DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 17 december 2014
av tredje veckan i advent
Liturgiska texter här.
HUR ska vi förstå de profetiska skrifterna som antyder att med Messias ankomst skulle rättvisa och fred regera och att han skulle krossa sina fiender under sina fötter? För verkar det inte som om dessa år 2000 har profetiorna helt misslyckats?
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 29 september 2014
Helgafest Michael, Gabriel och Raphael, ärkeänglarna
Liturgiska texter här.
Fikonträdet
BÅDE Daniel och St John skriver om ett fruktansvärt odjur som stiger för att överväldiga hela världen under en kort tid ... men följs av upprättandet av Guds rike, "ett evigt herravälde." Det ges inte bara en "Som en människoson", [1]jfr. Första behandlingen men…
... riket och herraväldet och storheten hos kungariken under hela himlen ska ges till folket av de Högstas heliga. (Dan 7:27)
Denna ljud som himlen, varför många felaktigt talar om världens ände efter detta odjur. Men apostlarna och kyrkofäderna förstod det annorlunda. De förväntade sig att Guds kungarike någon gång i framtiden skulle komma på ett djupt och universellt sätt före tidens slut.
| ↑1 | jfr. Första behandlingen |
|---|
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 3 december 2013
Minnesmärke över St. Francis Xavier
Liturgiska texter här.
JESAJA ger en så tröstande framtidsvision att man skulle kunna förlåtas för att föreslå att det bara är en "rördröm". Efter rening av jorden med ”staven i [Herrens] mun och hans läpps andedräkt”, skriver Jesaja:
Då ska vargen vara gäst på lammet, och leoparden ska gå ner med ungen ... Det ska inte vara mer skada eller förstörelse på hela mitt heliga berg; för jorden skall fyllas av Herrens kunskap, såsom vatten täcker havet. (Jesaja 11)
DET NU ORDET OM MASSAVLÄSNINGAR
för 2 december 2013
Liturgiska texter här.
DÄR är några texter i Skriften som visserligen är besvärliga att läsa. Dagens första behandling innehåller en av dem. Det talar om en kommande tid då Herren kommer att tvätta bort "smuts från Sions döttrar" och lämna en gren, ett folk, som är hans "glans och härlighet".
... jordens frukt kommer att vara ära och prakt för Israels överlevande. Den som förblir i Sion och den som är kvar i Jerusalem kommer att kallas helig: var och en för livet i Jerusalem. (Jesaja 4: 3)