DEN Stor storm jag pratade om i Spiral mot ögat har tre väsentliga komponenter enligt de tidiga kyrkofäderna, Skriften och bekräftas i trovärdiga profetiska uppenbarelser. Stormens första del är i huvudsak konstgjord: mänskligheten skördar vad den har sått (jfr. Sju revolutionstätningar). Sedan kommer Eye of the Storm följt av den sista halvan av Stormen som kommer att kulminera i Gud själv direkt ingripa genom en Livets dom.
Läs mer
En av de centrala funktionerna i detta skrivande apostolat är att visa hur Vår Fru och kyrkan verkligen är speglar av en en annan - det vill säga hur autentisk så kallad "privat uppenbarelse" speglar kyrkans profetiska röst, särskilt påvens. I själva verket har det varit en stor ögonöppnare för mig att se hur påven i över ett sekel har parallellt den välsignade mors budskap så att hennes mer personliga varningar i princip är den "andra sidan av myntet" hos institutionen. varningar från kyrkan. Detta är tydligast i mitt skrivande Varför ropar inte påvarna?
Med dussintals nya abonnenter som kommer ombord nu varje vecka dyker gamla frågor upp som den här: Varför talar inte påven om sluttiderna? Svaret kommer att överraska många, lugna andra och utmana många fler. Först publicerad den 21 september 2010 har jag uppdaterat detta skrift till nuvarande pontifikat.
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för onsdagen den andra veckan i fastan, 4 mars 2015
Liturgiska texter här.
Ecce Homo, av Michael D. O'Brien
JESUS korsfästes inte för sin välgörenhet. Han gissades inte för att läka paralytiker, öppna blindas ögon eller väcka de döda. Så också kommer du sällan att kristna kommer från sidan för att bygga ett kvinnohem, mata de fattiga eller besöka de sjuka. Snarare förföljdes och förföljs Kristus och hans kropp, kyrkan, huvudsakligen för att förkunna sanningen.
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 16 oktober 2014
Välja. Minnesmärke över St. Margaret Mary Alacoque
Liturgiska texter här.
DEN den förvirring vi ser omsluta Rom idag i kölvattnet av synodsdokumentet som släpptes för allmänheten är verkligen ingen överraskning. Modernism, liberalism och homosexualitet var frodigt i seminarier då många av dessa biskopar och kardinaler deltog i dem. Det var en tid då Skrifterna avförklarades, demonterades och avlägsnades från sin makt; en tid då liturgin förvandlades till en firande av samhället snarare än Kristi offer; när teologer slutade studera på sina knän; när kyrkor avskaffades ikoner och statyer; när bekännelser förvandlades till kvastgarderober; när tabernaklet skakades ut i hörnen; när katekesen nästan torkade upp; när abort blev legaliserat; när präster misshandlade barn; när den sexuella revolutionen vände nästan alla mot påven Paul VI Humanae Vitae; när skilsmässa genomfördes utan fel ... när familj började falla sönder.
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 10 oktober 2014
Liturgiska texter här.
"VARJE kungariket uppdelat mot sig själv kommer att förgås och huset falla mot hus. ” Detta är Kristi ord i dagens evangelium som säkert måste återkomma bland biskopernas synod som samlats i Rom. När vi lyssnar på presentationerna om hur vi ska hantera dagens moraliska utmaningar för familjer är det uppenbart att det finns stora klyftor mellan vissa prelater om hur man hanterar synd. Min andliga chef har bett mig att tala om detta, och så kommer jag att göra det i ett annat skrift. Men kanske borde vi avsluta veckans meditationer om påvens ofelbarhet genom att lyssna noga på Herrens ord idag.
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 8 oktober 2014
Liturgiska texter här.
Ämnet för denna meditation är så viktigt att jag skickar detta till både mina dagliga läsare av Nu-ordet och de som finns på e-postlistan för Andlig mat till tanke. Om du får dubbletter är det därför. På grund av dagens ämne är det här skrivandet lite längre än vanligt för mina dagliga läsare ... men jag tror det är nödvändigt.
I kunde inte sova igår kväll. Jag vaknade vid vad romarna skulle kalla ”den fjärde vakten”, den tiden innan gryningen. Jag började tänka på alla e-postmeddelanden som jag får, rykten jag hör, tvivel och förvirring som kryper in ... som vargar i utkanten av skogen. Ja, jag hörde varningarna tydligt i mitt hjärta strax efter att påven Benedict avgick, att vi skulle gå in i tider av stor förvirring. Och nu känner jag mig lite som en herde, spänningar i ryggen och armarna, min personal höjs när skuggor rör sig om denna dyrbara hjord som Gud har anförtrott mig att mata med "andlig mat." Jag känner mig skyddande idag.
Vargarna är här.
WE lever i en tid då profetior kanske aldrig varit så viktiga och ändå så missförstådda av de allra flesta katoliker. Det finns tre skadliga ståndpunkter som tas idag angående profetiska eller ”privata” uppenbarelser som jag tror ibland gör stora skador i många delar av kyrkan. En är att ”privata uppenbarelser” aldrig måste beaktas eftersom allt vi är skyldiga att tro är den slutgiltiga uppenbarelsen av Kristus i ”troens deposition”. En annan skada som görs är av dem som tenderar att inte bara sätta profetior ovanför magisteriet, utan ge det samma auktoritet som den Heliga Skriften. Och slutligen finns det den ståndpunkten att de flesta profetior, om de inte uttalas av heliga eller hittas utan fel, mest bör undvikas. Återigen har alla dessa positioner olyckliga och till och med farliga fallgropar.
DEN poängen i hela denna serie om karismatiska gåvor och rörelse är att uppmuntra läsaren att inte vara rädd för extraordinära i Gud! Att inte vara rädd för att "öppna dina hjärtan" för den Helige Andens gåva som Herren vill hälla ut på ett speciellt och kraftfullt sätt i vår tid. När jag läser de brev som skickats till mig är det uppenbart att den karismatiska förnyelsen inte har varit utan sina sorger och misslyckanden, dess mänskliga brister och svagheter. Och ändå är det just detta som inträffade i den tidiga kyrkan efter pingsten. De heliga Peter och Paul ägnade mycket utrymme åt att korrigera de olika kyrkorna, moderera karismerna och fokusera de spirande samhällena om och om igen på den muntliga och skriftliga tradition som överlämnades till dem. Vad apostlarna inte gjorde är att förneka de troendes ofta dramatiska upplevelser, försöka kväva karismerna eller tysta iverna i blomstrande samhällen. Snarare sa de:
Släck inte Anden ... sträva efter kärlek, utan sträva ivrigt efter de andliga gåvorna, särskilt så att ni kan profetera ... framför allt, låt er kärlek till varandra vara intensiv ... (1 Tess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Jag vill ägna den sista delen av denna serie åt att dela med mig av mina egna erfarenheter och reflektioner sedan jag först upplevde den karismatiska rörelsen 1975. I stället för att ge hela mitt vittnesbörd här, kommer jag att begränsa det till de upplevelser man kan kalla ”karismatisk”.
pingst, Artist Okänd
PINKSTAD är inte bara en enda händelse utan en nåd som kyrkan kan uppleva om och om igen. Men under det senaste århundradet har påvarna inte bara bett om en förnyelse i den Helige Ande utan för en ”ny Pingsten ”. När man tar hänsyn till alla tecknen på de tider som har följt den här bönen - välj bland dem den fortsatta närvaron av den välsignade modern som samlades med sina barn på jorden genom pågående uppenbarelser, som om hon återigen var i ”överrummet” med apostlarna ... Katekismens ord får en ny känsla av omedelbarhet:
... vid ”sluttiden” kommer Herrens ande att förnya människornas hjärtan och gravera in en ny lag i dem. Han kommer att samla och förena de utspridda och splittrade folken; han kommer att förvandla den första skapelsen, och Gud kommer att bo där med människor i fred. -Katolska kyrkans katekism, inte. 715
Den här gången när Anden kommer att ”förnya jordens yta” är perioden, efter Antikrists död, under vad kyrkfadern i St. Johannes Apokalyps pekade på som "tusen år”Era när Satan är kedjad i avgrunden.Läs mer
AS vi tittar på den karismatiska förnyelsen idag, vi ser en stor nedgång i antalet, och de som är kvar är mestadels grå och vithåriga. Vad handlade då den karismatiska förnyelsen om om den verkar surrande på ytan? Som en läsare skrev som svar på denna serie:
Vid någon tidpunkt försvann den karismatiska rörelsen som fyrverkerier som lyser upp natthimlen och sedan faller tillbaka i mörkret. Jag var lite förbryllad över att ett drag av den Allsmäktige Gud skulle avta och slutligen försvinna.
Svaret på den här frågan är kanske den viktigaste aspekten av denna serie, för den hjälper oss att förstå inte bara var vi kommer ifrån, utan också vad framtiden kommer för kyrkan ...
I har blivit frågade tidigare om jag är en ”karismatiker”. Och mitt svar är: ”Det är jag Katolska! ” Det vill säga jag vill vara fullständigt Katolik, att bo i centrum för troens deposition, vår mors, kyrkans hjärta. Och så strävar jag efter att vara "karismatisk", "marian", "kontemplativ", "aktiv", "sakramental" och "apostolisk." Det beror på att alla ovanstående inte tillhör denna eller den här gruppen, eller den här eller den andra rörelsen, utan till hel Kristi kropp. Även om apostolater kan variera i fokus för deras speciella karism, för att vara fullt levande, helt "friska", bör hjärtat, sitt apostolat, vara öppet för hel skattkammare av nåd som Fadern har gett kyrkan.
Välsignad vare vår Herre Jesus Kristus Gud och fader, som välsignat oss i Kristus med all andlig välsignelse i himlen ... (Ef 1: 3)
AS min senaste turné i tjänsten utvecklades, jag kände en ny vikt i min själ, en tyngd av hjärta till skillnad från tidigare uppdrag som Herren har skickat mig vidare. Efter att ha predikat om hans kärlek och barmhärtighet frågade jag Fadern en natt varför världen ... varför någon skulle inte vilja öppna sina hjärtan för Jesus som har gett så mycket, som aldrig har skadat en själ och som har öppnat himmelens portar och fått varje andlig välsignelse för oss genom hans död på korset?
Svaret kom snabbt, ett ord från själva skrifterna:
Och detta är domen att ljuset kom till världen, men människor föredrog mörker framför ljus, eftersom deras gärningar var onda. (Johannes 3:19)
Den växande känslan, som jag har mediterat på detta ord, är att det är ett slutgiltig ord för våra tider, verkligen en dom för en värld som nu står på tröskeln till extraordinär förändring ...
Sommarlandskap av George Inness, 1894
Jag har längtat efter att ge dig evangeliet, och mer än det, att ge dig mitt liv; du har blivit väldigt kär för mig. Mina små barn, jag är som en mamma som föder dig, tills Kristus har bildats i dig. (1 Tess 2: 8; Gal 4:19)
IT har gått nästan ett år sedan min fru och jag hämtade våra åtta barn och flyttade till ett litet paket på de kanadensiska prärierna mitt i ingenstans. Det är förmodligen den sista platsen jag skulle ha valt ... ett vidöppet hav av gårdsfält, få träd och mycket vind. Men alla andra dörrar stängdes och det var den som öppnade.
När jag bad i morse och begrundade den snabba, nästan överväldigande riktningsförändringen för vår familj, kom ord tillbaka till mig om att jag hade glömt att jag hade läst strax innan vi kände oss kallade att flytta ... Hesekiel, kapitel 12.
