronomiska inslaget i ditt meddelande.