DEN Arken som Gud har tillhandahållit för att rida ut inte bara de senaste århundradenas stormar, utan särskilt stormen i slutet av denna tidsålder, är inte en bark för självbevarelsedrift, utan ett frälsningsskepp avsett för världen. Det vill säga, vår mentalitet får inte vara att "rädda våra egna ryggar" medan resten av världen driver bort i ett hav av förstörelse.
Vi kan inte lugnt acceptera att resten av mänskligheten faller tillbaka till hedendom. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Den nya evangeliseringen, bygga kärlekens civilisation; Adress till kateketer och religionslärare den 12 december 2000
Det handlar inte om "jag och Jesus", utan Jesus, jag, och min granne.
Hur kunde tanken ha utvecklats att Jesu budskap är snävt individualistiskt och endast riktat till varje person ensam? Hur kom vi fram till denna tolkning av ”själens frälsning” som en flykt från ansvaret för helheten, och hur kom vi att uppfatta det kristna projektet som en självisk sökning efter frälsning som förkastar idén att tjäna andra? —PAVE BENEDICT XVI, Spe Salvi (räddad i hopp)n. 16
Så också måste vi undvika frestelsen att springa och gömma oss någonstans i vildmarken tills stormen går över (om inte Herren säger att man ska göra det). Detta är "barmhärtighetens tid”, och mer än någonsin behöver själar "smaka och se" i oss Jesu liv och närvaro. Vi måste bli tecken på hoppas till andra. Med ett ord, vart och ett av våra hjärtan behöver bli en "ark" för vår nästa.
DET ÄR INTE "OSS" OCH "DEM"
Oavsett om det är av rädsla eller vår egen osäkerhet så håller vi ofta fast vid andra som tänker likadant och vänder ryggen åt andra som skiljer sig åt. Men kärleken är blind. Den förbiser fel och olikheter och ser den andra vägen som Gud skapade dem: "i den gudomliga bilden..." [1]Gen 1: 127 Det betyder inte att kärleken förbiser synd. Om vi verkligen älskar vår nästa, skulle vi inte vända oss bort om han var på väg att falla i en grop, och inte heller ignorera honom när han redan är på dess botten, i en sorts "tolerant" låtsasvärld där himmel och helvete inte existerar. Men som St Paul säger, kärlek...
... bär allt, tror allt, hoppas på allt, tål allt. (1 Kor 13: 7)
Detta är det otroliga budskapet i hjärtat av frälsningshistorien: att Gud bär våra synder; Han tror på oss och vårt värde; Han har gett oss nytt hopp och är villig att uthärda allt - det vill säga alla våra fel och brister för att vi ska kunna nå målet för vårt hopp, som är föreningen med honom. Detta är ingen hög dröm eller saga. Jesus visade den här kärleken ända till slutet och gav hela sin varelse, varje sista droppe blod och sedan lite. Han sände oss sin ande; Han gav oss en ark; och han förblir så nära oss som andan. Men om vi tror att den här kärleken bara är avsedd för ett fåtal, för en "rest", då har vi krympt Guds hjärta för att passa in i en mycket smal världsbild. I själva verket ...
... vill att alla ska bli frälsta och lära känna sanningen. (1 Tim 2: 4)
Men om vårt tänkande är kristen mot hednisk, amerikansk mot muslim, 
Europeisk vs Judisk, svart kontra vit ... då har vi ännu inte lärt oss att älska med Guds kärlek. Och vi måste! Den så kallade Belysning av samvete antingen krymper hjärtan ytterligare eller öppnar sina dörrar. För när det kommer, kommer det att vara mitt i kaos och oro, hungersnöd och pest, krig och katastrof. Kommer du bara att nå de själar som överklaga till dig eller varje själs Gud ger till dig, vare sig de är hela eller trasiga, fridfulla eller störda, hinduiska, muslimska eller ateister?
Under en av kvällarna när jag talade i Kalifornien förra månaden ledde jag folket i en tid av bön och överlämnande till Jesus i det välsignade sakramentet. Plötsligt stoppade Herren mig. Jag kände honom säga,
Innan du kan ta emot mina välsignelser och det nådens hav jag måste ge dig, måste du förlåta din nästa. För om du inte förlåter, så kommer inte din himmelske Fader förlåta dig.
ATT ÄLSKA ÄR OCH FÖRGÅNG
När jag ledde folket att förlåta sina fiender, delade jag berättelsen om en kvinna som jag bad med på en mission i British Columbia, Kanada, för dem. Hon grät när hon berättade hur hennes pappa misshandlade henne som barn och hur hon inte kunde förlåta honom. Just då kom en bild att tänka på som jag delade med henne:
Föreställ dig din far som han var när han var liten bebis. Föreställ dig att han ligger där i sin spjälsäng och sover, hans små händer
krullad i snäva nävar, hans mjuka, duniga hår över hans lilla huvud. Se den lilla bebisen sova lugnt, andas tyst, oskyldig och ren. Nu, någon gång skadade någon barnet. Någon orsakade smärta hos det barnet som i sin tur har skadat dig. Kan du förlåta den lilla bebisen?
I det ögonblicket började kvinnan gråta okontrollerat, och vi stod där ett ögonblick och grät tillsammans.
När jag slutade berätta den här historien kunde jag höra andra i kyrkan börja gråta när de förstod behovet av att älska och förlåta på det sätt som Kristus har älskat och förlåtit dem. För Jesus sa på korset:
Fader, förlåt dem, de vet inte vad de gör. (Lukas 23:34)
Det vill säga, Fader, om de verkligen kände och accepterade Mig, om de visste och såg deras själars sanna tillstånd, skulle de inte göra vad de gör. Är inte detta sant om någon av oss och någon av våra synder? Om vi verkligen såg dem i nådens ljus, då skulle vi bli bestörta och omvända oss omedelbart. Anledningen till att vi ofta inte gör det är att vi ständigt stänger av våra hjärtan för hans ljus...
LJUS AV KRISTUS
Vilken belysning samvete är möjligt varje ögonblick. Ju mer vi älskar Gud med vårt hjärta, vår själ och vår styrka, söker honom i bön, lyder hans vilja och vägrar att kompromissa med synd, desto mer gudomligt ljus översvämmar våra varelser. Då blir de saker som vi tidigare gjorde, tittade på, sade eller tänkte som är syndiga stötande och till och med motbjudande. Detta är nådens, den Helige Andens funktion, i den grad vi samarbetar med de gudomliga impulserna:
Ty om du lever efter köttet, kommer du att dö, men om du genom andan dödar kroppens gärningar, kommer du att leva. (Rom 8:13)
En sådan själ är fylld av ljus och är då kapabel att dra andra till samma frihet. Och denna frihet flödar in och ut ur Stor Ark, Ark av älskar och sanningen från vilken vi måste nå ut till andra.
Det är av Guds kärlek till alla människor som kyrkan i varje tidsålder får både förpliktelsen och kraften i sin missionsdynamik, "ty Kristi kärlek driver oss."
Sannerligen, Gud "önskar att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen"; det vill säga Gud vill frälsa alla genom kunskapen om sanningen. Frälsningen finns i sanningen. De som lyder sanningens Andes maning är redan på väg mot frälsning. Men kyrkan, till vilken denna sanning har anförtrotts, måste gå ut för att möta deras önskan, för att föra dem sanningen. —Katekismens katekism, 851
Men vi kan bara göra det om vi inför den andra känner igen samma arv som vi delar och därmed samma öde:
Alla nationer bildar bara en gemenskap. Detta beror på att allt härstammar från den enda stam som Gud skapade för människor över hela jorden, och också för att alla delar ett gemensamt öde, nämligen Gud. Hans försyn, tydliga godhet och sparande mönster sträcker sig till alla mot den dag då de utvalda samlas i den heliga staden ... —Katekismens katekism, 842
SANT EKUMENISM
Sann enhet, sant ekumenism, börjar med kärlek men måste sluta i sanning. Det rör sig idag för att blanda samman alla religioner i en homogen tro som i huvudsak är utan dogm eller substans inte av Gud. Men den slutliga enheten mellan alla nationer under Kristi flagga är.
... [Fadern] har gjort oss till känna för hans viljes mysterium i överensstämmelse med hans favör att han föreslog honom som en plan för tidernas fullhet, att sammanfatta allt i Kristus, i himlen och på jorden. (Ef 1: 9-10)
Satans plan är alltså att efterlikna denna "sammanfattning av allt", inte i Kristus, utan i drakens egen bild: en falsk kyrka.
Jag såg upplysta protestanter, planer bildades för blandning av religiösa trosbekännelser, undertryckande av påvlig auktoritet ... Jag såg ingen påve utan en biskop falla inför högaltaret. I den här visionen såg jag kyrkan bombad av andra fartyg ... Den hotades från alla håll ... De byggde en stor, extravagant kyrka som skulle omfatta alla trosbekännelser med lika rättigheter ... men i stället för ett altare var bara styggelse och ödeläggelse. Sådan var den nya kyrkan ... —Välsignad Anne Catherine Emmerich (1774-1824 e.Kr.), Anne Catherine Emmerichs liv och uppenbarelser12 april 1820
Därför, när vi sänker arkens ramp till alla nationer, talar vi här inte om att kompromissa med tron som överlämnats till oss, utan att utöka den längre och längre, om nödvändigt, genom att lägga ner våra liv för andras skull.
MARY, MODELL OCH ARK
Vår välsignade mor som ingår i detta Stor Ark är en prefiguration, signera och 
modell av Guds plan att "att förena allt i honom, det som finns i himlen och det som finns på jorden." Denna önskade enhet för alla folk understryks av hennes uppenbarelser genom att hon har dykt upp över hela världen, från Amerika till Egypten till Frankrike till Ukraina och så vidare. Hon har dykt upp bland hedniska, muslimska och protestantiska befolkningar. Maria är en spegel av kyrkan som sträcker sina armar till alla samhällen i varje nation. Hon är ett tecken och en modell för vad kyrkan är och kommer att vara, och hur man kommer dit: genom en kärlek som inte känner till några gränser eller gränser men som aldrig äventyrar sanningen.
I maj 31, 2002, officiellt erkännande beviljades av den lokala ordinarie till uppenbarelserna av den välsignade modern i Amsterdam, Holland under titeln "Our Lady of All Nations". [2]jfr www.ewtn.com Från sina meddelanden 1951 säger hon:
Alla nationer måste ära Herren...alla människor bör be om den Sanne och Helige Ande... Världen räddas inte med våld, världen kommer att räddas av den Helige Ande... Nu vill Fadern och Sonen bli ombedd att sända Anden … Sanningens Ande, som ensam kan bringa fred!…Alla nationer suckar under Satans ok…Tiden är allvarlig och pressande… Nu ska Anden sänka sig över världen och det är därför jag vill att människor ska be om hans ankomst. Jag står på jordklotet eftersom detta budskap berör hela världen... Lyssna, mänskligheten! Du kommer att bevara friden om du tror på Honom!... Låt alla människor återvända till korset...Ta plats vid korsets fot och hämta kraft från offret; hedningarna kommer inte att överväldiga er... Om ni utövar kärlek i all dess förfining sinsemellan, kommer de "stora" i denna värld inte längre att ha en chans att skada er... säg bönen som jag har lärt er och Sonen kommer att uppfylla din begäran ... När snömattan smälter ner i marken, så kommer frukten [Fred] som är den Helige Ande att komma in i hjärtan på alla nationer som säger denna bön varje dag! ... Du kan inte uppskatta värdet av den här bönen ... Säg bönen …Den har givits till förmån för alla nationer… för världens omvändelse… Gör ditt arbete och se till att det blir känt överallt… Sonen kräver lydnad! …Den välsignade treenigheten kommer att regera över världen igen!” - Från meddelandena från Lady of All Nations 1951 till Ida Peerdman, www.ladyofallnations.org
Vi kan nå ut från arken genom kärlek, tjänst, förlåtelse och att tala sanningens ord som "gör oss fria" - och detta bön för omvändelse av alla nationer:
HERREN JESUS CHRIST,
FADERS SON,
SKICKA NU DIN SPIRIT
ÖVER JORDEN.
Låt den heliga anden leva
I HJÄRTEN AV ALLA NATIONER,
ATT DE KAN BEVARAS
FRÅN DEGENERATION, KATastrof och krig.
KAN DAMEN FÖR ALLA NATIONER,
DEN Välsignade jungfrun MARY,*
VAR VÅRT FÖRVALTARE.
AMEN.
— Bönen som ges av Our Lady of All Nations, godkänd av den lokala biskopen i Amsterdam i ovanstående form (* Notera: raden "vem en gång var Maria" [3]"Vi skulle kunna använda de enkla analogierna, "Påven Johannes Paulus II, som en gång var Karol" eller "Påven Benedictus XVI, som en gång var Josef", eller till och med skriftexemplen, "St. Peter, som en gång var Simon" eller "St. Paulus som en gång var Saulus.” Ett annat analogt exempel skulle vara följande. Ann, en ung kvinna, gifter sig med John Smith och blir hustru och mamma till många barn med den nya titeln "Mrs. Smed." I det här fallet skulle du ha en ny titel med en ny roll som fru och mångas mor, men samma kvinna. Så är det med "Damen av alla nationer, som en gång var Maria" - ny titel, ny roll, samma kvinna." — utdrag ur motherofallpeoples.com ombads ändras av troslärankongregationen. Ingen specifik motivering, teologisk eller pastoral, har hittills givits angående förbudet mot klausulen. "The Blessed Virgin Mary" infogades i den officiella formen. Se artiklar här. och här..)
Stöd Marks heltidstjänst:
med Nihil Obstat
Att resa med Mark in Smakämnen Nu Word,
klicka på bannern nedan för att prenumerera.
Din e-post kommer inte att delas med någon.
Nu på Telegram. Klick:
Följ Mark och de dagliga ”tidernas tecken” på MeWe:
Följ Marks skrifter här:
Lyssna på följande:
fotnoter
| ↑1 | Gen 1: 127 |
|---|---|
| ↑2 | jfr www.ewtn.com |
| ↑3 | "Vi skulle kunna använda de enkla analogierna, "Påven Johannes Paulus II, som en gång var Karol" eller "Påven Benedictus XVI, som en gång var Josef", eller till och med skriftexemplen, "St. Peter, som en gång var Simon" eller "St. Paulus som en gång var Saulus.” Ett annat analogt exempel skulle vara följande. Ann, en ung kvinna, gifter sig med John Smith och blir hustru och mamma till många barn med den nya titeln "Mrs. Smed." I det här fallet skulle du ha en ny titel med en ny roll som fru och mångas mor, men samma kvinna. Så är det med "Damen av alla nationer, som en gång var Maria" - ny titel, ny roll, samma kvinna." — utdrag ur motherofallpeoples.com |